游子吟 孟郊作者简介

游子吟完整10句原文：游子吟唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

二、释义慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？扩展资料一、创作背景《游子吟》是孟郊在溧阳所写。

作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

二、赏析开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

三、作者简介孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。

湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。

先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。

由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。

以至公务多废，县令乃以假尉代之。

后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。

唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县，暴疾而卒，葬洛阳东。

游子吟创作背景故事游子吟作者简介：孟郊(751年—815年)，唐代著名诗人，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，先世居汝州(今属河南汝州)，少年时期隐居嵩山。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。

由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。

以至公务多废，县令乃以假尉代之。

后因河南尹郑余庆之荐，任职河南(河南府今洛阳)，晚年生活，多在洛阳度过。

宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县(今河南灵宝)，暴疾而卒，葬洛阳东。

张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊仕历简单，清寒终身，为人耿介倔强，死后曾由郑余庆买棺殓葬。

故诗也多写世态炎凉，民间苦难。

孟郊现存诗歌574多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。

有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

游子吟文学特点：人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”，主要是因为他们都尚古好奇，多写古体诗。

但孟郊所作，多为句式短截的五言古体，用语刻琢而不尚华丽，擅长寓奇特于古拙，如韩愈所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”(《荐士》)。

而韩愈的七言古体最具特色，气势雄放而怪奇瑰丽。

他们的诗都很有力度，但韩愈的力度是奔放的，孟郊的力度则是内敛的。

他更多地学习了汉魏六朝五言古诗的传统，正如李翱所说，“郊为五言诗，自汉李都尉(陵)、苏属国(武)及建安诸子、南朝二谢，郊能兼其体而有之”(《荐所知于徐州张仆射书》)。

因此，与大历、贞元诗人相比，他更接近汉、魏风骨;而与他之后的韩愈、李贺相比，则又较多地保留了大历、贞元诗风的痕迹。

这并不是说孟郊只是一味模仿汉魏六朝诗风，在学习古代诗歌艺术的同时，他又有自己鲜明的特色。

在内容上，孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。

固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的;但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。

孟郊的游子吟全诗孟郊（689-740），唐代诗人，字东野，号孟门，山西太原人。

他是唐代诗歌中的代表人物之一，被誉为“初唐四杰”之一。

他的诗歌风格深受道家思想影响，尤其擅长写景抒怀，表达了对人生的思考和对社会的关注，被誉为“诗中有道，道中有诗”的诗人。

孟郊的代表作之一就是《游子吟》。

这首诗共有十二首，是他在离开家乡太原前所写，表达了他在离别之际的感慨和思念之情。

以下是《孟郊的游子吟全诗》的翻译：一慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

二背城借一帆，向海逐东风。

落日挥戈回，收拾旧山村。

旌旗半卷日，江水一东流。

三别时容易见时难，流水落花春去也。

天上人间。

四长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

六青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

七多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？八明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！九孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

十月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

十二山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这十二首诗，每一首都是一幅画，一段故事，一种情感。

他的诗歌不仅是对自然景观的描写，更是对人生的思考和对社会的关注。

他的诗歌充满了感性的情感和理性的思考，是唐代诗歌中的珍品。

孟郊的诗歌，不仅是文学艺术的瑰宝，更是道德教育的典范。

他的诗歌表达了对人生的思考和对社会的关注，是一种高尚的精神追求。

他的诗歌，不仅是文学的珍品，更是人类文明的财富，值得我们世世代代传承和发扬光大。

《游子吟》全诗的意思游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【作者简介】孟郊，(751~814)，唐代诗人。

字东野。

汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。

唐代著名诗人。

现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。

有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

张籍私谥为贞曜先生。

【写作背景】孟郊早年仕途失意，漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

这首诗就写于此时。

诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。

此篇题下作者自注:“迎母溧上作”，当是孟郊居官溧阳县尉时所作。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

诗人早年仕途失意，漂泊无依，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。

担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

【注释】【1】吟:吟诵，诵读。

【2】游子:出门远游的人。

即作者自己。

【3】临:将要【4】意恐:心里很担心【5】归:回家。

【6】寸草:小草，这里比喻儿女。

【7】三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

晖:阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

【全诗译文】慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?【全诗概述】全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

《游子吟》唐诗原文《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。

这是一首母爱的颂歌。

全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

下面是小编收集整理的《游子吟》唐诗原文，希望对大家有帮助！游子吟作者：唐·李益女羞夫婿薄，客耻主人贱。

遭遇同众流，低回愧相见。

君非青铜镜，何事空照面。

莫以衣上尘，不谓心如练。

人生当荣盛，待士勿言倦。

君看白日驰，何异弦上箭。

《游子吟》注释①游子吟:乐府《杂曲歌辞》名。

②薄:鄙薄。

③贱:轻视。

④遭遇:待遇。

同众流:谓视同平庸之辈。

⑤低回:徘徊。

⑥照面:比喻看人只看表面。

⑦心如练:谓心地纯洁。

练，白熟绢。

⑧当荣盛:在显达兴盛时。

⑨白日驰:以太阳飞驰比喻荣华易逝。

《游子吟》作者介绍李益（748—829），唐代诗人。

字君虞。

陇西姑臧（今甘肃武威）人。

家居郑州（今属河南）。

公元769年登进士第，公元783年登书判拔萃科。

因仕途失意，客游燕赵。

公元797年任幽州节度使刘济从事。

公元800年南游扬州等地。

公元820年后入朝，历秘书少监、集贤学士、左散骑常侍等职。

公元827年以礼部尚书致仕。

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李益是中唐边塞诗的代表诗人。

其诗虽不乏壮词，但偏于感伤，主要抒写边地士卒久戍思归的怨望心情，不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。

擅长绝句，尤工七绝；律体也不乏名篇。

今存《李益集》二卷，《李君虞诗集》二卷。

《游子吟》繁体对照女羞夫婿薄，客恥主人賤。

遭遇同眾流，低回愧相見。

君非青銅鏡，何事空照面。

莫以衣上塵，不謂心如練。

人生當榮盛，待士勿言倦。

君看白日馳，何異弦上箭。

创作背景《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。

此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。

”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

孟郊游子吟的简介各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。

全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

创作背景：《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

文学赏析：开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

游子吟唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊游子吟的简介游子吟慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》孟郊简介
1、作者简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。

字东野。

汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。

唐代著名诗人。

现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。

有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

张籍私谥为贞曜先生。

2、本诗原文
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

3、创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。

作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

4、本诗译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？。

诗词赏析——孟郊《苦寒吟》《游子吟》【作者简介】孟郊，字东野。

湖州武康(今浙江德清)人。

早年贫困，曾游两湖、广西，无所遇合，屡试不第。

46岁始中进士，50岁为溧阳尉。

元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

张籍私谥为贞曜先生。

孟郊专写古诗，现存诗500多首，以短篇五古最多。

其中有的诗反映现实，揭露藩镇罪恶，如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等；有的关心人民疾苦，愤慨贫富不均，如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；有的表现骨肉深情，如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等；有的刻画山水风景，如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等；有的写仕途失意，抨击浇薄世风，如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等，还有的自诉穷愁，叹老嗟病，如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等；而“出门即有碍，谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗，虽反映了世途艰险，但也表现了作者偏激的心情。

孟诗艺术风格，或长于白描，不用辞藻典故，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。

这两种风格的诗，都有许多思深意远、造语新奇的佳作。

但也有些诗过于艰涩枯槁，缺乏自然之趣。

他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”，而苏轼则称其二人为“郊寒岛瘦”。

后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。

今传本《孟东野诗集》10卷。

人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。

夏敬观、华忱之均著有其年谱。

一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。

语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。

苦寒吟【唐】孟郊百泉冻皆咽，我吟寒更切。

半夜倚乔松，不觉满衣雪。

竹竿有甘苦，我爱抱苦节。

鸟声有悲欢，我爱口流血。

潘生若解吟，更早生白发。

【资料1】大寒，是全年二十四节气中的最后一个节气。

每年公历1月20日前后，太阳到达黄经300°时，即为大寒。

孟郊游子吟孟郊《游子吟》原文及翻译游子吟的意思翻译慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》翻译：慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?《游子吟》注释：⑴游子：古代称远游旅居的人。

吟：诗体名称。

⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

⑶临：将要。

⑷意恐：担心。

归：回来，回家。

⑸谁言：一作难将。

言：说。

寸草：小草。

这里比喻子女。

心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑹报得：报答。

三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

晖：阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

《游子吟》作者介绍：孟郊，唐代诗人，汉族。

现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。

有诗囚之称，又与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。

元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

张籍私谥为贞曜先生。

孟郊祖籍平昌(今山东临邑东北)。

先世居洛阳(今属河南)。

父庭玢，任昆山县尉时生郊。

孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。

贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。

46岁(一说45岁)，始登进士第，有诗《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。

对作者的点评：《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。

不言之感，复非睍睆寒泉之比。

千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。

《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。

顾璘曰：所谓雅音，此等是也。

《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉昊天罔极尚属理语(末二句下)。

《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。

《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。