桃花源记古诗文

第九课《桃花源记》

1.《桃花源记》中“ ， ”两句色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。

2. 《桃花源记》中渔人离开桃花源后，找到了他的船，“ ， ”想给再进桃花源留下线索。

3.《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：“ ， ”

4.《桃花源记》中从穿着的角度表现桃花源与世隔绝的句子：“ ， ”

5.《桃花源记》中，桃花源人自己表明来桃花源居住原因的句子是：“ ， ”

6.《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是：“ ， ”

7. 《桃花源记》中，桃花源人与渔人交流，“ ， ”之后不再出去，跟桃花源外面的人断绝了来往。

8. 《桃花源记》中桃花源人询问渔人如今是什么朝代，渔人才发现他们“ ， ”于是把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。

9. 《桃花源记》中写桃花源中其他人热情款待渔人的句子是：“ ， ”

10. 《桃花源记》中捕鱼人前走几十步，眼前变得开阔明亮，呈现在渔人眼前的是“ ， ”的淳朴自然的乡村美景。

第十课 《小石潭记》

1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水(蜿蜒曲折)的语句是：_________,_____________。

2、2、《小石潭记》中描写潭周围树木（潭边树、蔓优美姿态）的语句是__________,__________,__________。 3、3、《小石潭记》《小石潭记》一文描写小潭周围凄清的环境，抒发自己寂寞处境中悲凉心绪的句子是______________,__________,__________,__________。

1 .桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃 花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异 之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 闻。其中往来种作，

男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃 大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与 外人隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语云：〃不足为外人道也。〃既出，得其船，便扶向路，处 处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未 果，寻病终，后遂无问津者。

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2 .小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁（hu台ng）竹，闻水声，如鸣佩 （pVi）环，心乐（⑹之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（I⑹。 全石以为底，近岸，卷（quan）石底以出，为坻（chi），为屿 （yU），为嵁（心n），为岩。青树翠蔓（m布），蒙络（Iu6）摇缀 （zhu'i），参（cQn）差（ci）披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（ch。，影布 石上，佁（yi）然不动；俶（chO）尔远逝，往来翕（xi）忽，似 与游者相乐。

潭西南而望，斗（d6u）折（zh6）蛇行，明灭可见。其岸势犬

牙差（ci）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥（陷。）无人，凄神寒骨，悄 （q匕o）怆（chu白ng）幽邃（su'）。以其境过清，不可久居，乃 记之而去。

同游者：吴武陵，龚（g6ng）古，余弟宗玄。隶（I'）而从者，

崔氏二小生：曰（yu。恕己，日奉壹仞）。

关于桃花源记的古诗

一、原文

《桃花源诗》

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。

二、衍生注释：

1. “嬴氏乱天纪”：嬴氏这里指秦朝。乱天纪即打乱了天下正常的秩序。

2. “黄绮之商山”：黄绮指夏黄公、绮里季，他们在秦末为避乱世隐居商山。

3. “日入从所憩”：太阳落山后就随地休息。憩，休息。

4. “菽稷随时艺”：菽是豆类，稷是谷类，艺是种植的意思。

5. “秋熟靡王税”：秋天庄稼成熟了却没有朝廷的赋税。靡，没有。

6. “俎豆犹古法”：俎豆是古代祭祀用的器具，这里说祭祀仍按照古老的方法。 7. “童孺纵行歌”：儿童们尽情地唱歌。童孺，儿童。

8. “奇踪隐五百”：桃花源这一奇异的踪迹隐没了五百年。

三、赏析：

主题和情感方面，这首诗描绘了一个理想化的世外桃源。表达了对宁静、自由、平等、没有压迫与剥削的理想社会的向往之情。在那个社会里，人们过着男耕女织，悠闲自在的生活，没有外界的战乱骚扰，也没有沉重的赋税。

表现手法上，诗人通过对比来突出桃花源的美好。与外面被秦朝搞得混乱的世界相比，桃花源里秩序井然、祥和安乐。诗中还按照时间顺序和生活场景的转换来叙事描写，如从日常的农耕、休息到四季的变迁，详细地构建出这个美好的世界图示。并且在描写这个世界时用词丰富而形象，像“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”就直观地展现出田园的风貌。

四、作者介绍：

此诗作者为陶渊明。陶渊明，东晋时期著名的诗人。他一生仕途不顺，做过几次小官，但都因为看不惯官场的黑暗腐败，不愿为五斗米折腰而辞职归隐。他热爱田园生活，作品多反映田园生活的美好以及对黑暗现实的批判。其诗风平淡自然，而富有深意。

桃花源记续写现代文

导读： 桃花源记续写现代文【篇一】

就这样，度过了漫长的岁月，桃花源一如既往的太平，无人问津。但随着社会的逐渐进步，人们对精神生活的要求越来越高，各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。

不再像先人一般寻向所志，他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。

只怪这片桃林太过茂盛，参天蔽日，给他们带来了不少麻烦，各种仪器没有施展之处，他们像野兽一般暴怒，手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下，土地露出了心酸的猩红色，它在哭泣，在无声地哭泣。

野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口，就像先人记载的一样，仿佛若有光，初极狭，才通人。没有人愿意再等待，不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”，一步一步地向前走，一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤，本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面，可眼前这一幕令所有人都震惊不已：跟前是一片凌乱的田地，农作物到处都是，被糟蹋的不成样子;不远处大树下更是一片狼藉，桌子椅子翻倒在地;条条交错的田间小路胖的'草儿不在整齐有序，杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗?

死一般的寂静打破了当时的尴尬，他们失望的离去。但他们绝没有罢休，他们在这里留下监视器，他们渴望了解这里发生的一切。

谁也没有想到，这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒，所有人像是被控制了一般，不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。