古人读书笔记

⽂⾔⽂读书笔记范⽂参考五篇⽂⾔⽂读书笔记范⽂参考五篇 篇⼀：古⽂读书笔记要求 古⽂读书笔记要求 1、题⽬、⽂体、作者、出版社 2、选择选修课本《唐宋散⽂选读》《诸⼦散⽂选读》《必修4》《必修5》或者《战国策》、《史记》、古代⼈物传记等 3、找抄⽂⾔特殊句不少于5句（判断句、省略句、宾语前置句、被动句、状语后置句）《突破120》 4、找多义实词（120个）（多义词、通解字、古今异义词。

或词类活⽤的词5个解释⽤法。

（（1）名词活⽤为动词、使动、意动；名词作状语（2）形容词活⽤为动词、名词、使动、意动（3）动词活⽤为名词、使动。

5、找18个⽂⾔5个解释虚词中的3⾄，写词义和⽤法。

《突破120》 笔记⽰范 《秋⽔》是《庄⼦》中的⼜⼀长篇，⽤篇⾸的两个字作为篇名，中⼼是讨论⼈应怎样去认识外物。

全篇由两⼤部分组成。

前⼀部分写北海海神跟河神的谈话，⼀问⼀答⼀⽓呵成，构成本篇的主体。

第⼀个⽚断，写河神的⼩却⾃以为⼤，对⽐海神的⼤却⾃以为⼩，说明了认识事物的相对性观点。

秋⽔时⾄(1)，百川灌河(2)；泾流之⼤(3)，两涘渚崖之间不辩⽜马(4)。

于是焉河伯欣然⾃喜(5)，以天下之美为尽在⼰(6)。

顺流⽽东⾏，⾄于北海，东⾯⽽视，不见⽔端。

于是焉河伯始旋其⾯⽬(7)，望洋向若⽽叹⽈(8)：“野语有之⽈(9)，‘闻道百(10)，以为莫⼰若’者(11)，我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻⽽轻伯夷之义者(12)，始吾弗信；今我睹⼦之难穷也，吾⾮⾄于⼦之门则殆矣，吾长见笑于⼤⽅之家(13)。

”（178字） 现代⽂读书笔记要求： 1、题⽬、作者、出版社、⽂体2、可选《必修3、4、5》《中国现代散⽂选读》或名家名篇 3、摘抄好词好句（关键句、中⼼句、描写句及富有表现⼒的词等） 4、仿写或写读后感、评论赏析。

5、总字数不少于400。

篇⼆：《古⽂观⽌》读书笔记 《古⽂观⽌》是清⼈吴楚材、吴调侯于康熙三⼗三年（1694年）选定的古代散⽂选本。

国学经典论语读书笔记8篇国学经典论语读书笔记1妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。

四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。

每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。

这个寒假，我读完了《论语译注》上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。

其中，印象最深的是“学而第一”，这是《论语》的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。

有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。

其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。

在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。

他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。

他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。

”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。

”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。

《论语》读书笔记（优秀8篇）《论语》读书笔记篇一《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘（注：偷盗）羊而子证之，”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

”说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。

可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。

《论语》读书笔记篇二哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。

”释义：鲁哀公问孔子：“你的学生里哪个好学？”孔子说：“颜回。

他有怒气不迁移别人身上，犯过错误不会再犯，可惜去世了。

而现在没有好学的了。

”解读：“不迁怒，不贰过”是很难做到的，因为我们习惯于把脾气发在别人身上，比如，把工作的脾气发到家人身上，把爱人的脾气发到父母身上。

把长辈的脾气发到子女身上，把上司的脾气发到下属身上等等。

原因在于我们不愿意为他人考虑，只顾自己痛快。

“不贰过”也难，它并不简单是我们说的“不在同一个地方摔倒两次”。

不摔倒两次，有可能是你避开了危险，比如，绕开了石头，但也有可能是石头已经不在了。

所以，“不贰过”不是像“不摔倒两次”那样的从结果上讲不再发生错误（绕开石头），而是从原因上讲，根本上改正错误（搬走石头），使再犯没有可能。

”不迁怒，不贰过“已经触及了“仁”的范畴，因为它从根本上要求关爱别人，改进自我。

难怪孔子说颜回以后，就没有看到这样的人了。

但是孔子并不因为这样的事情难以做到，就不给解决方法，他开出的药方是：学习。

需要注意的是，这里的“学”，不是学历和学识，而是前面所说的，自我能力的发掘和提升。

中国古代神话故事的读书笔记中国古代神话故事的读书笔记1.《山海经》是中国古代神话故事的重要典籍之一，收录了大量关于山川、水域、草木、动物等自然现象的神话故事。

这些故事中的神灵多有超凡的力量和形态，它们的形象往往与自然景观和自然现象密切相关，体现了古人对自然力量的崇拜和敬畏之情。

2.《封神演义》是一部以神话故事为背景的长篇小说，主要讲述了商末周初的历史故事，其中描写了众多神仙和神灵的形象。

这些神仙和神灵有的身怀绝世武功，能够战胜人间的所有强敌；有的具有千里眼、顺风耳等神奇超能力；有的则拥有超凡的智慧和预知未来的能力。

通过这些故事，作者以人间的欲望、权谋、爱恨情仇等人性问题为线索，反映了古代社会的矛盾和冲突。

3.《西游记》是中国四大神话小说之一，以佛教故事为主线，讲述了孙悟空等主要人物在取经途中的各种历险。

其中，孙悟空是一个拥有神通广大的猴子，他能够变化千万种形态，且拥有72变的本领，这使得他在取经过程中具有超人的能力。

而这些能力也表现了他的聪明才智和大胆独特的个性。

通过这个故事，作者表达了崇尚智慧、勇敢无畏以及对于人性的思考。

4.《搜神记》是中国古代神话故事的一部重要著作，主要记载了众多历史人物和神仙神灵之间的互动故事。

这些故事中的神仙神灵往往拥有神奇的力量和智慧，有些甚至能够预知未来和改变命运。

通过这些故事，作者旨在讲述人与神的关系，探讨宿命与自由意志的问题。

5.《白蛇传》是中国古代神话故事中的一部著名作品，讲述了白蛇化身为人的故事。

这个故事中，白蛇通过修炼和妖术使自己拥有人的形象和心智，与人类相爱并最终成为人类。

这个故事既展示了神仙的美丽和神奇，又探讨了爱情与道德的冲突。

通过这个故事，作者探讨了人与神仙之间的爱情和人性的命运。

总结：中国古代神话故事丰富多样，涵盖了天地、山海、神祗等各个方面。

这些故事中的神灵形象既体现了古人对自然的崇拜和敬畏，又反映了古代社会的矛盾与冲突。

通过阅读这些故事，我们可以了解古代人们的信仰和文化思维方式，以及他们对人性、宿命、爱情等问题的思考。

25古人谈读书笔记传统文化中，读书的价值被很多古人所重视，一些古人甚至坚信读书能够改变一个人的思想，改变他的未来。

“知识就是力量”，古人们对读书的热情无法折服。

下面，让我们一起重访25位古人的读书笔记，来深入了解他们对读书的坚定信仰。

魏晋之际的著名学者苏轼说：“书籍就像财富，可以解决一切疑难。

”他告诉我们，读书可以收获知识，解决知识上的疑问，这里书籍比财富更有价值。

晋代诗人李白同样热衷于读书，他曾经说过：“书籍就像宝藏，大地上充满了它们。

”李白认为，书籍就像宝藏一样，存在于大地之上，可以给读者带来财富般的收获，口袋里的书籍就有如宝藏般的珍贵。

宋代诗人苏辙指出，“书籍就像音乐，是一座古老的宝塔。

”他认为，书籍就像古老的音乐，它充满了古老的知识，可以给读者带来最好的思想素养。

苏辙希望书籍能够把读者引向一个新的世界，让我们发现更多未知的知识。

元朝东施首诗人秦观也是一位热衷于书籍的人，他说：“书籍就像冬天的朝露，不怕寒冷，春花盛开。

”秦观认为，经过读书，人们的智慧可以像朝露一样持久，而且可以把冷的冬季变成春花般的美丽。

历朝历代，都有一些古人在读书上积累了大量的心得，让我们从中获得宝贵的启示。

唐代诗人杜甫说：“书籍就像马车，把我们带到一个新的世界。

”书籍可以把我们带上一段不断变化、不断绚丽的旅程，只要多多读书，我们都可以体会到这样一种变化。

李商隐曾经说过：“书籍就像千里河，涌向远处的大海。

”书籍可以把我们引向远方，让我们聆听大海的声音，多读书，可以让我们的知识涨潮般的涌向大海，在大海中发现更多的新世界。

晚唐时期的诗人李煜曾经说过：“书籍就像船，航行在灿烂的天地之间。

”明白了这句话，我们就可以理解书籍的价值，以及它能够给我们带来的好处，只要努力读书，我们就有可能走到宇宙的尽头，探索未知的世界。

读书以后，一把梭子，“书籍就像一面镜子，把我们送回过去。

”这是宋代大文豪文天祥形容书籍的方式，他想要告诉我们，书籍可以把我们带回到过去，带我们重温一些古老的一切。

学习古代读书人的读书笔记读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。

为大家分享了古代读书人的读书笔记，欢迎借鉴！学习古代读书人的读书笔记1古人读书笔记三种写法：“提要钩玄”、“采花酿蜜”、“开山铸铜”。

提要钩玄：唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。

他读哲理书，把主要论点摘出来。

韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。

有一篇《读〈冠子〉》。

引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。

《冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。

其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。

使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉!称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金’’者，余三读其辞而悲之。

文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。

从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。

不是把一本书的要点记下来就算。

先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。

再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。

还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。

从“三读其辞而悲之”看，“三’’字虚数，表示反复读。

可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。

这就是韩愈写的摘要的读书笔记。

里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。

还要对全书的内容作概括的说明。

那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。

从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。

采花酿蜜：蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。

有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。

古人谈读书笔记一、读书的重要性古人认为读书是十分重要的，他们相信读书可以开拓人的眼界，增长知识。

在古代，大多数人都非常重视读书，他们相信通过读书可以提高自己的修养，塑造自己的人格，提升自己的社会地位。

古人常常强调读书的重要性，并认为读书是人生之要务。

二、读书的方法古人在谈论读书时也提到了一些读书的方法。

他们认为，要想取得读书的成果，就需要有正确的方法。

常见的读书方法包括精读和泛读。

精读是指对一些重要的经典著作进行深入的阅读和研究，以求其深刻理解。

而泛读则是指广泛地涉猎各种书籍，以获取更为丰富的知识。

三、读书的态度古人谈及读书时也强调了读书的态度。

他们认为，读书应该抱着敬畏之心，对书中所述进行认真对待。

不仅如此，古人还认为读书的过程中应该虚心求教，遇到不懂的地方要勇于向他人请教，互相交流，共同进步。

四、读书的效果古人对于读书的效果给予了高度的评价。

他们相信通过认真阅读可以提高人的思维能力，加强人的判断力，培养人的情操。

而且，通过读书可以了解社会发展的脉络和历史的沿革，对人的人生观、价值观产生深远影响。

五、读书的趣味古人还认为，读书应该是一件值得乐在其中的事情。

他们主张培养学习的兴趣，提倡轻松愉快地读书。

古人认为，只有在愉悦的心态下，人们才能更好地吸收知识，达到阅读的效果。

小结：古人对读书的认识与现代人也没有太大区别，他们依然重视读书的重要性，并提出了一些读书的方法、态度和效果，这些观点至今仍然值得借鉴和思考。

五年级上册语文课本中的古人谈读书的内容，对于我们广泛涉猎古人的思想，了解古代文化有着极大的意义。

六、读书的挑战古人谈读书也提到了读书的挑战。

他们认为，读书并不是一件轻松的事情，需要付出努力和时间。

古代书籍大多内容丰富，语言也较为深奥，需要读者有较强的毅力和耐心才能读懂。

对于一些经典著作，更需要长期反复的阅读和体会，方能理解其中的深意。

古人强调了读书的持之以恒，及时对道理进行领会和学习，不断完善自己。

五年级上册语文书古人谈读书笔记一、原文内容梳理。

- 第一则：“敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

”- 这几句话分别从不同角度阐述了学习态度。

“敏而好学，不耻下问”强调要聪慧并且喜好学习，同时不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。

在学习生活中，我们常常会因为自尊心或者怕被嘲笑而不愿意向不如自己的人请教问题，这其实是不对的。

例如在小组学习中，成绩稍差的同学可能在某个生活小常识方面有独特的见解，我们就应该虚心请教。

- “知之为知之，不知为不知，是知也”提醒我们对待知识要有诚实的态度。

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

在课堂上，如果不懂装懂，就会错过真正理解知识的机会。

- “默而识之，学而不厌，诲人不倦”说的是默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教诲别人不知道疲倦。

学习是一个积累的过程，要把学到的知识默默地记在心里，并且要有不断追求知识的热情，当自己有了知识还要乐于分享，像老师那样不知疲倦地教诲他人。

- 第二则：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”- 这则告诉我们思考固然重要，但是如果只是空想，不通过学习获取知识，是没有益处的。

在做数学题时，如果只是坐在那里空想解题思路，而不去复习课本上的知识点，不去参考例题，很难得出正确的答案。

学习是思考的基础，只有先学习，才能有思考的素材，才能让思考更有价值。

- 第三则：“学如不及，犹恐失之。

”- 它表达了学习就像追赶什么东西似的，生怕赶不上，学到了还生怕会丢失。

这体现了一种对学习的紧迫感和珍视感。

在现代学习中，知识更新换代很快，如果我们没有这种紧迫感，就很容易被时代淘汰。

比如学习英语，新的单词、语法不断出现，如果不抓紧学习，就会落后。

2. 朱熹谈读书。

- “余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

第一篇：朱熹谈读书1. 朱熹认为读书应该注重实用性，对于那些不能帮助修身养性、明理修行的书籍，他认为是没有价值的。

2. 朱熹鼓励人们多读经典著作，认为这些书籍能够引导我们正确的理性思考，帮助我们培养正确的处世态度。

3. 朱熹特别强调读书的目的是为了求知和修身，对于那些过于繁琐、低级的书籍，他认为是没有必要去浪费时间的。

第二篇：王阳明谈读书1. 王阳明认为读书应当注重内心体悟，而不是只关注书本知识。

2. 王阳明主张“心即理”，强调通过读书来启迪自己的心灵，达到内心的觉悟和提升。

3. 王阳明提倡“格物致知”，认为通过观察身边的事物来通达宇宙真理，这种读书的方式更能够促进心灵的成长。

第三篇：司马迁谈读书1. 史记的作者司马迁主张对历史的深入研究，认为历史是最好的老师，通过研读历史可以得到很多有益的启示。

2. 司马迁提出了“以史为镜，可以知兴替”的观点，强调通过学习历史可以了解事物的变化规律。

3. 司马迁在《报任安书》中还提到了读书的方法，他认为应当注重实践，即“言宜详，理宜富”，而不是人云亦云、死读书而不实践。

第四篇：李白谈读书1. 李白认为读书应该注重情感，他主张“读万卷书，行万里路”，认为真正的读书应该是结合实践和情感的。

2. 李白倡导“活书”，即通过抒发自己的情感去阅读书籍，在尊重书本的前提下，利用自己的情感和想象去理解书中的道理。

3. 李白强调读书的目的是为了启迪灵感，激发对生活的热爱和对未来的向往，而不是单纯为了增加知识。

第五篇：曹雪芹谈读书1. 《红楼梦》的作者曹雪芹认为读书应当注重品味，而不是仅仅追求数量。

2. 曹雪芹在《石头记》中反映了他对于读书的理解，认为读书应该注重内心体验，注重对生活与文学作品的感悟和理解。

3. 曹雪芹特别强调读书的目的是为了陶冶情操，达到心灵的升华和情感的深化。

结语古人谈读书，每个人都有自己的理解和体会，但无论是朱熹还是曹雪芹，他们都将读书的目的定位在修身养性、明理修行上。

五年级上册第25课古人谈读书笔记五年级上册第25课《古人谈读书》是一篇富有哲理的文章，主要讲述了古人对于读书的看法和经验。

在读书笔记中，我们可以从文章结构、重点词汇、句子理解和个人感悟等方面进行整理和总结。

文章结构文章分为三个部分，分别引用了孔子、朱熹和曾国藩的三段关于读书的名言。

1. 第一部分：孔子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

”2. 第二部分：朱熹曰：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

”3. 第三部分：曾国藩曰：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

”重点词汇1. 敏而好学：聪明而又爱好学习。

2. 不耻下问：不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。

3. 循序渐进：按一定的顺序逐渐推进。

4. 熟读而精思：熟读文章，同时深入思考其中的含义。

5. 有志、有识、有恒：有志向、有见识、有恒心。

句子理解1. “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

”这句话告诉我们，聪明的人应该爱好学习，并且不以向别人请教为耻。

只有不断学习，才能不断提升自己的知识和能力。

2. “读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

”这句话强调了读书的方法。

我们应该按照一定的顺序逐渐推进阅读，同时要深入思考文章的含义，而不仅仅是停留在表面。

3. “盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

”这句话告诉我们，读书需要有志向、有见识、有恒心。

只有具备这些品质，才能真正读好书，并且从中受益。

个人感悟通过学习这篇文章，我深刻认识到读书的重要性。

作为学生，我们应该养成良好的读书习惯，掌握正确的读书方法。

同时，我们也要不断提升自己的志向、见识和恒心，这样才能真正从读书中受益。

在未来的学习和生活中，我会努力践行这些古人的读书之道，不断提升自己的综合素质。

25课《古人谈读书》课堂笔记一、导入今天我们将学习25课《古人谈读书》。

这是一篇有关读书的文言文，主要讲述了古人对于读书的看法和经验。

通过学习这篇课文，我们将更深入地了解古代文化，同时也能更好地理解读书的意义和方法。

二、背景介绍这篇课文选自《论语》，是儒家经典之一。

《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行，涉及伦理、政治、教育等多个方面，是研究古代思想文化的重要资料。

三、字词解释1.敏而好学：敏，聪明；好，喜好。

指天资聪明却好学不倦。

2.不耻下问：耻，以……为耻。

指不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。

3.默而识之：默，默默地；识，记住。

指默默地记住所学知识。

4.知之为知之，不知为不知：前一个“知”是知道，后一个“知”同“智”，智慧。

指对于事物要有正确的认知，知道就是知道，不知道就是不知道。

5.诲人不倦：诲，教导；倦，厌倦。

指教导别人时不厌其烦，有耐心。

6.学而不厌：厌，满足。

指学习上永不满足。

7.敏而好学，不耻下问，默而识之，学而不厌，诲人不倦：这是对君子在学问成长上的要求，也是我们求学应有的态度。

四、内容分析1.第一则：阐述学习态度，要虚心求教，不耻下问。

2.第二则：说明学习方法，要学思结合，不拘泥守旧。

3.第三则：讲述学习境界，要不断积累，温故知新。

4.第四则：强调学习要实事求是，不能不懂装懂。

5.第五则：告诫学习要永不满足，持之以恒。

五、总结通过本课的学习，我们不仅了解了古人的读书经验和方法，还领悟到了求学的真谛。

在今后的学习中，我们要借鉴古人的智慧，树立正确的学习态度和方法，不断提高自己的综合素质。

古诗词读书笔记摘抄在浩如烟海的中国古代文学中，古诗词犹如璀璨的明珠，闪耀着智慧与情感的光芒。

读古诗词，就像在时光的长河中漫步，与古人进行心灵的对话。

在阅读的过程中，我做了不少读书笔记，以下是一些精彩的摘抄与感悟。

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”李白的这首《静夜思》，语言简洁明快，却蕴含着无尽的思乡之情。

那透过窗户洒在床前的月光，被诗人误当作了地上的秋霜，一个“疑”字，生动地展现出诗人恍惚的心境。

而“举头望明月，低头思故乡”，更是将诗人抬头望月时的思念和低头时的沉思表现得淋漓尽致。

这首诗让我深刻地体会到，即使是最简单的意象，在诗人的笔下也能化作最动人的情感。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

”孟浩然的《春晓》，给人一种清新自然的感觉。

春天的早晨，在香甜的睡梦中不知不觉天就亮了，到处都能听到鸟儿欢快的啼叫声。

回想起昨夜的风雨声，不知道又有多少花儿被吹落。

诗人通过对春天景象的描绘，抒发了对大自然的热爱和对时光易逝的感慨。

这首诗让我感受到，生活中的点滴美好都值得我们去珍惜和品味。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”杜甫的《绝句》，画面感极强。

两只黄鹂在翠绿的柳树上欢快地鸣叫，一行白鹭向着湛蓝的天空飞去。

从窗口望去，可以看到西岭上终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

诗人用生动的笔触描绘出了一幅生机勃勃的春日景象，让人仿佛身临其境。

这首诗也让我明白了，诗人观察生活之细致，以及其对祖国山河的热爱之情。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”柳宗元的《江雪》，营造出了一种孤寂、清冷的氛围。

在大雪纷飞的江面上，所有的山都看不见飞鸟的影子，所有的路都不见行人的踪迹。

只有一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁，独自在孤舟上垂钓。

这首诗让我感受到了诗人内心的孤独与坚守，也让我对人生的困境有了更深的思考。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

25课古人谈读书笔记25课古人谈读书笔记古人读书，开始是用文字把一些思想记录下来。

中国最早的史书，大多是这样写成的。

因此，过去有“读史使人明智”之说。

其实，这里所说的读史，主要是指读史书。

读史可以“鉴以往之兴衰，考当今之得失”，“借古以开今”。

我很喜欢先秦诸子的著作。

例如，孔子提倡学习周礼。

周礼讲的是为人处世的道理。

做事要小心谨慎。

有一次，孔子与学生们在河边钓鱼。

一个学生在河边钓到了大鲤鱼。

他正准备提着鱼竿回家时，却听见孔子叫住了他。

原来，鱼钩上的那条大鲤鱼正是从古代流传下来的礼仪。

鲤鱼背部朝天躺在河底。

它的头却对着孔子。

它不停地向孔子摇着尾巴，好像在说：“主人，不要杀我，我知道您不会杀我的。

我是周朝的先王啊！”孔子被它的举动感动了，于是把鲤鱼放回了河里。

春秋战国是中国历史上大动荡、大变革时期。

许多圣贤之士都活跃在这个时期。

老子就是春秋末期的一位大哲学家，他提出的“道”是宇宙万物产生和变化的本源。

《老子》书中有一段话：“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，天地之始；有名，万物之母。

”意思是说：道是可以认识的，但不是永恒的道；名可以用语言命名，但不是永恒的名。

没有“名”就是天地未分前的“混沌状态”，而有了“名”才有了宇宙万物。

这句话告诉我们：道是客观存在的，是科学的，但又是难以捉摸的；名称是可以命名的，但不是永恒的名称。

随着历史发展，哲学的内容也有新的变化。

战国时期，墨翟、杨朱等一些思想家反对儒家“克己复礼”，崇尚“贵己”“重生”，鼓吹“为我”“利他”。

在这种情况下，孟子进一步发展了孔子的仁义思想，提出“仁政”学说。

他说：“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁也；反其仁，行一不义，杀一不辜，而得天下，不仁也。

”他主张实行统治者与人民的“兼相爱”，反对统治者实行的“仁政”。

当然，孟子的“仁政”学说，是和当时奴隶制经济基础相适应的，也是符合新兴地主阶级利益的。

但是，它仍属于“心性论”的范畴。

尽管如此，孟子的学说对后来封建统治者采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，还是起了积极的影响。

第二十五课古人谈读书笔记读书，乃是古代至今为止一直被提倡和要求的传统文化，许多古人对于读书都有自己独特的观点，下面就让我们来一起来真实地了解一下古人是如何谈论读书的吧。

首先，古代的思想家们就认为读书的意义与价值，在于它能够开阔我们的视野，让我们能够更好地去适应不断变化的社会环境，也让我们更容易地去理解我们生活中所出现的种种社会问题与矛盾。

例如，亚里士多德认为“读书是为了能够自立”，赫胥黎就认为“读书是为了能够学到新知识，突破自我”。

此外，古人也认为读书应该是有规划、有深度的，应该不断地去积累更多的知识，而不是太过追求短期的收获，以赶上时代的发展，否则，很容易陷入知识的荒芜中。

例如，孟子曾经说“学而不思则罔”，荀子也曾提醒说“读书之法，在循序渐进、深入学习”。

另外，古人也认为读书不仅仅是收获知识，还应该有正确的读书方法，以及正确的思路去读书。

例如，孔子就认为“知者不‘吃’，仁者不‘滋’”，这就是指，读书的时候要多思考，不要只是记住知识点，而应该尽可能真正地去理解书中所讲的东西，以便于做到把书中的知识灵活运用起来。

最后，古人也提倡把书中的知识应用到自己的生活中，而不是知识上的盲目主义。

例如，孔子曾经说“知识无用，则不可思也”，也就是说，读书是要去懂得书中的知识，而不是只去记住书中的知识，有了书中的知识之后，再去思考如何把书中的知识应用到自己的生活中。

总之，古人都提倡要多读书，把书中的知识应用到自己的生活中，而不是只去记住书中所讲的知识而只追求短期的收获。

他们认为，读书的意义在于它能够开阔我们的视野，让我们能够更好地适应社会环境，更容易地去理解我们生活中所出现的种种社会问题与矛盾。

同时，还要有正确的读书方法，做到把书中的知识真正地理解、运用起来。

至此，收场。

我们一起来看了古人对于读书的观点，不禁惊叹古人之深厚的文化底蕴和对于读书的严谨态度，古人的精神依然影响着我们今天的思想，祈望我们都能够以此为教育，严谨地去读书。

古人谈读书笔记
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、
《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

作者朱熹、曾国藩等。

全部译文如下：
天资精明而又好学的人，不以向地位比自己高、学识比自己高的人求教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地忘记所学的科学知识，自学不真的满足用户，教人不晓得疲惫。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定
不会记住，就算记住了，也记不长久。

这三到中,心到最重要。

若心神集中了，眼和口还
会不集中吗？
士人读书，第一必须存有志向，第二必须有见识，第三必须有恒心。

存有志向则自己
不甘心为粗俗；有见识则晓得学无止境，不敢稍存有心得体会就自我满足用户，像是河伯
观海，井底之蛙观天，这都就是没体会的；有恒心则必然没干活未成的事情。

有志、欧化、有恒，三者缺一不可。

五年级古人谈读书笔记
一、引言
在中华文化的博大精深中，古人谈读书的篇章历久弥新，对于我们现代的学习者仍然具有深刻的启示意义。

接下来，我们将深入探讨《古人谈读书》中的智慧，以寻找对学习的独到见解。

二、古人谈读书
1.耻与不耻
“耻”字在《古人谈读书》中被多次提及，表达了古人对于学习的态度。

他们
认为，学习是一种崇高的行为，应该以知之为知之、不知为不知为耻。

这种坦诚面对自己无知的态度，是古人对学习的敬畏之心，也是我们今天应该学习的。

1.诲人不倦
“诲人不倦”是古人对教育的执着追求。

他们深知教育的重要性，愿意不厌其
烦地教导别人。

这种精神，不仅仅是对教育的投入，更是对未来的期许。

作为现代人，我们也应该秉持这种精神，积极传授知识，为下一代创造更好的未来。

1.诵与记
古人强调诵与记的重要性，认为这是学习的基本功。

通过反复诵读和记忆，我们能够深入理解知识，并将其内化为自己的智慧。

这一点在现代教育中同样适用，我们应该注重知识的积累和运用，而不是仅仅停留在表面的理解。

1.知与识
在《古人谈读书》中，“知”与“识”是两个不同的概念。

知强调的是对知识的
理解，而识则是对知识的记忆和应用。

古人认为，只有将知与识结合起来，才能真正掌握知识。

这对于我们今天的学习同样具有指导意义。

三、结语
《古人谈读书》中的智慧，不仅仅是对古代教育的总结，更是对现代教育的启示。

我们应该从中汲取营养，以更好地指导我们的学习。

五年级上册古人谈读书笔记唐代诗人李白曾说：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”由此可见，只要你虚心向别人学习，就能不断提高自己，有所收获。

明朝大学者顾炎武曾说过这样一句话：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。

”意思是说读书的时候，用心思考，仔细阅读，不放过任何一个细节；还要多动口，把知识消化掉，这样才能有收获。

除了这些，也要多动手，做做练习，实践是检验真理的唯一标准。

同时读书还应该广泛涉猎各种书籍，这样可以更好地吸取书本中的精华，提升自身修养和品格。

俗话说的好：“万般皆下品，惟有读书高。

”读书能给人带来精神上的愉悦，充实自己，丰富生活，让我们远离寂寞与孤独。

要知道，读书能使人的心灵纯净，逐渐升华。

宋代朱熹曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

”是呀，凡成就一番伟业的人，无不经历了艰难困苦，他们都是遇到困难后不退缩，积极寻找解决方法的人。

《青年中国说》的作者梁启超也曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

”读书并不是为了文凭，而是增长自己的知识储备，提升自身的修养和品格。

在此，我想谈谈关于读书方面的名言警句。

我国现在最著名的作家巴金曾经说过：“读书是我唯一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。

”是呀，读书确实能够使人获得精神上的愉悦，但是如果整天沉迷于游戏，那么你一定会变得玩世不恭。

古人曾经说过：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

”告诉我们，书山是一条捷径，它的尽头就是书的宝藏，只有在书的海洋里奋力前行，你才能发现其中的宝藏，才能体会到读书的乐趣。

从这几个故事中我明白了读书时不仅要学习好的，也要学习坏的，吸取优点，改正缺点，从中受益匪浅。

做人处事，要多学习好的，积累优点，摒弃缺点，从而更加完美。

多学习好的，将好的东西深入骨髓，然后运用到生活中去，逐渐变得更好;多学习坏的，及时纠正错误，避免犯同样的错误。

古人谈读书笔记概述1. 读书是古往今来人们所重视的一项活动，古人对读书的态度和方法有着许多深刻的见解。

2. 本文将围绕古人对读书的看法和方法展开，希望能够通过对古人的经验和智慧进行总结，为当代人提供一些有益的启示。

古人对读书的态度3. 古人普遍认为读书对于提升个人修养和扩展眼界至关重要。

4. 孔子曾经说过：“三人行，必有我师焉”，表明了古人对于汲取知识的渴望和重视。

5. 古人认为读书可以陶冶情操，提高个人内涵，使人更具涵养和修养。

古人对读书的方法6. 古人在读书方面也有着许多独到的见解和方法，值得当代人借鉴和学习。

7. 孔子提出了“三思而后行”的读书方法，他认为要先思考再行动，不能轻率行事。

8. 孟子提出了“春秋左氏传”的读书方法，他主张要通过对经典的深入理解，而不是死记硬背。

9. 朱熹强调了“格物致知”的读书方法，他认为要通过观察和思考，使知识得以系统化和深入。

10. 王阳明主张“知行合一”的读书方法，他认为要将所学知识付诸实践，才能真正理解和掌握。

古人读书的成果11. 古人通过读书所取得的成果也是举世闻名的，他们的学识和智慧为后人留下了宝贵的遗产。

12. 孔子通过对儒家经典的解读和传播，促进了儒家思想的传承和发展。

13. 孟子通过自己的著作和讲学，深刻阐述了其对人性、仁义道德的见解，影响深远。

14. 朱熹通过对程朱理学的整理和发展，为我国古代哲学注入了新的活力和内涵。

15. 王阳明通过其“心学”理论，对于人性和心灵的探讨，开拓了全新的思想天地。

当代人如何借鉴古人的经验和智慧16. 当代人可以从古人对待读书的态度和方法中获益，提升自己的阅读水平和阅读效果。

17. 在阅读时，可以借鉴孔子的“三思而后行”方法，深思熟虑，而非匆忙行事。

18. 在阅读经典作品时，可以借鉴孟子的观点，深入理解内涵，而不是死记硬背。

19. 在阅读科学类书籍时，可以借鉴朱熹的方法，通过观察和思考，使知识得以系统化和深入。

20. 在学习知识后，要付诸实践，实践是检验知识和智慧的最好方式，这点借鉴了王阳明的“知行合一”理论。

读书笔记古诗摘抄大全在阅读的海洋中，古诗犹如璀璨的明珠，闪耀着智慧与情感的光芒。

每一首古诗都是诗人心灵的倾诉，承载着历史的记忆和文化的传承。

在我的读书笔记中，珍藏着许多优美的古诗，它们如同老友，每次翻阅都能带来新的感悟和感动。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

”孟浩然的《春晓》以简洁而生动的语言描绘了春天的清晨。

那睡梦中不知不觉天亮的慵懒，那处处可闻的鸟啼声，还有夜里风雨交加后满地落花的景象，让人仿佛身临其境，感受到了春天的生机勃勃与稍纵即逝的美好。

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”李白的《静夜思》是一首脍炙人口的思乡之作。

在寂静的夜晚，那洒在床前的清冷月光，让人恍惚间以为是地上的秋霜。

抬头仰望明月，不禁低头思念起远方的故乡。

简简单单的二十个字，却把游子的思乡之情表达得淋漓尽致，让人感同身受。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”杜甫的《绝句》为我们展现了一幅绚丽多彩的春日画卷。

两只黄鹂在翠绿的柳树上欢快地鸣叫，一行白鹭在湛蓝的天空中自由翱翔。

透过窗户可以看到西岭千年不化的积雪，门外停泊着来自东吴的万里航船。

诗中的色彩、动静搭配得恰到好处，充满了生机与宁静之美。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”柳宗元的《江雪》营造出了一种孤寂、清冷的氛围。

在千山万径都不见飞鸟行人踪迹的寒冷冬季，一位身披蓑衣头戴斗笠的老翁，独自在江上垂钓。

这种孤独与坚韧，让人不禁对诗人的内心世界产生无尽的遐想。

“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”王之涣的《登鹳雀楼》不仅描绘了壮丽的山河景色，还蕴含着深刻的哲理。

夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

想要看到更远处的风景，就需要再登上更高的楼层。

这告诉我们，只有不断进取，才能拥有更广阔的视野和更高的成就。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

”李绅的《悯农》让我们深刻体会到农民劳作的艰辛。

古人做批注的例子。

古人读书怎么做读书笔记，实在太可爱了！读书要做笔记批注？对，老师就是这样教的。

古人读书也做笔记批注？是的。

古人的笔记批注都很无聊，比如关雎，后妃之德也？不对!今天我就被一位老先生的笔记给萌到了，读完他的批注，整个人都笑抽了，实在是太可爱了！安静的图书馆，不时发出了猪一般的笑声。

我也直直地被这位明代的眉公先生吸粉，从此成为铁杆粉丝。

——陈眉公先生先介绍一下眉公先生，陈眉公，叫陈继儒，明代嘉靖、万历年间的文学家、书画家。

大概你听过他的《小窗幽记》，是他修身处世格言的汇编，非常不错的一本书。

没听过？换一个介绍，或许大家就知道老先生多厉害了。

有一种说法是，他与沈周、文徵明、董其昌四人，合称为明代“四大家”。

注意啦，同时代的唐伯虎、文徵明、祝枝山、徐祯卿只是并称为“江南四大才子”（也称吴门四才子）。

从称呼上来看，明代“四大家”比什么江南四才子厉害多了。

多厉害，往高处想可以对比唐宋八大家。

好了，眉公先生长什么样子呢？看下面：今天我看的是《鼎镌陈眉公先生批评会真记》，是眉公先生点评《西厢记》的附录部分，清宣统三年（一九一一）石印本。

大概这样子，难为我胖虎手指按着一个字一个字地读下去了。

《会真记》，大家可能不熟悉，它有另外一个名字，叫《莺莺传》，是唐代元稹写的传奇小说。

它开启了唐传奇写人世间爱情婚恋的序幕，也是此后的各种版本《西厢记》故事的源头。

《会真记》讲的是张生与崔莺莺的爱情故事，但是和《西厢记》有很大的差别。

因为，它讲述的是张生对崔莺莺始乱终弃的悲剧故事，所以请先放下你对西厢爱情的认识。

注意，《会真记》是个悲剧，张生是个渣男，钢铁渣男！接下来我们搬好小板凳，边看陈眉公的批注，边一起看看《会真记》到底讲了个怎样的故事。

陈眉公的批注简直是各种吐槽，暴脾气，内涵段子，请坐稳了。

——老乞婆自己开门接贼先说张生是一位贫寒的书生，风流倜傥英俊潇洒。

有次在蒲州普救寺旅游时救了一家豪门贵族。

这家男主人是位大官，但不幸死了，只留下妻子郑氏和儿女一对，孤苦无依。