中西时间观念的对比分析报告
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时间观念的解析及中西方传统时间观的比较一、引言时间观念在人类文化中具有重要地位,对人类社会的发展和演变有着深远的影响。
介绍时间观念的重要性和本文的研究意义。
二、时间观念的解析1. 时间的概念:时间是什么?时间的本质是什么?2. 时间的测量:如何精确地测量时间?3. 时间的分类:时间的分类和时间段的划分方式。
三、中西方传统时间观的比较1. 中西方时间观的异同:比较中西方两种传统时间观念的异同点。
2. 中西方对时间的态度差异:探讨中西方对时间的态度差异以及其内在的文化原因。
3. 中西方时间观的影响:比较中西方时间观对社会和人类行为的影响。
四、中西方时间观的转变1. 中西方时间观的历史演变:对中西方时间观的发展进行历史纵观。
2. 中西方时间观的转变:分析中西方时间观的转变,从而探讨人类对时间的认知和思考方式的变化。
五、现代时间观的思考1. 现代科技对时间的影响:现代科技对时间观的影响,如何让时间变得更加主动和有意义。
2. 个人时间观管理:探讨如何建立合理的个人时间观管理体系,做到高效利用时间。
六、结论对前面章节进行总结,进一步探讨时间观念的重要性及其对于人类社会的转型和进步所带来的启示。
第一章引言时间是世界上唯一不可逆的事物,它在人类社会中具有重要地位,对人类社会的发展和演变有着深远的影响。
时间观念是人们在长期的社会实践和思考中逐渐形成的关于时间的观念和认识。
本文旨在对时间观念进行解析,并比较中西方传统时间观的异同。
通过探讨时间观念的发展和演变,以及现代时间观的思考,进一步认识时间在人类社会和个人生活中的重要性和作用。
第二章时间观念的解析1. 时间的概念:时间是指宇宙过程中不间断的连续性,是一种通过测量来刻画的物理量。
它不可捉摸,无法具体感知,却贯穿着我们的生活。
2. 时间的测量:时间的测量是指通过一定的方法和设备,对时间的变化进行观测和记录,从而得出时间的定量结果。
人们从古至今,不断寻找更加准确的方法和工具来测量时间。
中西时间观之比较摘要:时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,不同的文化能形成不同的时间观。
时间观念对人们的语言、行为习惯、思维习惯等产生很大的影响。
深入了解不同文化的时间观有利于我们提高语言的应用能力,减少文化冲突。
本文主要探讨中西方不同的时间观的产生原因与表现,以及在全球化过程中产生的趋同现象。
关键词:时间观文化差异趋同时间是人和周围世界存在的一种形式。
时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地接受它的制约与支配。
相反一定的言行又反映一定的时间观,传递关于时间的某种信息。
美国人类学家爱德华・T・霍尔说过:“时间会说话。
它比有声语言更坦率,它传达的信息更响亮而清晰。
”时间观念是各种文化中重要的文化因素,不同的文化形成其特定的对时间的看法,它对人们的语言、行为习惯、思维习惯等会产生很大的影响。
深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际,提高语言应用能力。
一、多元制时间观与单一制时间观所谓多元制时间观,就是不强调时间的精确性,认为一个时间同时可以作几件事情;而单一制时间观则强调时间的精确性,认定一个时间只能做一件事情。
就多元制时间观来说,人们在同一时刻可以做很多事情,每件事情完成之后并无明显标记,人们即使制定了计划也不一定遵守,有许多其他因素可以左右计划的执行。
而在单一制时间观中,人们将时间视为必须严格控制的日用品,时间的支配必须精打细算,工作、生活要制定严格的计划,而且计划必须严格遵守,一次专心做一项活动。
中华民族是比较典型的多元制时间观的民族,中国人受以伦理为本位的儒家文化影响,在时间的使用上体现一种模糊性,强调的是对时间的适应。
认为世上万物是随着时间的周期轮回而发展变化的,因此人们做事更讲究时机和火候,即行动的每一步骤大多由周围的环境临时决定。
人们可以同时计划几件事,也可以同时做多件事。
因而灵活性强,但计划性较差、效率较低。
表现在社交活动较少提前预约,朋友亲戚之间可以随时随地串门而不必事先约定,这在西方是很不礼貌且难以容忍的。
中西方时间观念差异例子时间观念是不同文化之间的重要差异之一。
中西方时间观念的差异体现在很多方面,包括对时间的看待方式、时间的利用方式以及时间的价值观等。
下面将通过一些例子来说明中西方时间观念的差异。
首先,中西方对待准时的态度有所不同。
在西方文化中,准时被视为一种重要的价值观念,人们非常注重时间的准确性和效率。
例如,在西方国家,如果你迟到了一个会议或者约会,会被认为是不尊重他人的行为。
而在中国文化中,人们对待时间的态度相对较为灵活。
虽然准时也被认为是一种美德,但是人们对于时间的弹性更大,迟到一两分钟并不会被视为大问题。
其次,中西方对待时间的利用方式也有所不同。
在西方文化中,时间被视为一种有限的资源,人们注重高效地利用时间。
例如,西方人通常会将工作时间和休闲时间分开,努力保持工作与生活的平衡。
而在中国文化中,人们更倾向于将工作和生活融为一体,不拘泥于时间的划分。
例如,中国人常常会在工作之余与同事或朋友一起吃饭、喝茶,这种社交活动被视为重要的人际关系建立方式。
此外,中西方对待时间的价值观也存在差异。
在西方文化中,时间被视为金钱,人们注重时间的效益和经济价值。
例如,西方人通常会将时间与金钱进行等价交换,他们会计算每小时的工资,以此来衡量时间的价值。
而在中国文化中,时间被视为一种自然流动的现象,人们更注重时间的质量和内涵。
例如,中国人常常会将时间与情感、思考等联系在一起,他们更注重时间的体验和感受。
最后,中西方对待时间的观念差异还体现在日常生活中的一些细节上。
例如,在西方文化中,人们通常会提前预约,以确保时间的安排。
而在中国文化中,人们更倾向于即时安排,更加注重灵活性和随机性。
另外,西方人通常会将时间分割成小块,以提高效率。
而中国人则更倾向于将时间视为一个整体,注重整体的流动和变化。
综上所述,中西方时间观念的差异体现在对待准时的态度、时间的利用方式以及时间的价值观等方面。
这些差异不仅反映了不同文化的特点,也影响着人们的生活方式和行为习惯。
东西方文化对比:时间观念与时间管理的差异引言东西方文化一直以来都存在着许多差异。
其中之一是时间观念和时间管理的差异。
本文将探讨东西方文化在时间观念和时间管理方面的不同之处。
东方文化的时间观念和时间管理在东方文化中,时间观念通常较为灵活。
东方社会更倾向于以人为本,强调人际关系和集体意识。
因此,东方文化中的时间通常是相对的,并且会受到外界因素的影响。
个人的责任和义务常常优先于时间方面的要求。
在东方文化中,时间管理也是灵活性较高的。
计划和安排常常会受到变动和适应的影响。
东方文化更注重当下,追求自由和灵感,因此会对时间的束缚相对较少。
这种灵活性可使个体更具弹性和适应性,但也可能导致项目的延迟或不按时完成。
西方文化的时间观念和时间管理相比之下,西方文化的时间观念和时间管理更为规范和线性。
西方社会常常将时间视为有限且可分割的资源。
时间在西方文化中被认为是一种公正而不可逆转的事实,其价值被高度重视。
因此,对于个人和组织来说,时间的有效利用至关重要。
西方文化中的时间管理也往往更为严格和有条理。
人们惯于制定详细的计划和时间表,并努力按时完成任务。
时间的高效利用被视为成功的关键要素之一。
然而,这种强调时间约束的方式可能会导致压力和紧张感,并限制个体的灵活性和创造力。
结论东方文化和西方文化在时间观念和时间管理方面存在明显的差异。
东方文化更倾向于灵活性和强调人际关系,而西方文化更强调规范性和高效性。
理解并尊重这些文化差异对于跨文化交流和合作至关重要。
中英文化对比调研报告中英文化对比调研报告一、引言随着全球化进程的加速,不同国家的文化差异日益明显。
中英文化作为东西方文化的代表,具有鲜明的对比特点,本调研报告旨在分析中英文化的不同之处,并对其影响进行评估。
二、中英文化的价值观对比1.时间观念中国文化注重长远计划,强调中国传统价值观中的“面子”和“情面”。
而英国文化则更注重时间的效率,十分强调准时等约定。
这源于英国历史上的工业革命,时间作为一种资源得到了高度重视。
2.个人与集体中国文化强调集体主义,注重家庭和社群关系。
而英国文化则更加强调个人主义,个人的权益和个人价值被认为是重要的。
3.礼貌和礼节中国文化非常注重礼貌和礼节,比如尊重长者和上级是中国文化的重要传统。
而英国文化也注重礼貌和礼节,但更加强调平等原则。
4.教育价值观中国文化对教育的重视程度高于英国文化。
中国家长普遍期望孩子能够拥有良好的教育背景,以便有更好的未来。
而在英国,虽然教育也很重要,但社会对教育的期望相对较低。
三、中英文化对比的影响1.商务交流由于中英文化的差异,双方在商务交流中可能会出现误解和摩擦。
中方注重人情关系,英方则更注重合同和法律。
因此,在商务谈判中,双方需要更好地理解对方的文化差异,以避免不必要的冲突。
2.教育合作中英两国的教育合作具有相互借鉴的特点。
中国的高考制度注重记忆和应试技巧,而英国的教育则更注重培养学生的创造力和批判思维能力。
因此,两国在教育领域的合作可以互补双方的优势,提升教育质量。
3.旅游体验中英两国作为旅游目的地具有不同的吸引力。
中国的丰富历史和文化吸引了大量的英国游客,而英国的风景名胜和文化遗产则吸引了众多中国游客。
但由于文化差异,游客可能会遇到一些困惑和挑战。
相关的旅游服务和资源可以根据对方文化的特点进行调整和改进。
四、结论中英文化在时间观念、个人与集体、礼貌和礼节以及教育价值观等方面存在明显的差异。
这种差异会对双方的商务交流、教育合作和旅游体验产生影响。
中西方时间观念对比研究三篇时间观念是人们对时间的感知,认识和反应。
由于环境、文化以及思维方式、行为方式等方面的差异,人们对时间有着不同的认知和支配方式。
时间观念能够反映一种文化的基本内涵。
因此,来自中西方不同文化背景的人们对时间有着不同的概念和态度。
如果对其他文化的时间观念没有充分的了解,理所当然地以本国的文化准则和时间观念去进行跨文化交际,那么就有可能会产生误解,导致跨文化交际失败。
因此,在跨文化交际日益频繁的今天,研究中西文化的时间观念差异就显得尤为重要。
过去和未来的时间观中国人受儒家等传统文化的影响,比较倾向于性本善之说,并且重视传统。
因此,中国人在时间取向上倾向于过去。
人们在行事时喜欢引经据典,追本溯源,以史为鉴。
相对而言,人们对未来则不太感兴趣,因为未来是难以预测和把握的。
受到这种时间取向的影响,人们崇拜祖先、尊敬老人、重视经验、默守陈规。
西方人则主要采取未来的时间取向。
他们受基督教“原罪说”影响,认为回归过去如同走向“原罪”,因此他们更愿意着眼于未来。
秉持着未来取向的时间时间观念,西方人敢于创新,善于打破常规,推陈出新。
中西方在这一时间取向上的差异表现在许多方面。
举个简单的例子,在中国古装电视剧数不胜数;而在西方国家,特别是美国,有关未来题材的各种科幻大片却层出不穷,倍受欢迎。
另一个具有代表性的差别是中西方文化对“老”这一概念的不同理解。
按照中国的传统观念,“老”意味着有年龄、有经验,是智慧和权威的象征。
但这种观念在西方却并不被认同,“老”很可能被理解为能力衰退。
因此在与西方人交流时,年龄成为了一个人们忌讳的话题。
环形与直线型的时间观不同文化对时间的看法,也可区分为直线式时间观念和环形的时间观念(关世杰,1995)。
环行的时间观念认为,时间是不断运动的圆圈,呈永恒周期性圆辐式或螺旋式运动。
例如,昼夜的交替、季节的往复、月份的轮流、年岁的更迭以及植物的周期生长、农时劳作的更替等都是循环往复、周而复始的循环运动(葛志宏,2004)。
中西方在时间意识方面的异同一、单向计时制与多向计时制美国人类学家霍尔在《超越文化》一书中区分了两种不同的时间观念,即“单向计时制”和“多向计时制”②。
单向计时制和多向计时制与一个人的时间结构有关。
持有单向计时制时间观念的人对事情有明确的规划,按照计划一件一件地做事。
对于单向计时制的文化来说,同时做几件事是不负责任和缺乏效率的表现。
多向计时制则相反:人们没有详细的日程安排或明确的计划,即使有计划也不一定按照计划行事,而是想到什么事就做什么事,即使是在办公的地方,我们随处可见一个工作人员正在同时应对几个人或同时处理几件事情。
许多学者认为中国人属于多时制,习惯同时处理几件事情,根据人际关系来调整自己的时间安排。
然而,这种情况在大城市已经发生了很大的变化,在大城市中生活速度日益加快,人们愈来愈重视时间的安排。
严格的计划和支配时间已成为人们生活的需要。
本批赴泰汉语志愿者教师多来自北师大,已经习惯了北京忙碌而有节奏的生活,对事情有明确的规划,他们的时间观念更倾向于单向计时制。
而泰国人则属于典型的多向计时制,没有清晰的日程安排,经常有“临时通知”的事情。
例如:(1)周三,王老师去上课,可是教室空无一人。
王老师以为学生又迟到了,所以在教室等,可是半小时后还是没有学生来上课。
王老师只好去问其他老师,才知道学生这天要去参加其他的活动,不来上课了。
周四,王老师正在给高一年级的学生上课,楼下突然响起广播,通知学生们到楼下集合。
学生们收拾书包就下去集合了,也不管课程讲到了哪里。
周五,要进行课堂测验,王老师拿着考卷到教师,发现全班有一半的学生都去寺庙参加活动了,所以只能推迟测验。
在泰国的学校,这是个普遍现象。
学校不会对未来一个月甚至一周的活动有明确的计划,而是临时通知学生要去参加活动,课程由此取消。
对此,泰国教师已经习以为常。
可是初到泰国的志愿者教师对于教学有较为明确的规划,包括这节课要讲什么,这个月要完成什么,都是提前计划好的。
中西方在时间观念方面的差异:
(一)过去时间取向和未来时间取向
时间取向是文化差异中的一个相对稳定的因素。
人们根据其文化在时间连续体上的侧重点来确定自己安排和使用时间的方法。
时间取向与民族的历史背景有关。
深刻影响中国人思想的儒家文化历来重视传统,重视历史,主张把过去的经验教训作为现在行事的重要参考。
1.中美称呼差异
(1)中国的称呼。
中国人对称呼是很严谨的。
经常用“老”这个词来表达对年长者的尊重,因为在中国人的观念里“老”代表成熟,经验丰富和智慧。
(2)美国的称呼。
美国人不重视“地位”,尤其是社会地位。
大多数美国人都不愿意自己因年龄或社会地位的关系而特别受人尊敬,这样会令他们觉得不自在。
(二)多元时间制和一元时间制
美国人类学家E·T·Hall把世界各地使用时间的习惯概括为多元时间制和一元时间制。
多元时间制是传统农业社会的产物,采取这种时间制的人们习惯于在同一时间内做不同的几件事,对计时、用时随意性强。
而遵循一元时间制观念的人们在一段时间内只安排一件事,强调办事的准时和计划性。
中国人采用的时间是趋于多元制的。
因为中华民族对时间的认识是从农业活动开始的,人们把月亮圆缺,季节更替和农事活动联系在一起。
而西方人采取一元时间制。
一元时间制强调日程,阶段性和准时性。
因此他们非常重视时间表,讲究计划的周密性和严谨性。
在一定的程度上,西方人受时钟的“铁腕”控制,它极客观地操纵着人们的社会生活。
从东到西的人们的时间观念有何不同?一、东方文化中的时间观念东方文化中,时间被视为大自然的流动,被赋予了某种超越个人的神圣属性。
以下是东方人时间观念的几个特点:1. 珍惜时间的有限性东方人普遍认为时间是一种有限的资源,应该珍惜和充分利用。
他们抱着“日以继夜,年复一年”的心态,深感时间逝去不复返。
因此,他们倾向于高度珍视时间并追求高效率的工作、学习和生活方式。
2. 重视顺应自然的节奏在东方文化中,人们注重与自然的和谐共处,强调顺应大自然的节奏。
他们相信时间具有自然规律和固定的节奏,因此,他们会根据自然的变化来调整生活和工作的节奏,例如根据季节的差异来调整作息时间、饮食习惯等。
3. 以长远眼光思考东方人的时间观念更注重长远眼光和持久发展。
他们把时间看作是一种积累和沉淀的过程,追求的是经历时间的积淀所带来的智慧和成长。
他们更加注重长期规划、持久经营和稳定发展,而不仅仅关注眼前的利益和短暂的快感。
二、西方文化中的时间观念与东方文化相比,西方文化中的时间观念存在一些明显的差异。
以下是西方人时间观念的几个特点:1. 精确计时和高效率西方人对时间的认识更加精确和准确。
他们注重准时和高效率,倾向于将时间看作是划分工作和生活的标准,强调时间的可量化和可管理性。
西方人普遍遵循时间表和日程安排,倾向于事先确定好每个任务的时间限制,并努力按计划完成。
2. 尊重个人权利和自由在西方文化中,个人的时间被视为私人资产,受到法律保护,被赋予了更多的自由和支配权。
因此,他们更加注重个人的时间管理和自我决策,追求享受个人自由和追求个人兴趣和愿望的权利。
3. 追求及时和即时性西方人更加注重事物的及时性和即时反馈。
他们喜欢追求即时满足和享受,追求快速反应和即时回报。
这种特点在西方的商业文化中尤为明显,例如迅捷的交易、快速的物流以及高效的客户服务等。
三、东西方时间观念的影响因素东西方时间观念的差异不仅仅是文化传统的影响,还受到许多其他因素的影响。
时间观念的解析及中西传统时间观的比较研究【摘要】本文旨在探讨时间观念对文化和社会的影响,通过比较中西传统时间观的异同,分析其起源、发展和对现代社会的影响。
文章首先从时间观念的重要性入手,阐述了本文的研究目的。
接着从中西传统时间观的起源及差异性入手,结合现代社会的需求探讨了时间观念在未来的展望。
最后探讨了现代时间观与传统时间观的融合,指出时间观念对文化的影响及提出了一些建议。
通过这些讨论,我们可以更好地了解时间观念在不同文化背景下的重要性,以及如何应对未来可能出现的时间观念变化。
【关键词】时间观念、中西传统、比较研究、文化影响、现代社会、差异性分析、融合、未来展望、启示、建议1. 引言1.1 时间观念的重要性时间观念是人类生活中至关重要的一部分,它影响着我们的思想方式、生活习惯以及社会行为。
一个人对时间的认识和理解直接影响着他们的行动方式和决策过程。
时间观念不仅在个体层面上具有重要意义,也在社会层面上具有深远影响。
一个社会的时间观念反映了其文化传统、价值观念和生活模式,对社会的发展和变革起着至关重要的作用。
在当今快节奏的社会中,时间观念更显得重要。
人们面临着诸如时间管理、效率提升、压力释放等诸多挑战。
一个健康的时间观念可以帮助个体更好地应对这些挑战,提高工作和生活的质量。
时间观念的重要性还体现在跨文化交流和合作中。
不同文化对时间的认知存在差异,在跨文化交流中需要尊重和理解对方的时间观念,才能促进良好的合作关系。
我们有必要深入探讨时间观念的本质和价值,研究不同文化背景下的时间观念差异,以更好地适应当今多样化的社会环境和全球化的交流格局。
通过对时间观念的分析和研究,我们可以更好地把握时间,合理安排生活和工作,提升自身的综合素养和生活质量。
1.2 本文研究的目的本文的研究目的是通过比较分析中西传统时间观念的差异和共同点,探讨不同文化背景下的时间观念对社会和个体的影响。
通过对传统时间观念的深入解读,我们希望能够揭示时间观念在文化传承和社会发展中的作用与意义,为现代社会的时间观念转变提供启示和建议。
中西差异研究报告和总结中西差异研究报告一、背景介绍中西差异研究是比较不同文化背景下的差异性,对于深入了解中西方文化的差异和相似之处有着重要的意义。
本报告旨在对中西差异进行研究,并总结出其中的核心差异和重要观点。
二、文化差异1. 时间观念:西方文化注重时间的效用,重视准时和时间规划。
而中国文化则更注重人际关系和灵活性,对时间的把握相对较为宽松。
2. 社交习惯:在社交场合中,西方人更注重个人隐私和个人空间,并且较为直言不讳。
而中国人更注重人情味和面子,善于言辞委婉。
3. 家庭观念:西方文化强调个人独立和自由,对家庭的重视程度相对较低。
而中国文化注重家庭价值观和家族纽带的巩固。
4. 教育观念:西方文化倡导自由和创造力的发展,注重培养学生的独立思考和批判性思维能力。
而中国文化注重纪律和传统,培养学生的刻苦耐劳和团队合作能力。
三、思考总结中西差异的存在既源于不同的历史和文化传承,也受到社会环境和价值观念的影响。
中西差异研究有助于我们更好地了解和尊重不同文化,也提醒我们在跨文化交流中要注意差异性。
在全球化进程中,中西交流和合作日趋密切,了解差异和相似之处是促进文化融合和互相学习的基础。
在跨文化交流中,我们需要尊重对方的文化背景和价值观念,避免价值观冲突和误解的发生。
同时,也应该发挥差异的优势,通过交流和学习,获得更广阔的视野和更多的文化体验。
简而言之,中西差异的研究和总结有助于增强我们的文化意识和跨文化交流能力,在全球化时代中更好地适应多元文化的发展。
我们应该保持开放的心态,不断学习和借鉴不同文化的优点,推动中西方文化之间的包容与交流。
中西方时间观念比照中西方时间观念比照摘要:东西方文化传统的不同,导致人们的时间观念存在差异。
时间观念的差异会使跨文化交际产生交际障碍和失误。
本文拟从哲学根底、时间形态、时间取向、时间制式、时间形态等几个层面,比拟东西方时间观念的差异,期望能有助于人们更好的了解东西方时间观,提高交际能力。
关键词:东西方文化;差异;比拟时间是人和周围世界存在的一种形式。
时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地受其制约与支配。
不同的文化形成其特定的时间观念。
不同的文化观念对人们的语言、行为习惯、思维习惯等都会产生很大的影响。
深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际,提高语言应用能力。
一、中西方时间观念比照1.1中西方时间认知之哲学根底中国传统计时采用的主要是干支法。
10个天干和12个地支组成60对干支,可用于年、月、日、时辰的表述。
中国文化自古注重人与时的和谐,“天人合一〞是中国哲学的根本精神之一。
在中国传统文化中,农历除了作为一种表述时间的重要手段,更多的那么作为一种生活行为的指导,如迁居择址、婚丧嫁娶等。
“天人合一〞的思维方式使中国文化在感知事物时,强调主客一体,这导致中国人对时间的感知带有浓厚的主观色彩。
人们对客观时间的感知界限往往比拟模糊,并且表达时间常采取模糊表达方式。
例如:“过了半天〞,“一小会儿〞等等。
这些常用的时间表达方式大多需要说者和听者依靠特定语境才能准确理解。
西方文化采取的那么是“二元〞的思维模式,将主体与客体明确分开,研究主体与客体的相互关系。
这种哲学观念使西方人对时间的认识更加注重对自然时间和物理时间的探讨,具有很大的客观性。
西方人很早就意识到时间中的过去、现在、将来,并对此有所区分。
与汉语截然不同,西方语言大多需要通过动词复杂变化表示动作时间的明确差异。
1.2过去与未来的时间取向时间取向是时间观念中的一个重要方面。
人们通常根据其文化在时间取向连续体上的侧重点来确定自己的立场。
中西方时间观念比较分析本文将集中研究以下几组同时间哲学有联系的理论专题。
第一组是与人的时间观念相关联的理论专题。
其中包括如何还原出时间观念的问题;时间观念中的时间样式的划分问题;时间观念形成的渊源问题;时间观念中的时间维度问题。
附带说一句,此处提到的时间观念是超地域、跨文化的,对任何民族均一视同仁。
因此,它可以为研究和比较中西方传统哲学中的时间观奠定一个普遍适用的理论基础。
方传统哲学中的几种有代表性的时间观。
其中包括三个理论专题1综述中西方哲人对时间观念作出的不同解释。
2综述中国传统哲学中从《易经》开端的某些学派的时间观,这个专题主要涉及先秦时期的《易经》、儒家孔子和孟子、道家老子和庄子、墨家和《易传》中独具特色的时间哲学及其时间观,力求做到见一斑而窥全豹。
既然只见一斑,战国后期的诸子,两汉以降的董仲舒、王充、魏晋玄学、中国佛教和宋明理学……的时间哲学及其时间观皆付之阙如。
至于设定超越时间之流的时间观,如董仲舒所云天不变,道亦不变的天道不变说的超时间观,又如《大乘起信论》标榜的一心二门论,其中涉及与心真如门相关的真如不生不灭的超时间观,由于篇幅所限,不得不或者割爱或者点到为止。
3综述西方传统哲学中的某些类型的时间观,重点介绍延续两千余年从柏拉图、亚里士多德经圣·奥古斯丁到牛顿、康德等为数不多的几位先哲的时间哲学。
比方说,基督教教义和基督教哲学涉及的某些时间问题,例如,是上帝在现成的时间流程中创造世界万物?还是上帝既创造了世界万物,又创造了用来创造万物的时间流程和万物演变的时间流程?均在略加点染之列。
面作一些对比研究。
笔者概括出了以下五个方面1观察时间与体验时间;2时间之体与时间之用;3依存时间相对时间和纯粹时间绝对时间;4实在性时间和非实在性时间;5线行性时间和周行性时间。
要作两点说明其一,为了设定以上五个可资对比的方面,笔者不得不自创了一组同中西方时间哲学有关的术语。
其二,中国和西方传统哲学中各自的时间观的独特之处远不止以上几个方面,笔者不过是列举出其中的较为醒目者而已。
中西方时间观念比较分析本文将集中研究以下几组同时间哲学有联系的理论专题。
第一组是与人的时间观念相关联的理论专题。
其中包括如何还原出时间观念的问题;时间观念中的时间样式的划分问题;时间观念形成的渊源问题;时间观念中的时间维度问题。
附带说一句,此处提到的时间观念是超地域、跨文化的,对任何民族均一视同仁。
因此,它可以为研究和比较中西方传统哲学中的时间观奠定一个普遍适用的理论基础。
方传统哲学中的几种有代表性的时间观。
其中包括三个理论专题1综述中西方哲人对时间观念作出的不同解释。
2综述中国传统哲学中从《易经》开端的某些学派的时间观,这个专题主要涉及先秦时期的《易经》、儒家孔子和孟子、道家老子和庄子、墨家和《易传》中独具特色的时间哲学及其时间观,力求做到见一斑而窥全豹。
既然只见一斑,战国后期的诸子,两汉以降的董仲舒、王充、魏晋玄学、中国佛教和宋明理学……的时间哲学及其时间观皆付之阙如。
至于设定超越时间之流的时间观,如董仲舒所云天不变,道亦不变的天道不变说的超时间观,又如《大乘起信论》标榜的一心二门论,其中涉及与心真如门相关的真如不生不灭的超时间观,由于篇幅所限,不得不或者割爱或者点到为止。
3综述西方传统哲学中的某些类型的时间观,重点介绍延续两千余年从柏拉图、亚里士多德经圣·奥古斯丁到牛顿、康德等为数不多的几位先哲的时间哲学。
比方说,基督教教义和基督教哲学涉及的某些时间问题,例如,是上帝在现成的时间流程中创造世界万物?还是上帝既创造了世界万物,又创造了用来创造万物的时间流程和万物演变的时间流程?均在略加点染之列。
面作一些对比研究。
笔者概括出了以下五个方面1观察时间与体验时间;2时间之体与时间之用;3依存时间相对时间和纯粹时间绝对时间;4实在性时间和非实在性时间;5线行性时间和周行性时间。
要作两点说明其一,为了设定以上五个可资对比的方面,笔者不得不自创了一组同中西方时间哲学有关的术语。
其二,中国和西方传统哲学中各自的时间观的独特之处远不止以上几个方面,笔者不过是列举出其中的较为醒目者而已。