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社会科学研究方法一、实证主义：源于孔德，主张社会科学与自然科学具有一致性，并寻求普遍规律性的观点。
二、经典实证主义阶段：孔德，涂尔干。
1、社会科学在学科性质上与自然科学诸学科是一致的，社会科学完全可以借用自然科学的研究程序并纳入科学之列。
2、认为社会学的研究目的跟自然科学一样是寻找和建立规律3、社会学所研究的社会事实（对象）是一种外在于人的客观实在。
4、主张整体主义的方法论三、孔德：1、人类进步法则，三种理论状态：神学的或虚构的；形而上学或抽象的；科学的或实证的。
分别对应：军事社会；宗教社会；工业社会。
2、将“实证”定义为：现实的而非幻想的，有用的而非无用的，可靠地而非可疑的，确切的而非含糊的，肯定的而非否定的。
3、“科学层次理论”。
4、社会物理学:社会动力学，研究社会的发展的或进步。
社会静力学，研究人类社会的关系和秩序问题。
5、社会科学与自然科学不但在研究方法或程序上是一致的，它们的研究目标也是相同，那就是发现普遍性的规律。
四、涂尔干:1、《社会学方法的规则》纲领性著作；《自杀论》里程碑意义，社会学与社会哲学的分离2、研究对象：社会事实，把社会事实当做事物。
3、社会学研究方法的基本特征：社会学完全独立与哲学；社会学的方法是客观性的；把社会事实看做社会性事物，社会学所独有的性质。
五、工具实证主义（逻辑实证主义）20世纪40~60年代：拉扎斯菲尔德的哥伦比亚学派（定量研究）；芝加哥学派实地调查。
着眼于具体的社会现实事物或制度，力求通过研究方法和技术的改进，通过研究语言的数学化和形式化，发展实证主义社会学。
1、坚持经典实证主义的基本前提，即认为知识只能靠系统的经验研究获得，社会科学与自然科学的研究逻辑是一致的；承认社会世界也存在着规律，这种规律是因果规律或统计规律。
2、坚持归纳主义的原则。
科学知识的基础是经验归纳。
3、坚持科学知识的客观性原则。
强调知识的逻辑性和系统性。
4、坚持价值中立的原则。
避免个人思想和偏好的介入。
社会科学研究方法体系的构成社会科学研究方法是我们认识各种社会现象及事物的途径，是我们获取社会知识的重要方式。
社会科学与自然科学既互相联系又有所区别。
因为社会科学研究的对象，及社会现象或事物，是复杂多变的，因此在研究方法上，社会科学有其自己的特点和问题。
一，社会科学研究方法论方法论是关于方法的方法，十一系列有关方法的理论与学说，是抽象的，概括的“方法哲学”。
社会科学研究方法论核心是方法选择的价值，规范和标准问题。
社会科学研究我们从两方面介绍：一是社会科学内部方法论之争，二是社会科学与外部冲突。
社会科学研究方法论主要有两大派别:一是实证主义，二是非实证主义。
自17世纪科技革命以来，物理学，化学，生物学等自然科学各学科相继发展成熟起来，并树立起自然科学的权威地位。
此后，社会科学也竞相建立并争取自己的“科学地位”。
社会学一诞生孔德就提出社会学是“社会的科学”并且是各门科学的“皇后”。
其后几代社会学家大都继承孔德宏旨，由此这种源自孔德，主张科学与自然具有一致性，并寻求普遍规律性的观点称之为实证主义。
经过不断发展，形成孔德到涂尔干，工具实证主义，后实证主义等理论。
20世纪六七十年代之后，各种反实证主义或非实证主义的方法论纷纷出现，组要出现现象与理解方法，批判理论，构建主义等。
社会科学的现象学家提出，实证主义社会学是不能成立的，因为社会世界与自然世界具有根本不同的性质。
批判理论家关注的重点是由对经济基础的批判转向到对上层建筑的批判，既对意识形态或社会文化的批判。
构建主义观点认为科学知识也是社会建筑的产物，必然社会文化的影响。
社会科学与外部冲突主要表现在：一是社会科学研究者与外部非专业研究人员冲突，二是社会科学研究者与外部专业研究人员冲突。
社会科学研究必须坚持以下几点：首先，社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一。
社会科学研究的重点在于解释和说明这些行为和状况为什么出现，为什么发生，有什么变化规律。
这就不能孤立地看待这些个别行为和个别状况，而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明。
实证主义方法论1 实证主义方法论简介实证主义方法论是一种以实证数据(例如文献研究、实验、案例研究等)为主要研究方法的社会科学方法论，主张抓住实证数据的条件来理清社会的可预测性和变化性。
实证主义方法论强调以系统分析和多元实证数据指导原则下社会科学研究方法和结果的可靠性，关注现实世界现象及其彼此间的关系，反对直观的推测和假设。
2 核心理念实证主义方法论指出，通过客观地观察和收集实证数据，研究者可以挖掘出社会规律，并建立合理的理论原则来解释和预测社会发展趋势。
它强调严格符合一定程度随机性和非常规性假设，重视多种实证数据的收集和分析，以及更强调客观性而非主观性的原则。
它坚持以客观观察当代社会变化，来发现以及解释社会发展，激烈反对毫无根据的假设推测，从而提高社会科学研究的可靠性和可信度。
3 主要优势实证主义方法论的最大优点之一是，其研究方法可以得到客观和可靠的结论。
另一个优势是，它具有较高的伦理责任感，尤其是在以人为本的社会科学关注领域，如社会经济、社会发展事件等。
此外，它也能帮助我们准确分析和研究事物的关系，以帮助理解这些事物的本质和复杂性。
4 广泛的运用实证主义方法论一般应用于心理学、社会学、经济学等人文社会科学领域。
它也广泛应用于市场营销和金融服务的研究，以及计算机科学和智能服务等方面的研究。
实证主义方法论在许多问题上取得了非常显著的研究成果，如关于儿童发展影响因素的研究，以及心理健康方面的研究。
5 结论实证主义方法论可以帮助我们更有效地运用跨学科的研究手段，以深入研究复杂社会问题，以帮助人们更好地理解和把握世纪发展趋势。
同时，它也有助于提高社会科学研究的客观性和可靠性，提供准确有效的结论。
理性、真理和实践*--科学哲学中的实证论、实在论和实用主义童世骏实证论、实在论和实用主义是现代西方哲学的三个重要派别，也是现代西方科学哲学的三个重要派别、甚至主要派别。
本文设法对这三个派别的科学哲学理论贡献作一个梳理，并对它们之间的相互关系作一番概括的讨论。
笔者认为，这种讨论将有利于我们澄清“理性”、“真理”和“实践”这三个科学哲学主要观念、甚至整个哲学主要观念之间的内在关系；而认识到这种关系、处理好这种关系，对于我们清理二十世纪哲学的遗产、迎接新世纪的挑战，具有非同寻常的意义。
1、实证主义的遗产：捍卫理性实证论或实证主义作为一种自觉的哲学派别产生于十九世纪中期。
在二十世纪，它以逻辑实证主义（或逻辑经验主义）的形式得到了复兴，同时又因为逻辑实证主义的缘故而成为几乎整个哲学界的众矢之的。
几年前在美国全国哲学学会一个讨论逻辑实证主义的会上一位学者指出，自从蒯因（William Van Quine）的“经验主义的两个教条“（1951年）和库恩（Thomas Kuhn）的《科学革命的结构》（1962年）正式宣布逻辑实证主义运动的死亡以来，把这个运动看作一种哲学妖孽，在某人提出自己喜欢的“新”的哲学进路之前历数其种种罪状，已经成为当今哲学界的一种惯常做法。
“对于逻辑实证主义及其死亡的这种态度不仅在科学哲学家这一范围较小的共同体……之内盛行，而且在范围较大的哲学共同体之内盛行。
”1但这位作者也注意到，随着我们与逻辑实证主义越来越远，哲学界渐渐出现了一种对它的冷静的态度、对它作心平气和的研究的哲学史兴趣。
无论是在美国、英国还是在欧洲大陆，都有不少学者从事对逻辑实证主义的历史背景、产生和发展过程的研究。
罗伯特·科恩（Robert Cohen）主编的《维也纳文集》（Vienna Circle Collection），向英语读者提供了不少原先没有翻译成英文的该学派一些主要成员的著作。
其实，对逻辑实证主义的兴趣不应该仅仅是哲学史的。
实证主义方法论实证主义是指强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别，又称实证哲学。
作为一种具有明确规定的哲学思潮，实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学，孔德在近代经验哲学、理性实验科学和社会思想成就影响下首先予以提出；斯宾塞引进了生物进化的观点，进一步论证和补充了这一理论。
实证主义的基本特征：将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过理性把握感觉材料，认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。
它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题，并力图将哲学溶解于科学之中。
其中心论点是：事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。
实证论者认为，虽然每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则，并无太大差异。
实证主义的目的，在希望建立知识的客观性。
作为一种具有明确规定的哲学思潮，实证主义开始于19世纪法国哲学家孔德的“实证哲学”；但作为一种哲学传统，实证主义却根置于古希腊以来的西方哲学之中。
实证主义不光重视社会的内在法则，孔德还强调出它的在知识、预言和行动之间的各种关联。
知道是为了预先看见－－这是今天的社会科学的主旨，在今天的刑侦学和经济学中广为运用。
社会科学研究者预先看出这些规律，是为了帮助社会找到社会重生的伦理上有价值的政策和目标。
政治家如有眼光，布出一个有远大眼光的计划，社会科学工作者可以帮助将它实现到社会中。
社会的计划是实证主义者的关心。
社会被看作一个完全自我容涵的现实。
社会学家可以来规定情境，来计划出一个“系统”－－其中没有中断或不连续。
他是第一个强调顺社会发展中的重要性的作家。
知识增加会影响其他方面的人类生活，但所有方面都紧密联系，都以固定的秩序来整合式在变化。
孔德从秩序、进步的原则出发提出他的社会学构想。
他反对一切空想的、批判的学说，把重整法国革命后社会动荡的希望寄托在工业社会自身的秩序上，最终以建立一种普遍人性的新宗教作为他的社会学任务。
社会研究中实证主义方法论的主要观点
实证主义是一种在社会科学研究中广泛应用的方法论，其主要观点包括以下几个方面：
1. 客观性：实证主义认为社会现象可以通过客观的观察和实证的方
法进行研究，研究者应该尽力排除主观意识和偏见的影响，追求客观的科学真理。
实证主义强调研究应该基于客观的事实和可观察的现象，而不是主观的意见或价值判断。
2. 经验主义：实证主义强调通过观察、实证和经验来获得知识，认
为只有通过对实际经验的研究和验证才能获得可信的结论。
实证主义鼓励利用准确的数据和信息来支持研究论点，并倡导使用科学方法进行实证研究。
3. 理性主义：实证主义认为人类社会行为具有一定的规律性，可以
通过理性的推理和逻辑分析来解释和预测社会现象。
实证主义方法强调使用科学原理和理性思维来分析社会问题，通过建立假设、设计实证研究和进行数据分析等步骤来得出结论。
4. 实证主义方法的可操作性：实证主义认为研究应该是可操作的，
即可以通过精确的定义和测量来实现可重复性和可验证性。
实证主义方法倡导使用严谨的研究设计和可靠的数据收集方法，以确保研究结
果的可靠性和有效性。
需要注意的是，实证主义方法虽然在社会科学研究中具有重要的地位，但也受到了一些批评。
例如，批评者认为实证主义方法忽视了人的主观意识和情感因素，忽略了文化和历史的影响，以及对社会现象的多样性和复杂性的理解。
因此，在社会研究中，实证主义方法往往与其他方法论相互结合使用，以获得更全面和深入的理解。
《马克思主义与社会科学⽅法论》复习资料导论⼀、社会科学和社会科学⽅法论（⼀）⼈类对社会认识的历史进程（⼆）社会科学的特点和作⽤（三）社会科学⽅法论的性质和特点1.⽅法：2.⽅法论：是关于⽅法的理论，以形形⾊⾊的⽅法作为研究对象，探讨关于⽅法的基本原理和基本规则，为⼈们正确认识事物和改造事物指明⽅向。
依据其层次⾼低的不同可分为：哲学⽅法论、科学⽅法论、技术⽅法论3.社会科学⽅法论：是关于社会科学研究⽅法的理论，是对各门具体社会科学研究⽅法的概括和总结，对各门具体社会科学研究具有普遍指导意义。
“⽂化的分裂会使受过⾼等教育的⼈再也⽆法在同⼀⽔平上共同就任何重⼤的社会问题开展认真的讨论。
由于⼤多数知识分⼦都只了解⼀种⽂化，因⽽会使我们对现代社会作出错误的解释, 对过去进⾏不适当的描述, 对未来作出错误的估计。
”——[英]斯诺：《对科学的傲慢与偏见》, 陈恒六、刘兵译, 四川⼈民出版社，1987 年版。
译者序, 第5 - 6 页。
⼆、马克思主义社会科学⽅法论（⼀）马克思主义在社会历史研究中的⾰命变⾰1.马克思主义之前的社会思想理论，都有⼀定地位作⽤，但因狭⼩⽣产规模+剥削阶级的偏见，导致其在不能在总体上给社会历史以科学说明，即便是在⾃然观上唯物主义，⼀旦踏⼊社会历史领域，马上就变成历史唯⼼主义。
2.19世纪中，马恩适应⽆产阶级解放⽃争的需要，吸收⼈类数千年的思想认识成果，特别是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义的基础上，深刻分析了资本主义社会的⽭盾运动，并科学总结了⽆产阶级⽃争的实践经验，创⽴了马克思主义。
3.马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以⽣存的物质⽣活条件，并据此说明政治、法律、哲学和宗教观点，即⽤社会存在解释社会意识，⽽不是相反。
这样，唯⼼主义就从它的最后避难所——社会历史领域被驱逐出去。
达尔⽂：⾃然界的规律——马克思：社会历史的规律。
4.马克思从实践唯物主义观点出发，深刻批判了历史唯⼼主义，认为⼈们的社会认识视野应该“从天上回到⼈间”，聚焦于现实⽣活。
第一章实证主义实证主义（positivism）是一个声称以实证科学作为哲学基础的哲学流派，也是现代西方哲学中所谓科学主义哲学思潮中最早的流派，19世纪30年代最早出现于法国，40年代出现于英国，实证主义第一代代表主要是法国哲学家孔德、英国哲学家密尔和斯宾塞。
第二代叫马赫主义，代表人物是奥地利哲学家马赫和德国哲学家阿芬那留斯。
一、孔德生平和著作孔德（Auguste Comte,1798——1857）是实证主义创始人。
他生于法国蒙特彼利尔一个倾向保皇党、笃信天主教的税务官家庭，他的母亲比他父亲大12岁。
1807-14年(9-16岁)讀中学，14岁时宣布不再信奉天主教并在政治上由保皇派立场转向同情共和派，改采自由及革命的思想。
1814-16年(16-18岁) 就读于巴黎综合技术学校，受到了一些著名科学家的指教，就在这时，他已形成了社会要由杰出科学家来领导的信念。
1816年，因该校重新被保皇派控制，孔德被开除出校，但仍然留在巴黎学习，阅读了不少哲学、政治经济学和历史著作，并曾一度担任家庭数学教师。
1817（19岁）年他成了著名空想社会主义者圣西门的秘书，做了七年。
这时他的实证主义思想已开始形成，他在1822年写的《为了重新组织社会所必需的科学研究的计划》中就已勾画出了实证主义思想的轮廓，有些思想显然深受圣西门影响。
但两人在政治上和理论思想上又存在着严重分歧，后来终于决裂。
离开圣西门后孔德长期没有找到固定薪金的工作。
1818年(20岁) 和有夫之妇宝琳(Pauline)戀爱，并且可能育有一女露易丝(Louise)。
1825年 (27岁) 和Caroline Massin （马菘）结婚。
后來其妻數度離去。
他自认这次婚姻是「基于慈悲所作的判断」、「此生唯一的败笔」。
妻子首度離去。
孔德因而精神崩溃，住进療养院治療。
八个月后出院，但是并未痊愈。
曾跳塞纳河自殺未遂。
后來绝口不提此事，也不愿意和他的救命恩人見面。
1842年 (44岁) 和其妻子马菘终于离婚。
