家乡地域文化资源调查报告(2)

调查家乡文化的调查报告三篇员工的文化生活对陶冶员工的情操、激发员工的热情、促进企业的文化建设有着十分重要的作用。

以下是小编收集整理的调查家乡文化的调查报告三篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第1篇: 调查家乡文化的调查报告调查时间：20××年×月×日调查方式：查资料，询问长辈。

调查目的：了解春节习俗。

调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民最重视的节日。

春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。

调查内容：春节是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。

但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。

春节的前奏要数小年了。

1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。

小年是民间祭灶的日子。

据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。

2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。

除夕是一年中最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。

这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。

也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。

家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。

吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。

我的家乡每家每户吃年夜饭时会先放挂鞭炮，然后关上门一家人坐一起和和美美吃团圆饭。

家乡地域文化资源调查报告家乡是我们最值得关注的地方，不仅是我们生活的地方，更是我们思念亲人的地标，它的发展需要我们的共同努力，它的繁荣需要我们共同打造，进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。

一、调查目的家乡是每个人心中最美好的地方。

家乡的经济，社会和人文的发展也关系着我们每一个人，我们每个人都有责任把自己的家乡建设的更加美好，更加繁荣，更加和谐，作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量，为此我进行了此项调查。

二、调查对象及方法1、2、调查对象：安徽省六安市舒城县内所有文化资源资料收集方法：走访舒城县文化局，舒城县政府办公室，实地考察万佛湖旅游景区、汤池温泉景区等，网上收集舒城县内各地区文化资料三、调查内容1、舒城概况舒城县隶属于安徽省六安市，位于安徽省中部、大别山东麓、巢湖之滨，江淮之间。

东邻庐江县，南界桐城市、潜山县，西接岳西县、霍山县，北毗六安市、肥西县，距省会合肥市54 公里。

交通便捷，四通八达。

全县地理概貌西高东低，人口分布西疏东密，经济状况西困东荣，自然格局呈现为“五山一水二分田，二分道路和庄园”，是一个山、丘、圩兼备，集山区、库区、老区、贫困区为一体的县份。

舒城总面积2100 平方公里，人口99.2 万人。

这里人文荟萃、渊源流长，拥有2000 多年的建县史。

舒城山川秀丽、多景齐观，拥有万佛山、万佛湖、万佛温泉等著名自然风光。

舒城是国家商品粮基地，国家绿色食品生产基地示范县，国家级生态示范县，被誉为省城合肥的后花园。

舒城曾获得过“全国体育工作先进县”、“省创建文明县城第一名”、“省‘双拥’模范县”等称号。

1998 年9 月，舒城作为内陆县，在全国首次成功承办了亚洲铁人三项赛暨全国铁人三项锦标赛。

2、自然资源水资源——舒城县属长江流域巢湖水系，境内有杭埠河、丰乐河等8 条主要河流、35 条支流小河，正常年份，全县年平均降水总量为26 亿立方米，地表经流量为立方米，大小水库67 座，总容量为8.68 亿立方米，有效拦蓄7.2 亿立方米。

家乡地域文化资源调查报告家乡是我们最值得关注的地方，不仅是我们生活的地方，更是我们思念亲人的地标，它的发展需要我们的共同努力，它的繁荣需要我们共同打造，进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。

一、调查目的家乡是每个人心中最美好的地方。

家乡的经济，社会和人文的发展也关系着我们每一个人，我们每个人都有责任把自己的家乡建设的更加美好，更加繁荣，更加和谐，作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量，为此我进行了此项调查。

二、调查对象及方法1、调查对象：贵州省遵义市绥阳县内所有文化资源2、资料收集方法：走访绥阳县文化局，绥阳县政府办公室，实地考察后水湖旅游景区、水晶温泉、宽阔水原始森林景区等，网上收集绥阳县内各地区文化资料三、调查内容1、绥阳概况绥阳县位于贵州省北部，大娄山脉中段，隶属遵义市管辖。

全县南北长75多公里，东西宽56多公里，国土总面积2566多平方公里，占贵州省总面积的 1.45%。

2010年末总人口53.5万人，面积2566平方公里，全县南北长75公里，东西宽56公里。

下辖12个镇和3个乡，117个村居，是一个正在遵义中部率先崛起的新型城市。

绥阳县平均海拔866米。

年平均气温15.1℃，年降雨量1160毫米，全年无霜期283天，年日照时数1114.2小时。

绥阳独特的自然地理环境，28.7%，荒山草坡300万亩，已探明的矿产资源有煤、铁、硫铁、钾、铅锌、石膏矿、瓷土矿等几十种，5.06亿吨煤炭等矿产；同时还盛产天麻、杜仲、金银花等650余种中药材，有以“绿色宝石”著称且浴，四季不竭，水质清澈透明的天然温泉，有神秘深幽的中国第一洞的国家地质公园——双河溶洞，还有贵州省人工第二大湖——后水湖绥阳物产丰富，素有“黔北粮仓”之称，境内有4个万亩大坝，10个五千亩大坝，是“全国商品粮基地县”、“国家农业综合开发县”、“国家级生态示范区”“国家无公害农产品蔬菜基地示范县”、“中国辣椒之乡”，“全国蔬菜产业重点县”、“全国农业标准化示范点蔬菜生产合格县”、“全国绿色果菜之乡”。

家乡文化调研报告（6篇）家乡文化调研报告（精选6篇）家乡文化调研报告篇1两年前，随着升学的缘故，我背着简单的行囊来到这座陌生的城市―南宁，虽然远离家乡，但故乡的山，故乡的水，故乡的土地，故乡的一草一木，在我的心里永远是那么的熟悉。

我的家乡在美丽的贵港覃塘，地理位置优越，区位优势独特。

地处贵港市西北部，是贵港市乃至广西最具有发展潜力和前景的城乡结合部，是桂中地区重要商品集散地。

交通便利，通讯发达。

距贵港市区中心和郁江港口仅20公里，千吨级货轮可上溯南宁，下达港澳，黎湛铁路复线横贯覃塘；209线、324线国道、南梧二级公路纵横贯穿全境，并交汇于管理区党政机关驻地―覃塘镇，日平均车流量达3万多辆。

虽然出门在外不经常回家，但每次回家我都会惊奇地发现家乡也在变化着，并且，近几年来我发现家乡的变化越来越大了，人民的生活越来越好。

下面就是我发现的家乡的一些变化：一、交通家乡很多年前就铺水泥路，基本都通到家门口，所以家乡的交通可以说是很便利的，上次回家我还发现村里还出资弄路灯，晚上出门再也不会像以前那样黑漆漆的一片，晚上出门还要拿着手电筒，黑夜行车也相对更安全了。

并且在路上基本不见自行车了，人们骑的更加多的是电动车和摩托车，这也反映了人们的生活水平更加高，环保意识也相应加强了。

二、住房家乡基本每家每户住的都是楼房，几年前人们很少装修，但现在基本都装修的很漂亮它们不仅外观新颖漂亮，而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。

生活环境得到了很大的提高。

三、人口素质以前家乡出一个大学生已经是很了不起了，家乡的孩子基本都是读完初中就去工作了，但现在人们的思想觉悟更高了，家长都努力督促子女读书，现在大学生已经不是稀奇的了。

虽然家乡的人们都是务农为主，但人们经常读一些关于致富之类的书，所以家乡木材厂、养猪场越来越多，这也相应给家乡的人们在农忙之余提供更多的就业岗位，人们的收入也会相对更多一点。

家乡地域文化资源调查报告家乡是我们最值得关注的地方，不仅是我们生活的地方，更是我们思念亲人的地标，它的发展需要我们的共同努力，它的繁荣需要我们共同打造，进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。

一、调查目的家乡是每个人心中最美好的地方。

家乡的经济，社会和人文的发展也关系着我们每一个人，我们每个人都有责任把自己的家乡建设的更加美好，更加繁荣，更加和谐，作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量，为此我进行了此项调查。

二、调查对象及方法1、2、调查对象：安徽省六安市舒城县内所有文化资源资料收集方法：走访舒城县文化局，舒城县政府办公室，实地考察万佛湖旅游景区、汤池温泉景区等，网上收集舒城县内各地区文化资料三、调查内容1、舒城概况舒城县隶属于安徽省六安市，位于安徽省中部、大别山东麓、巢湖之滨，江淮之间。

东邻庐江县，南界桐城市、潜山县，西接岳西县、霍山县，北毗六安市、肥西县，距省会合肥市54 公里。

交通便捷，四通八达。

全县地理概貌西高东低，人口分布西疏东密，经济状况西困东荣，自然格局呈现为“五山一水二分田，二分道路和庄园”，是一个山、丘、圩兼备，集山区、库区、老区、贫困区为一体的县份。

舒城总面积2100 平方公里，人口99.2 万人。

这里人文荟萃、渊源流长，拥有2000 多年的建县史。

舒城山川秀丽、多景齐观，拥有万佛山、万佛湖、万佛温泉等著名自然风光。

舒城是国家商品粮基地，国家绿色食品生产基地示范县，国家级生态示范县，被誉为省城合肥的后花园。

舒城曾获得过“全国体育工作先进县”、“省创建文明县城第一名”、“省‘双拥’模范县”等称号。

1998 年9 月，舒城作为内陆县，在全国首次成功承办了亚洲铁人三项赛暨全国铁人三项锦标赛。

2、自然资源水资源——舒城县属长江流域巢湖水系，境内有杭埠河、丰乐河等8 条主要河流、35 条支流小河，正常年份，全县年平均降水总量为26 亿立方米，地表经流量为立方米，大小水库67 座，总容量为8.68 亿立方米，有效拦蓄7.2 亿立方米。

家乡地域文化资源调查报告家乡是我们最值得关注的地方，不仅是我们生活的地方，更是我们思念亲人的地标，它的发展需要我们的共同努力，它的繁荣需要我们共同打造，进行家乡文化资源调查旨在为家乡的文化产业的发展贡献自己的绵薄之力。

一、调查目的家乡是每个人心中最美好的地方。

家乡的经济，社会和人文的发展也关系着我们每一个人，我们每个人都有责任把自己的家乡建设的更加美好，更加繁荣，更加和谐，作为文化产业管理专业的大学生有必要为家乡的文化产业的发展贡献自己的一份力量，为此我进行了此项调查。

二、调查对象及方法1、调查对象：贵州省遵义市绥阳县内所有文化资源2、资料收集方法：走访绥阳县文化局，绥阳县政府办公室，实地考察后水湖旅游景区、水晶温泉、宽阔水原始森林景区等，网上收集绥阳县内各地区文化资料三、调查内容1、绥阳概况绥阳县位于贵州省北部，大娄山脉中段，隶属遵义市管辖。

全县南北长75多公里，东西宽56多公里，国土总面积2566多平方公里，占贵州省总面积的 1.45%。

2010年末总人口53.5万人，面积2566平方公里，全县南北长75公里，东西宽56公里。

下辖12个镇和3个乡，117个村居，是一个正在遵义中部率先崛起的新型城市。

绥阳县平均海拔866米。

年平均气温15.1℃，年降雨量1160毫米，全年无霜期283天，年日照时数1114.2小时。

绥阳独特的自然地理环境，28.7%，荒山草坡300万亩，已探明的矿产资源有煤、铁、硫铁、钾、铅锌、石膏矿、瓷土矿等几十种，5.06亿吨煤炭等矿产；同时还盛产天麻、杜仲、金银花等650余种中药材，有以“绿色宝石”著称且浴，四季不竭，水质清澈透明的天然温泉，有神秘深幽的中国第一洞的国家地质公园——双河溶洞，还有贵州省人工第二大湖——后水湖绥阳物产丰富，素有“黔北粮仓”之称，境内有4个万亩大坝，10个五千亩大坝，是“全国商品粮基地县”、“国家农业综合开发县”、“国家级生态示范区”“国家无公害农产品蔬菜基地示范县”、“中国辣椒之乡”，“全国蔬菜产业重点县”、“全国农业标准化示范点蔬菜生产合格县”、“全国绿色果菜之乡”。

地域文化的调查报告_调查报告篇一：(XXX)地域文化调查报告西安，古称“长安”,是举世闻名的世界四大古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

西安，在1981年联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”，是国务院公布的国家历史文化名城之一。

从古到今曾用名中，以“长安”最为长久和著名。

长安，意为“长治久安”，是中华文明史及东方文明史上最负盛名的都城。

西安是人类历史上最早的城市之一。

公元前12世纪，周文王定都这里，从此，西安作为中国的政治、经济、文化中心长达1200多年，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个鼎盛时代周、秦、汉、隋、唐均建都西安。

汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是世界上最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来，“西罗马，东长安”是其在世界历史地位中的写照。

唐长安城是中国古代乃至世界史上最大的都城，对世界文明尤其是东亚文明产生了深远的影响，也是古代世界东西文明的交汇点。

西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。

著名的丝绸之路以西安为起点；秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。

当今的西安是中华人民共和国陕西省的省会，中国七大区域中心城市之一，亚洲知识技术创新中心，新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市，中国大飞机的制造基地。

西安是中国重点高等院校最为集中的城市之一，综合科技实力居全国前列。

西安是中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地，电子信息产业基地，航空、航天工业的核心基地，是中国科技实力最强，工业门类最齐全的特大型中心城市之一，是活力四射的内陆新特区，中国中西部和北方内陆地区的金融中心、交通中心，全国科技资源统筹试验特区、以及关中—天水经济区的核心，国家赋予西安的定位是：建设现代化国际大都市。

家乡文化遗产调查情况汇报我所在的家乡是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，拥有丰富的文化遗产资源。

为了更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产，我们进行了一次全面的调查，以了解家乡文化遗产的现状和存在的问题，为后续的保护工作提供参考和支持。

首先，我们对家乡的传统节日进行了调查。

家乡有许多传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有其独特的习俗和传统活动。

在调查中我们发现，随着现代生活方式的影响，一些传统节日的习俗和活动逐渐失去了原有的意义和特色，甚至有些传统节日在年轻人中已经失传。

这对于家乡的文化传承构成了一定的挑战。

其次，我们对家乡的传统手工艺进行了调查。

家乡有许多传统的手工艺，如刺绣、剪纸、木雕等，这些手工艺代代相传，是家乡文化遗产的重要组成部分。

然而，随着现代工业化的发展，一些传统手工艺面临着失传的危机，许多手艺人年龄偏大，年轻人对这些手工艺缺乏兴趣和传承意愿。

这对于传统手工艺的传承和发展构成了一定的威胁。

此外，我们还对家乡的传统建筑进行了调查。

家乡有许多古老的建筑，如古代庙宇、民居、城墙等，这些建筑承载着家乡悠久的历史和文化记忆。

然而，随着城市化进程的加快，一些传统建筑面临着拆迁和改造的压力，许多古老建筑被破坏或改建，导致家乡文化遗产的丧失和减少。

针对以上调查情况，我们提出了一些保护和传承家乡文化遗产的建议。

首先，我们建议加强对传统节日的宣传和教育，通过举办传统节日文化活动、开展节日习俗传承等方式，激发年轻人对传统节日的兴趣和参与度，推动传统节日文化的传承和发展。

其次，我们建议加强对传统手工艺的保护和传承，通过开设手工艺培训班、设立手工艺传承基地等方式，吸引更多年轻人参与传统手工艺的学习和传承，保护和传承家乡的传统手工艺。

最后，我们建议加强对传统建筑的保护和修缮，通过修缮古建筑、开展古建筑保护宣传等方式，提高社会对传统建筑保护的意识和参与度，保护和传承家乡的传统建筑文化。

总之，家乡文化遗产是我们历史和文化的重要组成部分，保护和传承家乡文化遗产是我们每个人的责任和使命。

地域文化的调查报告篇一：(XXX)地域文化调查报告西安，古称“长安”,是举世闻名的世界四大古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

西安，在1981年联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”，是国务院公布的国家历史文化名城之一。

从古到今曾用名中，以“长安”最为长久和著名。

长安，意为“长治久安”，是中华文明史及东方文明史上最负盛名的都城。

西安是人类历史上最早的城市之一。

公元前12世纪，周文王定都这里，从此，西安作为中国的政治、经济、文化中心长达1200多年，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个鼎盛时代周、秦、汉、隋、唐均建都西安。

汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是世界上最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来，“西罗马，东长安”是其在世界历史地位中的写照。

唐长安城是中国古代乃至世界史上最大的都城，对世界文明尤其是东亚文明产生了深远的影响，也是古代世界东西文明的交汇点。

西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。

著名的丝绸之路以西安为起点；秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。

当今的西安是中华人民共和国陕西省的省会，中国七大区域中心城市之一，亚洲知识技术创新中心，新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市，中国大飞机的制造基地。

西安是中国重点高等院校最为集中的城市之一，综合科技实力居全国前列。

西安是中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地，电子信息产业基地，航空、航天工业的核心基地，是中国科技实力最强，工业门类最齐全的特大型中心城市之一，是活力四射的内陆新特区，中国中西部和北方内陆地区的金融中心、交通中心，全国科技资源统筹试验特区、以及关中—天水经济区的核心，国家赋予西安的定位是：建设现代化国际大都市。

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第一篇：家乡文化调查研究报告大学生家乡文化调查报告随着改革开放的日益深入，外来文化充斥在我们生活的方方面面，我们在享受外来文化带来的快乐之时，往往忽略了培养着我们长大的本土家乡文化，导致我们家乡的文化不段没落。

一个地区的风俗是这个地区的特色，知道了地区的风俗，才算是这个地区的人，而现在的人们因为忙碌的工作与学习已经淡忘了自己的家乡风俗。

因此我从家乡文化入手，通过搜集资料，了解大学生对家乡文化的认识的层度。

一、调查目的：为了解目前我校在校学生对家乡文化了解的真实状况，我们特进行此次问卷调查二、调查对象：武汉工业职业技术学院的在校大学生三、调查地点：学校食堂，学生宿舍楼四、调查时间：20xx年5月27号――20xx年5月29号五、调查方法：调查采用集体开卷式，不记名问卷的方法。

学生问卷，共发下调查问卷35份，总共收回有效问卷35份，所有数据全部采用人工统计处理分析，有效率达100%。

六、调查内容：1、性别2、您的家乡是哪里？3、您所在地春节有哪些习俗4、您的家乡春节期间有忌做针线活吗？5、您对以上习俗的态度是6、您对家乡文化有多少了解7、您知道家乡有哪些名人8、您对家乡的饮食有什么特点9、中国各地的民俗文化丰富多彩，您认为造成民俗文化差异的原因是什么？10、您的家乡大年初一基本上干什么？11、您觉得家乡文化对你的影响？12、除夕夜您一般干什么？13、您的家乡民俗文化最有特色的是14、您有宗教信仰吗活动中的作用15、您认为传统习俗在春节庆祝活动中的作用16、对于家乡传统风俗文化的保留工作状况，您认为怎么样17、您家乡春节气氛如何18、您的家乡结婚时喜欢用以下哪种方式19、您对家乡文化的了解途径主要是哪些方面20、对家乡文化的发展，您的建议是？七、调查结果与分析：（一）大学生对家乡文化的认知1、关于家乡习俗的了解（由来）：调查结果也很令人意外，10%的人对于家乡的文化还是相当了解的，60%是比较了解，30%的人稍有了解，这种结果还是比较令人满意的，大多数人还是保留着当地的风俗，身为自己土生土长的家乡，他的文化不应该是了解甚多的吗？这就要求我们大学生要更加关注自己家乡的文化，且文化背后的故事。

2021年度关于地域文化调查报告范文5篇希望能够帮助到您。

地域文化调查报告范文(一)一、调查日期:2021年4月29日二、调查地点:安徽徽州古镇三、调查对象:安徽徽州古镇民俗民居文化四、调查方式:查阅书籍，网络查询，走访询问，游览古迹等五、调查人:许新华六、调查结果、收获:我们需要对这样的地域传统文化传承做出相应的保护措施，不能让太多的现代化侵蚀百花般的中国村落文化。

徽州民俗居住民俗是民俗文化的一个重要方面。

徽州民居可以从村落、住房和房屋装饰三个层次来反映其民俗文化。

徽州就其地理环境而言， ldquo;山岭川谷崎岖之中 rdquo;，自古以来就是一个独立的文化单元，南宋淳熙《新安志》载: ldquo;山限壤隔，民不染他俗 rdquo;。

反应徽州独立的民俗单元体系，从唐代中叶起徽州一府六县的行政区划比较稳定。

其家族制度极为盛行，这使徽州民俗文化具有流长的纵向传承。

徽州各姓聚族而居，风俗古朴，宗族成员彼此礼让，反应在其建筑上的人文意义可以从以下方面阐述。

徽州地区的村落，兴建之初就重视村头组景，在进村口的地方，通常利用不同的山势、岗峦、溪流、，配置以牌楼、亭榭、宝塔、桥梁，形成优美的风水园林景观，人称之为 ldquo;水口 rdquo;。

许多民居，还精于雕镂装饰，通过宅门的门罩、窗楣、柱础等予以体现，其精美的雕琢，从工艺、构造到图案，均呈现出独特的艺术色彩。

徽州人对中国古代诗歌、园林、绘画艺术的追求和理解，推进了徽州 ldquo;水口园林 rdquo;的发展。

徽州村落的景观很特别，最宏丽的建筑首推宗祠。

宗祠是全宗族或宗族某一分支成员共同拥有的建筑，又是敬奉祖先牌位的地方，具有宗教般的神圣意义，所以普遍建得比更高大、更华美、更气派，使人身临其境时自然而然产生出一种神圣崇高、肃穆敬畏之情。

由于中国位居北半球，为了采光和防御冬季寒冷的偏北风，住房屋多向南而建;为了耕作和取水，房屋多建在河之北岸，且北有靠山，即建在南向的缓坡阶地上。

一、调查背景随着我国经济社会的发展，文化软实力日益成为国家综合国力的重要组成部分。

为了深入了解家乡的文化现状，挖掘和传承优秀传统文化，推动文化创新发展，我们开展了本次家乡文化调查。

二、调查目的1. 了解家乡文化资源的分布和特点；2. 分析家乡文化发展的现状和存在的问题；3. 为家乡文化保护和传承提供参考意见。

三、调查方法本次调查采用实地考察、问卷调查、访谈等方式进行。

四、调查内容1. 文化资源调查调查发现，家乡拥有丰富的文化资源，主要包括：（1）自然景观：如山川、湖泊、森林等；（2）人文景观：如古建筑、历史遗迹、民间艺术等；（3）非物质文化遗产：如传统工艺、民间舞蹈、戏曲等。

2. 文化产业发展调查调查显示，家乡文化产业发展迅速，但存在以下问题：（1）产业规模较小，产业链条不完整；（2）文化产品同质化严重，创新能力不足；（3）市场开拓力度不够，品牌影响力有限。

3. 文化设施建设调查调查发现，家乡文化设施建设取得一定成效，但仍存在以下问题：（1）文化设施分布不均衡，农村地区文化设施相对匮乏；（2）文化设施利用率不高，部分设施闲置浪费；（3）文化设施服务水平有待提高。

五、调查结果分析1. 文化资源丰富，但保护和传承力度不足家乡拥有丰富的文化资源，但在保护和传承方面存在不足。

部分文化遗产面临失传风险，传统工艺传承人匮乏，民间艺术后继无人。

2. 文化产业发展迅速，但创新能力不足家乡文化产业发展迅速，但创新能力不足，导致文化产品同质化严重，市场竞争力较弱。

3. 文化设施建设取得一定成效，但存在分布不均衡、利用率不高的问题家乡文化设施建设取得一定成效，但存在分布不均衡、利用率不高的问题，影响了文化服务的普及和提升。

六、建议1. 加强文化遗产保护和传承，挖掘和弘扬优秀传统文化；2. 提升文化创新能力，培育特色文化品牌，提高市场竞争力；3. 加大文化设施建设投入，优化文化资源配置，提高文化服务水平；4. 加强文化产业发展规划，推动文化产业与其他产业融合发展；5. 深化文化体制改革，激发文化创新活力。

家乡地域文化资源调查报告一，调查背景二，调查时间:2012-7-25调查地点:舒城县调查人：姚一林调查内容：家乡文化资源介绍与新发展舒城是西汉教育家文翁的故里，今年在舒城还成立了由蜀舒两地文翁研究者及文翁的后裔组成的文翁研究协会。

干汊河境内的周瑜城是三国时期叱咤风云的吴军统帅周瑜早年练兵的遗址，现正在建设开发之中。

宋代大画家李公麟晚年隐居龙眠山，一时文人会聚咏唱于此，使“龙眠毓秀”成为龙舒八景之—。

汤池镇是千年古镇，因温泉而得名。

清康熙年间，桐城派著名文学家戴名世曾沐足于此，作《温泉记》而被称为“人间福地”，现已建成汤池温泉渡假村。

舒城现有省、市、县各类重点文物保护单位25处，珍贵文物有：春秋时期的西鼎、建鼓座、编钟，战国时期的带铭文青铜匝、云雷纹铜壶等。

近现代亦有多处革命遗迹，像韦家大屋——新四军四支队驻舒旧址、毛主席视察舒茶公社休息室等。

万佛湖湖区内栲栲山上有周瑜祖坟，五座山峰被喻为“五老观太极”。

湖北岸大梅山上普建有梅仙祠、梅仙亭，纪念汉代隐居成仙的南昌尉梅福。

湖区西南岸团山嘴附近发现有汉墓群。

万佛湖于1987年被列为省级风景名胜区。

2006年9月，舒城县万佛湖经过了国家AAAA级旅游评定组检查验收。

舒城县10年来为万佛湖投入各项建设资金达5.5亿元，目前景区年接待量达52万人次，年创旅游综合收入7800万元，解决了近5000人的就业问题。

舒城县结合当地旅游特色开展丰富多彩的文化活动。

万佛湖镇文化站以龙河剧场、街道业余戏曲爱好者为依托，组建了万佛湖老中青戏剧协会，成立了秧歌队、腰鼓队；以中小学和幼儿园师资力量为依托，组建了万佛湖业余歌舞团；以湖区周边村民为依托，组建了龙舟队、舞龙队、舞狮队，春节、旅游黄金周期间，大张旗鼓、大办灯会、竞相放歌，不仅丰富了当地农民的文化生活，而且吸引了一批批中外游客。

晓天镇以万佛山旅游景点为依托，将山歌唱到猪头尖。

舒茶是毛主席当年视察过的地方，“9·16”茶园便是在毛主席的指示下开辟的。

家乡地域文化资源调查（精选五篇）第一篇：家乡地域文化资源调查“美不胜收”的家乡文化———品味庐州的古韵我的家乡合肥市位于安徽省中部，长江、淮河之间，巢湖的北岸，临江近海，连接中原，贯通南北，交通便利，位置优越；岗冲起伏，山川秀丽，气候温和，四季分明，物产丰富；历史源远流长，文化积淀丰厚，是一座具有2000多年历史的古城。

早在新时期时期，这里就有人类活动。

在战国时期，就是重要的皮革、水产、木材集散地。

秦朝置合肥县，明清时为庐州统治，故有别称“庐州”。

西汉时期，是国内知名的商业都会；宋朝时期，是闻名的粮油集散地；十九世纪末，是安徽的四大商埠之一。

历史上素以“三国故地、包拯家乡”著称。

对于这座在历史上有着种种传奇故事的古城，我想以文化遗址、名人传说和戏曲文化来向世人介绍家乡地域文化，让家乡的风貌为更多人所了解，让崛起的家乡不失那一丝古韵。

首先，合肥自古战略地位重要，是江南之首，中原之喉，历来有“淮西有事，必争合肥”。

东汉末年，豪强地主集团为争夺政权，混战不休。

自汉献帝初平元年关东州郡讨伐董卓开始，安徽就进入分裂割据状态。

淮南先为袁术所占，袁术失败后，淮河南北，为曹操所有。

江南各地为孙权所有。

合肥是曹、吴分界的重镇。

合肥以南，长江以北是双方长期争夺的地区，在此曾发生过大小几十次战争，这些给合肥人民带来巨大的灾难，也留下了藏舟浦、教弩台、回龙桥等众多古迹和传说。

教弩台，又称曹操点将台，在逍遥津南。

为防吴军围攻合肥，曹操曾命士兵 1在此练习射箭。

合肥夏日炎炎，士兵拉弓射箭，热不可耐。

曹操便令士兵在台上栽植松树，以遮荫消暑，时间长了，原先泥土朝天的教弩台，也就变成了松涛阵阵的阴凉之地，后人因地建听松阁，“教弩松荫”遂成“庐阳八景”之一。

教弩台上有古寺，始建于南朝梁武帝时，名“铁佛寺”。

唐代改名为“明教寺”。

这个古教弩台和台上明教寺，被取名为“教弩梵钟”，为合肥十景之一。

而为魏军隐蔽战船的藏舟浦，现已辟为绿草茵茵的杏花公园。

家乡文化调查报告【3篇】家乡文化调查报告1家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。

伴随着祖国发展的日益繁荣和人们生活的日益富足，举国上下，人们的精神文化生活也越来越丰富，越来越多彩。

我的家乡在山东东营，这片共和国年轻的土地在伴随着祖国的繁荣昌盛中也越来越显现出人们在精神文化生活层面上的热烈追求。

今年的国庆假期，我回姥姥家和奶奶家，听她们讲起自己的业余生活，走进她们平时的文化活动社区，就强烈的感受到了这一点。

接下来，我把这次的调查活动汇总如下：1.调查对象：姥姥、奶奶、小区文化活动负责人2.调查内容：关于家乡群众性业余文化活动的认识、理解、活动形式和满意程度作为群众性业余文化活动的活跃分子，姥姥无比专业的告诉我我市从2013年开始,就组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动,从最初的每年2000场深化为2015年的10000场,200万基层群众在家门口就能看到精彩的、不间断的文艺演出，已成为演出中坚力量的社会文艺团体。

姥姥参与过无数次这样的文艺汇演，乐在其中，乐此不疲。

社区文化活动负责人告诉我，在东营200多万人口中,有许多人生活在村、社区这些最基层的地方,以前他们只能从电视上或者偶尔几次即兴、集中的送文化下乡中看到那些精彩的演出。

但是,这远远不能满足基层群众的文化需求,2013年东营市创建成为首批省级公共文化服务体系示范区,2015年成功获得第三批国家公共文化服务体系示范区创建资格,这对公共文化服务的供给能力提出了更高标准和要求。

2013年9月,在广泛调研的基础上,东营市在全市组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动。

按照“一村(社区)一年一场戏”的公益服务目标,在全市1900多个村庄、社区巡回演出,做到演出全覆盖、无盲区,受到城乡居民群众的普遍欢迎。

据负责人介绍说,“百团千场乐万家”活动以“文化惠民服务群众”为主题,自每年10月1日开始至12月31日结束。

以社会文艺团体和庄户剧团为演出主体,“组织群众演,演给群众看”,把精彩的文艺演出送到百姓家门口。

家乡文化调查报告标题：家乡文化调查报告一、调查目的本报告旨在对家乡文化进行全面调查，以了解家乡的文化传统、特色和演变，并提供相关数据和观察结果，以便更好地保护和传承家乡的文化遗产。

二、调查方法本次调查采用了问卷调查和实地观察的方法。

问卷调查覆盖了家乡居民的年龄、性别、教育程度、职业等基本信息，以及关于家乡文化的习俗、节日、艺术形式等方面的问题。

同时，我们还在家乡的各个地方进行了实地观察，以获取更真实的文化表现和场景。

三、调查结果1. 人口统计：根据我们的问卷调查结果，家乡的居民大多数为农民，占总人口的70%。

其余的30%主要从事工商业和服务行业。

教育程度方面，大多数居民受过基础教育，但本科以上学历的人数较少。

2. 文化特色：家乡的文化特色主要体现在以下方面：(1) 饮食文化：家乡以米饭、面食和海鲜为主要食物。

同时，家乡还有许多特色的小吃，如沙茶面、豆干、炒粉等。

(2) 传统习俗：家乡有许多传统的习俗，如春节的庙会、端午节的龙舟赛等。

这些习俗经过岁月的沉淀，仍然深深地植根于家乡人们的心中。

(3) 艺术形式：家乡的艺术形式主要包括传统音乐、舞蹈和戏剧。

其中，木偶戏、布袋戏和原生态音乐是最具代表性的表现形式。

3. 文化传承和保护：尽管家乡的文化受到现代化的冲击，但家乡人民仍然非常重视文化的传承和保护。

目前，家乡已经制定了一系列的政策和措施，包括开设文化艺术培训班、建设文化示范区等，以促进文化的传承和发展。

四、调查结论本次调查显示，家乡文化在不断演变和发展的同时，仍然保持着其独特性和传统特色。

家乡居民对文化的重视程度和保护力度也较高，为家乡的文化传承提供了保障。

然而，随着社会的进步和变革，家乡文化也面临着一些挑战和威胁，需要更多的关注和支持。

五、建议为了更好地保护和传承家乡的文化遗产，我们建议：1. 加强文化教育和培训，提高居民对家乡文化的认知和理解。

2. 增加对传统习俗和艺术形式的支持和保护力度。

3. 加强文化遗产的整理和保护工作，建立文化遗产库。

家乡文化调查报告家乡文化调查报告（精选10篇）在某一情况或事件需要弄清楚时，我们有必要弄明白问题情况，并将获得的成果展现于调查报告中。

快来参考调查报告是怎么写的吧，以下是本店铺为大家整理的家乡文化调查报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家乡文化调查报告 1一、调查目的和意义：最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。

加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。

调查过程：在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。

他们自己又希望有些怎样的文化生活。

基本情况与分析：纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。

其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到20XX年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。

另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。

VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的EVD了。

电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。

值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。