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第1课夏、商、西周的政治制度整体设计本课概述本课主要讲述了中国古代早期夏、商、西周即奴隶社会政治制度的情况、特点及影响。
夏朝开始有了早期的国家政治制度，在国家最高权力方面，夏商实行王位世袭制，王位在一家一姓中传承。
夏商已有一套从中央到地方的特色行政管理制度，中央设置各种官职，地方封侯、伯。
西周实行分封制和宗法制，两者互为表里，宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的体现。
夏、商、周三代是在原始社会的基础上发展起来的。
世袭制、分封制、宗法制带有浓厚的血缘部族色彩，这是由当时生产力发展水平决定的。
思路设计本课重点：西周分封制与宗法制。
本课难点：认识中国早期政治制度的特点及奴隶社会森严等级秩序的关系。
早期政治制度对后世与当今社会的影响。
鉴于夏、商、周三代历史久远，在初中又没有系统学习过的情况下，学生学起来难免枯燥、吃力。
如何在开学的第一课调动起学生学习历史的兴趣，贯彻新课标的理念，实现“教”与“学”方式的转变呢？教师可利用传说故事、历史史料、情景设置、成语等，从与身边相关事件切入。
突出早期政治制度的主题，抓住“世袭制”“分封制”和“宗法制”三项制度，重点讲述三个问题：源于夏的王位世袭制；等级森严的分封制；血缘关系维系的宗法制。
这三个问题都是比较抽象的历史概念，这就需要把每一个概念分解为若干个小问题，从学生的认知水平出发，层层推进，精心设计问题，注重学生的广泛参与，注意用通俗的语言来讲述，通过教师的“导”来推动学生的“学”，以期实现教学目标。
培养学生愿学、乐学、勤学的兴趣，为以后的学习打下基础。
课时安排：1课时。
教学方法：问题教学法历史剧角色扮演。
教具准备：采用多媒体教学，准备相关影视资料和图片资料。
三维目标知识与能力（1）了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等。
（2）了解奴隶社会的分期，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。
（3）理解世袭制、分封制、宗法制之间的关系。
过程与方法（1）学生可以根据教师精心设计的问题，主动学习教科书及上网搜集资料，对问题进行思考和分析，并能提出新的问题，再进一步解决。
人教版高一上历史必修一加强作业第一课《夏商西周的政治制度》（含答案）第一课：夏商西周的政治制度（含答案）1.《礼记·礼运篇》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。
这一记载反映了()A．分封制开始出现B．阶级矛盾尖锐C．社会贫富分化严重D．王位世袭制代替禅让制2.夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。
由此可见夏、商、周政治制度()A．实行政权和神权相结合B．分封制与宗法制互为表里C．血缘纽带与政治关系结合D．统治集团实现高度集权3.《左传》僖公二十四年曰：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。
”据此可知()A．宗法制度自此建立起来B．分封制以屏护周朝为目的C．分封对象都是宗族血亲D．血缘亲疏是受封等级依据4.“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明，不论同一代兄弟有几人为王，只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。
”由此可以推断出商朝晚期()A．宗法世系观念已大大加强B．王位由嫡长子继承已成定制C．统治阶级的内部矛盾尖锐D．王位世袭制度已经趋于衰落5.“其(指周)怀柔天下也，犹惧有外侮；捍御外侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。
”由此可见西周实行分封制的目的主要是()A．建立大宗小宗体系B．拱卫王室统治C．明确宗室血缘亲疏D．扩大统治范围6.分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构等，带到了分封制度所及之地。
这主要强调分封制()A．促成了统一民族的形成B．扩大了西周的疆域C．推动了中原文明的扩展D．巩固了西周的统治7.《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。
必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整。
第一元古代中国的政治制度第 1夏、商、西周的政治制度者表号知点易中分封制1、2宗法制、453合67一、1.王国在《殷周制度》中 :“周人制度之大异于商者⋯⋯由是而有封建子弟之制 ,君天子臣侯之制。
”此“制”是指 ()A. 世制B.分封制C.宗法制D.嫡子承制分析 :B 资猜中“封建子弟”即分封子弟 ,“君天子臣侯”即臣属关系明确 ,周天子确定了天下共主的地位 ,故资猜中的“制”是指分封制。
2.(2017 河·南焦作期末 )周朝分封制“使本来各部族之相同等的松懈的盟友关系 ,成了上下依属的密的封建关系”。
明分封制()A.稳固了各部族的盟B.增强了周王室的统治C.以宗法血缘关系为纽带D.创始了等级社会次序分析 :B据资料可知,分封制改变了本来各部族之间的结盟关系,故 A 项错误 ;据资料“变为了上下依属的密切的封建关系”可知,等级威严的分封制使各封国与周王室的政治臣属关系更为明确,进而增强了周王室的统治 ,故 B 项正确 ;以宗法血缘关系为纽带在资猜中无表现,故 C 项错误 ;夏商周自己就是奴隶制等级社会,不是从周朝分封制创始的,故 D 项错误。
3.(2017 山·东济宁期中)把族权、政权和神权牢牢地联合在一同,以尊祖和敬宗为信条,确定了诸侯与王室的关系以及诸侯国的继承规则,形成了一套严实的等级次序 , 拥有保护政权的作用。
资料评论的制度是()A. 分封制B.宗法制C.郡县制D.皇帝制分析 :B宗法制以尊祖敬宗为信条,将族权与政权相联合,解决了贵族之间在权利、财富等继承上的矛盾。
4.在中国古代社会 ,“国”和“家”对统治者而言是密切相连的。
从政治角度看 ,古代社会中“国”和“家”的重要联络点是()A. 禅让制B.嫡长子继承制C.郡县制D.科举制分析 :B嫡长子继承制是宗法制的中心,将血缘关系和政治关系相结合,表现了将“国”和“家”联络在一同,B 项正确。
5.一位西方学者说 : “中国人的姓老是位于个人的名字以前 ,而不像西方那样 ,位于个人的名字以后。
高一上历史（人教版）必修1课时《第1课夏、商、西周的政治制度》练习卷这就决定了A．商王位卑与方国首领地位平等B．周王能够完全控制各个诸侯国C．商周两代行使王权的强弱差异D．血缘关系开始影响国家的政权C8．据《春秋》记载，在二百四十二年间，鲁国国君曾朝贡周王三次，朝觐齐国十一次，朝贡晋国二十次，朝贡楚国二次。
这一现象反映的实质是A．分封制正逐步地瓦解B．各诸侯国之间联系密切C．周天子成为天下共主D．周王未能实现高度集权A9．下面是两张拍摄于清末和21世纪的中国家庭聚餐照，它们反映了中国已经延续了数千年的“团圆饭”情结。
这种情结与下列哪一制度有关A．宗法制B．分封制C．世袭制D．禅让制A10．许倬云先生的《万古江河》中提到“除了军事与经济资源的互为挹注（从有余的地方取出来，以补不足），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。
”这反映了西周的政治机制A．有利于稳定社会政治秩序B．有利于西周中央高度集权C．有利于民族间的交流与融合D．有利于边疆的开发与拓展A11．商代的青铜文化光辉灿烂，经济获得明显进步，国家统治职能有了进一步发展，但氏族依然是社会的基本结构：“祖先崇拜”与“上帝崇拜”合一。
这说明商朝社会A．呈现出浓厚的血缘色彩B．笼罩于神权统治之下C．带有浓厚原始禅让特色D．体现出强烈专制色彩B12．周天子与绝大多数的诸侯都是亲戚关系，同姓诸侯不是他的兄弟就是他的子侄，异姓诸侯通过婚姻与他形成甥舅之亲。
这体现出A．家国一体B．天下共主C．等级森严D．世卿世禄A二、非选择题13．阅读材料，回答问题材料一四子争位周王的妾为他生了两个儿子(大哥、二哥),后来妻又为他生了两个儿子(三哥、四哥)。
周王临终时，围绕谁继承王位，四子发生了争执……材料二 2019年2月《文化共识网》:“西周时期的“列土封建’是采取宗族殖民的方式，由王室子弟垄断政治权力的家天下，周王与诸侯之间存在‘授权’与‘尽忠’的关系”。
人教版高中历史必修一第一单元第一课夏、商、西周的政治制度同步测试一、单选题（共15题；共30分）1.小明喜欢看历史剧《烽火戏诸侯》。
这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。
这个典故所反映的政治制度是（）A. 分封制B. 宗法制C. 郡县制D. 礼乐制度2.下列对夏商早期政治文化特点的表述不正确的是( )A. “家天下”取代“公天下”B. 宗族关系也是基本的政治关系C. 采取民主方式推选国家最高掌权者D. 王位在一家一姓中传承3.商王每日必定要占卜，遇到事情也必定要占卜，并以人作为祭品，以敬酬鬼神。
这说明商朝政治制度的特点是A. 具有浓厚的神权色彩B. 具有极强的残酷性C. 王权来自于鬼神D. 已实行宗法制4.从“礼乐征伐自诸侯出”到“履至尊而制六合”，此时期中国历史的变化是（）A. 从天下为公到天下为家B. 从诸侯争霸到中央集权C. 从刀耕火种到铁犁牛耕D. 从封邦建国到设置郡县5.在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义。
比如汤显祖、张耀祖、许敬宗、伍光宗等人名就深受某一制度的影响。
该制度是( )A. 王位世袭制B. 分封制C. 宗法制D. 科举制6.Atisas of World History 一书中写道：“The old feudal （封建的）system of government was abolished and a system of prefects （官员）was introduced by Qin Shi Huangdi （秦始皇）. ”这里的“feudal system”指的是A. 三公九卿制B. 分封制C. 郡县制D. 三省六部制7.王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争。
定之以天，争乃不生。
”依据所学知识可知这里的“天”是指（）A. 辨别是非善恶的天理B. 表现自然现象的天道C. 决定嫡庶身份的天命D. 确定继承人选的天子8.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）A. 唐太宗通过玄武门之变继位B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D. 清康熙帝死后皇四子继位9.春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。
一、单选题1. 近代有学者称: “‘封建社会’这个名词的正确定义, 就是名义上在一个王室的统治下, 而实际上土地权和政治权却被无限制的分割；每方土地上都有它的大大小小的世袭主人, 支配着一切经济和政治上的权利, 形成一种地主与附属土地的农奴的现象。
”这种封建制度普遍推行的结果是（）A.初期有利于政权的巩固B.进一步加强了中央集权C.导致了统一国家的分裂D.削弱了贵族的政治经济特权2．《十三经注疏》中有注云: “于礼有不孝者三, 事谓阿意曲从, 陷亲不义, 一不孝也；家贫亲老, 不为禄仕, 二不孝也；不娶无子, 绝先祖祀, 三不孝也。
三者之中无后为大。
”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是（）A. 世袭制B. 分封制C. 宗法制D. 礼乐制度3．“任天者定, 任人者争；定之于天, 争乃不生。
”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的( )A. 禅让制B. 分封制C. 宗法制D. 礼乐制度4. 下列有关西周政治制度的表述, 正确的是（）A．分封制加强对地方的统治, 有利于国家的统一B. 宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结C. 礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度D. 王位世袭制开始取代禅让制, “家天下”局面形成5. （美）伊佩霞所著《剑桥插图中国史》记载, 周初的一些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。
该叙述一定程度上体现了（）A.周人对历史的真实看法B.儒家经典在周初已成熟C.儒学否定周克商是进步D.周人谋求权利的合法化6．我国自2019年1月1日起, 清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。
追根溯源, 下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是( )A. 宗法制B. 分封制C. 郡县制D. 科举制7. 以下最能体现早期政权和神权结合的历史现象是（）A. 城的出现B.大规模祭祀活动的举行C.王的产生D.贫富分化的加剧8. 《中国历史通论》中说: “（中国政制）达臻‘文明’一途, 实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩, 而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创制”是指（）A.王位世袭制B.分封制C.军功爵制D.中央集权制9．顾炎武说：“封建（指分封制）之失, 其专在下, 郡县之失, 其专在上。
选择题《左传·桓公二年》记载，“晋昭侯封桓叔（昭候之叔）于曲沃。
师服预言：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，……是以民服事其上，而下无觊觎。
……今晋，甸侯也，而建国。
本既弱矣，其能久乎。
’”师服意在A. 离间宗亲关系B. 取消分封制度C. 维系统治秩序部D. 建立中央集权【答案】C【解析】“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗”体现出分封制等级关系，“以民服事其上，而下无觊觎”说明该制度有利于维护统治阶级的统治，C正确；A与材料中宗法关系作用不符合；此时期实行的是分封制度，B错误；前秦时期没有实现权力高度集中，D错误。
选择题春秋时代，社会群体可分为公子、卿大夫、士三层；到战国时期，大夫或士大夫越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。
这种变化说明A. 等级制度逐渐消失B. 社会结构发生变化C. 儒学思想产生影响D. 官僚政治已经确立【答案】B【解析】战国时期等级制度仍然存在，并未逐渐消失，故A错误；战国时期，经济、政治、文化领域发生巨变，社会结构发生变化，故“大夫或士大夫”称谓含义发生变化，故B正确；“大夫或士大夫”称谓变化与儒学思想没有直接联系，故C错误；材料无法体现当时官僚政治已经确立，故D错误。
故选B。
选择题西周初年，武王去世，周公辅佐成王，开创周朝大业。
战国时，魏国率先模仿西周产生了文侯、武侯和惠成王，而后，诸侯国间此风盛行。
这本质上说明A. 魏王们非常尊崇周朝先王B. 诸侯争霸，周王地位受到挑战C. 各国想藉此继承周王权威D. 周王室衰微，宗法制趋向崩溃【答案】D【解析】战国时期，诸侯国模仿周天子时期的封王，显然是对于天子礼乐制度不予遵守，体现出分封制维系的宗法制的崩溃，故D项正确；材料不是体现出对于先王的尊崇，故A错误；B属于现象，不是本质的意图；C中各国说法绝对，材料是模仿周天子制度。
选择题《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼”：周人则提出“天命廊（无）常，惟德是辅”，周公营说，“民之所欲，天必从之”。
第1课夏、商、西周的政治制度一、选择题1．使“天下为公”变为“天下为家”，以王位世袭制取代禅让制，他是( )答案 D解析“天下为家”反映的是国家的出现。
我国历史上第一个王朝夏的建立者是大禹，故选D项。
2．下图为夏朝世系示意图，下列对其王位继承解读最准确的是( )A．世袭制 B．父死子继C．兄终弟及 D．举荐制答案 A解析由图片可知，王位在一个家族中传递，这说明夏王朝实行的是王位世袭制，故选A项。
3．商代统治者凡事都要通过占卜决定。
这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是( )A．以血缘关系为纽带B．神权与王权的密切结合C．权力高度集中于商王手中D．决策体现原始民主色彩答案 B解析结合所学知识可知，我国早期古代政治制度的特点有：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中等。
材料中“商代统治者凡事都要通过占卜决定”反映出神权与王权密切结合，故B项正确。
A、D两项本身正确，但不符合题意，排除；C项不符合史实，排除。
4．“逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩。
”与材料描述相关的制度是( )A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制答案 C解析根据“鲁、卫、晋、齐”可以看出，这些都是西周初年分封的诸侯国；根据“新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”可以看出，这是周初分封的对象。
因此材料描述的是分封制，故选C项。
5．《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。
”可见同姓亲族是分封的主体。
这些同姓亲族受封时，周王会给予他们( )A．封号和耕牛 B．土地和耕牛C．土地和人口 D．奴隶和铁犁答案 C解析为了巩固统治，西周实行分封制。
周天子把土地和人口分给自己的亲族、功臣等，封他们为诸侯。
故选C项。
6．分封制使西周统治阶层内部形成的等级序列是( )A．周王—卿大夫—诸侯—士B．周王—诸侯—卿大夫—士C．周王—诸侯—士—卿大夫D．周王—大夫—士—卿答案 B解析结合所学可知，分封制下，西周统治阶层内部形成“周王—诸侯—卿大夫—士”的森严等级，故选B 项。
第1课夏、商、西周的政治制度[等级提升]一、选择题1．据史载，夏后启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戳于社”。
商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”“子畏上帝，不敢不征”。
周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。
这表明夏、商、周时期的中国( ) A．集权政治制度已形成 B．神权与王权有机结合C．占卜和迷信活动盛行 D．宗法等级观日渐凸显答案 B解析材料中“恭行天罚”“天命殛之”“子畏上帝”“天命诛之”都体现出借用上天意愿来加强统治或达到其他政治目的的思想，反映出神权与王权有机结合的特点，故B项正确。
夏、商、周时期的中国，最高统治者尚未实现权力的高度集中，故A项错误；材料反映的是统治者借助神权思想达到其政治目的，不是迷信活动盛行，故C项错误；材料没有体现出宗法等级观念，故D项错误。
2．《尚书·酒诰》在追述商朝的制度时说：“越在外服，侯甸男卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居。
”这反映出商朝实行( )A．王位世袭制 B．内外服制度C．封建制度 D．中央集权制度答案 B解析从材料“商朝的制度”“越在外服”“越在内服”中可以看出，商朝实行内外服制度，故B项正确。
3．学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。
”对此观点理解正确的是( ) A．分封制强化了血缘宗法关系B．分封制扩大了西周疆域领土C．分封制保证了周灭商的成功D．分封制奠定了地缘政治基础答案 D解析材料信息体现的是对血缘政治的削弱，而不是加强，故A项错误；B项材料没有体现；分封制是周灭商后推行的，故C项错误；材料中“……封地土著三种人的结合，突破了(以前)纯粹的血缘组织框架”，说明分封制在一定程度上也体现出地缘政治的特点，这就为以后的地缘政治出现奠定了基础，故D项正确。
4．《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。
第1课夏、商、西周的政治制度一、选择题1.中国是世界四大文明古国之一,早在商周时期就确立了先进的政治制度。
下列关于中国商周时期政治制度特点的表述,正确的是()①皇权至上②最高决策集团尚未形成权力的高度集中③神权与王权相结合④深受宗法等级观念的影响A.②③④B.①②③C.①②④D.①②③④解析:商周时期我国还没有出现皇权,因此排除含①的选项,选A项。
答案:A2.(2015江苏单科,1)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。
与此相关的政治制度是()A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制解析:本题考查中国古代的政治制度。
题干材料没有涉及郡县制及郡国并行制,排除C、D两项。
三公九卿制是中央官制,材料中的“公”“侯”“伯”“子”不仅涉及中央官制,而且涉及地方制度,因此B项错误,A项符合题意。
答案:A3.右图这件青铜器,内底有铭文120余字,主要记载了周王将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况。
该出土文物的主要历史价值是()A.说明周王朝实行宗法制B.说明周王朝实行井田制C.说明周朝的甲骨文已成为成熟文字D.证实了周王朝实行分封制解析:由题干中的“将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况”可知,该出土文物的主要历史价值是反映了西周时期实行分封制。
答案:D4.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人……”材料所述现象,对后世影响最大的是()A.中央集权B.官僚政治C.家国一体D.君主专制解析:根据所学知识可知,“姬”为当时的周王室姓氏,王室子弟受封居多体现了血缘家族与国家政权相统一,故选C项。
答案:C5.有学者认为西周封邦建国是通过“控股政权”来巩固统治、扩大疆域的。
其扩充“股份”的主要方式是()A.采取高度的中央集权制B.广封王族为各地诸侯C.采取嫡长子继承制度D.创立郡县制控制全国解析:在题目所给的四个备选项中,只有B项符合题干中“封邦建国”的信息。
第1课 夏、商、西周的政治制度课程标准：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。
一、从禅让到王位世袭 1．夏朝的建立约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。
2．政治制度 (1)王位世袭制：①取代禅让制，王位在一家一姓中传承。
②商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。
(2)王权特点：王权具有神秘色彩。
(3)行政管理 中央：设相、卿士等，掌管政务。
地方：封侯和伯，定期纳贡，奉命征伐。
二、等级森严的分封制 1．西周的建立公元前1046年，周武王建立周朝，史称西周。
2．分封制(1)目的：为了进行有效的统治。
(2)含义：——诸侯——(4)影响：①前期：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，使西周成为强国。
②后期：诸侯国势力日益壮大，王权衰弱，分封制遭到破坏。
三、血缘关系维系的宗法制 1．目的为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
2．概念宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
3．内容王位由嫡长子继承，其他儿子分封为诸侯，形成相对的大宗和小宗。
大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。
4．作用保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
1．“封建制度”和“封邦建国”的区别“封建制度”与“封建社会”相联系，是以地主阶级掌握土地和政权、压迫和剥削农民阶级为标志的社会制度；而“封邦建国”是指分封制，是周王为了巩固统治秩序，将宗族子弟、姻亲、功臣等分封到各地，广建封国的一种政治制度。
2．“一、二、三、四”巧记分封制一个目的：巩固统治。
两点内容：土地和人民。
三个对象：王族、功臣和古代帝王的后代。
四大义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。
3．嫡长子继承制上图漫画是我国古代嫡长子继承制的真实写照。
嫡长子继承制是宗法制的核心，其特点是立嫡不立长，立长不立贤。
嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵。
…………主题一西周的分封制与宗法制…………[史料探究]材料一“周公……兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。
”——《荀子·儒效》材料二材料一说明了什么问题？材料二反映了西周的什么制度？有何特点？提示：材料一反映了西周的分封制以同姓王族为主体。
材料二反映了西周的宗法制，其核心为嫡长子继承制。
[拓展升华]分封制与宗法制的关系(1)分封制与宗法制互为表里，分封制是宗法制的政治体现。
周天子由嫡长子世袭，其余诸子被分封为诸侯。
在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大夫。
这样层层分封下去，形成森严的等级制度。
(2)宗法制是分封制的内核纽带。
宗法制以血缘关系为纽带，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。
[对点训练]1．由西周的宗法制和分封制可以得出的正确判断是当时()A．国家管理制度非常落后B．宗法制与分封制相互矛盾C．统治者利用血缘关系管理国家D．国家政权由严密趋向松散解析：选C本题考查西周的政治制度。
西周分封制有利于稳定当时的政治秩序，在分封制下，周天子具有至尊地位，国家政权也逐渐由松散趋向严密，宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。
宗法制与分封制互为表里。
故A、B、D三项不正确，C项正确。
………主题二中国古代早期的政治制度…………[史料探究]材料一商朝统治者几乎是每日必卜、每事必卜。
许多重要的军国大事都要由神意来决定……材料二(西周)国家政权是由“大宗”“小宗”的血缘关系组织起来的……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。
上述材料反映了我国早期政治制度存在怎样的特点？提示：材料一反映了早期政治制度具有迷信色彩；材料二表明了以血缘关系为纽带形成了国家权力结构的特点。
[归纳总结]中国古代早期政治制度的特点(1)王权和神权密切结合，带有浓厚的原始迷信色彩，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
(2)以血缘关系为纽带实行宗法分封制，各诸侯国拥有较大权力，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
(3)分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权带有浓厚的部族色彩。
(4)夏商周的政治制度具有相对的延续性和稳定性。
[对点训练]2．商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国早期古代政治制度的一大特点是()A．以血缘关系为纽带B．神权与王权密切结合C．权力高度集中于商王手中D．决策体现了原始的民主色彩解析：选B根据所学，我国早期古代政治制度的特点有：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中等。
材料中“商代统治者凡事都要通过占卜予以决定”反映出神权与王权的密切结合。
[例1](浙江文综)中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”)，而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断()①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④[解题思路] 本题考查对西周分封制的理解、认识，解题的关键词是“同姓不婚”。
[题组冲关]1.假如你是一名战功卓著的将军，被周天子分封到齐国任国君，你()A．可以不去朝觐周王B．可以在齐国征派赋役C．不用跟随周王去打仗D．不可以建立自己的武装解析：选B分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
受封诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。
2．阅读下列材料，回答问题。
材料一周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者……适于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。
厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心……周之败端，其在乎此矣。
材料二昔武王克商，成王定之。
选建明德，以藩屏周。
——《左传》(1)材料一所述的政治制度是什么？(2)根据材料二所说，这种制度推行的目的是什么？(3)依据材料一、二回答，分封制对西周政权起了什么作用？你认为后世统治者可以效仿西周分封治国吗？请说明理由。
解析：第(1)问，根据“裂土田而瓜分之”，即可得出这一制度是分封制。
第(2)问，根据“以藩屏周”可概括目的。
第(3)问，“作用”依据教材知识回答；“理由”可结合其消极作用回答。
答案：(1)分封制。
(2)为了对地方实行有效的统治，巩固奴隶制国家政权。
(3)作用：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，使西周成为一个延续数百年的强国。
不可以。
因为分封制下，诸侯有很强的独立性，如建立武装、征派赋役等。
从长远来看，容易形成地方割据势力，不利于加强对地方的控制，不利于中央集权和国家统一。
[例2]根据西周宗法制规定，下列不一定能成为相对血缘关系范围内大宗的是()A．周天子的嫡长子、嫡长孙B．诸侯的嫡长子正妻所生的长子C．卿大夫的嫡长子、嫡长孙D．诸侯正妻所生育的儿子[解题思路]本题考查对西周宗法制的理解、认识，解题的关键词是“大宗”。
[题组冲关]3．歌曲《我的中国心》唱道：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”这充分说明，维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是()A．宗教信仰B．财产制度C．血缘关系D．政治态度解析：选C本题考查学生分析问题的能力。
根据材料中“我心依然是中国心”可知，血缘关系成为维系我国广大海外华人对祖国深厚感情的纽带。
而宗教信仰、财产制度和政治态度则与材料信息的要求不相符。
4．有学者指出“西周宗法制是一种以父系血缘关系为准绳的遗产继承法”。
这些“遗产”不包括()A．统治权B．指定继承人的权力C．财富与爵位D．封地与人口解析：选B宗法制是指以血缘关系为基础、以父系家长制为内核，以大宗小宗为准则，按尊卑长幼关系制定的伦理体制，其显著特点是嫡长子继承制。
依照当时宗法制与分封制的规定，下一任天子、诸侯、卿、士等均由现任者的嫡长子继承，不能随意任命；作为继任者同样没有此项权力，故B项符合题意。
[课堂归纳][网络构建][关键必背](1)中国早期的政治制度是神权与王权相结合，以血缘关系为纽带形成的国家政治结构。
(2)王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，构成了我国古代早期政治制度的主要内容和特征。
(3)分封制和宗法制适应了西周时期统治的需要，维护了政治的稳定，在历史上具有一定的积极意义；春秋战国时期，分封制遭破坏。
(时间：25分钟满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1．夏朝立国，开启了“家天下”局面。
在政治制度上体现为()A．国家大事由占卜决定B．分封制C．实行禅让制D．世袭制代替禅让制解析：选D禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代，“家天下”的局面逐渐形成。
原始社会后期的禅让制被王位世袭制取代。
A项是决策方式，B项实行于西周，C项出现于原始社会，皆排除。
故选D。
2．“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。
”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是() A．按照血缘亲疏分配政治权力B．形成内外相辅的地方政权体制C．实行神权与政权相结合的制度D．国家和家族宗法制度密切结合解析：选C从材料信息可知，夏朝时期的秩宗，商朝时期的卜、巫、史，西周时期太史、太祝、太卜、太士等，既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权力较大，这反映了夏、商、周时期实行的是神权与政权相结合的制度。
故选C。
其他三项均与材料信息不符。
3．据《通志》载：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。
”由此可见，导致曹姓形成的制度应该是() A．分封制B．宗法制C．世袭制D．等级制解析：选A由史料可知，曹氏被周武王“封之於陶丘”，是周武王分封的对象，因此其姓氏来源与分封制有关。
4．著名学者程平山所著的《夏商周历史与考古》一书，通过大量的考古资料、历史资料证实了楚国是西周时周王分封的诸侯国。
回顾历史，西周分封制的核心内容是() A．分封土地B．分封爵位C．规定义务D．规定贡赋解析：选A西周时周天子把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
土地和人民是西周分封制的核心内容，A项正确。
5．史书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。
这说明强大的诸侯国()A．起到了拱卫王室的作用B．扩展了天子的统治范围C．有效地抵御了外族入侵D．冲击了当时的分封制度解析：选D解题时注意理解“周室衰微……政由方伯”。
材料意思是地方诸侯实力增强，不听从周王室的号令。
