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里耶古镇导游词
里耶古镇，位于湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，与王村、浦市、茶峒并称为湘西四大古镇。
“里耶”在土家语里是开拓这片土地的意思。
古城邻江而建，紧靠酉水，有夯土城墙、护城河、房屋建筑遗址、排水设施，多座古井规则地分布在古城内外，它们共同形成一个完整的古代城市系统。
从古城出土的建筑材料、陶片、青铜兵器以及生活堆积物来看，此城应是战国时期楚国修筑的军事城堡，用来开疆辟土和抵御秦国的进攻。
战国末年，秦国大军从乌江流域攻入酉水流域，楚军被迫东迁，这座古城就被放弃了。
除这座历史从未记载的古城外，里耶镇还发现了年代分别为西汉和东汉的2座古城，而在整个酉水流域，目前共发现了4座古城，共涉及古城遗址、古墓葬79处。
在2002年的考古发掘中，里耶一号古井出土了了大量的竹、木简牍近3万枚，文字为篆书体；也有隶书体的，有的还记有“六八四十八、七八五十六”等一些乘法口诀，这比1996年12月长沙走马楼出土的三国时期简牍还早几百年。
在此后的考古发掘中，又发现了一些简牍，较为全面地反映了秦国时期楚、巴、秦及少数民族政治、经济、文化发展交流的一些过程，揭开了许多悬而未决的谜底。
由于秦王朝只有15年短暂的历史，文献记载不多，保留下来的遗址也很少，里耶古城的发现成为研究秦史的最关键性的资料，弥足珍贵。
里耶古城和秦简的发掘是中国考古界的重大发现。
我的家乡龙山作文
《我的家乡龙山》
嘿呀，说到我的家乡龙山，那可真是个特别的地方呀！
龙山那小县城虽然不大，但充满了烟火气。
我记得有一次，我和小伙伴一起去龙山的一个小胡同里探险。
那胡同七拐八弯的，就像个迷宫似的。
我们好奇地东瞧瞧西看看，突然发现有一家卖糖人的小摊。
那摊主呀，手艺可真是绝了！只见他舀起一勺糖浆，熟练地在石板上晃来晃去，不一会儿就变出了一个活灵活现的孙悟空。
我们都看呆了，心想这也太神奇了吧！我忍不住买了一个，拿在手里舔了舔，哇，那甜甜的味道立马在嘴里散开了，那感觉简直妙不可言呀。
在龙山，还有很多这样充满乐趣的小角落。
那些陈旧的街道，熟悉的店铺，还有热情的街坊邻居，都让我感到特别的亲切和温暖。
走在家乡的路上，呼吸着那熟悉的空气，心中就满是欢喜。
哎呀呀，不管走到哪里，我都不会忘记我的家乡龙山呀，这里永远都是我最爱的地方！
咋样，这就是我可爱的家乡龙山啦，一个充满魅力的小地方哟！。
《土家族辞典》词条补缺——龙山县十一、文物古迹（一）湘西几次重要的考古发掘活动【龙山苗儿滩坝嘴遗址】位于苗儿滩镇苗儿滩村东南，捞车河右岸一级台地。
遗址面积约5000平米。
时代：商周。
2003年和2006年，湖南省考古研究所主持发掘，文化层厚约2.5米，出土大量的夹砂红陶、黑皮陶，可辨器形有罐、尖底器，所有标本现存里耶考古工作站。
（二）遗址类【洛塔吴著厅遗址】位于洛塔乡团结村吴王堡上，此地山高路险，乱石林立，五代时期的土著先民首领吴著冲在此修筑了金銮宝殿，设王公于此，吴王堡长达十余里，宽400余米，至今还保留有当时建造宫殿的石基和石墙遗存，部分防御关卡也保存较好。
1962年公布为州级文物保护单位。
【伍家河遗址】位于龙山县石羔镇正南坝村6组伍家河。
时代：商～西周。
面积约10000㎡。
文化层厚约0.8米，采集有商代陶片12块，均为泥质灰陶或褐陶。
【云峰山古城堡遗址】位于茅坪乡龙冠村西北方的云峰山顶，面积约5000平米，城堡残存城墙约300米长，高约2米，均由青条石垒砌，条石硕大，边长均超过0.5米，城墙东西走向，上有垛口。
城门宽2米，有阶梯拾级而上。
城堡座北朝南，可俯瞰茅坪全乡。
【龙潭岩古栈道】现仅存于洗洛乡芭蕉坨村龙潭河处，时代：明～清。
有青石板的残长约500米，由北向南沿河两岸，跨河有单拱石桥相连接，桥长30米、距河面高20米。
公路未通之前为龙山至召市的交通主栈道。
【桶车香井城堡】位于桶车乡香井村石壁寨，时代：明～清。
寨堡平面呈长方形，面积约5000㎡。
结构采用青岩和石板交叠垒砌而成，残垣处最重的岩板有近5吨。
寨堡地居险要，卡关扼隘，有“一夫当关、万夫莫开”之势。
目前，寨堡遗址中寨门、寨墙、射孔、水井、仓库和饮马槽等防备设施依然隐约可见，记录着少数民族劳苦民众择地设寨，自保防卫的厚重历史。
【白崖洞长官司遗址】位于龙山县桶车乡白岩村2组。
时代：明。
南北两边为大山,中间是较为平坦的谷地,白岩小溪从村中自西向东流过，占地面积约4万平方米。
明水古城讲解词嘿，各位朋友们，今儿咱们聊聊那明水古城，一座藏着故事、透着韵味的老地儿。
一踏入这城门，就像是穿越了时空，回到了那个青砖黛瓦、古韵悠悠的年代。
您瞅瞅这街道，石板路被岁月磨得油光锃亮，每一步都踏出了历史的回响。
两旁的老宅子，木门半掩，门环上挂着铜绿，轻轻一推，仿佛能听见里面传来的低语，是古人在诉说着往昔的繁华与沧桑。
走在这样的街上，心情不自觉地就慢了下来，连呼吸都变得悠长。
您要是赶上个晴天，阳光透过树梢，洒在青石板路上，斑驳陆离，光影交错，美得让人心醉。
这时候，不妨找个茶馆儿，进去坐坐，喝一壶明前龙井，那滋味儿，啧啧，简直能品出几分人生的恬淡与从容。
说到茶馆，就不得不提古城里的老手艺人了。
他们啊，就像是这古城的活化石，守着祖辈传下来的手艺，一针一线、一雕一刻，都是那么地精细，那么地用心。
您要是对这些感兴趣，不妨跟他们聊聊，听听那些关于技艺、关于传承的故事，保证让您大开眼界，感慨万千。
当然啦，明水古城可不仅仅是个怀旧的地方，它也是个充满活力的地方。
特别是到了晚上，古城里张灯结彩，灯火辉煌，跟白天完全是两个样儿。
这时候，您可以逛逛夜市，尝尝那些地道的小吃，什么糖葫芦、煎饼果子、臭豆腐……哎呀，说得我口水都要流下来了。
这些小吃啊，虽然简单，但味道却是地地道道的，吃一口就能让您感受到这座城市的烟火气儿。
还有啊，古城里还有许多有趣的表演和活动。
比如说，您可以在河边看一场皮影戏，那些小人儿在幕布上翻腾跳跃，栩栩如生，让您仿佛置身于一个光怪陆离的世界。
或者，您也可以参加一场民俗游戏，跟当地人一起体验那些古老而有趣的娱乐方式，保证让您乐不思蜀。
总之啊，明水古城就是这么一个神奇的地方。
它既有历史的厚重感，又有现代的活力与魅力。
在这里，您可以放慢脚步，细细品味这座城市的韵味与风情；也可以积极参与其中，感受那份独特的快乐与满足。
所以呀，下次有机会的话，不妨来明水古城走一走、看一看吧！相信您一定会爱上这个充满故事与韵味的地方的。
2024年荆州古城导游词范文荆州古城，是位于湖北省荆州市的一座名胜古迹，有东南西北____个老城门门以及一个新南门，城内有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。
荆州古城始建于春秋战国时期，曾是楚国的官船码头和渚宫，后成为江陵县治所，出现了最初城廓。
作为楚文化的发源中心之一，荆州古城的周围出土了大量珍贵文物，属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。
荆州古城历史悠久，不仅有刘禹锡、李白、张九龄等人写诗称赞，更有荆江麻鸭、雪里藏凤、鱼糕的特产令人念念不忘。
荆州位于湖北省中南部，人们时常说的俗语“大意失荆州”，出典就在这里。
荆州是____首批公布的全国历史文化名城，保存着众多的名胜古迹，其中最有名的就是荆州古城，该城保存完整，有东南西北____个老城门门以及一个新南门。
城内有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。
在荆州，有许多古迹都是跟三国故事有关的。
城北____公里处的纪南城是春秋战国时期楚国的都城，保存得也较好。
荆州市位于东经111°150—114°050，北纬29°260—31°370。
地处湖北省中南部，江汉平原腹地，长江自西向东横贯全市，全长____公里。
荆州东连武汉、西接宜昌、南望湖南常德，北毗荆门、襄樊。
总面积____万平方公里，其中平原湖区占____%，丘陵低山区占____%。
全市辖荆州、沙市2区和江陵、公安、监利3县，代管松滋、石首、洪湖3市，下设____个乡镇，____个街道办事处，共有____个村(居)委会，____个村民小组。
荆州市政府高度重视荆州城墙文物保护和环境整治工作，共筹集资金____亿元，用于荆州城墙保护范围内约____万平方米违章建筑的拆除、内外环道的建设、护城河的疏竣和污水治理及周边环境整治。
从____年开始，就一直着手世界文化遗产申报工作。
____年，通过湖北省政府正式向国家文物局递交“世界文化遗产预备名单”。
____年____月，国家文物局同意将荆州城墙与西安、南京、兴城共四个明清城墙列入《中国世界文化遗产预备名单》。
肇庆封开龙山景区的导游词游客们，你们好！欢迎来到丰凯旅游。
封开县在西汉被称为广信县，在唐代被称为丰州。
它是岭南文化的发祥地，历史上曾两次成为岭南的都城。
国内外许多专家认为，凤山龙山风景区已经具备了被提升为国家级风景名胜区的资源。
有亚洲最大的巨石“一石成山，天下薄，天下以清迈为荣”。
有五彩缤纷的钱曾峰、神秘的白石和堪称自然艺术殿堂的双龙洞。
还有气势恢宏的合江、石里画廊、莲都、黑石顶自然保护区、广东省自然保护区等。
总面积为25.34平方公里。
今天，我将带你去具有花岗岩、砂页岩和石灰岩地质特征的风景区，领略“南方大公园”龙山风景区的风采。
请看看你面前的花岗岩山。
它看起来像一个巨大的黑色瀑布。
它华丽而壮丽。
这就是著名的封开牌匾。
又称“横岗斑岩”。
花石风景区位于封开县杏花镇花石村，距县城48公里。
斑岩是无缝的，高191米，长1350米，占地70公顷，或1050亩。
它们是亚洲最大的石头，被誉为“世界上最好的石头”。
据广州地理研究所专家介绍，该岩石为中细粒花岗闪长岩，或岩石学中的岩浆岩。
它开始时可能有这样的轮廓，但经过长时间的风雨侵蚀，由于斜坡陡峭，植物无法生长，表面非常光滑。
钱曾峰风景区位于黄冈河畔，位于封开县玉老镇东南8公里处，距县城58公里。
钱曾峰主要由砂页岩和局部钙质页岩叠加而成。
该地貌与湖南湘西张家界相似，属于3 .8亿年前形成的泥盆系峰林地貌。
穿过景区内牌坊的山口，进入钱曾峰谷，首先映入我眼帘的是苍劲的迎宾松。
这就是著名的钱曾峰风景区，“苍松迎宾”。
前面的山峰竖立在河的两边，非常陡峭。
或者黄冈河流经山峰。
这条河清澈蜿蜒。
一个人怎么能不怀念美丽的风景呢？钱曾峰的主峰有233米高。
例如，一把锋利的剑直接指向天空。
堆积的岩石有1999层，因此被称为“千层翠绿色”。
此外，还有“五王清丽”、“骆驼饮水”、“费霞峡”、“霸王别姬”、“石阶滴水泉”和“城堡流芳”等奇景。
珠江电影制片厂曾在这里拍过两部电影，《把剑还给美好的感情》和《神州精神》。
龙山旅游景点导游词各位来宾：大家好！非常欢迎大家来到美丽神奇的龙山。
相信你在这里看了以后，也会被这里的自然风光、厚重的历史文化和浓郁的民族风情所吸引！在此过程中，我会全心全意为大家服务。
好，我们今天要去的第一站就是，在此之前，现为大家简单介绍一下龙山概况。
龙山县位于湖南省西北边陲，湘西土家族苗族自治州西北部，地属武陵山脉腹地，是湘鄂渝三省交界之处。
东临桑植、永顺，南接保靖，西临重庆秀山、酉阳，北连湖北来风、宣恩，是湘鄂边区承东接西，南北交汇之地和重要的集散中心，同时又是沿海省份经湘入渝东、鄂西的必经之地，被誉为湖南西北的“桥头堡”，“湘鄂渝之门户”。
南北长106公里，东西宽32.5公里，总面积3131平方公里。
在这片神奇而美丽的土地上，繁衍生息着土家、苗、回、壮、瑶等16个少数民族，全县辖3个街道办事处，31个乡镇，总人口57万人其中少数民族36.1万人，占66％.最为可喜的是，2003年7月，湖南省人民政府批准成立了“里耶-乌龙山风景名胜区”。
景区面积1000平方公里，区内有惊世大发现的里耶战国古城；有被誉为南中国空中草原的八面山草场；有藏天地之灵、纳山川之秀的乌龙山大峡谷；有原始古朴的洗车河流域土家族原生态文化保护区；有天设奇巧、地发奇秀的洛塔石林；有民山古刹—佛教圣地太平山。
景区集人文、自然景观于一体，以厚重的历史文化、神奇的自然风光、浓郁的民族风情，成为人们休闲度假、旅游观光的胜地。
洛塔地质公园简介：2002年12月被批准为省级地质公园的龙山县洛塔地质公园，被称为“岩溶地貌的百科全书”，是一个以土家族、苗族为主体的少数民族聚居的岩溶石山区，距龙山县城46公里，是我国南方裸露型岩溶地质的典型代表，为一个完整的地质公园，总面积142.66平方公里，总体规划14个景区。
这里地质遗迹十分丰富，境内共有8类岩溶地貌类型，大小溶洞340个，溶洼漏斗106个。
早在上世纪70年代，国家地质部门就开始了对这里的研究，并把这里定位中国地质研究所科研基地，中国地质大学研究实习基地。
古镇磁器口导游词明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。
沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。
雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。
古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。
《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。
古镇已敞开门户，喜迎中外客人。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。
有小重庆之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。
古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，四季皆宜。
1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。
古镇磁器口导游词篇二千年古镇，重庆缩影。
位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口，辖区1.8万人，面积1.5平方公里，距繁华的主城区仅3公里，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，是人文荟萃、风景优美、独有一江两溪三山四街地貌的旅游胜地，是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。
磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年)，因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺，故又名龙隐镇。
清朝初年，因盛产和转运瓷器，而得名磁器口，作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经白日里千人拱手，入夜后万盏明灯，繁盛一时，美誉为小重庆。
磁器口历史文化底蕴丰厚，是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。
湖南龙山县里耶战国秦汉城址及秦代简牍预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制湖南龙山县里耶战国秦汉城址及秦代简牍湖南省文物考古研究所【分类名称】先秦、秦汉史【分类号】K21【复印期页】200306【原文出处】考古【内容提要】T he Liye city-site lies at Liye Town in Longshan County ,Hunan Province,and goes back to the time trom the mid Warring States periodto the Western Han Dynasty.In April～November 2002,the HunanProvincial Institute of Cultural Relics and Archaeology and otherinstitutions carried out there a large-scale excavation,which broughtto light the rough layout of an ancient city and cultural deposits ofdifferent periods within the city.The No. 1 well discovered in the cityyielded over 36,000 slips and tablets inscribed with texts in more than100,000 characters,mostly dated definitely.Being official documentsin content,they involve many aspects of social life.This discovery madeup a great shortage in historical source ,and has important value tostudying the history of the Qin Dynasty and ancient China's nationalities.In addition,the Liye pottery of the Warring Statesperiod to the Western Han offered a scale to the chronological studyof archaeological cultures in this area.【关键词】湖南/里耶古城/战国中期至西汉时期/秦代简牍Hunan/Liye city-site/mid Warring States period to Western Han Dynasty/Qin period inscribed slips and tablets一、地理位置和历史沿革里耶古城位于湖南省湘西自治州龙山县里耶镇的酉水北岸，地处武陵山脉的腹心地带。
湖南龙山县土家语地名考释——以他砂乡为考察中心向华武，罗 凌（ 三峡大学 文学与传媒学院，湖北 宜昌 443000 ）摘 要：土家语是他砂土家族人在日常生活和社会活动中进行交流的主要工具，因此在他砂乡产生了大量的土家语地名。
这些地名承载着土家族丰富的文化内涵。
但由于土家族没有文字，只能通过汉语记音的方式来记录土家语地名，导致许多土家语地名出现误记或误释。
作者在他砂乡土家语言调查的基础上，收集土家语地名约150个，选择其具有代表性的47个土家语地名，运用语言学和地名学的方法，从地貌特征、居住环境、农耕文化、民族活动四个方面，对他砂乡土家语地名进行考释，并简要论述这些土家语地名的来源及其文化意义。
通过对他砂乡土家语地名的考释，辩证其误解，以更好地把握土家语地名的本质特征。
关键词： 他砂乡； 土家语； 地名考释中图分类号：H273 文献标识码：A 文章编号：1673-9639 (2018) 05-0069-07龙山县位于湘西北边陲，地处武陵山脉腹地，连荆楚而襟巴蜀，历史上称之为“湘鄂川之孔道”。
据《龙山县志》（嘉庆二十三年版）记载：龙山县为古蛮夷地。
《禹贡》记载：龙山属荆州之域，春秋为楚巫中地，清朝雍正七年（1729）“改土归流”设龙山县，隶永顺府。
龙山县现辖21个乡镇（街道），总人口59万人，其中土家族约占总人口的50%。
据叶德书、向熙勤《中国土家语地名考订》中统计，“他砂乡土家语地名占龙山县全乡村级地名的69.4%。
”[1]4龙山县辖区的土家语地名随处可见，由于土家语地名被误读或误记，使人难以了解其来源和本意。
但是，对于大部分土家语地名，只要懂土家语，还是可以解读其本意的。
通过民族语言的解读，可以寻找到土家语地名命名的规律。
由于土家语地名繁多，不可能对整个龙山县的土家语地名一一解释，笔者只选取他砂乡的土家语地名进行考释。
同时也纠正《湖南省龙山县地名录》（1983年内部资料）中对土家语地名的误记，意在辩证其误解， 还原其本来的面目，对揭示湖南龙山一带土家语地名的内涵和特点，具有正本清源的意义。
湖南湘西龙山贾市明清古街风貌依存作者：***来源：《青岛画报·新航程》2017年第03期旅行的意义于旁人重在表现旅途的风景，巍峨的雪山振奋心魄是造物者的礼帽，清澈的溪河温文尔雅是造物者的玉带，繁茂的丛林秘境花园是造物者的栖息地。
沿路的风景是捕捉到访者心境的磁铁，贴合，密不可分，至于一路下来感受只有访者自己知道。
不想单纯的用旅游来形容抵达，因为很难诠释抵达者的感受。
举起相机，背包为伴，误入明街清巷的小镇，青砖灰瓦的建筑依稀记录着岁月，青石板路缝隙中青苔枯了又长，长了又枯，整整几十个轮回，却只剩下与树枝上的空气凤梨的私语。
画面中偶尔出现的老幼妇孺带着田园的宁静，却又怜人，缺少一种陪伴的支撑与相互扶持的白头到老。
抵达湖南湘西，旅人用镜头记录这座老宅土著居民的生活场景，感动于那些满含故事的青砖灰瓦与木墙，原生态的环境缔造着不必纷扰的生活状态。
把目的地换做生活的体验，寻找这些散落人间而又远离人烟的古村老街，和悠闲的老猫打个照面，数一数青石板上留下了多少这似梅花的烙印。
贾市古街的风貌与历史。
它在湘西大山深处隐藏了六百多年，失落了半个多世纪，直至近几年才被外人发现，逐渐落入摄影者的视线。
贾市古街位于湖南省湘西州龙山县南部，离县城约98公里，距里耶古城仅20公里，是中国现存为数不多的古村落之一。
六百多年来，贾市因交通不便鲜有外人问津，更无外来游客涉足。
最近几年，只有少数摄影者远道而来，在这个“养在深闺”的古村落里，探访明清两代历史遗存；在破碎的青石板路上，觅寻散落的历史光影……在人类发展进程中，所有的文明几乎都是沿着河流滋生而漫延的。
河水除了带给人类生存充足的水源与必须的土地之外，还为经济发展提供了便捷的通航运输能力。
贾市河，这条流淌在湘西大山深处的酉水支流，因为有了它才孕育了贾市，也因为有了贾市而拥有了自己的名字。
据说，明朝初年朱元璋滥杀功臣，开国将领常遇春的后代逃来此地，将常姓改为贾姓隐居于此繁衍后代，并逐渐扩大而成为集居点，后来就称为贾市。
湖南省景点导游词通用范文湖南省景点导游词通用范文【篇1】芙蓉镇是一座具有两千年历史的古镇，也是一个山城，原名王村，位于酉水之阳，距县城48公里。
原为西汉酉阳县治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下达洞庭，自古为永顺通商口岸，素有“楚蜀通津”之称。
享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。
现位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县。
在湘西，芙蓉镇与龙山里耶镇，泸溪浦市镇，花垣茶峒镇在历史上并称“四大名镇”，是国家认定的历史文化古镇之一。
1986年，著名导演谢晋独具慧眼，在这里拍摄了电影《芙蓉镇》，随着电影《芙蓉镇》播出成功，旅游业逐步兴起，20XX年，王村正式更名为芙蓉镇。
芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的千年古镇，也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地，又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。
正像陈运和《芙蓉镇》所说：“湘西口音满背篓猛洞河古老风韵流”。
四周是青山绿水，镇区内是曲折幽深的大街小巷，临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街，处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗，让游人至此赞不绝口，留连忘返。
胡绩伟先生游览猛洞河和芙蓉镇以后作词赞道：“武陵山秀水幽幽，三峡落溪州。
悬崖壁峭绿油油，悠悠荡华舟。
烹鲜鱼，戏灵猴，龙洞神仙游，芙蓉古镇吊脚楼，土家情意稠。
”湖南省景点导游词通用范文【篇2】凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。
这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。
相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木0。
复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。
此鸟即中国百鸟之王凤凰也。
凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。
作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，-后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
凤凰的风景是历史的。
从远古盘瓠到凤凰厅、到辰沅永靖兵备道、到民国、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是众多凤凰名人的身影。
家乡名胜演讲稿古街
大家好，今天我演讲的是我家乡的名胜古街。
说到古迹，我的家乡就有一处古迹，我的家乡在安丰，那里被人们称为“鱼米之乡"，有许许多多的历史和文物而今天我要介绍的就是我的家乡的古街。
古街的意思就是古老的街道，它可不是像那平凡而不热闹的'街道，你走在这经历时光打磨风雨侵蚀凹凸不平的青石板老街上，时时踩踏出历史的平平仄仄，进入古老悠长的时空纵深。
以前依旧的古街被政府改造的焕然一新，使居住在古街的居民有了很好的环境，连排的店铺中，一处居民让人眼前一亮，屋里正中间摆放了一张八仙桌，桌子两旁是四把木质椅子，四周还有书橱等家具，大家古朴，干净眀亮。
古街的修缮给了他们带来了福音，道路，下水道等设施明显改善。
古街两旁也建设了老字号商业店铺，随着谷香斋食品店、草炉大烧饼、春和老式布鞋，旺旺酒店等开张，再现商业繁华。
让以前冷冷凊清的古街变得热热闹闹起来。
古街还让那些老人有了很好的环境和居处，还让那些天真无邪的儿童们有了很好很美很舒畅的娱乐场所。
让那些居住在古街的人很高兴。
古街使我们的家乡有了名气，你还想了解我的家的一些历史吗，那就亲自来看看吧。
谢谢！。
建立时间2012年10月14日，挂牌剪彩当天下午就有100余名广西玉林师范学院师生来该基地从事写生活动。
写生基地与民俗文化研究中心的挂牌成立，对提升当地知名度和保护挖掘土家文化将起到积极作用。
贾市明清古街地处湘鄂渝交界处的湖南湘西大山深处，有一条保存完好、约千米长的贾市明清古街。
这里距出土大量秦简而闻名遐迩的里耶古城仅20余公里，但因交通不便鲜有人问津。
暮春时节，我们来到这条“养在深闺”的古街，在完整与破碎相间的青石板路上寻找数百年来的历史遗存。
贾市明清古街位于湖南湘西龙山县贾市乡街上村境内，它始建于明万历年间，现存924米。
相传，明代开国将领常遇春的后代因避祸逃来此地，并改为贾姓隐居，遂称为贾市。
当地至今还流传“常字头”一说，即常贾为一家，不能互通婚姻。
在贾市生活了近60年的敖星友，对当地历史及古街颇有研究。
他介绍说，贾市古街沿河而建，由上街、中街和下街组成，街面一律用青石板铺成，两边的古民居鳞次栉比，系清一色木石结构。
“古街仍存有10栋保存较完好的明清古屋。
”敖星友说，这些古屋每栋占地面积不下于400平方米，均有封火院墙、四合天井、高翘的鳌鱼和朝门，院内的各种雕刻和装饰历经数百年沧桑仍栩栩如生，很值得一看。
跟随敖星友的脚步，我们从下街进入古街。
一条入乡的水泥路和拔地而起的现代建筑，使下街与古街的明清风格大相径庭。
敖星友说，现在住在古街上的居民大都集中于此，所以风格颇为现代，在它们之中却隐藏着一栋古街上保存最完好的明清古屋——进士府第。
一进入进士府第，便见一个青石铺成的大院坝，步入正屋里面是木质吊脚楼，上面有精美的万字格，屋内四合天井四面的装饰都是能工巧匠精雕细琢而成。
抬眼望去，神堂上方有一块被烟尘覆盖、仍依稀可见“瑞绍仁表”几个鎏金大字的匾额。
屋内女主人张楚玉告诉我们，这块匾是当时与主人同时考取进士的一名官员所送。
清光绪年间，此家一门两叔侄同科考取进士，有“竹林双秀”之称。
从下街穿越现代的水泥路面，便进入中街，这里的周家文堂、周家大屋和黄家老屋均为清代建筑，朝门、耳门、门梁上的精致浮雕依稀可辨；周家文堂的大门上还留有“农业学大寨”的历史烙印。
龙山文化
龙山文化泛指中国黄河中、下游地区，约当新石器时代晚期的一类文化遗存。
铜石并用时代文化，因首次发现于山东省济南市章丘市龙山街道办事处(原山东省济南市历城县龙山镇)而得名，距今约4600-4000年。
分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。
大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。
龙山文化泛指中国黄河中、下游地区，约当新石器时代晚期的一类文化遗存。
铜石并用时代文化，因首次发现于山东省济南市章丘市龙山街道办事处(原山东省济南市历城县龙山镇)而得名，距今约4600-4000年。
分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。
大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。
2022台北龙山寺导游词台北龙山寺导游词 1龙山寺是台北第一名剎，列为二级古迹；位于台北西南，临淡水河，供奉观世音菩萨，创建于清乾隆3年（1738），是当地居民信仰、集会、大大小小事情的指挥中心。
其地万华（原艋舺），是台北市开发最早的地方。
二百多年来，龙山寺经过多次的修建，结构呈回字形，在传统的寺庙中是很尊贵的布局。
在广场上，可留意地板石材，其中切割较不整齐的部分，已有古老的历史。
从前台湾海峡又叫“黑水沟”，风浪很大，移民都用石板来压船舱，以便能平安渡海来台，而这些石板，后来也就用来铺设龙山寺前的部分广场。
殿前有台湾独一无二的铸铜龙柱，屋檐下的木雕、彩绘，也都特别生动。
尤其用来支撑屋顶的“网目斗拱”，是台湾寺庙的首次创作。
另外，大门左边的石雕窗上，雕有精彩的三国演义故事；右面则有一个八角竹节窗，上刻竹干，是“竹报平安”的意思，由于正门只在节庆祭典才打开，所以平常都从庙宇左边的门进入，右边的门出来。
进到庙里，可看到许多善男信女虔诚祭拜、诵经念文。
出了前殿，在天井上有一个香炉，香炉上有“憨番抬庙角”的好玩雕塑。
天井两旁还有钟楼和鼓楼，早上敲钟、晚上击鼓，来作为诵经、法会的提示。
从石阶上正殿，正殿四面有一道走廊，廊上的壁面、石柱都有精致的石雕作品。
进了正殿，可以看到主神—观世音菩萨。
在其次次界大战中，龙山寺正殿曾被炮火击中，殿堂全毁，但此神像却丝毫无损，所以让信徒更加敬拜。
来到后殿和左、右翼殿，会看到许多的神佛，有人说“龙山寺是众神的聚会所”，就是说庙内可供奉的神佛特别多，号称主、附神约有一百多尊。
在这里可留意后殿殿前的一对人物石柱，造形生动，和一般寺庙以“龙”为题材石柱不同。
此外，左、右翼殿入口外侧的壁面，有“红毛番吹法螺”的石雕，也和香炉上“憨番抬庙角”有相同的趣味性。
每日来龙山寺参拜的善男信女川流不息，每年的元宵节灯会，更是人潮汹涌，喧闹特别。
台北龙山寺导游词 2台北龙山寺位于广州街，庙宇宏大，雕饰精致。
解说词
线路：政府——周家文堂——黄家老屋——周家大屋——码头边——蔡家大院（上街）——巴沙
尊敬的各位领导：
大家好！
欢迎大家来到依山傍水、风景如画、民风质朴的美丽贾市。
首先，给大家简单的介绍一下贾市的基本情况。
贾市乡位于龙山县的南部，距离县城98公里，全乡总面积为68平方公里，辖12个行政村、共有11589人，全乡的主要民族为土家族和苗族。
今天大家主要的考察地点是街上村。
首先我们来到的是中街的周家文堂，这个是周家文堂的一个耳门，大家可以看见门是由几条整块的青石所建成的。
周家文堂建于光绪三年，占地800多平方米，是当地人们朝拜孔子和看戏的地方。
它分为前、中、后三进，后边有孔子的神位。
(我们现在所看见的就是咱们土家族最具代表的土家摆手舞，摆手舞呢是根据人们劳动时候的动作而编制的舞蹈，主要体现了劳动人民的辛勤)中间的平坝一律用青石铺成，有400多平方米。
本来从这里我们可以直接到达前进的，可是由于这家兄弟分了家，把门给订了。
所以我们就只有绕道了。
这里随处都可以看见“风火墙”，他的主要作用就是起到防盗防火的作用。
这个砌墙的泥浆是石灰和桐油一起调配的，所以可以保存的比较久。
这里便是周家文堂的朝门了，同样的这个门也是由几块大青石所建成的。
而这里面便是前进，前进主要是看门人所居住的。
四周的围墙由青石板和火砖堆砌而成，约有5米高；民国时期、人民公社、办事处时期的地方政府曾在此办公。
眼前的这堵风火墙上面的这些铁栓主要是起到固定、不让墙倾斜的作用。
这就是原滋原味的明清古街，街面一律由青石板铺成，由于风吹雨淋、经过岁月的洗涤，现在我们看到的石头都显得有点破碎，但它们都是没有经过后人加工的。
现在我们来到的是黄家老屋，它建于清朝咸丰初年。
门柱为两根一丈多高的青石柱，门梁也是很长的青石条，上面有双龙抢宝、丹凤朝阳等精致的浮雕。
两扇大铁门上用乳头钉镶嵌有十二个大字：江夏名家、黄新顺公、五桂联欢、万宝来朝。
黄家始祖黄顺公迁徙到此，生有四子，取名单字曰龙、凤、麒、麟。
长子黄龙，曾在四川省做过道台；次子黄凤在永顺府任过职；三子、四子在贾市定居经商修建此屋。
屋内天井中有一特大深绿色鱼缸，鱼缸是清代彩陶，尽管经历了上百年的风雨但它的色泽还是非常好的。
这些门窗上面的雕饰是非常精细的。
本来这些门窗上面的雕饰都是和这扇门一样的，后面由于土
匪以及文革的破坏就只剩现在大家所看见的了。
这个呢是以前的老椅。
这个呢是以前咱们土家族的纺织机，用来纺纱。
大家可以看见这里的这个门——它呢叫做大宅门，主要是为了防土匪。
土匪一来就可以很快地用东西挡住。
所以这一段街被当时叫做“太平街”。
本来是写在那上面的，可是由于后来遭到了火灾，墙被毁，这是后面才砌的墙。
我们现在所在的都是街上村的中街，街上村原名贾家寨，元末明初，贾市先人由江西吉安府迁来此处定居。
据说，明朝初年朱元璋滥杀功臣，开国将领常遇春的后代逃来此地并改为贾姓隐居，后来就称为贾市。
现当地还流传有“常字头”的说法，即常贾为一家，不能互通婚姻。
但随着里耶古城秦简的出土，此地很可能早就有先民居住。
街上村分为上街、中街、下街及巴沙古寨，蔡、欧、周、高、郑等姓氏的祖先们先后来到这里经商定居，他们沿河建房为街，于是便形成了现在我们所看到的明清古街。
它始建于明万历年间，古街原总长1144米、宽3米、总占地面积115566平方米，街面一律用青石板铺成，街两边的古民居是清一色木石结构建筑。
后来，上街因火灾烧掉100米、修公路毁掉120米，现存924米。
现保存有最具明清时代古朴典雅特色的古屋10栋。
木瓦结构乡土建筑108栋、土家吊脚楼30栋。
以前这一段街是这里最繁华的地方，那个时候沿河的这边全是经商一些吊脚楼，但是由于1954年的特大洪水灾害把这边的所有楼房都冲垮了。
（法轮，拉帐篷的，遮雨挡阳）晒面的面架
现在我们看到的是周家大屋，它原建于清朝末年，因当时此地为酉水的中转码头，地段繁华，商业发达，于是作为当地首富的主人在这里开了这家“保和隆商号”。
该屋一律是木质结构，仓库12个、落地柱头48根，遗憾的是1949年因被土匪抢劫而毁掉一些，重新修复后不如原貌。
这座桥叫做“问津桥”，以前这里有一位叫贾文豹的人立了功，朝廷要给他封官，但他没有文化，认为数字越大官就越大，一品官他不要，七品又是芝麻官，于是朝廷就给他封了个“八董”的官。
他在此修了这座桥，以方便路人，后来，所有经过此地的文官武官都要下马下轿去拜访他。
这里就是以前的古码头，是当时贾市最繁华、最热闹的地方。
当地的桐油、鸦片、木材从这里运往外地，外面的货物也是在这里才上岸。
当时这些阶梯上全是搬运货物的工人，人山人海。
这里曾是酉水的重要中转码头，一度成为湘鄂渝川黔的边区重镇和物资集散地。
被称作“黄金码头”。
以码头为界，左边是上街，右边是中街。
现在我们所到的是上街，两边商铺林立，这个就是当时卖货的铺台，就相当于现在的货柜。
现在由于交通方便，老百姓富裕了，盖起了新房子，老房子没人看管不能住人了。
这个地方呢是以前的商会所在地，那个时候他们自制纸币，在当地流通。
可见当时这里是何等的繁华。
现在我们看到的是蔡家大院，它始建于清乾隆年间，前有青石朝门、中有四合天井、四周有封火院墙，两边耳房是上等木质结构，门窗均有精雕细琢的浮雕装饰。
这个呢就是蔡家的先祖们的木雕。
1934年红二方面军在此驻扎过；国民党198师、江防队、海三团均在此设过指挥部；1949年解放军一四一师四二二团三营的营部也设在这里。
现在我想和各位领导玩一个小小的游戏，我呢把门关上，看你们哪个领导能够把门打开，打开的还会有一个小小的礼物相送。
咱们土家族人非常热情好客，这个呢是土家米酒。
是土家人的习俗，还请您把这碗酒喝了！
由于现在人们的生活好了，都盖上了新房子，可是令人痛心的是把先祖们留下来的东西都已经毁坏了。
现在我们乘车前往巴沙古寨，巴沙古寨依山傍水，自然风光旖旎，带有典型的田园风光韵味。
现在我们已经进入巴沙古寨，这里的古民居全部为木瓦结构，有土家韵味十足的吊脚楼和明清特色的封火院墙。
以前这里筑有大院墙，以防外人入侵，当地以种植鸦片和油桐树为主，成为当时富甲一方的古寨。
街上村原名贾家寨，元末明初，贾市先人由江西吉安府迁来此处定居。
据说，明朝初年朱元璋滥杀功臣，开国将领常遇春的后代逃来此地并改为贾姓隐居，遂称为贾市。
现当地还流传有“常字头”的说法，即常贾为一家，不能互通婚姻。
但随着里耶古城秦简的出土，此地很可能早就有先民居住。
街上村分为上街、中街、下街及巴沙古寨，蔡、欧、周、高、郑等姓氏的祖先们先后来到这里经商定居，他们沿河建房为街，于是便形成了现在我们所看到的明清古街。
它始建于明万历年间，古街原总长1144米、宽3米、总占地面积115566平方米，街面一律用青石板铺成，街两边的古民居系清一色木石结构建筑。
后来，上街因火灾烧掉100米、修公路毁掉120米，现存924米。
现保存有最具明清时代古朴典雅特色的古屋10栋。
木瓦结构乡土建筑108栋、土家吊脚楼30栋。
这里曾是酉水的重要中转码头，一度成为湘鄂渝川黔的边区重镇和物资集散地，也是兵家必争之地，清太平天国翼王石达开曾在此驻扎过；1934年红二方面军也在此驻扎过；国民党198师、江防队、海三团均在此设过指挥部；1949年解放军一四一师四二二团三营的营部也设在这里。
