部编版小学语文六年级上册第七单元第21课 文言文二则课件

“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为 鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和 同学交流感受。
句子意思参见“课文解读”中的“翻译”部分。 感受参见“课文解读”中的第 2 题。
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
参见“课文解读”中的“翻译”部分。
拓展空间
小古文
怀素写字
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株， 以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一 盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃 67、生人命生太贵过相短知暂，，何今用天金放与弃钱了。明20天.7.不14一20定.7能.1得42到0.。7.184时。3210分280时年371月分1144日-J星ul期-2二07二.14〇.2二02〇0年七月十四日 花一样美丽，感谢你的阅读。 78、放勇眼气前通方往，天只堂要，我怯们懦继通续往，地收狱获。的20季:31节2就0:3在1前:41方7.。142.02.072.104T2u0e.s7d.1a4y2, 0Ju.7ly.1144。, 2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十
给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。 如果想当然地断下去，就容易发生错断。
二、循序渐进，先易后难。
给一段文章断句，往往有易有难。 我们可以在大致掌握了文章的 意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析 难断的句子。
三、借助“特征”，巧妙断句。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰” “云” “言”等字，遇到这些 字，我们很容易就能根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志②在太山③，锺子期/曰： “善哉④乎/鼓琴，巍巍⑤乎/若⑥太山。”少选⑦之间/而志在流水，锺 子期/又 曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑧乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破 琴⑨/绝弦，终身/不复⑩/鼓琴 ，以为/世/无 足/复为/鼓琴者。
【注】
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
译文： 怀素居住在零陵的时候，因为贫困而没有纸写字，于
是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥毫泼墨，并把他的庵 命名为“绿天”。 这样还是不够书写，于是他漆了一个木 盘来书写，又漆了一块方板来书写，反复地书写，最后木 盘和方板都被磨穿了。
亲爱的读者： 1、生盛活年不相重信来眼，泪一，日眼难泪再并晨不。代及表时软宜弱自。勉，20岁.7.月14不7.待14人.2。02。02200:.371.12407:3.114:4.210J2u0l-20:2301:2301:31:41Jul-2020:31 亲爱的读者： 2、世千上里没之有行绝，望始的于处足境下，。只20有20对年处7月境1绝4日望星的期人二。二〇二〇年七月十四日2020年7月14日星期二 春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在 3、成少功年都易永学远老不难会成言，弃一，寸放光弃阴者不永可远轻不。会。成20功:31。7.14.202020:317.14.202020:3120:31:417.14.202020:317.14.2020
课文导入
本文是两篇短小的文言文，行文简洁、流畅。《伯牙 鼓琴》讲述了流传千年的高山流水遇知音的故事，《书戴 嵩画牛》则叙述了一位小牧童勇敢为大画家指错的故事。 两则小小的故事，却给人以深深的启示。去阅读一下吧。
21 文言文二则
RJ 六年级上
学习目标
1.会写“哉、巍”等 4 个字。 2. 正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。 3.借助注释、资料及已有文言文基础，读懂两则小故事，能 用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。 4.理解课文内容，感受其中蕴含或排比，或对偶。 我们可以根据这 个特点断句。
教材习题
正确、流利地朗读课文。 背诵《伯牙鼓琴》。
朗读指导：朗读时注意句中的停顿，不要读破句。 例如： “以为/世/无足/复为/鼓琴者。 ”“牛斗
，力在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬矣。 ”
背诵指导：先理解课文的意思，弄明白伯牙是怎样鼓琴的，锺 子期是怎样评价的，锺子期死后伯牙是怎么做的，然后背诵。
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春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在 45、不海要内为存它知的已结，束天而涯哭若，比应邻当。为Tu它es的da开y,始Ju而ly笑1。4, 72.01240.2J0u2ly0270.1T4u.2e0sd2a0y2,0J:3u1ly2104:3,122002:0371/:1441/2200:2301:41 这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃 56、莫生愁命前的路成无长知，已需，要天吃下饭谁，人还不需识要君吃。苦8时，3吃1分亏8。时T3u1e分sd1a4y-J, uJlu-l2y0174.1, 42.022002J0uly 20Tuesday, July 14, 20207/14/2020
【注】
①处士：有德才而不愿去做官的人。 ②所宝：所珍藏的宝贝。 ③戴嵩：唐代画家。 ④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉 作画轴。 ⑥拊（fǔ）掌：拍手。
⑦搐（chù）：抽缩。 ⑧股：大腿。 ⑨乃：却。 ⑩掉：摆动，摇。 ⑪谬（miù）：错误。 两牛相斗时， 多是“尾搐入两股间”的情形， 也有“掉尾而斗”者。 ⑫然之：认为他说得对。
年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不 韦集合门客们编纂了一部黄老道家名著《吕氏春秋》。 此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、 法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百 家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。全书共 二十六卷，一百六十篇，分为十二纪、八览、六论。
课文解读
伯牙鼓①琴
字词学习
zāi
妙哉
wēi
巍峨
zhóu
画轴
pù
曝晒
dòu 争斗 他俩为了几斗（dǒu）粮食，当
斗
dǒu 斗胆 着众人的面争斗（dòu）起来。
角
jiǎo 角落 jué 角色
他在剧中只是一个小角（jué）色， 所以仅在角（jiǎo）落里露了一下脸
。
伯牙鼓琴
作者档案
吕不韦（前 292～前 235） 卫国濮阳人，战国末
1.从哪里可以看出锺子期是伯牙的“知音”？ “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
2.“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。”结合资料袋说说感受。
这一行为充分表现出伯牙失去知音的巨大悲痛 和不再弹琴以祭友人的决绝态度。
3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？
动人场景：日出、下雪、清风。
锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴，灿灿乎若旭日， 飘飘乎若雪花，徐徐乎若清风。”
主题归纳
《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事 ，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知 音难觅的主题。
书戴嵩画牛
作者档案
苏轼 （1037～1101） 字子瞻，号“东
坡居士”。北宋著名文学家、书画家， “唐 宋八大家”之一。他在文学艺术方面堪称全 才，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，对后世影响深远。
花一样美丽，感谢你的阅读。 四日 8、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。20:3120:31:417.14.2020Tuesday, July 14, 2020
【翻译】
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。 其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊， 用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手 大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴 抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。” 杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去 问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
课文解读
书戴嵩画牛
蜀中/有杜处士① ，好/书画，所宝②/以百数。有/戴嵩③《牛》④/ 一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴⑤，常以/自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌⑥/大笑，曰：“此画/斗牛也。 牛斗，力在角，尾/搐⑦入/两股⑧间，今乃⑨/掉⑩尾而斗，谬⑪矣。”处 士/笑而然之⑫。古语/有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
1.牧童是怎样评价这幅画的？ 他的理由是什么？ 由此可见他的什么精神？ 评价：谬矣！
理由：此画斗牛也。 牛斗，力在角， 尾搐入两股间，今乃掉尾而斗。 精神：善于观察、敢于向权威挑战。
2.处士的“笑”中包含了怎样的心理？试着揣摩一下。
他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧 童的赞许。 3.这篇课文告诉了我们什么道理？
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。 ⑤巍巍：高大的样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。
【翻译】
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙） 弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁 地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。” 过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期 又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩 荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 一辈子都不再弹琴了，（他）认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。
艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应 该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
主题归纳
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的 戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离 不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的 劳动人民虚心学习。