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旅游与文化的关系●旅游是文化的载体1、旅游是文化展示的平台2、旅游是文化交流的渠道●文化是旅游的灵魂1、文化需求是旅游的根本动因2、文化资源是旅游的核心资源3、文化环境是旅游的基础条件4、文化交流是旅游的重要功能旅游文化的概念●“旅游文化”一词最早出现于1977年美国学者罗伯特•麦金托什等人编著的《旅游学——要素•实践•基本原理》一书。
●书中指出：旅游文化“是在吸引和接待游客与来访者的过程中，游客、旅游设施、东道国政府和接待团体的相互影响所产生的现象和关系的总和。
”旅游文化的本质旅游文化是以一般文化的内在价值因素为依据、以旅游诸要素为依托而作用于旅游生活过程中的一种特殊的文化形态，是人类在旅游过程中精神文明和物质文明的总和。
中国古代旅游文化的演进与变迁1、先秦旅游观念：近游观、山水比德说、道法自然、逍遥游、神与物游旅游形式：皇帝巡游、游学、游说、平民郊游。
2、秦汉旅游观念：游观；旅游形式：黄帝巡游、出使他国、商贸旅游（丝绸之路）、学术游历（司马迁）、平民的春游和秋游。
3、魏晋南北朝旅游观念：澄怀味象、以形媚道；旅游形式：玄游、仙游、释游。
4、唐宋旅游观念：唐代开放、浪漫；宋代意在理趣、格物致知：旅游形式：帝王巡游、文人漫游、宗教旅游、平民旅游、理学之旅。
5、元明清旅游观念：寓游于学旅游形式：忧患之旅、考察之旅、游学之旅。
旅游文化学的概念：旅游文化学是研究旅游文化的组成、本质、使用价值和影响其价值实现的相关因素，通过分析、了解各种旅游文化现象并研究其产生和发展规律的科学。
旅游文化学的研究意义：1、旅游文化是旅游业的灵魂和支柱，旅游文化学则是旅游文化实践的科学总结，但它又高于实践、能够指导实践。
2、通过对旅游主体文化、旅游客体文化、旅游介体文化及其相互关系的研究，探究各类旅游资源文化，研究旅游企业文化品位和管理，能有效促进旅游学科的理论研究和学术繁荣，加深人们对旅游文化的认识，为旅游开发提供有效的方法和途径，促进旅游业的繁荣和持续健康发展。
浅析旅游审美在人一生的发展过程中，旅游是无法或缺的，它是人们自身对于心理需要的追求，是提升自我价值的一种手段。
旅游的实质，是在较为自由的意义上，从自己的生活空间暂时进入非自我的空间的活动，或者说，是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏。
前一种空间是功利性空间，是人们日常生活和工作的、已经被模式化的熟悉空间，而作为旅游目标的空间则是非功利空间，或者叫娱乐空间或美学空间，是人们必须也只能是短暂逗留的陌生空间。
旅游作为一种短期性的闲暇生活方式，从本质上说，实是一种集自然美、艺术美、社会美之大成的综合性审美。
人们外出旅游就是为了满足某种需要，如为了身体健康的需要、为了获得知识的需要、为了得到别人的尊重等。
需要是前提，在旅游活动中旅客希望满足的需要一般有以下方面：第一，审美怡情的需要。
第二，拓展知识见闻，避常求变的需要。
第三，社会交往的需要。
其中，审美需要是旅游中第一位的需要，审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力。
在现代社会里，这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动，形成旅游的审美需要？因为对美的热爱和追求是人的本能和天性。
大多数游客到大自然中去，并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示，而是为了去体味大自然的美好，去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受。
同样，多数游客到有历史遗迹的地方，如中国的长城、秦始皇陵、埃及的金字塔等处去旅游，并非是为了研究历史，而是为了让历史古迹唤起他们心中崇高、伟大、悲壮等各种情感，使他们自己充分感受到历史的美与深邃。
人们到异国他乡去旅游，绝大多数也并非是为了研究那里的人文民俗，而是为了体验一下，以获得奇特、新鲜等的感受。
不论是去欣赏自然、艺术美、或社会美，其终极目的是求得自己情感的愉悦和满足。
事实上，不管是现代的游客，还是古代的游客，也不管人们所抱旅游的直接目的怎样不同，在旅游过程中都不可避免地会发生游览行为，看到和听到各种各样的自然景观和人文景观。
因而在旅游过程中，审美就是人们的必经行为和必然效果。
旅游审美的三个类型
旅游审美的三个类型:
旅游审美文化包括自然审美文化、社会审美文化和艺术审美文化三种类型。
中西传统文化的差异决定了中西旅游审美文化的差异，旅游审美主体的差异决
定了旅游审美实质和旅游审美价值的差异。
作品特点:
旅游审美的特点：
1、旅游审美主题审美观的差异性；
2、旅游审美客体的复杂性；
3、旅游审美过程的直接性和短暂性。
【题目】:
旅游审美的类型包括自然美、艺术美、社会美和_______。
【答案解析】:技术美
【题目】:
旅游审美类型包括自然美、社会美、技术美和__________四类。
【答案解析】：艺术美。
旅游文化的内涵及其发展分析摘要：旅游文化既是一种文化现象，也是一种文化关系，既具有融合性，又具有冲突性，是一种复杂的综合文化现象。
进入21世纪以来，文化旅游已成为经久不衰的旅游资源，从而成为了旅游业的内核和本质。
文章就旅游文化的内涵以及旅游文化发展的对策进行了阐述和分析。
关键词: 旅游文化特征含义未来前景一．旅游文化的概念当下，我们本土的旅游文化研究已经轻车熟路，出现了很多关于旅游的书籍和剧作，而且有许多与旅游文化相关的著作和教材以及大量学术论文，但是人们在一些场合或者一些地方上使用“旅游文化”或是“文化旅游”这一词汇的时候，对于它本身的定义或者外部意义都是不知道的，或者是说不清楚的。
笔者就就自身研究的和所查到的一些认识和大家研究研究。
闭上门，自己说国内的旅游文化大家对概念比较不清楚、国外的就更不知道了。
所以可以看出，国外旅游文化研究大都处于“先生下孩子，不给取名字”的一种情况，所以说绝大多数的论文虽然有旅游文化之实，但是却毫无旅游文化之名。
笔者觉得: 要是按照人类的说法，旅游文化是很多文化的主体碰撞接触过程中所形成的全能性的综合性的系统。
很多文化的主体碰撞是广义的旅游主体，包括旅游者在内的一切旅游参与的人，通过他们一些五彩缤纷的快乐自在的旅游活动，旅游文化才能出现和生存。
我们将冻结在旅游和文化事件或形成阶段，使我们能够更好地理解和内涵与外延之间的区别。
于是区分定旅游游文化就简单多了。
旅游文化是自己我发生的能够自我调节的一个系统。
所以我们就可以说，旅游是一种社会文化，是一种最初始的集体性的生活方式。
一方面说它是独立的文化，尤其自有其独特的意义。
第一，我们要注重旅游文化的内在发生。
这还得不包括他们借助的一些外界的东西，如一些名胜遗迹、烈士陵墓等有形文化和一些什么宗教信仰、舞台乐曲等无形的文化，因此不属于旅游文化。
第二，作为一个游客，我们得知道什么是旅游文化。
旅游文化是旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性，以及满足游客文化需求多样化的客观规定性，促使旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态。
旅游文化学（期末考试）1、文化：是人类创造一切物质成果和精神成果的过程和成果的总和。
2、旅游文化：是旅游主体、旅游客体和旅游媒介内在的及其互相作用所产生的物质成果和精神成果的总和。
3、旅游消费行为：狭义的旅游消费行为，仅指旅游者的购买行为以及旅游产品的实际消费。
广义的旅游消费行为包括从旅游需要的生产、消费计划的制定到十几消费以及其后生产高手的过程。
4、旅游审美主体：是指有着内在审美需要，具有审美结构和功能，并与旅游审美对象结成一定审美关系的旅游者。
5、旅游审美客体：旅游审美客体是指旅游审美行为所涉及的对象。
具体地说，就是具有审美价值属性、与主体结构成一定审美关系的广义的景观对象。
6、斗拱：是我国古代木结构建筑中联络柱、枋、梁的特有部件，由方形的斗、升和短形的拱、斜出的昂组合而成。
在木结构的横梁与立柱间的过度处，将横材方木互相垒叠，前后伸出作“斗拱”。
7、台基：任何建筑都需要有一个赖以矗立的基础，基础越是深广，建筑物也就可以建的越高大，这是古今中外概莫能外的。
台阶基座，最早时为夯土台，以高度的不同来区分坐落于其上的建筑物的等级。
8、宫殿：宫殿式传统建筑中的佼佼者。
它们是历代奴隶主和封建帝王凭借利将大量的财富、最好的材料、最优秀的匠师，最精湛的技艺集中起来建造的，因此代表了中国古建筑基础与艺术的最高水平。
9、私家园林：多为贵族、官僚、文人、商贾等，所造园林多作为工作之余或隐退之后的恬养之所。
10、皇家园林：又称苑囿，其园主是帝王，规模上大多相当巨大，在制作手法上更注重于选址，因地制宜以真山真水作为造园的要素。
11、宗教祭祀园林：是宗教寺庙、道观、祠堂等的附属部分。
12、南方类型园林：集中于长江以南的南京、无锡、苏州、上海、杭州等地，江北的扬州也很有名，而尤以苏州的私家园林为典型，太多体制精巧，风格秀丽。
13、北方类型园林：分布于黄河中、下游的西安、洛阳、开封、济南和华北的北京和承德等地，尤其以北京的皇家园林为极至，大多规模宏大、风格雄壮。
摘要：旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。
旅游业已成为世界第一大产业，其在创造外汇收入、增加就业机会和扩大税收等方面发挥的经济作用不容各国政府忽视。
本文介绍了旅游文化学相关的知识点，对旅游文化学中的主体和客体文化及中介等内容进行了归纳整理，并写下了自己对学习这门课程后的感想。
关键词：主体；客体；旅游；文化；介体；作用与影响；感想旅游文化是旅游与文化的一种深层次的结合，是旅游活动中创造的全新专门文化，是旅游业的灵魂，是旅游业实现可持续发展的原动力和新的生长点，是现代旅游的一个重要层面。
旅游文化学是一门分析研究探讨旅游文化活动现象、本质及规律的学科，它对于我们深入认识现代旅游和提高旅游文化素质具有至关重要的作用。
一、旅游文化学的研究对象、方法和意义1、旅游文化学的研究对象旅游文化学从总体上研究人们的智慧和实践创造能力在旅游活动方式上包括思维方式和行为方式上的表现及其变化、发展的规律。
旅游文化学是关于旅游文化的现象、本质以及旅游文化产生、发展的规律的科学。
2、旅游文化学的研究方法旅游文化学的研究方法包括三个不同的层次：一是运用于一切科学研究的方法，即哲学方法和逻辑思维方法；二是适用于社会科学研究的普遍方法，即社会科学的一般研究方法；三是具体的文化学和旅游学的研究方法。
旅游文化学研究中使用的一般科学方法主要有文献法、实地调查与观察法、比较法和逻辑分析法等几种。
3、旅游文化学研究的意义①.旅游文化学研究有助于解释人类的旅游行为，揭示旅游活动发展的机理。
②.旅游文化学研究能帮助人们正确地认识和了解旅游业发展的规律，自觉地促进旅游经济效益的提高。
③.旅游文化学研究能帮助人们正确认识和理解旅游活动的社会影响，处理好旅游业的经济作用和社会作用之间的关系。
④.旅游文化学研究将推动旅游科学的发展，丰富文化学的研究内容。
二、旅游主体文化2.1 旅游主体及其文化规定性旅游主体即通常所说的旅游者，是旅游客体的游览主体。
