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地域性文化资源与美术教学的结合1. 引言1.1 地域性文化资源与美术教学的结合意义地域性文化资源与美术教学的结合意义在于传承和发扬本土文化，激发学生的地域文化自豪感和认同感，促进学生对美术的兴趣和热爱，拓展学生的视野和思维方式，提升学生的审美能力和创作能力。
通过将地域性文化资源融入美术教学中，可以让学生在学习美术的同时了解和尊重自己所属地区的文化传统，增强文化自信心，培养艺术情感，激发学生对艺术的探索和创新精神。
结合地域性文化资源进行美术教学还能够促进学生的全面发展，培养学生的综合素质，提高学生的跨学科能力和综合素养，为学生的未来发展打下良好基础。
地域性文化资源与美术教学的结合意义重大，对于学生的全面发展和文化传承具有重要意义。
1.2 研究背景地域性文化资源是指具有一定地域特色和传统文化内涵的资源，包括风俗习惯、传统工艺、民间艺术、地方建筑、历史传说等。
随着社会经济的发展和文化交流的加深，地域性文化资源逐渐受到人们的关注和重视。
而美术教学作为培养学生审美情趣和创造力的重要途径之一，其与地域性文化资源的结合也成为当前教育领域的热点问题。
在传统的美术教学中，往往过于注重西方文化和艺术，而忽视了本土文化资源的利用和挖掘。
这导致了学生对自身文化传统的了解不足，审美能力和创造力也受到一定影响。
研究地域性文化资源与美术教学的结合，可以为学生提供更多样化的学习内容，激发他们的创造潜力，培养他们的文化自信心和创新能力。
这也有助于促进地方文化的传承和发展，推动当地经济的繁荣和社会的进步。
基于以上背景，本研究旨在探讨地域性文化资源与美术教学的有效结合策略，倡导学校和教师重视本土文化资源的应用，推动美术教学走向更加深入、全面和有意义的发展。
1.3 研究目的研究目的是探讨地域性文化资源与美术教学的结合对学生的学习效果和综合素质的影响，以期为美术教学实践提供理论支持和实践指导。
具体包括以下几个方面：通过分析地域性文化资源与美术教学的结合情况，深入了解地域性文化资源在美术教学中的应用现状与存在的问题，探索如何更好地利用地域性文化资源丰富美术教学内容，激发学生的学习兴趣；通过案例分析，探讨地域性文化资源如何融入美术作品创作过程中，促进学生的创造力和表现力的发展；总结并提出有效的结合策略，探讨如何促进地域性文化资源的传承与美术教学的培养相结合，为未来的美术教学工作提供有益的借鉴和启示。
整合地域美育资源作者：谢明亚来源：《江苏教育》2015年第19期【摘要】校本课程开发是一项复杂的系统工程，开发的前提条件是课程资源的挖掘、利用和优化配置，同时这也是关系校本课程开发的方向、层次、质量和效果等的根本性问题。
根据学生发展需要，无锡市藕塘中心小学挖掘了区域智力资源、文化资源、政府资源等，并对其进行了最大限度地开发和利用，以此满足学生个性发展需求，成全学生成长。
【关键词】课程开发;智力资源;文化资源;政府资源【中图分类号】G622.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2015）37-0015-02【作者简介】谢明亚，江苏省无锡市藕塘中心小学（江苏无锡，214153），一级教师。
校本课程开发是一项复杂的系统工程，而在课程开发过程中，对课程资源的挖掘、选择、利用和优化整合是关键，它决定着校本课程开发的方向、层次、质量和效果。
2007年，我校基于“让学生享受更优质的课程”理念，立项开发了“少年书画院”课程，在课程开发过程中，我们对区域智力资源、文化资源、政府资源等进行了有效的开发和整合，提高了课程品质，最大限度地满足了学生个性发展的需要。
一、整合智力资源，制定课程目标课程目标的确定是校本课程开发中的首要环节，它关系到校本课程的定位、规范和评价。
然而，在我校“少年书画院”课程开发的起步阶段，教师的课程意识淡薄，对校本课程的含义一知半解，对校本课程开发的认识也不到位，课程开发能力更是欠缺，所以，最初课程目标是模糊的，这导致了课程实施还是沿用类似兴趣小组的方式，这种换汤不换药的做法仅仅是为了特色而特色，没有真正地去考虑每个学生的发展需要，课程开发在一定程度上存在着盲目性和随意性的现象。
为确保“少年书画院”课程建设的方向正确，确保课程目标符合素质教育要求并与学校办学目标、学生培养目标相匹配，在制订“少年书画院”校本课程目标时，我们注重三类智力资源的开发整合。
一是文本智力，即认真研读《义务教育美术课程标准（2011年版）》，领会其基本理念、价值指向和实际要义，并通过“替代、拆解、组合”等方法，形成校本课程目标;二是师资智力，即通过校本研修、专题研讨、科研沙龙等机制，凝聚教师的集体智慧，使每个教师成为课程目标制定的参与者和智慧的贡献者;三是专家智力，我校相继聘请了华东师范大学崔允漷教授、赵中建教授、胡惠闵教授等来校做长期的课程指导，帮助教师尽快增强课程意识，提升课程能力。
地方优秀文化资源融入高校思想政治教育的思考——以连云港为例摘要：目前，连云港优秀文化资源在本地各高校思想政治教育应用中存在许多问题。
应从建立和完善高校思想政治教育本土资源资料库、将港城优秀文化资源转成思政课的课程资源、推动社会实践基地和平台建设、将地方优质文化资源与高校校园文化建设有效结合、依托港城优秀文化资源，创设隐性教育环境、建立一支过硬的港城优秀文化资源宣讲队伍等方面提升高校思想政治教育的实效性。
关键词：连云港文化资源思想政治教育路径地方优秀文化资源是指特定的地域在长期的历史进程中所形成的不同于他地的独具特色的区域性资源。
每一所高校都处在不同特色的文化地域之中。
这些特定的区域文化由于能使教育者与被教育者置身其中，有亲临其境又有不可替代的“地域氛围”以及教育上的方便，就成为优质区域文化教育资源。
如何积极挖掘文化资源中的精华，以地方优质资源推进大学生思想政治教育，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
1.连云港优秀文化资源在本地各高校思想政治教育应用中存在的问题连云港作为一座历史文化资源富集的东方海滨城市，有闻名中外的花果山、云台山、孔望山、海滨浴场等自然风光，大学生在这些情景熏陶中容易受到直观的“情境感染”。
有令港城人骄傲的王继才、方敬、“雷锋车”精神、赣榆税务局“爱心妈妈”团队；有抗日山烈士陵园等爱国主义教育基地、灌南县烈士陵园等爱国主义教育基地；连云港拥有以新型中药、抗肝炎药物等为主体产品的技术优势与产业集群，康缘、恒瑞、豪森、正大天晴一大批医药骨干企业逐渐发展壮大；；有乡村振兴的典范赣榆西棘荡村；有中哈（连云港）物流合作基地、连云港自贸区、东海水晶小镇等。
这些优秀社会资源具有鲜明的精神导向、思想陶冶的作用，能使大学生在内心深处自发形成强烈持久的“道德折服”。
通过调查走访，连云港多数高校的思想政治教育内容中都包含着对本土红色历史的讲解以及对本土红色文化的宣传及弘扬。
而对港城文化中的优质文化进行分门别类梳理，用于思政课教学和大学生思想政治教育的高校却很少。
1文化新论MODERN ENTERPRISECULTURE2021.6(下)第18期 总第561期石油企业文化与地方文化融合的实践与指导意义——以中国石油西南油气田川西北气矿为例张莉 胡可超 胡文英 张丽耘 中国石油西南油气田公司川西北气矿摘 要 企业文化是企业的灵魂，是企业一切经营活动行动指南，是企业的核心竞争力。
在推动企业发展过程中企业文化具有无法替代的核心作用。
在新时代，国际国内形势都要求国有企业加快转型升级，进一步增强企业凝聚力和战斗力。
石油天然气企业集勘探、开发、炼化、销售为一体，与地方的联系千丝万缕，处理好与地方的关系，使企业文化与地方文化相互结合、相互吸收，最终融为一体，既是企业持续、和谐与高质量发展的需要，也是履行企业社会责任，促进地方经济社会发展的必然需求。
文章拟就中国石油西南油气田川西北气矿为例，从其企地文化融合实践看其对整个行业的指导意义。
关键词 石油企业 企业文化 地方文化 融合中图分类号：F272 文献标识码：A 文章编号：1674-1145（2021）18-001-02目前川西北部地区特别是龙门山前推覆构造带，是西南油气田公司风险探区和重点建产区块，有大量历史、地域文化资源，包括显性的物质文化和隐性的制度、精神文化等。
在坚持企业发展战略、保持自身文化内核、贯彻人性化价值理念和互利双赢原则的基础上，采取文化适应、文化融合、文化浸润等策略，强调跨文化沟通，克服和避免跨文化冲突，整合资源地产能建设项目相关各方文化优势，有助于深化地企合作，建立健全合作机制，形成高效运营的工作合力，提升企业核心竞争力，塑造中国石油企业积极健康的内外部形象。
一、石油企业文化与地方文化融合的重要意义（一）是实现企地共赢的客观需要石油企业有其自身特性，与社会的关联性较强，与企业周边村镇存在千丝万缕的关系。
处理好与地方的关系，既是企业持续、和谐发展的需要，也是履行企业社会责任，促进地方经济社会发展的必然需求。
地域文化资源产业化开发思考襄阳文化产业开发现状（1）文化资源的保护传承与开发力度均不够。
大量有研究和开发价值的历史文化遗存、民间文化资源无论是保护还是利用，都没有引起足够的重视。
缺乏相关的宣传，存在研究不深入、学术理论支撑不足，缺少科学评估与规划、开发层次较低等问题，现有的文化产业开发项目没有充分地发挥襄阳地域文化和历史文化的特色。
（2）文化资源的产品转化能力较差。
对于地理条件优越的襄阳而言，文化产业还处于发展的初级阶段。
襄阳地区拥有丰富多元的文化资源和历史遗产，但文化资源向文化产品和文化产业的转化能力较弱，文化资源盘活路径单一，现有的文化产品种类与襄阳文化资源体系不匹配，具有文化资源元素的可消费、可体验的文化产品较少，文化消费受到一定限制，产品带动力不足。
（3）缺乏有知名度的文化品牌，旅游形象、地域特色不够鲜明。
襄阳地区文化品牌的知名度和影响力与打造历史文化名城和现代化区域中心城市的目标尚不匹配，缺少有知名度和竞争力的文化品牌和文化项目。
襄阳的旅游业远不如房地产业和餐饮业等行业那么活跃，主要是没有叫得响的旅游品牌，游客不愿意来，来了也留不住。
地方文化资源对旅游产业的促进效应、旅游产业对文化产业的带动效应都还没有得到充分的发挥。
（4）文化产业规模小、市场体系不健全。
襄阳市文化产业市场规模小、层次低，资源与产业链接不足，市场占有率低，难以形成产业链，缺少竞争力和吸引力。
襄阳市目前还没有建立和形成一个规范、统一的现代文化市场体系，严重制约了文化产业的发展，文化产业市场主体与体系的培育尚存很大的发展空间。
（5）文化产业开发的相关专业人才缺乏。
文化产业的发展不仅仅只靠文化资源，还要靠人才资源，这需要有大量的既熟悉本土地域文化、又具有创新意识和创意技能的专业人才。
襄阳地区历史文化资源非常丰富，但文化产业开发的创意人才却相对非常缺乏，所以也在很大程度上制约了文化产业的开发水平和发展程度。
因此，为了促进襄阳地区文化产业的快速发展，针对襄阳地域文化的自身特征，进行地域文化资源产业化开发及研究势在必行。
利用本土文化资源进行区域活动文化是一个国家或地区的灵魂和精神，它承载着历史、传统、价值观和情感，是人们对于自身身份认同的重要组成部分。
在地域多样的中国，每个地区都有其独特的文化，这不仅是宝贵的遗产，也是进行区域活动的重要资源。
利用本土文化资源进行区域活动，不仅可以提升当地文化软实力，也可以促进地区经济发展和旅游业兴盛。
下面将从地域文化资源的挖掘与整合、区域活动的策划与推广以及活动成效的评估与应用等方面进行探讨。
一、地域文化资源的挖掘与整合地域文化资源包括自然景观、人文景观、民俗风情等，对于一个地区的活动策划至关重要。
挖掘本土文化资源，需要结合当地的历史、民族、地理、风土人情等多个方面进行综合考察，找出与当地文化密切相关的资源，并对其进行整合和深度开发。
若是一座历史悠久的城市，则可以通过深入挖掘古建筑、古遗址、古文化遗产等资源，为区域活动提供历史感和文化底蕴。
还可以通过文化节庆、民俗表演、文化遗产展览等形式，将地域文化资源进行有机整合，形成更加完整的文化体验和观光产品。
也可以引进相关专业人才，进行文化资源的创新利用和产业化开发，为地区文化产业发展注入新的活力。
二、区域活动的策划与推广一旦挖掘和整合了地域文化资源，就需要进行区域活动的策划与推广。
在策划阶段，需紧密结合本土文化资源的特点和当地需求，制定活动的主题、形式、内容及时间等；同时需关注活动的吸引力和市场潜力，合理规划活动的类型和规模，以确保其能够为当地的经济和旅游业带来实实在在的利益。
在推广阶段，可通过新闻媒体、社交媒体、网络平台等多种渠道进行宣传，吸引更多的游客和参与者。
将活动定位为地域文化盛宴，强调本土文化的魅力和独特性，使之成为吸引游客和传播地域形象的重要窗口。
还可以通过与相关机构、旅行社、商家和志愿者组织等进行合作，共同推动活动的开展和推广，扩大其影响力和社会效益。
三、活动成效的评估与应用地域活动的成功举办不仅能够提升当地文化软实力，还能为当地带来实实在在的经济效益。
民族地域文化资源开发与利用随着时代的发展，经济全球化已成为时代的主流，地域与文化也跨越了国界，但是互联网、高铁、快递、文化产业等全球化的工具，却没有因此而削弱民族地域文化的特色。
相反，民族地域文化资源的开发与利用，更加地需要我们的重视和努力。
一、民族地域文化资源的含义与形式民族地域文化资源指的是，因地、因民而异的文化价值，如：乡村建筑、民俗文化、民族风情、手工艺品、美食、音乐、舞蹈、戏曲、宗教文化、传统文化等等。
这些文化资源不仅是民族与地域的标志性物质或非物质文化遗产，更是民族地域文化的记忆、特色和魅力所在。
为了更好的开发和利用民族地域文化资源，就需要深入了解其形式。
民族地域文化资源可以分为以下几种形式：1. 遗产类型。
比如：古城区域、宏伟古建筑、古老村落、遗址、山川风光、文化街区等等。
2. 物质文化遗产类型。
比如：瓷器、青铜器、金银铜器、纺织品、书籍、绘画、石雕、木雕等等。
3. 非物质文化遗产类型。
比如：传统手艺、节日庆典、传统戏剧、音乐舞蹈、传统美食、传统饮食、传说故事等等。
二、民族地域文化资源的价值1. 维护民族文化传承。
文化资源是一种可持续的背景，不仅能够保存我们民族的传统文化，更有助于合理利用这些文化资源，传承和弘扬着它们。
2. 丰富文旅产业。
民族地域文化资源具有很高的文旅价值。
比如，各种节日、民俗文化、山水自然风光等景观能够吸引越来越多的游客前来旅游，成为留念、感受、体验文化的重要场所，从而为地方经济的发展提供有力支撑。
3. 增强地方形象和竞争力。
区域文化资源是每个地方的象征，正是这些文化特色，塑造了这个地区的形象，给游客留下好的印象。
因此，开发和利用民族地域文化资源有助于地方形象和竞争力的提高。
三、如何开发利用好民族地域文化资源1. 建立完善的管理机制。
技术、资金、市场、人才、法律法规等方面的支持，都是民族地域文化资源可持续利用的重要保障。
因此，完善管理机制包括，搭建专业团队、建立制度法规、提供方便的融资、保障政策支持等。
幼儿园园本地域文化教育方案幼儿园园本地域文化教育方案引言：幼儿园是孩子们成长的第一步，也是他们接触社会和文化的重要环境。
地域文化在幼儿园教育中起着至关重要的作用。
通过将本地域文化融入到教育方案中，可以激发孩子们对家乡文化的热爱与认同感，培养他们对传统价值观的理解与尊重，以及促进他们的全面发展。
本文将深入探讨幼儿园园本地域文化教育方案的重要性、实施方法以及可带来的益处。
一、园本地域文化教育方案的重要性1.1 弘扬地方传统文化幼儿园是传播地方传统文化的重要阵地。
通过在教育方案中融入地域文化元素，可以向幼儿灌输本地区的传统价值观念、风俗习惯、民间传说等，培养他们对自己家乡文化的自豪感，引导他们珍爱传统文化，从小树立文化自信心。
1.2 丰富教育内容地域文化是教育的一部分，其融入教育方案可以丰富教育内容，使幼儿在学习中获得更丰富的知识。
通过让孩子们了解本地域文化的历史、背景、特色等方面，可以培养他们的综合素养，开拓他们的视野，并引导他们在学习中体会和理解本地域特有的文化内涵。
1.3 培养民族认同感地域文化是民族文化的重要组成部分。
通过园本地域文化教育方案的实施，可以帮助幼儿建立对自己民族的认同感，增强他们对民族传统文化的热爱，从小培养孩子们具有爱国心、民族自尊心和民族自豪感。
二、实施园本地域文化教育方案的方法2.1 资源整合幼儿园应充分利用本地域文化资源，如博物馆、文化遗址、传统工艺等，与相关机构合作，为幼儿提供亲自体验和感受本地域文化的机会。
可以邀请当地的老师、艺术家、家长等来园进行文化讲座、表演、手工制作等活动，丰富幼儿们的文化体验。
2.2 教材选择在为幼儿选择教材时，应优先选择关于本地域文化的故事、图书和音视频资料。
这样可以使幼儿更加容易产生共鸣，并对本地域文化产生浓厚的兴趣。
在编写教材时，也可以增加一些与本地域文化相关的知识点，让幼儿在学习中切实感受到本地域文化的丰富性。
2.3 活动设计在教育方案中，要合理安排各种与本地域文化相关的活动。
整合地域文化资源，提升作文教学品质
一、熟悉亲近――寻求地域文化与作文教学的契合点
写与家乡有关的作文，就必须建立在对家乡历史文化的基本了解上。
学生如果对家乡的人、事、物缺乏必要的认知和体味，就难以在作文中潜入乡情的深处；如果对家乡的人文历史知识缺乏关注和了解，就会使作文中发生的情感浮于表面，无法引起读者的共鸣。
因此，引领学生走出课堂，亲近熟悉家乡历史文化，就显得尤为重要。
作为中国四大绸都之一的盛泽，有着“日出万匹，衣被天下”的美誉。
千百年来，盛泽的老百姓就有从事蚕桑劳作的传统，夫织妻络，父业子承，经过了一代又一代盛泽人的发扬光大，逐渐形成了独具地域特色的丝绸文化。
为了让学生对家乡文化有更为深刻的认知，我们要善于引领学生将目光投向“生于斯，长于斯”的家乡，学会关注发生在自己身边的生活时事。
在教学方法上，可以参考《高中语文课程标准》提到的做法：“根据本地区历史、民俗、文物、古迹等文化资源，设计专题内容，因地制宜地引导学生做调查研究”。
结合学校的研究性学习，我校语文备课组组织开展了一系列的“魅力绸都采风活动”。
在活动中，同学们参观了五龙路附近的供奉着蚕花娘娘的先蚕祠，走进了清嘉庆年间山东济南府人所建丝绸会馆――济东会馆。
利带领学生去了被评为“中国丝绸文用学生的社会实践活动时间，
化旅游景区”的丝博园，在那里体验和感受农桑文化、丝绸文化、江南水乡文化的独特魅力；和学生一起漫步在白龙桥上，观瞻了那副广为传颂的著名桥联：“风送万机声，莫道众擎犹易举；晴翻千尺浪，好从饮水更思源”，让学生缅怀过去绸都丝绸交易的盛况。
耳闻目睹，使学生由衷感受到家乡的历史文化的魅力，学生接受到的绝不仅是关于家乡文化的文字信息，他们更会从生存与生命的高度看待自己，自觉地将自己与家乡紧密相连，为接下来写与自己家乡有关的作文奠定了坚实的基础。
在具体的教学过程当中，我们要找准地域文化资源与写作教学的契合点，考虑到作文教学中题材、内容、指导的需要，提供机会让学生走出课堂寻找自然真实的习作素材，让学生在平时课余生活中有意识地增强对地方文化的体验和熏染。
长此以往，日积月累，学生作文就不会觉得无从下笔，无话可说，从而从根本上改变过去写作文那种勉为其难、东拼西凑的现状。
二、体会思考――在文化现象的深处引领写作
《高中语文课程标准》指出：“关心并学习调查自己身边的文化现象，探求其历史根源和演变轨迹，讨论传统文化对现代社会以及社会发展的影响”。
学生对家乡的地域文化有了一定的接触和了解后，教师就应不失时机的引导学生进行深入挖掘和思考。
在教学过程中我们经常可以看到，学生的作文内容虽然涉及他们在优美但由于缺乏敏锐的眼光和创造的勇气，到地域文化，
的地方风情面前看不到一方水土所具有的独特意蕴，在家乡丰厚
的历史沉淀面前把握不到博大精深的文化命脉，从而使许多极具价值的作文资源在粗浅的描绘中白白浪费。
要让学生游刃有余地在作文中融入地方文化，广泛积累是基础，研究思考则是关键。
地域文化资源纷繁复杂，需要用发展的眼光、辩证的思维对文化内容加以筛选、审视，体会文化现象背后所蕴含的思想，思考地域文化所延续的历史文化精神，传承文化的同时又要着眼于未来。
家乡独特的风情，动人的传说，一座桥、一棵树乃至一条路的路名的故事，这些都是地域文化作文中重要的“隐性资源”，只
有这些资源的精神内核和文化意蕴在作文中得到体现和彰显，学生的乡情作文才能富有个性和深度。
就拿“绸都文化”来说，一方面，盛泽纺织企业众多，丝绸商铺林立，商品经济生活发达；另一面，镇上街巷古朴，河道萦绕，街由水曲，路由桥通，具有浓厚的江南水乡文化气息。
教师可以从文化发展传承的层面找到切入口进行教学设计，在课堂中设法启迪学生对文化的演变进行联想、分析。
如引导学生思考，作为家乡的一份子，该怎样理性看待绸都盛泽传统风俗习惯；面对滚滚而来的改建大潮，盛泽弄堂存留与经济效益之间的矛盾；随着经济的发展，该如何推广家乡丝绸文化等。
带着这些可深可浅可是可否的问题思考，让学生为家乡故土的发展献创意，为改善现状出点子，激发学生“为时而著”、“为事而发”的写作使命感。
．
学生有了自觉关注家乡文化的习惯和思考家乡经济、文化发展的品性，那他们心目中的“家乡”就不只是一个模糊的大众化的
轮廓。
学生如果能够透过文化的表象去尝试解读家乡的特点、性情，展现青年学子对家乡文化现状和未来的思考，他们的文章才会具备写作必要的真实的“血肉”与“灵魂”。
三、表达抒写――以地域文化特质彰显作品的个性
一方山水养一方性情，一方性情显一方文化。
不同的地理位置和文化传统形成了文学创作者独具特色的创作风格和创作内容。
如何在作品中展现自己的家乡文化，教材中的名家名篇无疑给我们做出了很好的榜样。
课本中，有许多体现地域文化的经典描写。
请看：
（1）（少年闰土）头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。
这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。
（鲁迅《故乡》）
（2）果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果，海棠，
北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！（老舍《想北平》）（3）“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你怎么样？”祖父把话当笑话说着的。
（沈从文《边城》）
以上这些描写究竟体现了怎样的地域文化？例1中的小毡而
戴银项圈是浙江绍兴一带孩童的特有穿戴装饰，帽和银项圈，
避邪也与江浙一带的民俗有关。
例2中作者写的是老北平的物产，关注的是北京平民的日常生活，语言“一层白霜儿”、“愧杀”等
则具有浓郁的京味。
例3中爷爷说的那句话，既涉及了湘西青年男女恋爱“走马路”这一民俗文化，又展示了湘西当地人才有的乡音土韵。
这些作品从外在环境到对人物的描写，从人物的外貌、语言到心理、情感，全都透露着浓郁的地域特色。
作家作品中的鲜明的地域文化特质，是该地区独特的生活环境、风土人情、文化心理等在作家作品中的综合表现。
鲁迅笔下的鲁镇与未庄，老舍的“北京生活”，沈从文的“湘西故事”，这些各具鲜明地域特色的文学之所以能够成为广为传诵的经典，一方面当然是这些文学大家具有高超的写作技巧，另一方面也是由于这些作品生动描绘了长久生活在某一地域范围内的人们的鲜明个
性以及当地独特的地域风情。
高中生写作提倡抒写自我，回归生活，这就需要学生在作文中彰显出自己的个性，突出作文的生活味、人情味、文化味。
学生可以在作文中描绘本地方的自然山水、传说故事、民情风俗、生产劳动等内容，更应该在作文中由实到虚，写出一个地方特有的人文精神、厚重的历史积累和浓郁的文化风貌。
以“绸都文化”为例，学生作品既可以紧扣改革发展主旋律，反映绸都火热的生活，咏唱家乡丝绸纺织业的昨天、今天和明天；也可以表现盛泽人所推崇的传统美德和朴实情感，弘扬绸都盛泽“勤劳、务实、包容、开放”的文化精神。
另一方面，我们也可以展示人们
在新潮思想的侵袭下的拒斥、盲从或困惑的心路历程，揭示现代生活方式与传统道德观念的矛盾冲突，探讨商品经济法则与人际
关系和谐相融等相关内容。
这样一来，作品中独特的社会风情，鲜明的地域特色，深沉而理性的思维，使得文章既“接地气”又富有个性。
总之，作文原本就是一次文化的吸纳和吐露的心灵历程，作文教学更要引导学生对文化进行扬弃地传承，培养学生的文化自觉和文化反省的意识。
第斯多惠曾说过，教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励与鼓舞。
那就让我们的作文课堂植根于地域文化这一深厚土壤，选择合适的地域文化资源进行教学，让学生在获得文化的陶冶和启发的同时，唤醒、激发他们文化创造的激情，而作文教学品质也就在这一追寻文化浸润的过程中而不断提升！。
