要想正人,必先正己

正人必先正己作文600字
我一直认为，想要成为一个真正的好人，就必须先以自己为基准，正视自身的缺点和错误，不断自我审视、自我反省。

只有这样，我们才能更好地与他人交往，建立起良好的人际关系，最终实现自己的价值。

正人必先正己，这个道理并不陌生，但实践起来却并不容易。

要正视自己的缺点和错误，首先要有勇气迎接真实的自己。

人性中有很多的弱点和缺陷，面对它们，我们不能抱有侥幸心理，而应该认真的面对，并一步步改进自己。

例如，如果我们发现自己的心态问题需要改善，就应该积极调整，采取一些科学的心理调节方式，如学习冥想、听音乐等。

此外，我们应该注重培养自己的爱心和同情心，学会关心他人、帮助他人。

尤其是在与他人交往时，我们应该耐心倾听他人的需求和诉求，尽自己所能地给予帮助和支持。

同时，我们也要关注到身边那些需要帮助的人群，积极参与公益事业，为社会做出自己的贡献。

总之，正人必先正己，这是一个永远都不会过时的真理。

只有不断敦品修身，时刻保持自身的纯洁、善良和诚实，才能成为我们所期望的那个更好的自己。

让我们牢记这个道理，秉持着正直和勇气，不断追求卓越。

正人必先正己作文600字
正人必先正己，这是一句耳熟能详的谚语，在中华文化中被广泛流传和接受。

正人者，指的是具备高尚道德品质和行为的人，而“正己”则强调一个人首先要自我修养，做到正
直诚实，言行一致。

这句谚语的含义是指在做人做事的过程中，应首先要求自己做到正确、道德和符合规范，才能要求他人也做到这一点。

只有自己具有这些优良品质，才能有资格
教育和影响他人，才能为社会的进步做出贡献。

正人必先正己反映了优秀人类品质和道德观的核心价值。

在日常生活中，我们时常会
感受到诚信、正直、善良等品质带给我们的快乐和幸福，同时也深感缺失这些品质给我们
带来的痛苦和困惑。

一个人只有正直诚实，守信用，才能赢得他人的尊重和信任，才能在
家庭、工作、社会生活中得到和谐和发展。

正确行为和优良品质的培养离不开教育的影响。

作为父母和老师，应该从自己做起，
起到表率作用，做到言行一致，言而有信。

只有通过言传身教，引导孩子从小明辨是非，
树立正确的价值观，引导他们正确行为的重要性。

通过学校和社会的教育，让学生树立全
部人尊重的观念，告诉他们只有正人先正己方能正人教人，让他们在成长过程中增强自我
修养，做到行为的规范和纪律，培养健全人格。

我们要加强道德建设，宣传守法、诚信、
互助、公益等精神，增强社会凝聚力。

正人必先正己，是一个人应该具备的美德。

只有每个人都严格要求自己，力争做到正
直诚实，才能带动社会的进步。

我们应该勤学修身，奉献社会，成就自己，造福他人。

只
有这样，我们才能够建设一个和谐，进步，繁荣的社会。

正人必先正己作者：来源：《人生十六七》2019年第03期人常说“正人必先正己”。

勇于正己，方能在自我反省、自我约束、自我改正的过程中，不断完善自我；勇于正己，才能拥有正人的说服力。

正己是个人“三省吾身”的美德。

《礼记》有云：知不足，然后能自反也。

街亭一战惨败，诸葛亮痛斩两员大将，又自降三级以咎用人不慎之过。

他甘愿“引火烧身”，勇于将自己的错误昭示于天下，反思之深刻，正己之严厉，撼天动地。

诸葛亮之所以如此深思己过，正是为其此后的“正人”做表率，使蜀汉上下杜绝刚愎之心，求得江山稳固。

古代贤人固晓“正己”之道，近代能者亦知其妙。

本杰明·富兰克林本来只是一位印刷厂的老板，却创造了避雷针、促成了独立宣言的签署、参与了第一版造币工作。

何德何能使他在各行各业兼获成功？就因为他有着“功过格”的习惯——以“善行良言”完善自我的同时，更能在大事小情中不断正己。

“功过格”造就了他完善的人格，使他收获了成功。

正己不仅是自我完善的法宝，更是国家稳定发展的良方。

秦始皇以千军万马踏平六国，建立了秦王朝，实现了大一统。

然而为何偌大的帝国在二世继位不久却轰然崩塌？根本原因在于秦王不懂得“正己”，狂妄自负，暴政无度，终逼得天下群雄纷起，推翻了他的王朝。

相反，同为一国之君，刘彻则反思自己的错误——多次北伐导致民不聊生，及时以《责己书》诏告天下，修善内政。

正是因为刘彻勇于正己，引得群臣效仿，正了朝廷，得了民心，武帝的大业才不断发展，繁荣昌盛。

可见正己对江山的稳固是何等的重要，对国家的富强是何等重要！而今，我们提倡批评与自我批評，大家在学习、工作与生活中不断正己正人，这是个人和集体进步发展的要诀之一，改革开放以来我国的发展和日益强盛也恰恰证明了“正己”的伟大作用。

勇于正己者自然正人，不能正己者大事难成。

无论英雄还是凡人，无论国家还是民族，正己者发展、成功，不能正己者被历史抛弃。

无论个人还是团体，乃至国家民族，在自我反省中正己，在正己中正人，小而言之，可完善人格、提升修养、兴盛团体，大而言之，可自强于世界民族之林！【亮点精评与素材解析】本文围绕观点“正人必先勇于正己”从两个层面阐述了考生的思考。

骨干教师经验介绍自2002年9月任教以来，一直担任班主任工作，关爱学生，爱岗敬业，尽职尽责，严于律己，班级教育教学管理成绩突出，深受学校领导和家长的好评。

一、率先垂范，以身作则“喊破噪子，不如做出样子，要想正人，必先正己”。

所以，无论是课上还是课下，我总是以自己的人格力量感染学生，注意自己点点滴滴言行的影响。

当我要求学生努力学习时，我首先做到了忘我的工作态度和刻苦钻研的精神;当我教育学生热爱劳动时，我没有指手划脚、拈轻怕重，而是和学生一起参与劳动;当我叮嘱学生遵守纪律时，我首先做到了遵守校纪班规……终于，有人主动弯腰拣废纸了;有人主动下课为学困生讲题了……当我表扬学生时，同学们的回答都是一样的：“我是跟你学的”。

这句话震撼着我的心灵，我感觉到无比的欣慰与自豪。

因为我从学生的身上看到了自己的影子，同时也验证了“言传身教、身行一例、胜似千言”的至理名言。

二、严爱相济，教书育人班主任工作是一门艺术，只有严爱相济，才可赢得学生的信赖，走进孩子们的心灵，才能在教书的同时育人。

管理班级琐碎繁冗的工作中，使我深深体会到：只有给学生的爱是发自内心的，才会让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

“金凤凰”要爱，“丑小鸭”更要爱。

我喜欢优生，但不排斥学困生，对于暂时的学困生更是倾注了满腔爱心。

“上课提问多鼓励;课后辅导要耐心;犯了错误不急躁;错误严重不发火;屡次不改不灰心;问题不解决不撒手”。

这是我转化学困生最深的体会。

在关爱学困生的同时，我还兼顾着全体学生的发展。

在教学中，我结合教材的难度和学生的实际水平，对不同层次学生设计了多种深度不一的教学方法，让尖子生吃饱，学困生接受得了，争取立足中等生，扶持差生，满足优生。

三、创新方法，培养习惯良好的行为习惯是学生学习和生活的保障，为使学生形成良好的习惯，我常常在充分了解学生的基础上，创新班主任工作方法。

严格训练学生课堂常规、集会常规、出操常规、卫生常规、劳动常规等，并设立“卫生星”、“守纪星”、“文明星”、“安全星”等方式激励学生，使每个学生既具有“服从集体、服从命令”的思想，呈现“活而不乱，严而不死”的良好班风班貌，又具有“个性张扬、百花竞放”的个性特长。

优秀教师师德先进个人事迹材料优秀教师师德先进个人事迹材料范文（精选5篇）在我们平凡的日常里，大家对事迹材料都再熟悉不过了吧，根据范围的不同，事迹材料可分为集体事迹材料和个人事迹材料。

那么事迹材料的格式，你掌握了吗？以下是小编为大家整理的优秀教师师德先进个人事迹材料范文（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

优秀教师师德先进个人事迹材料篇1德高为师，身正为范我从踏上教学工作岗位，蓦然回首，已有20余年，从教以来，我热爱教师这个职业。

在工作中，认真贯彻党的教育方针，切实履行教书育人的职责。

严格服从学校的工作安排，团结同志，关心学生，工作勤奋，积极努力，乐于奉献，受到了学生的喜爱，家长的尊重，同事的好评，领导的信任，赢得了上级教育主管部门的认可和肯定。

一、注重自己师德修养，不吃劳苦，勇挑重担在这些年里，我把满腔的热情投入教育教学中，把勤劳和智慧融入这小小的三尺讲台。

我深知作这一名人民教师，责任重大，首先，我加强学习，模范遵守法律法规，执行党和国家的教育方针，模范遵守教育教学纪律和师德师风建设规定，为人师表，廉洁从教，为减轻学生学习负担，注重提高学生课堂学习效率，尽量减轻学生课外学习负担。

在平凡的教学工作中保持崇高的敬业精神和无私的奉献精神，率先垂范，言传身教，我想“要想正人，必先正己”。

所以无论是课上还是课下，我总是以自己的人格力量感染学生，注意自己言行。

我说的每一句话，做的每一件事都能严于律己、率先垂范。

以教书育人为己任，对待学生严爱相济，教书育人。

长期以来，我担任九年级两个班物理教学和教科室工作，即要搞好教学活动，又要开展教育科研工作。

为了搞好工作，牺牲自己很多休息时间，经常无偿加班，同时带领全体教师积极开展高效课堂学习和研究，做老师们表率。

二、关爱学生，用爱心感染学生。

这些年来，我深信“德为师之本”，作为一名教师，自身的师德修养是最重要的。

做教师首先是做人，做真诚的人，做正直的人。

不管是在平时的工作中，还是生活中，不管是在学生面前，还是在同事面前，我都注重自身的形象，用自己的人格魅力去打动人、感染人，树立为教育事业无私奉献的崇高理想和高度负责的敬业精神。

正人必先正己的名言警句
1. 正人先正己，从我做起，以身作则，带动身边人。

2.要求别人时，先问问自己是否做到了，不要一味地指责他人。

3.做人要有担当，不要轻易推卸责任，更不要把责任推给他人。

4.做事要有始有终，不要半途而废，更不要任性随意。

5、一说话要实事求是，不要虚假夸太，要不要诋毁他人。

6.待人要真诚待人，不要處的做作，更不要出尔反尔。

7、学会自我管理，不要沦为自己的奴来，更不要让情绪左右自己的行为。

8、做人要有原则，不要贪图便利而违背原则，更不要为了一时的利益而损害长远利益。

9. 要有自信心，但不要傲慢自大，更不要看不起他人。

10.修身齐家洽国平天下，从细节做起，做一个真正的正人。

11、民之所好，好之；民之所恶，恶之。

12、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

”
13、身可危也，而志不可夺也。

（《礼记·儒行》）
14、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

15、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

16、从政不为己，掌权不谋私。

清清白白做官，老老实实做事，
堂堂正正做人。

17、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

18、立身修心当以“德’’为先，清正自律当以‘‘廉’’为本。

19、子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

”
20、尊让洁敬也者，君子之所以相接也。

君子尊让则不争，洁敬则不慢。

不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。

正人必先正己的典故
《正人必先正己》这个典故源于中国古代的一则寓言故事。

故事中，一个人看到别人家里的烟囱冒着黑烟，便前去指责对方不懂得保护环境。

然而，当他回到自己家后，才发现自家的烟囱也在冒着黑烟。

他意识到自己也有责任保护环境，于是开始从自己做起，修理自家的烟囱，以此作为带头人，号召周围的人一起保护环境。

这个典故告诉我们，如果想要改变别人，首先要从自己做起。

只有自己先做到了，才能够去影响和帮助别人。

如果我们只是口头上的批评和指责，却没有实际行动，那么我们所谓的改变只是一种虚伪的表现。

在现实生活中，这个典故同样适用。

如果我们想要建立一个更加和谐的社会，就必须从自己做起。

我们应该时刻关注自己的言行举止，尊重他人，不做伤害社会的事情。

只有这样，我们才能够成为一个真正的“正人”，才能够去引导和帮助他人。

这个典故告诉我们，要想改变别人，首先要从自己做起。

只有自己先做到了，才能够去影响和帮助别人。

我们应该时刻关注自己的言行举止，做一个真正的“正人”，才能够建立一
个更加和谐的社会。

正人必先正己,执纪必先守纪讨论发言正人必先正己，执纪必先守纪。

这句话强调了一个人在要求别人做到某种行为之前，首先自己要做到这种行为。

对于一个社会中的个体而言，只有首先自己守纪守法，才有资格去执纪执法，去要求他人遵守规章制度。

在现实生活中，我们经常会遇到一些人明明做不到某种行为，却反过来强烈要求别人做到，这种行为往往是虚伪的表现。

一个人如果自己做不到某种行为，又怎么有资格去要求别人做到呢？这样的人往往会破坏社会的和谐，使人们对他的言行产生怀疑和不信任。

守纪守法是一个人的基本素质，也是一个社会的基石。

一个守纪守法的个体会树立起一个正面的榜样，影响身边的人跟随。

相反，一个不守纪守法的个体会带来负面的示范效应，影响他人观念与行为，从而造成一系列的恶性循环。

对于行政机关来说，执纪是他们的责任和角色使命。

如果行政机关本身无法守纪，无法按照规章制度行事，那么他们将丧失执纪执法的信誉和权威。

这样的机关将无法有效地维护社会的正义，促进社会的发展。

如果一个组织或机构无法守纪，那么就更谈不上执纪了。

组织或机构的成员首先应该遵守自己所属的规章制度，恪守职责和规则。

只有这样，才能为组织或机构的发展创造良好的环境与氛围。

相反，如果组织或机构内部存在一些违纪行为，那么很容易影响到其他成员，破坏组织或机构的整体形象与声誉。

在公共行为中，执纪必先守纪更是至关重要的。

公职人员是代表国家和政府行事的人，他们的一言一行往往影响广大民众。

如果他们连自己都无法守纪守法，就更加无法为社会树立良好的榜样。

相反，如果公职人员自律严明，遵纪守法，那么他们就能够赢得人们的敬重和支持，促进社会的稳定和进步。

总之，正人必先正己，执纪必先守纪是一条真理的箴言。

一个人或机构在要求别人做到某种行为之前，首先要自己做到。

只有守纪守法，遵守规章制度，才能赢得人们的信任和支持，实现社会的和谐与进步。

正人必先正己作文600字
正人必须要有正直的品德。

正直是一个人的立身之本，是一个人与众不同的品质。

正
直的人坚守道义，不做对不起良心的事情，努力做到言行一致，绝不说假话、蒙骗别人。

正直的人能够真实、坦诚地面对自己的缺点和错误，并敢于承担责任，勇于改正自己的过错。

只有这样，才能赢得别人的尊重与信任，也才能成为一个真正的正人。

正人还需要有自律的能力。

自律是正人必备的一项能力，也是正直的基石。

正直的人
能够自觉约束自己的行为，不被外界诱惑或压力左右。

他们有自己明确的目标和原则，能
够自控情绪，不轻易被怒气或欲望所左右。

正直的人能够按照规则和道德标准来要求自己，不以自己为中心，而是将他人的利益放在第一位。

只有自律，才能使一个人保持内心的平
静和清明，才能成为一个可以依靠和信赖的人。

正人还要有勇于担当的精神。

勇于担当是正直的人的特质，也是正人之必备。

正直的
人敢于承担责任，不推卸自己的义务。

他们能够义无反顾地站出来维护正义，勇敢地说出
自己的想法和意见，不畏惧反对和压力。

正直的人能够主动承担重任，为更大的利益而奋斗，不计较个人得失。

只有勇于担当，才能在困难和挑战面前坚持不懈地追求正义和真
理。

做一个正人必须首先正视自己，以正直的态度对待自己的言行和行为。

正直、自律和
勇于担当是正直的人必备的品质，也是成为一个真正正人的关键。

只有做到正直善良，自
觉自律，勇于担当，才能真正成为一个对自己、对他人、对社会都有价值的人。

正人先正己作文600字正人先正己一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。

女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。

这是为什么呢?因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。

然而女主人还带它去看医生。

这就应了中国的一句古话上梁不正下梁歪。

如果你不想上梁不正下梁歪的话，你就必须正人先正己。

孟子曾说：有大人者，正己而物正者也。

(尽心章句上)人要自律，正人先正己。

对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。

只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。

只要能正确对待自己，处事待物都容易了。

孟子的见解，当为通理。

恭者不侮人，俭者不夺人。

(离娄章句上)恭敬别人，自然不会侮辱;自己节俭，自然不会去掠夺。

而你尊敬人，人也会尊敬你;你掠夺人，人也会掠夺你。

因此，正人先要正己。

子曰? 苟正其身矣?于从政乎何有?不能正其身?如正人何?。

? 如果端正了自身的行为?管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为?怎能使别人端正呢? 这句孔子所讲的就是这个道理。

孔子把正身看作是从政为官的重要方面?是有深刻的思想价值的。

春秋晋国有一名叫李离的狱官?他在审理一件案子时?由于听从了下属的一面之辞?致使一个人冤死。

真相大白后?李离准备以死赎罪?晋文公说?官有贵贱?罚有轻重?况且这件案子主要错在下面的办事人员?又不是你的罪过。

李离说? 我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官?拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。

现在犯了错误?如果将责任推到下面的办事人员身上?我又怎么做得出来。

他拒绝听从晋文公的劝说?伏剑而死。

正人先正己?做事先做人。

管理者要想管好下属必须以身作则。

示范的力量是惊人的。

不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任?而且要事事为先、严格要求自己。

一旦通过表率树立起在下属的威望?将会上下同心?大大提高团队的整体战斗力。

教师个人先进事迹300字作为一名优秀的教师，应该具备高尚的师德，履行教师模范职责，热爱学生，团结同志，无私奉献，以学校为家，做好教师工作。

下面是本站为大家整理的教师个人先进事迹300字，供大家参考。

教师身上社会赋予很多耀眼的光环，作为一名教师，领受这些美丽光环的同时，更应该去恪尽职守，努力适应时代的发展，为这些光环增辉添彩。

某位教师不但深知这一点，而且无论是做普通教师，还是担任学校中层，他都努力做到了身正为范，用自己的言行诠释了师德的高尚。

他常说：“我的肩上有一副担子，一头担着义务，一头担当责任。

我靠履行义务领份薪水养家，责任却让我明确使命，催我奋进，亮丽我的人生。

”他还说：“我的两个心房，一个装的是良心，一个装的是爱心。

我扪心自问时，问的是良心，我倾情付出时，洒的是爱心。

”在讲求公德，崇尚师德的今天，我们需要他的这份纯真，更祈盼这种由纯真带来的人性的升华！他不但自觉端正师德、师风，严格执行各种规章、准绳，使上墙的制度、规定不流于形式，用自己的言行做好同行的典范，而且在师德自查自纠活动中帮助其他教师进一步匡正师德，确保了所在集体师德的良好形象。

他认为师德的范畴里除了自爱，更重要的是去爱别人。

作为教师，他着力点就是爱学生。

他曾用关怀，让学生泪流满面；他曾用爱心，去扬起学生XXX的风帆。

十多年来，他当过班主任，做过语文教研组长，担任过教科室主任，做过教导主任，负责过有1000多名师生小学的全面工作，变的是岗位，不变的是他的爱心。

他始终在完成各项工作任务的同时，用爱心去点亮学生的心灯，用爱心去演绎师爱、父爱。

他的语文课最能激起学生研究的兴趣，能最大限度地体现学生的主体性。

他的课作业最少，要求学生每天都要做好。

有时他把爱心转化为对学生的尊重，有时他把爱心体现在对学生的严，体现在对学生惯的培养上。

他的课，学生没有坐姿不正的，没有不思考的，没有迟到的……他的课，学生爱上！为了关爱和转变学困生，他掏钱请学困生吃西瓜成了学校的美谈。

正人必先正己作文600字
在现今社会里，许多人都在强调道德伦理的重要性，而“正人必先正己”则是其中一个核心理念。

所谓“正人必先正己”，就是要求每个人都要首先以自己为榜样，注重自身的道德和行为，才能对他人起到积极的影响。

道德是社会的基石，而每个人的道德修养是建立在个人的行为和态度基础上的。

只有一位道德高尚的人才能成为他人学习和模仿的对象。

如果每个人都把自己摆在道德准则的最前列，注重自身的品德修养和行为规范，就能够在人际交往中表现出良好的道德风范。

当我们能够做到正直、诚信、守规则等，就能够引领他人走向正确的道路，并且起到榜样的作用。

要求每个人都能够以自己为榜样，首先要求个人自律。

自律指的是自我约束和自我控制，不仅要求我们遵守道德准则，还包括了对自己行为的自我检讨和纠正。

只有通过对自己的严格要求和自我反省，才能够不断提高自己的道德水平。

当一个人能够保持自律的也会逐渐塑造自己的形象和品德，与此同时也会影响他人。

一个正人还应该具备责任感。

责任感是指对于自己和他人、对于社会和国家承担的义务和责任的心理感受。

一个有责任感的人，不仅会对自己的行为负责，也会对他人的命运和福祉负责。

他会努力为社会创造更大的价值，为他人提供更多的帮助和支持。

一个正人具备责任感，能够带动他人追求高尚的道路，并对整个社会产生积极的影响。

正人必先正己，立己方能育人—读《不跪着教书》有感邹城市孟子小学李德印人生之路，如遇良师，则事半功倍。

很庆幸我在踏上讲台的两年内朋友为我推荐的《不跪着教书》这一刊物。

直至今日，手中的每一册，书中的每一篇文章，都是我教育之路上不可或缺的心灵港湾与良师益友。

书名《不跪着教书》首先让人耳目一新。

书中谈论了很多话题，提倡读书，提倡思考，针对教师，针对学生，关于名校，关于校长是名副其实的随笔杂记。

书中观点鲜明，言辞尖锐，却体现出作者对教育爱之深，痛之切的深沉情感。

书中提出教师不跪着读书，不跪着教书的观点。

一个没有思想的人，无异于行尸走肉；一个读书时不加思考，没有自己独立见解，照搬全套的教师，又与录音机有何区别。

任何人都不应跪着读书，教师更不能跪着教书。

一个跪着教书的教师，不仅自己形同枯木，还会抹杀学生的思想火花，教出与他一样枯萎的学生。

书中写得好：“语文教师不应当跪着教语文，如果教师是跪着的，那他的学生就只能趴在地上了。

”这句话，我想对教任何课的老师都适用。

《不跪着教书》，传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。

当这种人格和理想与现实相抗衡时，她又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。

人的本质是什么，教育的本质是什么？《不跪着教书》里，我们看到了作者对人和生命本质的全面地关注。

对那些反人性的愚昧残酷的教育，对扼杀生命的专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，惑无情讥刺。

如果说人的本质，是由精神灌注出来的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良、爱、感恩独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是教育本质的阐释。

把“人的教育”写在我们的旗帜上，让学生既成为具有人文精神的人（包括具有崇高精神和理想的人，成为庄严站立着的铁铮铮的人），又成为有科学精神的人，也许，这就是作者教育的理想，或者说是他所崇尚和实践着的理想教育。

确实，对现今教育界和整个社会功利浮躁的众生相，对随处可见的人文精神的失落，道德的沦丧，作者是长叹感喟，痛心疾首，忧心如焚，如果说当年鲁迅弃医从文，为的是拯救国人的灵魂的话，那么，我们能否说，《不跪着教书》就是作者高扬人文精神的理想呼吁教育归依正途让学生成为一个真正的人。

正人先正己的作文正人先正己。

正人先正己，是一种高尚的品德，也是一种处世的态度。

正人者，必先正己，才能以身作则，影响他人。

只有自己做到了，才能要求别人做到。

正人先正己，是一种责任，更是一种担当。

作为一名学生，正人先正己更是必不可少的品质。

在学习中，我们要求老师教得好，但首先要自己努力学习，做到知识的掌握。

在生活中，我们要求同学友善相处，但首先要自己做到真诚待人。

在家庭中，我们要求父母宽容理解，但首先要自己做到孝顺尊重。

正人先正己，也是一种修养。

只有自己先行正直守规，才能感化他人。

在面对诱惑时，我们要能够自律，控制自己的欲望，做到有所为有所不为。

在面对困难时，我们要能够坚守原则，不轻言放弃，做到坚韧不拔。

在面对错误时，我们要能够勇于承认，虚心接受教训，做到知错就改。

正人先正己，更是一种境界。

只有自己先行正直守规，才能引领他人向善。

在工作中，我们要能够做到诚实守信，勤勉敬业，做到以身作则。

在社会中，我们要能够做到公平正义，关心他人，做到以德服人。

在人生中，我们要能够做到心怀感恩，乐于奉献，做到以善化人。

正人先正己，是一种力量，更是一种责任。

正人者，必先正己，才能引领他人向善。

只有自己做到了，才能要求别人做到。

正人先正己，是一种责任，更是一种担当。

正人先正己，是一种修养，更是一种境界。

只有自己先行正直守规，才能感化他人。

正人先正己，是一种力量，更是一种责任。

正人者，必先正己，才能引领他人向善。

夫君子之言，非徒言辞之美，亦非徒口舌之巧，盖所以明道、正心、立身、齐家、治国、平天下者也。

君子之语，如春风化雨，润物无声；如夏日长风，荡涤尘埃；如秋月清辉，照破黑暗；如冬雪皑皑，冰清玉洁。

言之有物，言之有则，言之有德，言之有行，此君子之言之所以为贵也。

夫君子之言，必先正己。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”君子自重，言行一致，以身作则，方能教化他人。

是以君子之语，必先审己之德，察己之行，然后方能言之有物，言之有则。

夫君子之言，必求其真。

孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”君子不欺，不伪，不虚，不妄，以诚待人，以实为事。

是以君子之语，必求其真，不饰非，不掩恶，不曲言，不诡辞。

夫君子之言，必崇其善。

孔子曰：“仁者见之而思，智者见之而行。

”君子心存善念，言行善举，以善为怀，以善为事。

是以君子之语，必崇其善，不谈恶，不泄私，不构怨，不生事。

夫君子之言，必慎其言。

孔子曰：“言必信，行必果。

”君子言行谨慎，言出必信，行出必果，不轻诺，不轻言，不轻举。

是以君子之语，必慎其言，不妄言，不乱言，不妄议，不妄评。

夫君子之言，必合其义。

孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”君子之言，必合乎道义，合乎礼仪，合乎人情。

是以君子之语，必合其义，不悖礼，不悖义，不悖情，不悖理。

夫君子之言，必广其识。

孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”君子博学多识，通古达今，以广其识。

是以君子之语，必广其识，不拘泥，不偏颇，不固执，不狭隘。

夫君子之言，必持其正。

孔子曰：“中庸之道，其至矣乎！”君子守正不阿，中立不倚，以持其正。

是以君子之语，必持其正，不偏不倚，不偏不颇，不偏不邪。

夫君子之言，如山岳之巍峨，如江河之浩荡，如日月之光辉，如星辰之璀璨。

君子之言，非徒一时之言语，乃一生之修养，一世之楷模。

是以君子之言，为世人所敬仰，为天地所赞颂，为历史所铭记。

夫君子之言，虽简短而意深，虽浅显而义重。

君子之道，如行云流水，自然而不造作；如鸟语花香，和谐而不争斗。

“正人必先正己”爱别人，要看作自己当尽的本分。

得人的爱，受人的帮助，要看是别人待自己的恩情。

自己待别人有好处不要记念，别人待自己有好处不要忘记。

要爱惜别人的东西比爱自己的东西更甚。

好好帮助别人爱护保守。

不可粗心损坏，不要轻易借用，更不可向索取，连贪爱的意念都不可起。

许多人与人同处发生纠纷，就是因为在这一点上遭了失败。

别人如果损坏了你的什么东西，不要为此难过生气，更不要为此与别人争吵不和。

损失了东西是小事，心灵受损害，使别人受痛苦，伤了别人对你的爱心和感情，这种损失是无法补偿的。

若是你愿意藉着你与别人共营的生活荣耀神，帮助人，你必须准备着舍弃你的尊荣，你的财物，你的安逸，你的爱好，你的个性，你的成见；不可轻易信任人，轻易信任人不免受人的欺哄。

但也不可轻易猜疑人，许多的祸患纠纷就起源于猜疑。

其实本来什么事情也没有，就被那些自作聪明的人从自己那多疑的心境中造出无穷的祸患来。

头脑简单的人容易信任人，头脑明敏的人容易猜疑人。

轻易信人的结果不过是自己受些外面的损失。

猜疑人的结果却使自己心中充满了苦恼不安，还使别人受到无穷的痛苦连累。

比较起来还是头脑简单的人少受些苦少害些人呢。

聪明却不轻易猜疑人的人才真是智慧人。

当爱人，也当接受别人的爱，才能使人更多爱你。

比方说，一个人出于爱心留你吃饭，你恐怕亏负人，便不肯吃，或是一个人送你一件礼物，你恐怕亏负人，便立时回送他一件礼物，这都无异于告诉他说：“我不接受你的爱”。

这样便伤了那个人的心，使他再不能爱你。

你的存心也许是好，但你却作了一件无知的事。

希望得人的爱是不好的事，拒绝人的爱也不好。

存心想亏负人是不好的事，不肯接受人的爱也不好。

性情急躁的人无论说什么话作什么事，要迟缓一些，恐怕别人赶不上你。

性情迟慢的人无论说什么话，作什么事，要加快些，免得使人因为等候你以致着急。

你得了好处的时候肯与别人同享，你遭遇祸患的时候别人才肯与你同当。

与别人同处总当尊重别人的自由，不然你便永远不能同人和睦。

正人必先正己作文600字正人必先正己，这是一句非常经典的话语，意思是要成为一个正直的人，首先要从自己做起，从自己的行为言语和思想做到正确、合法、诚实、善良、公正。

只有这样，才能成为一个真正的好人，才能在社会上扮演正义的角色，才能为世界的和平和繁荣做出巨大的贡献。

有一些人认为，只要自己不做坏事，就可以算是一个正直的人了。

但实际上，正直并不仅仅是不做坏事。

正直的人应该具有更深层次的品质和行为，比如坦诚、公正、责任心、同情心、正义感等等。

只有具备这些品质和行为，才能真正成为一个正直的人。

要成为一个正直的人，首先要从自己做起，从自己的内心开始。

我们应该时刻保持良好的品德和行为，在做事情的时候严格遵守法律法规，不做违法的事情，做到明辨是非，尽量让自己的行为合法，受社会和法律的认可。

此外，我们还要做到多关心身边的人，全面发挥自己的同情心和正义感，尽可能地助人为乐，帮助那些需要帮助的人。

在日常生活中，我们也要时刻注意自己的言行举止。

不说谎话、不吹嘘自己、不说脏话、不辱骂他人、不诽谤别人等等。

尊重别人、从善如流、宽容爱人，把自己的价值观和道德观贯彻到日常的生活和工作中，让别人看到我们的优点和可贵之处。

同时，我们还要有责任心，不论在什么时候，都要尽自己所能去履行自己的责任，为社会和他人作出贡献。

这不只是应该的，也是我们成为正直人的必备条件。

正人必先正己，其实是指要从自己做起，才能把社会上的一切做好，成为一个正直的人。

评判一个人的价值，除了观察他的外貌和语言之外，更是要看他是否有这些品质和行为。

这是一个人对自己的信心和自豪感，同时也是将自己真正融入到社会中去的关键。

只有成为正直的人，才能用正确的方式、正确的方法去改变社会，让社会更加美好。

在社会上，正直的人是一群非常珍贵的人。

如果每个人都能够明确自己的责任和义务，努力成为一个充满正义感和同情心的人，那么这个世界一定会变得更加美好，正义和公正的道德观念也会传承下去，让这个世界变得更加和谐、更加美好。