《庄子》自由观及其现代启示
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第l 9 期 总g6 0 1 期
《 庄子 》自由观及其现代启示
李菲菲
( 西北师 范大学 马克思主义 学院,甘 肃 兰州 7 3 0 0 7 0 )
【 摘 要 】《 庄子 》的 自由观从命 定论 出发 ,通过 “ 心斋” 、 “ 坐忘”达到 物我 两忘 ,以 实现 由安命 无为 向逍 遥 自 在的 转化 ,从 而达至精神 虚静 的境界 。 《 庄 子 》的这种 自由观从 某种意义 上可以看成是 一种纯 个人 玄想 的 自由 ,这种 自由无疑具 有避世之 嫌疑 ,但 不可否认 的是 它仍 然向人们传达 着一种 声音— —在舍 乎 “ 自然而然” 的限度 内追 求 自由。所 以 , 《 庄子 》 的 自由观对 于今 天的我们来说仍然有存在 的必要 甚至发展 的空间。 【 关键词 】 《 庄子 》 ;自由;启示
只是一种不得 不然又无可奈何 的趋势 ,并非前定 。基于对现
论,是一种精神的 自由, 正是 《 庄子 》的自由观,前面已经 提到 《 庄子》哲学的体系,是从安命论出发,经过一步步的
修炼 实现逍遥 的。现实生 活 中的一 切都 是 由天和道决定 的, 是必然的,人无可奈何的,所以 《 庄子》就强调无为,绝对 的无 为。 现实 的遭遇变 幻莫测 ,社会 的矛盾纷纷攘攘 ,这使 庄子
解》
,
读
页) 国际上 ,反华反共 鼓励全党 同志和全 国
页) 坚强的无产 阶级战 士 ( 2 9 2页 )
郑州大学中文系 文后附, 的新 “ 神圣同盟” 人民,要像傲斗严寒 《 毛 主席诗词讲 有注释 在 国内, 蒋介石 ( 2 9 1 的梅花那样 ,做一个
诗后 附陆
游原词
历史 背景
正在美帝国主义及
主题思想
毛泽东又写作一篇 《 七律 ・ 冬云》 ,再次对传统文化中高沽
人 格化身 的梅 花进行 了赞颂 ,“ 梅花欢 喜漫天 雪 ,冻死 苍蝇 未 足奇 。 ”毛泽 东 的咏梅诗 中体 现的乐 观与 自信 ,那种 在逆 境中不屈不挠 的奋 斗精神 ,直 到今天仍然激励 着 中国共产党 和中国人民奋勇前进 。
系时 , 《 庄 子 》更 推崇 自然而然 ,并 由此提 出它独特 的 自由
理论 。
命定论 出发 的 自由 命是 中 国古 代哲学 常见 的概 念 ,孔 子和墨 子等都讲 命 。
一
、
孔子 的命是 他积 五十 年生活经 验才体 验 出来 的。“ 吾十有 五 而 志于学 。三十 而立 ,四十而不 惑 ,五 十而知 天命 ” 。这 里 的 “ 天命”不是 神的意志 ,而是指 人力所无可奈何 的事。墨 子所 非之命完全是宗 教的前定之命 ,而且认为命不过 是懒人 自 我解 嘲的说法 , “ 惜 上世之穷 民 , 贪于饮食 , 惰 于从事……
《 庄子 》将 老子 的思想进一 步发挥 ,推 向更高一个层 次 , 不仅是讲道 ,更多的是涉及 了人生理想 ,在处理 与他人 的关
在最基 本 的意义上 , 《 庄 子 》所 说 的命 ,是指人 生无 可 奈 何 之事 。这种 命没 有 客观 意 志的赏 罚意 义 ,比如说 《 庄 子 ・ 大宗 师 》“ 死生 ,命也 。其有 旦夜之 常 ,天也 。人之 有 所 不得 与 , 皆物之情也 ”死和生有 如黑夜和 白天 的恒常变化 , 是 自然规律 。这是不 随人 的意志为转移的 , 都是万物 的本性 , 就像 寒暑等 自 然 变化一样 ,没有对特 定个人 的特别 的决 定意 义 。所 以,他一方 面强调要安然 随顺 命运 的变化 ,另一方面 又强调 不必为命 运 的无 可奈 何而悲 哀。“ 知其不 可奈何 而安 之若命 ” , 仅仅是强 调安于既定的人生境遇 , 在承认 和接 收 “ 既 定境遇”的前提下 , 每个人都有不同的态度或追求, 对于 《 庄 子 》来 说 ,这 种追求 就是 “ 逍 遥游 ” ,关 键在 于实现从 安命 到逍遥 的转化 。 安命论 是《 庄子 》 哲学的起点 , 而逍遥论是归宿 和落脚 点 , 实现其 由安命论到逍遥论 的就是他 的真知论和齐物论 。逍遥
不知日我罢不 肖, 从事不疾,必日我命 固且贫” 。《 庄子》与 孔 墨不 同,将命 看成 是 自于 道与 天 的决定 作用 。《 德充 符 》
说 “ 道与之貌 ,天与之形 ” ,“ 受命 于地 ,唯松柏 独也在 ,冬 夏青 青 ; 受 命 于天 ,唯 舜独 也 正 ,幸 能 正生 ,以正 众 生” 。 同时, 《 庄子》的命还有一种假设的意义, 《 人间世》说 “ 知 不可而安之若命 , 德之至也” 。这个 “ 若” 字正是体现了 “ 命”
参考 文献
中国人 民解放 军 《 毛主席诗词 ( 注 释) 》
是
其帮凶们进行反华 革命的乐观主义和崇 大合唱最嚣张的时 高的革命精 神 ( 1 3 8 页) 候。( 1 3 8页 )
取得胜利
1 9 6 8 年7 月 文后 附。 苏修领导集 团 扬州 师范学院 有大 意解 蒋介石反动派 美帝 国主义 ( 3 9 7 坚持斗争 《 毛主席诗词 》 1 9 7 3 年8 《 庄子》
就讲到 了安命论 。
表 1: 不同版本 ( 部分 )的毛主席诗词 《 算子 ・ 咏梅 》的历史背景与 主题 思想筒表 版本
1 9 6 7年 7 月
政治背景下发挥了积极作用。 毛泽东创作咏梅诗之后十余天 ,
即1 9 6 2年 1 月1 1日, 中共 中央在北京 召开了 “ 七千人大会” , 对 之前 工作 中的错误进行 了纠正 。一年 以后 ,1 9 6 2年 1 2 月,
[ 1 1[ 】宋1 张炎撰: 《 词源 》蒲 词学业书本. 【 2 】 [ 清】 赵翼撰: 《 瓯诗北话 》, 清嘉庆湛贻堂刻本.