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高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之子路曾皙冉有公01、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》子路、曾皙(某ī)、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘①(hèng)之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂(hěn)之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙②之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿(kēng)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫(mù)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴③乎沂，风乎舞雩(yú)，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也。
”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”【古文化常识】①乘：乘，音hèng，意为辆。
这里指兵马。
每乘，拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。
千乘之国，指拥有许多兵马的国家，即诸侯国。
②宗庙：宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。
人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。
帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。
庶人不准设庙。
同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。
文中的“宗庙之事”就是指诸侯的祭祀。
③浴：在古代，“沐”和“浴”各有所指。
沐，指洗头；浴，指洗身体，相当于今人所说的洗澡。
【理解默写】1．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子向曾皙解释自己笑子路的原因的句子是：____________________，_____________________。
《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！《离骚》（节选）秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
《短歌行》汉·曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《归园田居》晋·陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《拟行路难·其四》南北朝·鲍照泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
《春江花月夜》唐·张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
《归去来兮辞（并序）》理解性默写1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”既有对对田园生活的向往，又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。
2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。
《归去来兮辞》中也有相似句子：，。
挽回过去，不太可能；着眼将来，未来可期。
3.当我们读到《归去来兮辞》中的“，”一句时，眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。
4.《归去来兮辞》中“，”两句写陶渊明问道于行人，遗憾晨光微弱，不见照见前路，可见其归心似箭。
5.陶渊明在《归去来兮辞》自言：辞官归家后，心情激荡，见着院里“，”早知松菊才是自己本性，后悔当初因做官荒废了小院。
6.刘禹锡在《陋室铭》里说：“斯是陋室，唯吾德馨”，陶渊明在《归去来兮辞》里说：“，”，异曲同工，简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。
7.《归去来兮辞》中“，”两句，陶渊明以云鸟自喻，形象地概括了自己的入世和出世，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
8.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“，。
”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。
9.古代诗人长于描绘自然景物，有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。
如陶渊明《归去来兮辞》一文中的“，”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛，溪水漫流，描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。
10.在《归去来兮辞》一文中，陶渊明用“，”表明了自己的人生态度：既不贪慕富贵，也不寻仙慕道。
栖居田园才是他魂牵已久的梦境起源。
11.《归去来兮辞》中“，！”表现了陶1渊明乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
12.《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意的两句是：，？恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。
【答案】1.归去来兮，田园将芜胡不归！2.悟已往之不谏，知来者之可追。
《归去来兮辞》理解性默写(含答案)
哎，说到《归去来兮辞》，这可是咱们中国古代文学里的一块瑰
宝啊！我最近在研究它，真是越读越觉得有意思。
咱们就聊聊这篇辞吧，顺便来个理解性默写，怎么样？
首先，这篇辞是东晋大才子陶渊明写的。
他当时辞官归隐，这篇
辞就是他表达自己归隐田园的心情。
开头就挺有意思的：“归去来兮，田园将芜胡不归？”这句话啊，就像是陶渊明在问自己，为什么放着
官不做，要回乡种地呢？
接下来，陶渊明描绘了自己归隐后的生活。
他说：“三径就荒，
松菊犹存。
”这里啊，松菊就是象征高洁的品质，陶渊明在这里表达
了自己虽然辞官，但依然保持着高洁的品格。
再来，他说：“采菊东篱下，悠然见南山。
”这句话简直美得不行。
想象一下，秋天的午后，阳光暖暖的，陶渊明在篱笆边采菊花，
抬头就能看到远处的南山，那画面多美啊！
然后，陶渊明又写道：“衣沾不足惜，但使愿无违。
”这里啊，
他表达了自己对生活的态度，就是不在乎物质享受，只要能做自己想
做的事情就好。
好啦，咱们来默写一下：
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
怎么样，是不是挺有意思的？这篇辞不仅表达了陶渊明对归隐生
活的向往，还透露出他对人生的深刻思考。
咱们在学习古诗文的时候，不仅要记住这些字句，更要理解其中的意境和情感。
这样，古诗文才
能成为我们心灵的滋养。
《归去来兮辞》理解性默写含答案1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
3.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。
4.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，。
8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：，。
9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：，。
这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
10.《归去来兮辞》中“，。
”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
11.《归去来兮辞》中“，。
”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。
12.《归去来兮辞》中“，。
”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
13.《归去来兮辞》中“，。
”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。
14.《归去来兮辞》中“，。
”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
15.《归去来兮辞》中“，。
，。
”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其，。
”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：，。
《归去来兮辞》理解性默写含答案1•陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“ ___________________ , ___________ ”表达出对田园生活的向往。
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“ _____________________ ， _____________ ”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
3•陶渊明《归去来兮辞》中“ ___________________ ，___________ ”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。
4•陶渊明《归去来兮辞》中“ ___________________ ，____________ ”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5•陶渊明《归去来兮辞》中“ ___________________ ，____________ ?”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：_________________ ， ___________ ？7•陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，8. 《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子9. 《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：________________ ， ____________ 。
这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
10. 《归去来兮辞》中“ _________________ ，_______________ 。
”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
11. 《归去来兮辞》中“ _________________ ，_______________ 。
”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。
高中语文新课标必背篇目72篇展开全文高中新课标必背篇目72篇目录文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《论语》2、《劝学》（《荀子》）3、《屈原列传节选》（司马迁）4、《谏太宗十思疏》（魏征）5、《师说》（韩愈）6、《阿房宫赋》（杜牧）7、《六国论》（苏洵）8、《答司马谏议书》（王安石）9、《赤壁赋》（苏轼）10、《项脊轩志》（归有光）二、选择性必修（10篇）1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2、《报任安书》节选（司马迁）3、过秦论（上）（贾谊）4、《礼运》（《礼记》）5、《陈情表》（李密）6、《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）7、《种树郭橐驼传》（柳宗元）8、《五代史伶官传序》（欧阳修）9、《石钟山记》（苏轼）10、《登泰山记》（姚鼐）三、选修（12篇）1、《老子》2、《季氏将伐颛臾》（《论语》）3、《大学》（《礼记》）4、《孟子》5、《逍遥游》（《庄子》）6、《谏逐客书》（李斯）7、《兰亭集序》（王羲之）8、《滕王阁序》（王勃）9、《黄冈竹楼记》（王禹偁）10、《上枢密韩太尉书》（苏辙）古代文论选段诗词曲（40 首）1、《静女》（《诗经》）2、《无衣》（《诗经》）3、《离骚》（屈原）4、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）5、《短歌行》（曹操）6、《归园田居·其一》（陶渊明）7、《拟行路难·其四》（鲍照）8、《春江花月夜》（张若虚）9、《山居秋暝》（王维）10、《蜀道难》（李白）11、《梦游天姥吟留别》（李白）12、《将进酒》（李白）13、《燕歌行》（高适）14、《蜀相》（杜甫）15、《客至》（杜甫）16、《登高》（杜甫）17、《登岳阳楼》（杜甫）18、《琵琶行》（白居易）19、《李凭箜篌引》（李贺）20、《菩萨蛮》（温庭筠）21、《锦瑟》（李商隐）22、《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）23、《望海潮》（柳永）24、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）26、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）27、《登快阁》（黄庭坚）28、《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）29、《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）30、《声声慢》（李清照）31、《书愤》（陆游）32.《临安春雨初霁》（陆游）33、《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）34、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）35、《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）36、《青玉案·元夕》（辛弃疾）37、《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）38、《扬州慢·淮左名都》（姜夔）39、《长亭送别》（王实甫）40、《朝天子·咏喇叭》（王磐）文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《论语》子曰：“朝闻道，夕死可矣。
12、古代文论选段（一）《毛诗序》选段诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
（二）《典论·论文》选段盖文章，经国之大业，不朽①之盛事。
年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。
是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
（三）《诗品序》选段（钟嵘）若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。
嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。
至于楚臣去境，汉妾辞宫。
或骨横朔(shuò)野，或魂逐飞蓬。
或负戈外戍，杀气雄边。
塞客衣单，孀闺②泪尽。
或士有解佩出朝，一去忘返。
女有扬蛾入宠，再盼倾国。
凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。
”（四）《与元九书》选段（白居易）感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
诗者，根情，苗言，华声，实义。
（五）《题画》选段（郑燮）江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疎枝密叶之间。
胸中勃勃遂有画意。
其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落笔倏(shū)作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。
独画云乎哉！（六）《人间词话》选段（王国维）词以境界为最上。
有境界则自成高格，自有名句。
五代北宋之词所以独绝者在此。
境非独谓景物也。
喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
故能写真景物，真感情者，谓之有境界。
否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
【古文化常识】①不朽：不磨灭，永存。
06、归去来兮辞①（并序）
陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(rěn)，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏(yáng)，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄(miǎn)庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩(qì)，时矫首而遐观。
云无心以出岫(xiù)，鸟倦飞而知还。
景翳(yì)翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
①辞：中国古代的一种文学体裁，以写景、叙事、抒情为主，偶有议论，骈散结合，辞藻华丽。
1．在《归去来兮辞》中，作者想象自己辞官回家看到老家的房子后开心得奔跑起来的句子是：____________________，_____________________。
2．在《归去来兮辞》中，作者想象自己辞官回家后在家里饮酒怡情、赏木养性的句子是：____________________，_____________________。
3．在《归去来兮辞》中，作者想象自己辞官回家后过着以与亲戚谈话为乐、用弹琴读书来打发日子的休闲生活的句子是：____________________，_____________________。
4．在《归去来兮辞》中，作者连用三个问句，问天问地问自己，表达了生命苦短，人生在世应该遵从自己的内心的想法的句子是：____________________？____________________？_____________________？
5．在《归去来兮辞》中，作者对社会上人们普遍存在的要么过于追求富贵荣华，要么
遁入虚无求仙问道的这两种现象表达自己的态度的句子是：____________________，_____________________。
6．在《归去来兮辞》中，作者开篇即开门见山喊出久蓄胸中之志，紧接着再以反问语气表示归田之志已决的句子是：____________________，_____________________。
7．在《归去来兮辞》中，作者引用《论语》里的句子反思自己的过去，觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的去向却还来得及重新安排的句子是：____________________，_____________________。
8．在《归去来兮辞》中，作者想象自己辞官回家的路上，船行顺风，轻快如飞，衣服随风飘扬，心情舒畅的句子是：____________________，_____________________。
9．在《归去来兮辞》中，“____________________”这一句折射出了作者归家心切的心情，嫌时间过得太慢，自己已经是迫不及待了。
10．在《归去来兮辞》中，“____________________，_____________________”两句通过想象写出作者辞官后初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。
11．南宋著名词人李清照的号“易安居士”中的“易安”一词出自陶渊明《归去来兮辞》中的“____________________，_____________________”两句，表达傲然自得之情和甘于淡泊之志。
12．在《归去来兮辞》中，作者用出岫之云解释自己之前的出仕本属于“无心”，再归飞之鸟表达对官场的厌倦之情的句子是：____________________，_____________________。
13．在《归去来兮辞》中，作者用孤高的松树表达自己坚贞之节的句子是：_____________________。
14．在《归去来兮辞》中，作者先是写到春来万木欣欣向荣，小泉流水源源不断，接着语气一沉抒发生命短暂的句子是：____________________，_____________________，与苏轼《赤壁赋》的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
15．在《归去来兮辞》中，作者表示自己将随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年的句子是：____________________，_____________________。
1．乃瞻衡宇，载欣载奔。
2．引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
3．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
4．寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
5．富贵非吾愿，帝乡不可期。
6．归去来兮，田园将芜胡不归？
7．悟已往之不谏，知来者之可追。
8．舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
9．恨晨光之熹微
10．乃瞻衡宇，载欣载奔。
11．倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
12．云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
13．抚孤松而盘桓。
14．善万物之得时，感吾生之行休。
15．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！。
