111［文本解读颗公心，所以魏征才敢思人之所不敢思，言人之所不敢言。
因为公勇可见，精诚可见，忧思可见，所以唐太宗看了奏疏方猛然警醒，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，朝夕视之。
也正因为一片忧思皆出于为国为民，所以贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》,也被太宗书于屏风之上，以资警惕O《旧唐书•魏征传》评其：“匡过弼违，身正而心劲，上不负时主,下不阿权幸，中不侈亲族，外不为朋党,不以逢时改节。
前代谗臣，一人而已。
”可谓中肯之论。
四、“思”中有文化文章第一段亮出观点:“思国之安者,必积其德义。
”强调德义是治国根基，推崇君主厚德载物，化育苍生，本质上是儒家仁爱文化的体现。
“亲亲而仁民,仁民而爱物”（《孟子》），唐太宗直面魏征建议,纳谏施仁，赢得了国家安宁，百姓乐生。
“居安思危,戒奢以俭”,则是传统忧患意识、节俭文化的传承。
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”（《易经》）、“人无远虑，必有近忧”（《论语》）,忧患意识促使士子人君逸而不忘险,盛而必虑衰,从而使社会进步。
“克勤于邦，克俭于家”（《尚书》）、“君子以俭德辟难”（《周易》），而人君绝奢靡而崇俭约,安淳朴而抑浮华，意义更是非凡。
第三段以“十思”全面阐述“积德义”的具体内容，更使文化意蕴丰富。
如“思谦冲而自牧”“思江海下百川”强调“满招损，谦受益”（《尚书》）；“思三驱以为度”强调“钓而不纲，弋不射宿”（《论语》）;“思慎始而敬终”强调做事要善始善终,不能够“靡不有初，鲜克有终”（《诗经》）；“思虚心以纳下”强调兼听则明偏听则暗，“言之者无罪，闻之者足以戒”（《诗经》）；“思正身以黜恶”强调通过自我涵养来实现社会整体的稳定与发展,“修己以安人”（《论语》）;“思无因喜以谬赏”“思无以怒而滥刑”强调赏罚公允，“以公灭私，民其允怀”（《尚书》），不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚,“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”（《出师表》）。
“总此十思，宏兹九德”，推崇“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义”（《尚书》）。
毛姆短篇小说特色一以英国海外殖民地为背景,描写在海外的形形色色的英国人,是毛姆短篇小说的一个重要主题。
在毛姆之前,英国作家约拉吉卜林曾写过以印度为背景的长篇小说《吉姆》(1901)和很多短篇小说,但他颂扬的是为大英帝国争光的“英雄”,弱者得不到同情。
而在毛姆笔下,英国在海外殖民地的行政长官、传教士、法官、种植园主、军官、资本家等则都是嘲讽、揭露的对象。
他们或是伪君子,或是势利之徒,或是刽子手,或是诈骗者,或是懦夫。
同时,毛姆还揭示了海外英国人的空虚的精神生活,以及他们之间既相互利用又勾心斗角的微妙关系。
“在英国文学中,以奚落,揶揄,讽刺的态度勾画殖民者的形象,毛姆的短篇小说开创了一个先例”③。
《大班》、《雨》、《信》、《迫于环境》等都是表现这一主题的优秀篇章。
《大班》写一个外国侵略者在中国的发迹以及他必然灭亡的命运。
一个英国小职员来到中国后,飞黄腾达,不仅发了横财,还爬上了洋行分行经理的宝座,觊觎着总公司董事长的位子。
不过,他那骄横不可一世,志满意得只不过是外表而已,内心却充满了恐惧。
中国的义和团反帝运动,中国的苦力、乞丐,甚至中国的街道庙宇都使他胆颤心惊,坐卧不宁。
他预感到自己的灭亡,惊慌万状,最后,死在中国的土地上。
《雨》则是毛姆对宗教的否定和讽刺。
戴维森是个海外传教士,一个典型的宗教狂。
他依靠教会和当权者的势力,迫使土著居民信教。
如果不从,轻则倾家荡产,重则关进监狱。
小说着重描写戴维森企图使一个妓女汤普森改邪归正,皈依上帝,灵魂得救。
不过就在妓女灵魂“获救”时,这位所谓的上帝的使者却兽性大暴露,结果身败名裂,落得个死无葬身之地的下场。
戴维森的可悲结局揭示了宗教的伪善和虚无,是束缚人性的枷锁。
中篇小说《信》揭露出资产阶级法律的虚伪性。
主人公橡胶园主罗伯特克罗斯比的妻子莱斯利因涉及一桩凶杀案而被捕。
莱斯利的辩护律师乔伊斯在明知莱斯利是杀人凶手的情况,却处心积虑地为她辩护,收买证据,从而使莱斯利无罪释放。
读毛姆小说《万事通先生》作者：申斯吴晓梅来源：《文学教育》2012年第09期内容摘要：萨默塞特·毛姆是一位著名的英国作家。
从1897年第一篇小说问世后，其一生作品颇丰，涉及各种题材。
《万事通先生》是其漫长著作生涯中杰出的一篇小说，其以诙谐、细腻的笔法揭露了白人的骄傲自大，刻画了一张张滑稽讽刺的嘴脸。
本文运用赛义德的“东方主义”理论，通过分析种族主义，揭露毛姆写作的真实意图，以加深读者对文章的理解。
关键词：种族主义东方主义东方人种族歧视一.引言萨默塞特·毛姆是一位多产的英国作家。
他的作品覆盖很多领域，如小说、游记和戏剧等，其短篇小说更是享有盛誉。
正像英国评论家安东尼·伯吉斯所说：“无论是在世的还是已故的，没有人在短篇小说领域的成就能与毛姆相媲美。
”①毛姆一生多次游历东方，这些特殊的经历给了毛姆了解东方的机会，使他有一种特殊的东方情结。
这也是为什么毛姆一些作品与东方有着千丝万缕的联系，并且其善于描写东西方世界的冲突。
《万事通先生》是其杰出小说之一，故事讲述了一个英国人与一个名为麦克斯·凯拉达的东方人的故事。
小说描述了英国小伙如何从讨厌凯拉达到改变想法直至尊敬的强烈转变。
文中毛姆并没有直接描写东方的景色及文化，但却到处渗透着种族歧视和冲突。
本文作者欲通过分析小说中的种族主义，继而探索毛姆写这篇小说的真实意旨。
二.种族主义种族主义（Racism）这个词耳熟能详。
在距离毛姆写作几十年后的今天，种族主义的高温仍未散去，继续灼烧着那些受歧视的弱势群体。
读者欲对本篇小说有一个更深入的了解，首先就要拨开种族主义的面纱。
种族主义是指权力关系的不平等，而这种不平等正是源于一个民族对另一个民族社会政治的压制，并会导致思维歧视模式的产生。
②通常，那些掌控国家政治、经济大权的人通常会是种族主义的缔造者和实施者。
同时，该主义认为一个种族里的每一个成员都具有某一种特定的品质或者能力，并以此区分人群及种族间优劣。
