萨提亚模式的信念

萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚〃萨提亚（Virginia Satir）女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。

家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。

萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”而不只求消除“症状”，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。

萨提亚模式的起源1951年，萨提亚第一次尝试运用后来被称之为“萨提亚模式”的方法为一个家庭作治疗。

一开始，她处理一个被诊断精神分裂症的少女，在进行6个月后，情况发展良好。

可是之后她却接到女孩的母亲的电话，说萨提亚离间她们母女的感情。

萨提亚以其敏锐的洞察力觉察到母亲不满的言语背后的恳求意味。

她要求这位母亲与女儿一起与她见面。

当母亲和女儿一起来见萨提亚时，萨提亚发现她之前与女孩建立的良好关系竟然消失了，女孩又回到六个月前的状态。

萨提亚继续为这两母女进行治疗。

母亲、女孩、萨提亚之间慢慢建立起一个新的、良好的关系。

这时萨提亚邀请家庭中的父亲/先生一起参与。

结果，当他成为面谈中的一员时，本来建立起来的治疗关系又掉回原来的状态。

萨提亚在这个时候了解到她可能已经接近了某个关键的问题。

而正是这个问题，后来成为她创立全新治疗模式的契机。

她询问这个家庭是否还有其他成员。

当仅余的这位被称之为“天之骄子”的儿子/兄弟来到治疗面谈中，并展现他在这家庭里举足轻重的地位时，萨提亚更清晰地看到女孩在家里被“力量架空”的角色，以及她在家庭里力求生存的痛苦挣扎。

这些经历以及之后的经验，让萨提亚发现，治疗并不仅限于“那认定的病人”，也需要整个家庭系统的介入。

也即，她可以借改善家庭成员彼此间的关系，来带动整个家庭的改变——当然，也自然而然地改变了家庭中每一个个别的成员。

这也让她开始强而有力地使用“雕塑”的技巧，她让案主以不同的身体姿态来代表、呈现沟通的信息。

萨提亚模式萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚·萨提亚（Virginia Satir）女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。

家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。

萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”而不只求消除“症状”，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。

维琴尼亚•萨提亚（Virginia Satir，1916-1988）是美国最具影响力的首席治疗大师，被美国著名的《人类行为杂志》(Human Behavior)誉为“每个人的家庭治疗大师”。

她一生致力于探索人与人之间，以及人类本质上的各种问题，她在家庭治疗方面的理念和方法，备受专业人士的尊崇与重视。

她发展出许多生动创新的技巧探索家庭关系，被治疗师广为运用。

在萨提亚模式中，你会学习和体会到许多不同的技巧，例如家庭雕塑、影响轮、团体测温，以及用一条白色绳索展现出家庭关系图，显示个人与家庭之间的心理脐带关系。

这些活动均灵活地融合了行为改变、心理剧、当事人中心……等各派心理治疗技巧。

萨提亚模式另一极富魅力的原因，是因她“凡事皆以人为本位，以人为关怀”的信念。

在注重“你和我”的同时，更关心“我们”，在这样一个被充分尊重和关心过程中，我们对事业、家庭、婚姻、健康以及个人成长都有了更深层次的感悟和学习，重获并掌握生命的意义，做一个身心一致的人。

基本概念萨提亚模式不强调病态，而将心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是关心自我成长与潜能开发的人，都可在这个模式的学习过程中有所收获。

通俗的解释就是她动态的解释人及人在与家庭及社会的互动中所产生的种种问题，对现代人的生活具有非常明确的指导价值，正是因为这个特点，她的理论不会因为社会与文化的变迁而失去实用性。

萨提亚模式的由来萨提亚 (Virginia Satir, 1916-1988) 是举世知名的心理治疗师和家庭治疗师，也是美国家庭治疗 (Family Therapy)发展史上最重要人物之一，她是第一代的家庭治疗师，从五十年代起已居于领导地位，向来被视为家庭治疗的先驱 (Goldenberg 1985)，甚至被誉为“家庭治疗的哥伦布”(McLendon 1999)，意思是指家庭治疗是由她始创的，可见她在这方面的重大贡献，更因为她的建树良多，她的两所母校威斯康辛大学和芝加哥大学，曾分别颁授荣誉博士学位及“对人类杰出的贡献”金质奖章给她。

什么是萨提亚模式与家庭治疗模式？维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir)是美国最具影响力的首席心理治疗大师，她一生致力于探索人与人之间，以及人类本质上的各种问题。

她在家族治疗方面的理念和方法，备受专业人士的尊崇与重视。

她发展出的许多生动创新的技巧探索家庭关系，更为治疗师们广为运用。

那么问题来了！【Satir Model是什么？】萨提亚女士依据对人的信念，见过无数家庭，所呈现的问题都出在他们的沟通方式，再融合心理治疗各派的观点，创立了四种压力下的沟通姿态、雕塑、冰山的概念、影响轮、自我环等，因着相信人有丰富的内在资源，所以她认为问题不是问题，如何看待问题才是问题所在，所有的改变从自己开始，只要有一小部分的开始，内在其它部分也会跟着改变，后人统称此派为「萨提亚模式」--Satir Model。

萨提亚女士强调治疗师运用本身的资源，而「个人」就是很好的资源，有时当事人的观点与现实不是那么一致，有时卡在他们的生命经验中、有时困于自己创设的逻辑中、有时紧抓不可能达到的期待，有时则索求未被满足的渴望。

所以问题不是问题，如何面对问题才是问题。

【人的基本学习来自原生家庭】我们所面对的压力或情绪困顿、或任何容易挑起我们情绪的事件，甚至我们的坚强、脆弱…所有的反应，都可以在家庭的学习中找到答案。

学习对象主要是父母，或是主要照顾者，即使我们试图仿同家中的其它人，或是寄望自己完全不同于父母，但终究发现自己仍难逃父母的影响力。

也许我们会怨恨、自怜生长在这样的家庭或拥有这样的父母，但是记恨并不会让我们有所成长，反而让我们抱着这样的伤痛不放。

【五种压力下的沟通姿态】萨提亚认为人在压力下的沟通姿态分为五种，分别是讨好型、指责型、计算机型、打岔型，外加萨提亚女士最强调的一致型沟通。

五种姿态各有不同的面貌，同时有相对应的身体姿势，兹以下表来呈现：在不同的情境下我们灵活的运用这几种方式与人沟通，有时讨好多一点，有时指责多一点，并不固定在某一型上，心理的冲突往往出现在这几种方式的程度或交替上，而「一致型」是我们所较为期待的目标。

萨提亚家庭治疗模式是怎样的导师：京师博仁李世庆老师萨提亚女士认为，人是家庭塑造出来的。

如果你对你自己这个产品有不满意的地方，请不要埋怨和指责自己。

只要你愿意走进萨提亚家庭治疗的课堂，萨提亚家庭治疗模式可以重塑一个幸福、快乐的你！如果你对你自己这个产品非常满意，那恭喜你！在萨提亚的课堂中，你可以学到一套方法，让你身边的人幸福、快乐！萨提亚模式是由美国的家庭治疗师维吉尼亚·萨提亚(VirginiaSatir,1916-1988)所建立的一套心理治疗方法，在整个国际心理治疗领域具有广泛而深刻的影响。

它不是仅仅将焦点放在处理个人和家庭的问题上，而是创新了一套协助个人和家庭由负向转为正向成长的理论和方法，是一套以成长为取向的治疗模式。

最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更人性化（Becomemorefullyhuman），而非只求消除症状(Symptoms)，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”，实现个人潜能的最大发挥。

培训对象人们因为拒绝改变而付出的代价通常包括疾病，内疚，亲密感和生产力以及快乐的丧失。

对于治疗师来说，非常重要的一点就是从各种角度来看待来访者的问题，以便看清事情的全貌，我们怎样看待世界的评估：怎样定义一段关系，怎样定义一个人，怎样解释一个事件以及我们对改变有怎样的态度我们总是在自己和整个世界面前用各种标签来代表自己，代价就是这些标签让我们失去了自己身份的关注，角色变成身份，个人独特性逐渐消失。

学习或者迎合他人是我们对自身个性的否定，然后时间否定了他人，让我们无所适从。

尝试摆脱线性思考方式，寻求更加多元的自我。

改变后不确定的未来，安全感的丧失是患者阻抗的原因，因此有人会选择现有的功能不良的反应模式，所以咨询中，最重要的是给患者提供改变后的安全感和接受新的可能的勇气。

安全感和信任是基于信心而不是熟悉感，爱是人们自由表达他们的感受和差异性。

萨提亚治疗信念：1、改变是可能的，即使外部改变有限，内部改变仍然可能存在；2、在任何时间，父母都要尽其可能的做好；3、我们所有人都拥有让自己成功应对和成长所学的内部资源；4、我们拥有很多选择，特别是在应对压力而不是对情境做出反应的时候；5、治疗需要关注健康和可能性，而不是病理学的方面；6、希望是变化的一个极其重要的因素或成分；7、人们在彼此相似的基础上建立联结，而在各具差异的基础上得以发展和成长；8、治疗的一个主要目的就是成为我们自己的决策者；9我们所有人都是相同生命力量的展示；10、大部分人会选择熟悉而不是舒适的方式，特别是在面对压力的时候；11、问题本身不是问题，应对问题的方式才是问题（ABC理论中的B既我们的信念会产生结果C，两者相通）；12、感受属于我们自己，所以自己的表述才是最准确的证据；13、人们在本质上是好的，要想与他们的自我价值感相联结并确认他们，他们就需要找的自己的内部财富；（人本主义心理治疗的理论与此契合，及即自我实现的内部动力）14、父母通常会重复他们在他们在成长过程中熟悉的家庭模式，即使这种模式是功能不良的；15、我们不能改变过去的事情，但是我们能够改变它们对我们的影响；16、欣赏和接纳过去可以提高我们对管理现在的能力；17、迈向统一整合的一个目标就是接纳我们的父母也是普通人，在他们本身具有的个性水平上和他们交往，而不是仅仅与他们的父母角色进行沟通；18、因对是在我们自我价值水平上的表示，我们的自我价值越高，我们的应对方式越健康；（所以在一些心理咨询中要发掘个体的自我价值，并且使他们的自我价值在自我力量的促使下逐步提高，从而拥有一个健康的应对方式）；19、人类的过程具有普遍性和共同性，因此它可以发生在不同的情景、文化、环境当中；20、过程是通往改变的途径，内容形成了改变的已发生的情景；21、在萨提亚模式中，表里一致和高自尊是最主要的目标；22、健康的人际关系是建立在价值平等的基础上的。

萨提亚找到意想不到的自己萨提亚的治疗信念1.改变是有可能的，即使外在的改变是有限的，但内部的改变还是可能。

《活出意义》2.父母在任何时候都是尽他所能而为之。

3.父母常重复其成长过程中熟悉的模式，即使那些模式是功能不良的。

4.我们拥有一切所需的内在资源，以便成功的应对成长。

我们生下来就拥有了一切特质资源，拥有了一切，善良、智慧、美丽、自信、果敢、正直、聪颖、关怀这些品质我们天生就有。

只是随着我们的长大，我们开始怀疑我们真的拥有这些吗？失败的被否定的认知经验渐渐的让我们产生了这样的怀疑。

从而归结于自己不够好，能力不够而没有办法把他做好。

曾经的我们很优秀，但是没有及时的得到肯定和正向的反馈，渐渐的我们放弃了对自己原本的认识。

可是内在的特质资源从来都没有消失过。

当你愿意看到的时候其实他一直都在。

人们常常觉得自己多年的行为是难以改变的，一提到改变行为，就显得无能无力。

其实是觉得自己缺乏改变的资源。

我们要做的是帮助人们获得他本来的特质资源。

5.我们拥有很多选择。

当我们面对压力的时候可以做出适当的回应，而非即时自动化反应。

6.多数人倾向于选择他所熟悉的而非舒适的应对，尤其是在压力之下。

7.治疗当中需要更多的关注健康和正向的部分，而不是病理学的方面。

8.希望是改变的一个极其重要的因素或是成分。

9.人们因相同而建立链接，因不同而有所成长。

10.萨提亚治疗的一个目标是个人可以为自己做出选择。

治疗师要做的就是帮咨询者看到各种可能，以及各种可能存在的利弊，帮助咨询者做出自己想要的选择。

11.萨提亚治疗的主要目标是达到表里一致以及高的自我价值。

高价值就是做自己，回到自己环境的中心，不被环境所牵引，能够为自己负责。

表里一致就是活在当下，我们知道自己在做什么，能够和自己的心在一起，愿意跟随着他。

12.我们都是同一生命力的明证，或许我们未曾相识，可是我已经知道了你很多。

我们有98%的部分是相同的，那2%需要认识你之后才知道。

我为什么知道你那么多，因为我知道这就是生命的规律。

萨提亚心理学习模式●互联网贴文：在英国某教堂地下室里墓碑一段话：当我年轻的时候，梦想改变世界；当我中年的时候，发现只能改变国家；当我老年，我决定只改变家人，但是他们根本不接受改变！现在在我临终之时，我才意识到：我只能「改变自己」.......●萨提亚心理学习模式22条信念01.「改变」自己是有可能的，即使自己外在的改变有限，内在的「改变」还是可能的。

06.「希望」是「改变」自己最重要的成份。

15.我们无法「改变」过去已发生的事件，只能「改变」那些事件对自己心理的「影响」。

16.欣赏并接受「过去」可以增加我们管理「现在」的能力。

12.所有的心理感受是属于我们自己的，我们都拥有它们。

03.我们自己拥有一切所需的内在资源，以便成功地应对及成长。

13.人性本善。

每个人需要找寻自己的内在资源，以便联结自我及确认自我价值。

10.多半人面对压力下，倾向选择他「熟悉」的应对方式，而非「舒适」的应对方式。

04.我们可以选择，特别是面对压力下可以作出「适当」回应，而非作出「实时」反应。

18.应对乃是自我价值层次的显现；自我价值愈高，则应对方式愈统整。

11.问题〔困难、压力〕不是问题，如何应对问题才是问题。

05.心理学习重点放在健康及正向积极的部份，而非病理负面的部份。

08.心理学习主要目标是每个人可以为自己做出选择。

20.心理学习「过程」是「改变」自己的途径。

故事内容形成情境，「改变」就在那里发生。

22.健康的人际关系是建立在价值的平等上。

21.心理学习的主要目标是达到自己「表里一致」及「高的自我价值」。

02.所有的父母在任何时候都是尽他们所能而为。

（原生家庭给予每个人一切性格的资源）14.父母经常重复其成长过程中熟悉的应对方式，即使有些应对方式是不适当的。

（每个人在压力下的沟通姿态都是从原生家庭里学到的）17.在统整的目标即是接受父母也是人，并且在人性的层次而非角色的层次上与他们相遇。

07.我们因相同而有所联结，因相异而有所成长。