舞蹈教育在美育中的重要性

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舞蹈教育在美育中的重要性

(一)舞蹈教育在美育中起到直接作用

舞蹈教育在美育中起到的直接作用,这句话怎么理解?有的人说戏如人生,对,没错,在舞蹈作品当中,传达的也是很多人生的哲理和情感,通过舞蹈很多人即使没有亲身经历,但也如同身临其境,能够感同身受的考虑到舞蹈作者创作的意境,以及通过作品想要表达的思想,科学家发现触觉让人们记忆最佳深刻,而视觉则是排位第二的。舞蹈作品就是通过视觉、听觉双重的作用机理,让人们能够从舞蹈作品当中进一步认识到美,收获看清事物本质的能力,例如在舞蹈作品当中《石头女人》这支群舞作品中表现的是女子任劳任怨、吃苦耐劳的形象,这支作品由秦运蔚老师作曲,由杨昭信和应志琪共同编导,在这支舞蹈作品当中,学生通过舞蹈演员的表演能够感受到劳动女子在地里辛勤劳作的画面,以及妇女不怕吃苦的精神,比起通过黑板、教材等刻板的传达,很多观众能够直接通过舞蹈作品所呈现的画面,感同身受的用视觉传达到脑神经,这要比耳朵听,要比其他人讲更加有效果,不用去理解揣摩,甚至是不用别人多讲,就能直接的体会到心里去,对妇女的吃苦耐劳的形象有一个深刻的记忆,从而引发对女性的尊重,对女性的崇敬,用这个例子充分的说明了美育能够通过舞蹈教育直接的产生效果,而舞蹈教育也能够在美育中起到直接的作用,两者是相辅相成的,可以说舞蹈教育就是美育的一种手段,美育是舞蹈教育的一个目的,但两者不是必要且充分的关系,舞蹈教育只是美育的一座桥梁,美育还可以通过其他的教育实现,而美育也不是舞蹈教育的唯一目的,舞蹈教育还有更深层次或者更多的意义,是数之不尽的,但是舞蹈教育的的确确在美育中有直接的作用,舞蹈作品往往寄予了创作者无限的内心情感和想要表达的思想主题,表演者又通过二度创作既承袭了舞蹈作编导原本的思想境界,同时又融入了自己的更深层次的体会,可谓相得益彰,而观众是能够对领会了舞蹈编导的用意后,又欣赏了舞蹈演员传达的精神世界,再结合自己的人生阅历深度解读,可谓三度创作,这个概念在舞蹈学界还没有提出,但是本文认为“观后感”创作它并不是真的是创作了舞蹈作品的本身,而是对舞蹈作品本身的一种解读,属于文学的范围,思想的范畴,但是,我们姑且称之为三度创作业不为过,有些创作者的解读甚至能进一步指导舞蹈表演这如何演绎作品,甚至给很多舞蹈编导文学和思想的指导,帮助他们创造出更多更好的作品。

(二)舞蹈教育在美育中起到凝聚作用

舞蹈动作大多是生活中的一些片段的反映,因此通过舞蹈的学习,他们能够生动地还原出人民的生活习惯、生活风格、生活规律等,通过每一次的舞蹈的学习,都可以让观众对每一种独特的美印象深刻。例如,通过多种舞蹈的学习,可以增进学生对舞蹈传承群体的了解,帮助他们更好地掌握传承者的文化的精髓,从舞蹈这门语言打开对隐含其后的文化的天窗,帮助他们深入的学习和融入中华民族的大家庭。尤其是通过民族民间舞蹈的学习,学生学习民族舞蹈,可以学习到少数民族文化,这有助于他们丰富自己的认知,同时有助于民族的团结,尊重民族文化是尊重每一个中华民族中的个体本身。学生学习民族民间舞蹈能够有助于他们在一生中对于民族民间文化的包容、尊重以及爱戴,在骨子里刻下了这种深深的中华民族子孙的烙印,在这样的文化背景下成长的学生,其审美能力必将是符合中华民族文化传统的,其审美能力是和一个正正正宗、地地道道的炎黄子孙的审美立场、审美情感和审美价值融为一体的。

舞蹈教育可以培养学生之间的合作和协调能力,例如一个人能跳独舞,两个人可以跳双人舞,三个人可以跳三人舞,当有多个舞伴的时候可以跳群舞,也就是说有多少人舞蹈都能够进行很好的编舞、构思、排练和演出,在《千手观音》当中,十几名聋哑女舞蹈演员通过长期的刻苦训练,以手势暗号的方式作出众多巧妙变化的舞蹈动作,实现整齐、灵动,传达给观众一个活灵活现的千手观音的形象,又在如《感恩的心》当中,众多舞蹈演员通过活灵活现的手语将感恩、爱等语汇通过手势传达给观众,即使观众是没有学过手语的人,但也能从震撼的动作中感受到爱和感恩。舞蹈演员在学习舞蹈过程中,不仅能够学习到美育的真谛,同时还能够将美育的个人理解,通过舞蹈教育传递出去,舞蹈在这个过程中能够凝聚人心,使舞者能够团结一致将作品的精神和情怀在更高的层面上得以舒展,这远远不仅限于舞者在专业技巧、专业动作上的配合,而更多的是在情感上的契合,因此本文认为舞蹈教育在美育中具有凝聚的作用。