哈贝马斯晚期资本主义危机述评

法兰克福学派第二代代表人物、德国哲学家哈贝马斯继承了法兰克福学派的社会批判的传统，对当代资本主义作出了更全面、更深刻的批判。

哈贝马斯把当代资本主义叫做晚期资本主义，并认为晚期资本主义有一些与自由资本主义不同的新特征和新趋势。

首先，在生产力方面，以电子计算机、原子能的发明和使用为主要标志的第三次科技革命，实现了科学、技术和生产的一体化，丰富和优化了生产力的基本要素，使得科学技术成为第一生产力。

早在20世纪60年代末的《作为“意识形态”的技术与科学》一文中，哈贝马斯在谈到发达资本主义的两大发展趋势时就指出：“推进科学研究与技术之间的相互依存，这使得科学技术成了第一生产力。

”其次，在生产关系方面，私人垄断资本向国家垄断资本发展，出现了以股份公司普遍化和股份分散化、私有企业国有化和国有企业私有化为主要形式的资本主义生产关系的“自我调节”，使得现代资本主义成了“有组织的资本主义”。

再次，在上层建筑方面，以“经济计划化”为中心的运行机制改革，强化了上层建筑为经济基础服务的功能，特别是国家的经济职能和社会管理职能，缓和了社会矛盾和阶级矛盾，使得现代资本主义成了“国家调节的资本主义”。

但是，哈贝马斯又认为，“晚期资本主义”的这些新特征和新趋势只是暂时缓和了资本主义社会的基本矛盾，不可能从根本上克服这些矛盾。

例如，尽管在生产关系方面出现了新的所有制形式，但资本主义生产关系的本质并没有变，仍然是私有制。

在股份公司基础上发展起来的私人垄断企业，使生产越来越社会化了，但社会化了的生产资料仍然是少数人的私有财产，发行小额股票、增加股东人数不过是加强资本家实力的一种手段。

资本主义国家的国有企业，名义上是公有制，实际上国家对经济的干预，经济计划的实施，使得晚期资本主义经济有了某种程度的计划性，但晚期资本主义不可能成为有计划的资本主义。

因为社会化大生产和生产资料公有制是计划经济的先决条件，而这些条件在资本主义社会中是不可能出现的。

译文哈贝马斯后期著作中的“合法化危机”（加）约瑟夫·希斯著张太星摘译陈胜云校（中共上海市委党校，上海200233）收稿日期：2009-12-19作者简介：约瑟夫·希斯男加拿大多伦多大学哲学系副教授副主任译者简介：张太星男（1983—）中共上海市委党校马克思主义基本原理2007级硕士研究生陈胜云男（1970—）中共上海市委党哲学教研部教授副主任中图分类号：B08文献标识码：A 文章编号：1009-3176（2010）05-103-（9）上海行政学院学报The Journal of Shanghai Administration Institute 2010年9月第11卷第5期Sep.,2010Vol.11,No5哈贝马斯在他的后期著作《合法化危机》中认为，传统的马克思主义关于资本主义系统危机倾向的分析已经过时。

在晚期资本主义社会中，经济危机由于受到政府干预，已转向文化领域，并导致社会整合问题，尤其是，政府干预导致了合法性的大规模丧失。

哈贝马斯在《合法化危机》中的讨论只是一系列纲领性的建议，后期也没有详细阐述《合法化危机》的主要观点。

不过，通过分析哈贝马斯后期著作中的许多简短的讨论，我们可以知道合法化危机是怎样被系统地论述出来的。

本文将回溯哈贝马斯分析合法化问题的发展过程，从《合法化危机》到《交往行动理论》，再到《在事实与规范之间》。

通过对这个发展过程的研究，我们可以重建和评估哈贝马斯的危机理论的升级版本。

①我们认为，哈贝马斯在《合法化危机》中的观点是由在后期著作中被抛弃的两个核心承诺决定的：一个是晚期帕森斯的系统理论，另一个是宽泛意义上的卢卡奇的文化现代性观点。

本文将简要地描述哈贝马斯在抛弃这些承诺前所反复考虑的问题，并概述《交往行动理论》对危机分析的重建方案。

最后，本文将阐述“交往权力”（《在事实与规范之间》中提出的）如何在生活世界和政治之间建立更精确的关系。

一、帕森斯社会学理论的背景“合法化”概念是哈贝马斯危机理论的核心，此概念源于塔科特·帕森斯。

哈贝马斯晚期资本主义危机理论探析哈贝马斯把人类社会形态区分为四种：原始社会、传统社会、资本主义社会和后资本主义社会。

他所谓晚期资本主义，是指后资本主义社会，即二战以来的现代资本主义社会，而资本主义社会指早期资本主义，即自由资本主义或市场资本主义。

他认为晚期资本主义是一种新的社会形态，也称为“有组织的资本主义”或“由国家调节的资本主义”。

他“把危机与一种客观力量的概念联系起来，这种客观力量剥夺了一个主体的某些正常控制能力”。

一、经济危机哈贝马斯认为，自由资本主义的危机是产出危机。

产出危机的周期性反复，导致人们对合乎系统价值分配产生了怀疑，动摇了其合理存在的地位。

晚期资本主义国家虽然对经济发展加强了国家干预，但仍然存在经济危机，因为这些行为同样服从“自发的经济规律”，并“受制于经济危机的逻辑，这种经济危机表现为利润率不断下降。

”但“由于危机倾向仍然是由价值规律，即由雇佣劳动和资本交换在结构上的必然不对称决定的，所以，国家的活动不可能弥补利润率下降的趋势。

”哈贝马斯认为，晚期资本主义国家对经济活动的干预使得原先破坏性极大的周期性经济危机，转变为一种持续性的却是比较温和的通货膨胀、生产停滞和财政赤字等危机，从而在一定程度上起到缓解资本主义生产过程矛盾的作用。

“第二次世界大战后的几十年，一些先进的资本主义国家，在它们的核心部门中，成功地使阶级冲突处于潜伏状态，暂时地发展了经济上的繁荣局面，并且把周期性的资本贬值，变成了一种通货膨胀性质的、持续性的、带有轻微繁荣景象的危机。

”在哈贝马斯看来，国家的干预主义制度，在一定程度上成了推动资本主义发展的动力，没有国家的积极干预，晚期资本主义就无法继续存在下去。

国家无法解决这一危机，只能通过调节来缓和危机。

因此，经济危机趋势将会表现为社会危机并引发政治斗争，在政治斗争中使阶级对立再次公开化。

二、政治危机哈贝马斯认为，政治系统也有其“投入”和“产出”。

由于国家的干预职能增强且直接介入经济生产过程，使得晚期资本主义社会的危机出现了新情况，即主要危机从经济系统转移到了政治系统，出现了政治系统的合理性危机和合法性危机。

中共济南市委党校学报 2/2019·100论哈贝马斯对批判理论的反思、转型与重建王绚灏摘要：哈贝马斯是法兰克福学派第二代代表人物，他继承批判理论的学术传统，同时结合晚期资本主义社会现实，承认科学技术作为第一生产力的决定性作用，关注资产阶级民主扩大带来的批判理论范式转型，通过建立在日常语言基础上的“交往理性”，实现对传统意识哲学真理观的超越和整个批判理论的语言学转向。

哈贝马斯建构对话、沟通、交流的主体间性，倡导一种多向度、多视角的批判实践，发展了批判理论的理论形态，拓展了批判理论的生存空间，具有重要的理论价值和实践意义。

关键词：批判理论；交往理性；　主体间性；语言学转向作者简介：王绚灏，广西师范大学马克思主义学院（邮政编码　５４１００４）中图分类号：B516.59 文献标识码：A 文章编号：1672-6359(2019)01-0100-04批判理论又称“社会批判理论”，是由法兰克福学派创立并发展起来的理论形态。

作为法兰克福学派第二代领军人物，哈贝马斯一方面继承了批判理论的优秀传统，另一方面对批判理论进行了反思、转型和重建。

通过对传统“历史哲学的理性概念”的全面反思，他开始关注科学技术的巨大作用，指出科学技术作为第一生产力已经成为推动社会进步的根本力量，重建了历史唯物主义；通过对晚期资本主义社会矛盾的重新考察，他发现早期批判理论已经不适应晚期资本主义的社会现实，确认了资产阶级民主政治带来的批判理论范式转型；通过对理性概念的重新定义，他抛弃了传统的意识哲学真理观，建构起以日常言语交往行为为基础的“交往理性”，实现了批判理论的语言学转向。

哈贝马斯改变了批判理论强烈质疑和否定的激进立场，抛弃了单一视角的批判模式，建构起对话、沟通、交流的主体间性，推动批判理论走向异质多元和开放融合的理论革新。

一、反思：突破早期批判理论的客观局限哈贝马斯对批判理论进行了深刻反思，他抛弃了早期法兰克福学派的悲观主义色彩，并指出其三大缺陷：“规范的基础”、“低估民主——法制国家的传统”、“真理概念以及同科学的关系”。

晚期资本主义危机在哈贝马斯看来,晚期资本主义已成为有组织的资本主义或由国家管理的资本主义,它表现出两种新的发展趋势第一,国家强化了干预功能,并借助这种干预活动来保障制度的稳定性第二,国家推进科学研究与技术之间的相互依存,使科学技术成为首要的生产力。

这两种趋势导致“运用马克思根据自由资本主义社会正确提出的政治经济学的重要条件消失了”。

与之相适应,分析晚期资本主义危机趋势必须充分考虑到当代资本主义社会所发生的这些变化。

、1国家干预晚期资本主义国家承担着经济系统的许多功能,它既通过制定总体计划合理有序地调节整个经济周期,又借助国家宏观经济政策的导向,创造和改善利用过剩积累资本的条件,也通过刺激资本支出、维护充分就业以及定期调节物价、工资,来保持资本主义社会秩序的稳定和经济运行机制的良性运转。

具体地说,国家干预职能的实现有以下七种形式1通过组织跨国的经济集团组织,确保国际分层现象,加强国家的竞争力2增加非生产性的国家消费,刺激资本支出,方法是增加军事防御费用或加大空间开发力度等3通过与结构政策相一致的指导方针,使资本流向为自发市场所忽视的领域4改善物质基础设施,如交通、教育、卫生、娱乐、城市和地区规划、住房建设等5改善非物质的基础设施,促进科学发展,’进行科研发展投资,提供专利等6提高人的劳动生产能力,建立普遍教育体制,开办职业学校,制订培训和进修计划等7减轻私人生产所造成的社会和物质损失,如失业补贴、福利、补救对生态造成的破坏等。

国家干预缓和了因自由竞争制度带来的周期性经济危机对资本主义生产过程的剧烈破坏,维持了资本主义经济体系的继续生存,在一定程度上成为推动资本主义发展的动力。

可以说,没有国家的积极干预,晚期资本主义就无法生存下去。

2科学技术成为首要的生产力。

按照哈贝马斯的理解,所谓科学技术变成了首要的生产力指称的是如下事实科学技术由自发地变成了自动地带来经济上的好处,因为在晚期资本主义社会中,已基本解决了从科学到技术,再到应用三者之间的转换关系,全方位地开拓出科学技术转化为直接现实的生产力的有效途径,科学技术及其在工业方面的运用已结合成一个体系,成为促进生产和社会经济进步的强大动力。

哈贝马斯晚期资本主义危机述评【摘要】如何在新的历史条件下认识资本主义社会的发展进程，我们不仅应当坚持马克思主义基本原理和方法不变，还应当吸收和借鉴国外学者对晚期资本主义危机的合理判断。

本文通过对西方马克思主义著名学者哈贝马斯的危机理论进行研究分析，以探求该理论对我国的启示。

【关键词】晚期资本主义危机；四重危机；启示二战后，发达资本主义国家为了摆脱经济危机的干扰，纷纷实施国家干预政策，经济有了高速增长，出现了战后黄金时期。

不少学者歌颂资本主义社会，哈贝马斯则对现代资本主义社会持批判态度，他概括了资本主义社会的新特征和趋势，提出“四］论。

重”危机一、晚期资本主义社会的四重危机分析哈贝马斯通过对"晚期资本主义"社会四重危机的分析，独特而全面的批判了现代资本主义，为我们认清资本主义的本质提供了不少有益的材料。

（一）晚期资本主义社会的经济危机哈贝马斯依然是从分析晚期资本主义的经济危机入手，来分析晚期资本主义社会危机趋势的。

他认为, 国家机器在作为价值规律的无意识的、自发的执行机 构在运转的同时，也作为联合的“垄断资本”的计划 代理人在运转。

晚期资本主义经济危机在形式上也有 了很大变化，不是表现为周期性的生产过剩，而是表 现为商品和劳务这样一些可消费的价值的“产出”不 足，具体表现在：通货膨胀，生产停滞，财政赤字。

(-)晚期资本主义社会的合理性危机哈贝马斯把合理性危机称作是政治系统的“产出 危机。

指的是国家、行政系统不合理地制订、贯彻必 需数量的行之有效的决策，实际上也就是行政机关、 国家机器的活动失控，缺乏合理， 有两个方面： 资本主义社会存在各种利益集团，当行政系统通过行 政计划来维护资本主义的利益时，就与其他利益集团 产生矛盾。

二是因为不属于系统本身的结构的产生， 一些外在因素妨碍行政管理机构作出合理的判断，导 致合理性出现“赤字”。

(三)晚期资本主义社会的合法化危机在哈贝马斯那里，“合法化危机”就是行政系统的 "投入"危机。

哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释及其缺陷1. 引言1.1 介绍哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释及其缺陷哈贝马斯在其作品中提出了关于晚期资本主义危机的二元阐释，即将其分为制度性危机和积累危机两个层面进行分析。

制度性危机指的是资本主义制度在面临本质性矛盾和压力时出现的结构性危机，而积累危机则是指在资本主义发展过程中由于生产力过剩而导致的经济危机。

哈贝马斯认为，这两种危机在现代资本主义社会中同时存在并相互作用，会给人类社会带来严重威胁和挑战。

然而，对于哈贝马斯的这一二元阐释，也有许多批评和质疑。

一些学者指出，哈贝马斯过于简化了资本主义社会的复杂性，忽视了社会结构、文化因素等其他影响因素对危机的影响。

同时，哈贝马斯的观点也被指责缺乏对历史和现实情境的具体分析，过于抽象和理论化，难以应对实际问题的复杂性。

因此，本文将围绕哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释展开批判和讨论，探讨其局限性和缺陷，并分析其对晚期资本主义危机的解读。

通过对哈贝马斯观点的全面审视，希望能够更深入地理解和评估其对现代社会危机的理解和贡献。

2. 正文2.1 哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释主要围绕着资本主义社会中存在的两种危机：系统性危机和传统结构性危机。

在他的观点中，系统性危机是由资本主义内在的矛盾和不稳定性所导致的，例如资本主义经济的过度扩张和市场的波动性；而传统结构性危机则是由社会结构中的不平等和不公正引发的，比如阶级和种族之间的差距。

哈贝马斯认为这两种危机相互作用，共同造成了资本主义社会的不稳定和危机。

他的二元阐释中强调了资本主义社会的复杂性和多样性，认为传统的单一理论无法完全解释资本主义的危机和问题。

通过区分系统性危机和传统结构性危机，哈贝马斯试图深入理解资本主义社会的运行机制和矛盾，为对抗和改善资本主义社会提供了新的思路。

哈贝马斯的二元阐释也存在一些批评和争议。

有人认为他过分强调了结构性因素，忽略了制度性和权力关系等方面的影响；同时也有人指出，他的观点在实践中难以具体运用或验证。

探析哈贝马斯的资本主义合法性危机【摘要】在本文中，我们将探讨哈贝马斯对资本主义合法性危机的看法。

在我们介绍了哈贝马斯的思想以及资本主义合法性的困境。

在我们分别对哈贝马斯对资本主义的批判、资本主义中的权力失衡、社会不平等问题的恶化、传统政治制度的困境以及文化认同的崩溃进行了分析。

在我们总结了哈贝马斯的观点对当前社会的启示，并提出了应对资本主义合法性危机的建议。

通过本文的探讨，我们可以更深入地了解哈贝马斯对资本主义的批判，并且为应对资本主义合法性危机提供一些有益的启示和建议。

.【关键词】哈贝马斯、资本主义、合法性、批判、权力失衡、社会不平等、政治制度、文化认同、社会启示、建议、危机、困境、观点1. 引言1.1 介绍哈贝马斯的思想哈贝马斯是德国著名的哲学家和社会学家，他是法兰克福学派的成员之一，也被认为是现代社会学领域最重要的思想家之一。

他的思想集中在对现代社会的批判和重建上，他力图揭示当代社会中存在的合法性危机，并试图提出相应的解决方案。

哈贝马斯认为，现代资本主义社会存在着一种根本性的合法性危机，这种危机表现在社会的权力结构失衡、社会不平等问题的加剧、传统政治制度的困境以及文化认同的崩溃等方面。

在哈贝马斯看来，资本主义社会中的合法性危机不仅是一种道德和政治问题，更是一种哲学和文化问题。

他认为，要解决这种危机，需要重新审视现代社会的基本结构和运行机制，重新思考人类社会的目标和方向，以及如何在现代社会中建立一种更加公正和包容的社会秩序。

在哈贝马斯的思想中，重建公共领域、加强社会参与和民主监督、建立更加公正的分配制度等都被视为解决资本主义合法性危机的重要途径。

哈贝马斯的思想对于当前社会的启示和未来发展具有重要的指导意义。

1.2 资本主义合法性的困境资本主义合法性的困境是指在当代社会中，资本主义制度所面临的困境和挑战。

随着全球化和信息化的发展，资本主义的合法性开始受到质疑和挑战，人们对其公正性和可持续性产生了怀疑。

论哈贝马斯的晚期资本主义合法化危机理论摘要：哈贝马斯指出晚期资本主义危机表现为经济危机、合理性危机、合法化危机、动机危机四种形式，合法化危机是晚期资本主义危机的主要特征，以交往合理性取代单一的工具合理性，建立话语民主的社会是克服晚期资本主义合法化危机的根本途径。

哈贝马斯的合法化危机理论对于当代中国民主政治的建设具有诸多重要启示，但他的合法化危机理论夸大了语言的作用，具有浓厚的乌托邦色彩。

关键词：合法化；工具理性；交往理性；话语民主哈贝马斯是当代德国著名的哲学家、社会学家，第二代法兰克福学派的代表人物。

晚期资本主义社会合法化危机理论是哈贝马斯思想中的一个重要组成部分。

哈贝马斯在《合法化危机》、《重建历史唯物主义》、《作为“意识形态”的技术与科学》、《交往行为理论》等著作中指出晚期资本主义社会危机表现为经济危机、合理性危机、合法化危机、动机危机四种形式，合法化危机是晚期资本主义社会危机的主要特征，以交往合理性取代单一的工具合理性，建立话语民主的社会是克服晚期资本主义社会合法化危机的根本途径。

哈贝马斯的合法化危机理论对于当代中国民主政治的建设具有诸多重要启示，但他的合法化危机理论夸大了语言的作用，具有浓厚的乌托邦色彩。

一、公平交换是自由资本主义社会的合法性基础任何一个社会要存在下去必须具备自身的合法性基础。

哈贝马斯认为，所谓合法性指的是一种政治秩序值得被人们承认。

他指出：“合法性的意思是说，同一种政治制度联系在一起的、被承认是正确的和合理的要求对自身要有很好的论证。

合法的制度应该得到承认。

合法性就是承认一个政治制度的尊严性。

这个定义所强调的是，合法性是一种有争议的公认的要求。

统治制度的稳定性，甚至取决于对这种要求的(起码的)事实上的承认。

”哈贝马斯认为，传统社会的合法性基础是自上而下确立的。

所谓自上而下，即是说传统社会借助于文化传统而巩固自身的合法存在。

与传统社会不同的是，自由资本主义社会的合法性是来自下面的合法性，即自由资本主义社会的合法性是从社会劳动的根基上获得的。

笔记超越马克思主义：哈贝马斯对资本主义发展的分析在哈贝马斯看来，无论是马克斯·韦伯还是马尔库塞，都没有令人满意地、成功地描绘和解释“科学和技术的合理形式，即体现在目的理性活动系统中的合理性正扩大成为生活方式，成为生活世界的'历史的总体性’”这一过程。

在这篇纪念马尔库塞诞辰七十周年的纪念文章中，哈贝马斯试图用另一种坐标系来重新表述韦伯的合理化概念，以便在这个基础上讨论马尔库塞对韦伯的批评和他的关于科技进步的双重功能（作为生产力和意识形态）的论点。

一、重构韦伯“合理化”概念韦伯曾经试图用“合理化”的概念去把握科技进步对正处在“现代化”进程中的那些社会的制度框架所起的反作用。

为了重新表述韦伯所说的“合理化”，哈贝马斯想撇开了帕森斯和韦伯都曾谈过的主观论，提出一个新的范畴框架。

哈贝马斯的出发点是劳动和相互作用之间的根本区别。

在这一时期，哈贝马斯把“劳动”或曰目的理性活动理解为工具的活动，或者合理的选择，或者两者的结合。

工具的活动按照技术规则来进行，而技术规则又以经验知识为基础。

另一方面，哈贝马斯把符号媒介的相互作用理解为交往活动。

相互作用是按照必须遵守的规范，而必须遵守的规范规定着相互的行为期待，并且必须得到至少两个行动的主体的理解和承认。

社会规范是通过制裁得到加强的；它的意义在日常语言的交往中得到体现。

哈贝马斯在社会或者社会文化生活世界的制度框架和受社会或者社会文化生活世界束缚的目的理性活动的子系统之间作了区别。

只要人们的行为是由制度框架决定的，那么，这些行为同时就受具有法律效力的和相互限制的行为期待的指导和强制；只要人们的行为是由目的理性活动的子系统决定的，那么，它们就得遵循工具的活动模式和战略的活动模式。

借助于这些区别，哈贝马斯重新阐述了韦伯的“合理化概念”（详见下表）。

在这里，我们能够看到哈贝马斯后期“沟通行动理论”的早期版本。

二、早期资本主义的“合法性”基础从传统向现代社会的发展是一个“破”和“立”的过程，传统社会的制度框架建立在对整个现实——宇宙和社会——所作的神话的、宗教的或形而上学的解释的毋庸置疑的合法性基础上的。

浅析哈贝马斯晚期资本主义的合法性危机发布时间：2021-03-31T15:05:18.133Z 来源：《中小学教育》2020年第36期作者：马利亚[导读] 晚期资本主义的合法性危机主要是指一种对政治结构秩序的认同和忠诚型危机，马利亚重庆师范大学摘要：晚期资本主义的合法性危机主要是指一种对政治结构秩序的认同和忠诚型危机，它是现代性危机的一种表现，源于对政治经济系统双向蚕食公共领域，使得公共领域逐渐丧失了政治、批判、监督、审视、沟通协商的功能。

关键词：危机；合法性危机；哈贝马斯一、合法性危机内涵Crisis（危机）一词，通用于社会科学、医学、美学等诸多学科之中，如在社会科学，它被称为“危机”，如“政治危机”、“经济危机”，在医学上，则称作“危象”、“危险期”；而在美学上（戏剧、小说等），则被称作“关口”、“转折点”可见，无论是社会科学中的“危机”，还是医学上的“危象”以及美学中的“转折点”，它们的含义都大致相同。

正因如此，哈贝马斯通过解释医学上的“危象”、美学中的“转折点”来说明社会科学中“危机”的含义。

用哈贝马斯的话说：“我们将危机与一种客观力量概念联系起来，这种客观力量就像疾病暂时剥夺了主体的某些控制力，我们将这一过程说是危机，这一过程就赋予了它一种标准的含义：危机的克服意味着陷入危机的主体获得了解放”。

因为危机又分为经济危机（经济系统）、合理性危机（政治系统）、动机危机（社会文化系统）。

合法性危机主要是指政治体制机构中存在的问题是现代性危机的一种，也是公众在理念和信念上对现存的统治秩序正当性的一种反思和疑惑，进而引发的一种现实中的具体行为，对现有秩序的授权“投票”行为。

二、晚期资本主义的合法性危机理论哈贝马斯认为，在晚期资本主义社会中存在一种全面性危机，他把晚期资本主义划分为经济系统、政治行政系统和社会文化系统，并分别分析了经济系统的经济危机、政治行政系统的合法性危机以及社会文化系统的动因危机。

《马克思主义研究》1999年第4期哈贝马斯“合法性危机论”评析傅永军哈贝马斯把晚期资本主义称之为“有组织的资本主义”。

与自由资本主义不同,“有组织的资本主义”是实行国家干预的资本主义。

哈贝马斯通过分析晚期资本主义社会以交换价值为核心的“经济系统”和以行政权力的使用为核心的“行政系统”之间的联系,阐述了晚期资本主义社会发生的许多新变化,包括当代资本主义危机趋势的新变化,从而形成了他的以“晚期资本主义合法性危机”为表征的当代资本主义危机理论。

本文试对哈贝马斯的“晚期资本主义合法性危机”理论作出一些分析,从中管窥当代西方资本主义危机理论的新特点与新趋势。

一近代政治学的一个辉煌成就是,它终结了传统政治理念为各类政治秩序提供的非理性基础。

所谓神权政治、强权政治、血缘政治等都因此而失去了合法性的根据。

这当然是理性充分膨胀以至成为唯一值得信赖的判断根据所导致的直接结果。

“理性化”成为理性时代的主题。

人类力求在所有领域内借助“理想类型”,把合理性的根据加到现实上去,以解释一切人为事物和非人为事物的合理法。

例如,在政治领域里,理性以直观自明的方式将“普遍的公民意识”(它包括政府对公民权利的尊重和公民对自身参政权利的自觉两个方面)确立为任何一种政体的根本性原则,于是,民主化和法制化成为判定一个政体合理与否及合法与否的根据。

而相应于政治学的这种变化,“合法性”成为近现代政治学和政治哲学关注的一个重要课题。

根据法国政治学家杜沃热(M.Duverger)的定义,合法性原则有两重意思:一是指一个国家的政府都必须遵循与本国体制相应的价值观念,二是指一切政权必须服从它的人民的普遍意志。

这意味着,国家或政府不是基于血缘宗法关系(当然也不是因为强权或神意的缘故)自然而然地获得自身的权威,国家或政府是需要证明自己拥有合法的权威。

现代西方社会学的一代宗师马克斯・韦伯曾详细研究过合法性问题,法兰克福学派,特别是哈贝马斯在这个问题上深受他的影响。

哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释及其缺陷哈贝马斯（Jürgen Habermas）是德国著名的哲学家和社会理论家，他对晚期资本主义的危机进行了二元阐释，并指出了其存在的一些缺陷。

在哈贝马斯看来，晚期资本主义的危机主要体现在两个方面：功能系统和生活世界的危机。

功能系统主要指的是经济、政治和科学等专门领域，而生活世界则是指人们在日常生活中的交往和意义构建。

在功能系统中，由于权力、利益和知识的不平等分配，导致社会的公共事务被专家和权力机构所垄断，民众的参与和话语权被剥夺，这进一步导致了政治体制的危机。

而在生活世界中，由于经济和科技的发展，导致了人与人之间的沟通和交往方式的变化，传统的社区和价值体系被瓦解，人们对于意义和社会目标的追寻感到困惑，这进一步导致了文化和道德的危机。

哈贝马斯的二元阐释并不是没有问题的。

他的阐释过于悲观，忽视了现代社会中仍然存在的积极因素和变革的可能性。

虽然晚期资本主义确实存在着一些问题和危机，但并不意味着整个社会都处于危机之中。

事实上，很多国家和地区已经采取了一系列的政策和措施，来解决社会不平等和民众参与的问题，并取得了一定的成果。

哈贝马斯的阐释过于简化了复杂的社会现象。

他将社会问题归结为功能系统和生活世界两个方面，忽视了它们之间的相互作用和影响。

实际上，功能系统和生活世界之间存在着复杂的关系，彼此相互依存和影响。

无论是政治体制还是文化和道德，都受到了经济和科技的影响，而经济和科技又受到了政治和文化的制约。

要全面理解和解决晚期资本主义危机，需要综合考虑各种因素。

哈贝马斯的阐释过于理论化，缺乏实际可行的解决方案。

虽然他提出了一些概念和理论，但并没有给出具体的政策建议和行动指南。

要解决晚期资本主义的危机，需要更加注重实践和行动，通过制定合理的政策和改革措施，来改善社会现状并实现社会公平和民主。

哈贝马斯的二元阐释对晚期资本主义的危机进行了一定的探讨和分析，指出了其中存在的一些问题和缺陷。

探析哈贝马斯的资本主义合法性危机1. 引言1.1 背景介绍哈贝马斯是当代著名的德国社会学家和哲学家，他的研究领域涉及政治理论、社会哲学和法律哲学等多个方面。

在他的著作中，哈贝马斯着重探讨了资本主义制度下的合法性问题，并认为资本主义存在着一定的合法性危机。

随着全球化进程的加速，资本主义体制面临着越来越多的挑战和质疑，这使得哈贝马斯的观点更加引人关注。

资本主义作为当今世界主要的经济体制，主要特点是私有制、市场经济和盈利导向。

随着全球化的深化和社会变迁的加剧，资本主义制度下的合法性问题日益凸显。

一方面，资本主义的发展带来了相当大的经济繁荣和科技进步，但也伴随着资源浪费、贫富差距扩大、环境污染等一系列问题。

这些问题的存在使得人们对资本主义的道德和正义性提出了质疑，同时也加剧了资本主义合法性危机的深化。

在这样的背景下，哈贝马斯通过对资本主义制度的深入探讨和分析，提出了一系列关于资本主义合法性危机的观点和解决方案，为我们理解当代资本主义社会的问题和走向提供了重要的启示。

接下来，我们将从哈贝马斯的角度探讨资本主义的合法性问题及其所面临的挑战。

1.2 研究目的。

研究目的：通过探析哈贝马斯的资本主义合法性观点，分析资本主义合法性危机的根源和表现形式，揭示结构性矛盾与制度缺陷对资本主义合法性的影响，探讨社会变迁与正义理念对资本主义合法性的挑战，探讨哈贝马斯的解决方案以及提出未来对资本主义合法性危机的展望，从而深入理解和思考当代资本主义社会面临的挑战和问题，为解决资本主义合法性危机提供理论支持和实践指导。

2. 正文2.1 哈贝马斯的资本主义合法性观点哈贝马斯认为资本主义制度在当今社会存在着合法性危机，他指出资本主义的合法性建立在理性合法性的基础上，即通过个人的自由意志和公共理性的共识来实现。

随着全球化和经济发展的加速，资本主义制度出现了越来越多的负面影响和不公平现象，导致人们对其合法性产生质疑。

哈贝马斯认为，资本主义的合法性在于其能够为社会提供必要的资源和机会，实现个人的自由和公正。

哈贝马斯的晚期资本主义危机二元阐释及其缺陷
哈贝马斯是德国著名的社会学家和哲学家，他对晚期资本主义危机的阐释以及对资本
主义的批判一直备受关注。

在他的晚期资本主义危机的阐释中，哈贝马斯提出了二元阐释，并且对资本主义的缺陷进行了深入的探讨。

哈贝马斯认为晚期资本主义的危机是由于生产方式的变化和社会结构的变迁所引起的。

他指出资本主义的生产方式从传统的工业制造向知识经济、服务业和信息化转变，这导致
了生产关系和社会结构的变革。

这种转变不仅导致了生产力的提高和社会生产组织的变化，也在一定程度上导致了社会结构的不平等和分化，从而引发了晚期资本主义的危机。

哈贝
马斯强调了生产方式的变革对社会的影响，他认为晚期资本主义的危机根植于生产方式的
变迁以及社会结构的不稳定性。

哈贝马斯在阐释晚期资本主义危机的对资本主义的缺陷进行了深入的探讨。

他指出在
晚期资本主义社会中，资本主义的利益得以极大地发挥，但同时也导致了社会的不平等和
对普遍利益的忽视。

他批判资本主义在追求利润最大化的过程中，忽视了人的尊严和公平，而且还导致了资源的过度消耗和环境的破坏。

哈贝马斯认为这些都是资本主义的缺陷所导
致的，他强调了资本主义在发展的过程中带来的负面影响，并呼吁对这些缺陷进行改善和
调整。

哈贝马斯的晚期资本主义危机的二元阐释及其对资本主义的批判虽然具有一定的启发
意义，但也存在一些缺陷和不足之处。

在对资本主义的评价中，我们既要看到其积极的一面，也要正视其存在的问题和挑战。

只有全面认识资本主义的本质和发展规律，我们才能
更好地理解并处理其所带来的挑战和机遇。

哈贝马斯的晚期资本主义合法性理论述评
胡晓
【期刊名称】《哈尔滨市委党校学报》
【年(卷),期】2002(000)002
【摘要】基于研究晚期资本主义合法性问题的需要,哈贝马斯由"合法性"的内涵切入,在以国家干预和科技进步为其提供合法性基础后,系统分析了其合法性危机并提出若干解决危机的方案,形成了颇具特色的晚期资本主义合法性理论.该理论以其创造性和系统性体现出较高的理论与实践价值,但也反映出哈贝马斯作为资产阶级学者的局限性.
【总页数】4页(P41-44)
【作者】胡晓
【作者单位】南京政治学院,江苏,南京,210003
【正文语种】中文
【中图分类】B08
【相关文献】
1.哈贝马斯晚期资本主义危机理论述评 [J], 蒋湘陵;赵玲
2.哈贝马斯晚期资本主义危机理论述评 [J], 廖和平;蒋平
3.哈贝马斯对晚期资本主义"合法性危机"的解决路径及其启示——从商谈伦理视角看 [J], 王贤昀
4.哈贝马斯论晚期资本主义国家的合法性 [J], 刘静静
5.哈贝马斯论晚期资本主义国家的合法性 [J], 刘静静
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

第32卷第3期山西青年职业学院学报Vol.32No.32019年9月Journal of Shanxi Youth Vocational College Sept.，2019（贵州师范大学历史与政治学院，贵州贵阳550000）【文学·历史·哲学】哈贝马斯关于晚期资本主义的叙述模式钟承娅摘要：晚期资本主义一直是哈贝马斯批判理论的时代语境。

哈贝马斯将晚期资本主义的出现归结于各环节积累过程的高级阶段，表现为经济的集中过程、市场的组织化以及政府的全面干预。

对于该社会的叙述，哈贝马斯以社会整合和系统整合为理论框架，从社会的组织原则即经济系统、行政系统、合法化系统、阶级结构四个方面进行了模式建构，并内在地分析了每个系统、结构里所呈现出的特点，同时在该社会的组织原则的基础上阐述了其特有的一系列“危机倾向”。

关键词：哈贝马斯；晚期资本主义；社会组织原则；系统中图分类号：B089.1文献标识码：A文章编号：2095-7637（2019）03-0086-0520世纪60年代以后，西方资本主义的发展到了全新的阶段———“晚期资本主义”。

对于这一概念的理解，哈贝马斯认为，所谓的“晚期资本主义”可归结于各环节积累过程的高级阶段，不管是经济的集中过程还是市场的组织过程，都到达了一个新的节点，可以说是“有组织的资本主义”。

同时，晚期资本主义也表现出了在市场功能本身不断弱化的境况下，政府开始强化对市场的干预这样一个事实。

因此，我们说它是具有国家垄断性质的发达资本主义，垄断意味着自由竞争不复存在，相应的自由资本主义也就走向幻灭。

但有一点我们需要确认，“晚期资本主义”的资本主义本质是没有变的，仍然是资本主义范畴内的发展，它身体里所固有的资本主义社会矛盾也依旧存在，只是在哈贝马斯的眼里，它可能会被隐藏，可能会被披上新衣。

一、晚期资本主义社会组织原则（一）社会组织原则哈贝马斯认为，原始社会、传统社会、资本主义社会和后资本主义社会这四种社会形态的划分是有意义的，每个社会时期都有相应的组织原则和所容纳的危机类型，这种组织原则为社会的不断进化提供了可能性。

第21卷　总第90期科学・经济・社会Vol.21,Su m No.90 2003年　第1期SC IENCE・ECONOMY・S OC IET Y No.1,2003公共领域、合法性与沟通理性——哈贝马斯晚期资本主义批判理论解读柳建文(西北师范大学政法学院,甘肃兰州　730070)摘　要:哈贝马斯从资产阶级公共领域的结构转型为切入口,系统地指出了晚期资本主义社会存在的合法性危机,批判地剖析了合法性危机产生的根源,提出用沟通理性重建资产阶级公共领域来解决危机。

关键词:哈贝马斯;公共领域;合法性;沟通理性中图分类号:K02 文献标识码:A文章编号:100622815(2003)0120067204 二次世界大战以来,随着科学技术日新月异的发展和社会生产力质的飞跃,资本主义世界特别是发达资本主义国家在经济、政治、社会等诸多方面出现了许多新现象和新变革。

从20世纪50年代开始,国际学术界就对这些新发展和新变化展开了激烈的大讨论,提出了许多颇有建树的理论。

其中德国著名哲学家、社会理论家哈贝马斯的晚期资本主义批判理论尤为引人瞩目。

尤尔根・哈贝马斯(1929-)被公认为是法兰克福学派第二代的代表人物,他不仅是德国的思想领袖,也是健在的当今西方知识界无疑堪称最具影响力的一位思想家。

他的晚期资本主义批判理论结构宏大而又与实际紧密结合,是当今学术界研究资本主义现状的主要理论参照。

哈贝马斯以资产阶级公共领域的结构转型为切入口来建构自己的批判理论。

他首先将“资产阶级公共领域”作为一个历史概念来加以分析,认为它是一个与“私人领域”相对的概念。

早在古希腊城邦时期,就存在着家庭、经济生活等“私域”与政治讨论的“公域”。

虽然此时期“公域”还存在各种限制(比如财产、地位等),但其已经开始具有精神层面上的规范力量。

到了欧洲中世纪,开始出现了“代表性公共领域”,但这种公共领域在哈贝马斯看来仅仅是一种地位的标志,因为它主要是由王侯和特权阶层所组成的,“他们在民众面前所代表的是其所有权,而非民众。

为什么哈贝马斯说马克思创立的历史唯物主义在当代晚期资本主义社会中已经不完全适用了
因为哈贝马斯认为马克思创立的历史唯物主义有以下几点不足：
（1）把人类自我产生活动和交往活动仅仅归结为社会劳动，而没有区分作为工具行为的劳动和人际交往行为。

（2）没有看到晚期资本主义科学技术已经独立成为价值创造源泉，劳动价值论与剩余价值论已经过时，科学技术在当代已经不仅仅是支配自然的生产力而且也是统治人的意识形态了，使人的交往行为愈益不合理化。

（3）由于当代社会生产力和生产关系的构成和社会功能都发生了重大变化，生产力不再起到解放人类的作用，生产关系已经扩大到一般的交往关系也不再体现劳动与资本的对立。

因此生产力与生产关系的矛盾已经无法说明晚期资本主义的发展。

（4）当代社会、国家、交往、科技不再以经济基础为转移，反过来却对经济基础起到决定作用，因此经济基础一般决定上层建筑的理论也不再适用了。