明清科举制度和八股文取士教学课件

文化专制与八股取士
明清时期统治者为了加强思想文化的专制， 采取的主要措施是什么？
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ？ 课文第12页
清朝为了加强专制皇权，采取了哪些措施？
1.设立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我，清风无意不留人” ， 他却被杀头。想一想，这是为什么？ 当局认为：说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
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1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基

• 乡试：省级考试，每三年一次，八月举行，称“秋闱”，考中者 称为“举人”，其中第一名称为“解元”。（发榜图）
• 会试：中央级考试，在乡试后第二年举行，试期在春季二月，称 “春闱”，考中者称为“贡士”，第一名称为“会元” 。进入宫 廷参加殿试；
• 殿试：考中者称为“进士”，发榜分为三甲，第一甲的三人，称 “状元、榜眼、探花”，赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐 同进士出身。
诗赋 时务策写作
“三老明经， 五十少进士”
十分 之一
六十 分之一
制 生源更广，也有常
科录取过的，在职
科 官员
科目 繁多
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每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
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宋朝 -- 科举制度的发展
公元960年，宋太祖赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取了后周政
权，建立起北宋王朝。为进一步杜绝武将拥兵自重的状况，他任用
九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名 九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。
中正：有名望的推荐官，人才的等级由他们评定。是魏文帝曹 丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。曹丕篡汉前夕即延康元年 (220 年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所 变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期， 废除于隋朝，随之科举制形成。九品中正制度是继承东汉官吏选拔 制度又加以改革的结果。东汉选拔官吏，主要是依据儒家的道德行 为标准，宗族乡党的评定成为政府选拔官吏(具体途径是察举﹑征辟） 的主要甚至唯一的依据。
试三级，每三年一次。元朝统治者把全国各族人民分为四等：第 一等是蒙古人，第二等是色目人（指西域各部及中亚地区各族人 民），第三等是汉人，第四等是南人（指南宋统治下的江南汉人 和西南各少数民族）。据《元史·选举志》、《续通考·选举》 等书的记载统计，元代共举行科举考试16次，仅录取进士1135人。 汉族儒生想通过科举进入仕途非常困难。使得广大知识分子前途 渺茫，被迫放弃学业，以至一时“天下习儒者少”。

如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑 谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈奴”在清代是犯 忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐 飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。
陈亮的《水调歌头· 不见南师久》词云： “尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个 耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”。
清廷借修书之机，毁禁的是哪些内容？
答题观点： 要代圣人立言，不 得有自己的想法，所论 内容主要据宋朝朱熹的 《四书章句集注》。
三、科举制—— 八股取士
命题范围： 只许在四书五经范围内。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
必须根据指定的观点答卷， 答题观点： 不准发挥自己的见解。
蒲松龄描述参加科举的举子的七种表情：
1）提着篮子 入场时像乞丐
2）点名时被 3)考试时住在 呵斥像囚犯 号舍里像蜜蜂
4）出场后像 出笼的病鸟
5）放榜是坐 立不安像猕猴
6）名落孙山像 叮了药饵的苍蝇
7）想再试一次 像破壳的小鸡
资料1： 清代小说《红楼梦》是中国古典四大名著之 一，反映了当时的社会生活。男主人公贾宝玉不 愿参加科举考试，认为那是“须眉浊物”“国贼 禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。清朝时有人作 歌讽刺参加科举考试的考生：“辜负光阴，白白 昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦 气！” 资料2： 清人吴敬梓在《儒林外史》中描写了形形色 色的知识分子，其中包括大量热衷科举的文人。 像马二先生好谈文章而不识李清照，范进当了一 省的学道而不知苏轼为何人。
• 又如浙江府学教授林元亮因所作《万寿增 俸表》中有“作则垂宪”句被杀；北平府 学训导赵伯宁因作《万寿表》中有“垂子 孙而作则”被杀等等。

與政事無涉」，下令廢除。 兩年後，因八股文可使士子盡心於「闡發聖賢之 微旨，以觀其心術」，又再恢復。 乾隆時滿洲大學士鄂爾泰：「非不知八股為無用， 而牢籠志士，驅策英才，其術莫善於此。」 光緒三十一年（1905年），清廷廢除科舉制。 光緒三十一年（1905年），清廷廢除科舉制。
思考題
• 把明清科舉制度和現Байду номын сангаас香港的公開考試制
度作一對照，有何值得探討和深思的地方？ • 明清兩朝的科舉制度雖有種種流弊，但科 舉出身的士大夫是否盡是庸才？
•明代：楊士奇、商輅、于謙、李東陽、
王守仁、海瑞、張居正、王世禎、 顧憲成、高攀龍、楊漣、左光斗、 徐光啟、李之藻、史可法等 •清朝：全祖望、戴震、趙翼、錢大昕、 洪亮吉、孫星衍、阮元、林則徐、 曾國藩、譚嗣同、康有為、蔡元 培等
明清科舉制度的弊病
• 束縛士子的思想及創造力：統治者收「以
取士而痼之」的效果。 • 舉業盛而學術衰微：士人只懂「代聖人立 言」，八股以外的學識則置之不顧。 • 考科舉只為追求功名利祿：士子爭相攀附 權貴，拜高官顯宦為「師」，務求升官發 財。
明清科舉制度的一些重要變動
• 康熙二年（1663年），清廷曾因「八股文章，實 康熙二年（1663年），清廷曾因「八股文章，實 • • •
八股文
• 名稱：又名「經義」、「制義（藝）」、
「時文」、「四書文」 • 命題：宋儒程頤、朱熹的《四書》、《五經》 命題：宋儒程頤、朱熹的《四書》 五經》 注解 • 八股：即八個段落，包括「破題」、「承 題」、「起講」、「入手」、「前股」（題 比）、「中股」（中比）、「後股」、「束 股」，故稱八股。
明清科舉制度
• 縣考、府考、院考：取中考生的便稱為「秀才」 • • •

中国古代科举制度
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• 科举制的产生与发展 • 贡院考试的流程以及级别 • 科举制的利弊以及对后世的影响 • 建议参考文献
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科举制的起源与发展
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，由于采用分科取士的办法故叫做科举。 科举制从隋朝大业三年（607年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一 科进士考试为止，经历了约一千三百年。 魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员按出身、品德等考核民间人才，分 为九品录用，九品中正制是察举制的改良，是由地方官推荐选拔人才。魏晋时代，世族 势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上 品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事， 影响皇帝的权力。从南北朝开始，频繁的战事导致大量的寒族地主阶级通过战功进入统 治阶层，士族门阀制度的衰败，庶族统治的不断强化九品中正制无法继续实行，科举制 应运而生。 在１３００年的历史发展中，它一直紧紧伴随着中华文明史。在一定程度 上，它塑造了中国古代社会的文化形态与知识分子的性格与形象，对中国的政治经济文 化及社会风气产生了极其深远的影响
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科举的弊端
• 科举制度对崇尚特权和等级意识的影响，科举制度创立后，，“万般皆下品， 惟有读书高”的社会气象出现。朝为田舍郎，暮登天子堂——也导致了中国 人职业选择上的心态扭曲，时至今日，通过国考的火爆程度，可见一斑。 顾 炎武曾说八股盛而‘六经’微，十八房兴而二十一史废，愚以为八股之害， 甚于焚书对于心态的毒害——功名富贵是很现实的，一经考中，便一步登天， 享受殊荣，不仅走马夸官京都“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而且 还能光宗耀祖。《儒林外史》中，范进的岳父胡屠户这个形象反映了在八股 取士的时代，姑爷今非昔比了，不仅出入科场的士子，连宰猪杀羊的屠户也 都深受科举考试的毒害，反映了科举制度使人们崇尚特权等级的意识尤为深

• 唐代的科考，分为常科和制科。每年按 例举行的分科考称为常科，而由皇帝下 诏临时举行的考试则称制科。
常科： 秀才 明经 进士 明字 明法 明算
1、秀才科：最为难考的科目 2、进士科
时务策 天宝以后加试诗、“赋得” 中唐以后进士科越来越重视诗赋
报考人数最多，录取也最严。考中进士的 仕途升的较快，唐朝的宰相都是进士出身。
• 所谓经义，与论相似，只限于用经书中 的语句作题目，并用经书中的意思去发 挥。王安石对考试内容的改革，在于通 经致用。
• 宋神宗时，实行三舍法取士
• “三舍法”，就是把国子监的学生 分为上舍生、内舍生、外舍生三个 等级。上舍上等可以直接受官，上 舍中等可直接参加殿试，上舍下等， 可以参加京城省试
• 童试：州县级考试，考中者称为“生员 、秀才或相公”，送到省里参加乡试
• 童生试包括县试、府试和院试三个阶段
• 院试由各省学政主持，学政又名提督学 院，故称这级考试为院试。院试合格者 称生员，然后分别分往府、州、县学习
未入学者称童生 “七十老童生”
童试合格：进学（中秀才）
秀才权利：穿蓝衫 免肉刑 免服役
末， 称为附学生员
SUCCESS
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2019/8/10
• 考取生员，是功名的起点。一方面、各 府、州、县学中的生员选拔出来为贡生 ，可以直接进入国子监成为监生。一方 面，由各省提学官举行岁考、科考两级 考试，按成绩分为六等。科考列一、二 等者，取得参加乡试的资格，称科举生 员。因此，进入学校是科举阶梯的第一 级。
考试科目上，增设了制科和翻译科
对作弊的防范措施更加严密，由于科举制 本身的弊病，舞弊现象越演越烈，科考 内容脱离实际的弊端突显，八股文作为 科举考试的主要内容，越来越禁锢了人 们的思想，遏制了人们创造力的发挥， 舞弊越演越烈，科举制终于消亡。

2019/8/9
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SUCCESS
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2019/8/9
宋神宗的《劝学篇》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安家不用架高梁，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。 出门莫恨无随人，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
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明代：科举制度的鼎盛
明代对科举更加，制度更为完善，更注重形式，规条更 繁琐，科举地位更高，尤其是八股取士的创行，导致教育 呆板，思想僵化，学校完全成为科举附庸。
以上五种考试方法从不同的层面考察了学生对 所学知识的掌握程度，尤其是对儒家经典的死 记硬背；同时也促进了学校教育内容的标准化 和考试方法的多样化。
2019/8/9
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影响
科举制度产生后远播海外，对东亚和世界文明 产生过重要影响。如西方国家的近代文官考试制度 是借鉴中国科举制度建立起来的。在东亚，日本早 在公元7至8世纪就实行了科举制度；韩国是中国 域外实行科举时间最长的国家（958—1894，共 936年）；越南是东亚三国中最迟实行科举也是世 界上最晚废止科举的国家（1075—1919）。可见 科举制度有力地促进了中国文化的传播和世界各国 文化水平的提升。
• 吏部复试内容：“书，判，身，言”
• “书”：书法，试其“楷法遒劲”；
• “判”：写另一类文章，试其“文理优长”；
• “身”考察其相貌是否端正，试其“体貌丰伟”；
• “言”，口齿是否伶俐，试其“言辞辩正”，全 部通过即可授予官职。
2019/8/9
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考试方法
（1）帖经。类似于今天的填空题目，主要考察学生的记 诵能力。
2019/8/9
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宋代：科举制度的改革

且韵脚由试官限定。
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(三)及第后的荣耀
• 省试取中的称“及第”, 进士第一名称“状元” 。 • 科举（尤其是进士科）是统治者网罗人才的主要手段
，也是士人改变社会身份的根本途径。(登龙门) • 放榜后新科进士要拜谢宰相、主考官等，然后参加各
种名目的喜庆宴席。 • 宴后，进士们前往位于现大雁塔下的慈恩寺题名，取
ppt学习交流第一节西周的贡士制度一西周选士的方式一乡里选士西周地方选士一年举行一次第三年则举行大考即所谓三年大比周礼地官司徒ppt学习交流二诸侯贡士诸侯岁献贡士于天子一般大国三人次国二人小国一人
第三章 中国古代 选拔制度
• 选士制度是中国传统文化中独具特色的选官制度 和人才选拔制度。
• 中国选士制度产生于西周,并呈现出选士与举官为 一途；育士与选士相衔接的特性。
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第三节 两汉察举制度
一、两汉察举制的建立与实施
（一）察举制度的创立
• 汉代选士始于汉高祖十一年（前196年）二月
• 汉文帝二年（前178年）下诏“举贤良方正能直言极 谏者”
• 察举作为一种制度，是在汉武帝时期确立下来的。
• 汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，于元光元
年（前134年）冬，令郡国举“孝廉”各一人，察举
• 字数:明初,乡试会试《五经》义一道,限500字, 《四书
》义一道,限300字。清初,初场文限550字,乾隆后限
• 明法、明字、明算科 :参加考试的人数不多,主要 是在这些专科学校学习的生员。
• 明经科:所谓明经,指通晓儒家经典。明经科考试 比较容易,只要熟读经义注疏,一般都能通过, 故 有“三十老明经”的说法。
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4、影响（课本）
目标1、中国古代经济重心南移的过程。
看①纷②南知北纷迁识方南的结战迁民构乱众归 不带纳 断来经 ，东了济社晋先重会南进心经朝的的济时期生南遭产移到技了术严和重工破江 心具坏南的的南（，开移根大发奠本批为定原民经基因众济础）重
南③移南的迁过的程民众增加唐了代南中方后的期劳动力，推动经了济南重方心开经始济南的移
忽必烈的历史贡献：
①采用中原王朝的年号纪年
②定国号为元
③都城：大都
④灭南宋，统一全国
⑤加强中央集权
⑥重视农业生产
⑦疏通大运河
⑧对少数民族地区的管辖 归纳完颜阿骨打的贡献
统一女真,公元1115年，完 颜阿骨打在会宁（黑龙江阿 城）称帝，国号金，他就是 金太祖。
努尔哈赤的功绩是什么？
元昊的主要功绩
①统一女真各
唐太宗：李世民
①认识到人民群众力量的伟 大，吸取隋亡教训 ②政治上： 进一步完善三省六部制，加强了中央集权。重视州
县长官的人选，提高了地方官的素质
③经济上： 继续推行均田制，奖励垦荒，轻徭薄赋，让农民生活安定
④民族关系上： 坚决抵抗外族骚扰，加强国内民族间的友好联系和经济， 文化交流实行开明的民族政策
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7、元朝时期疏通大运河
①目的：为了便利南粮北运
②另外开凿了两段：会通河，通惠河
1、大运江南游玩更加便利 C为从江南运粮食 D为巩固隋王朝对全国的统治
2、隋朝开通大运河，其主要社会作用是（ C）
A巩固了隋朝的统一 B方便了隋炀帝南巡 C促进了南北经济交流 D加强了北部边防
1）建立大夏国,史称西夏. 2)重视学习中原文化.
②1616年建立后金政权
3)仿照汉制,建立了官制和 军事制度.