法律是有规律性的方法
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法律方法法学方法法律方法是指在法律领域中,运用法律规则、原则和程序等工具,解决法律问题和处理法律事务的一种方法。
它是一种有系统性和规范性的方法论,通过对法律文本、案例、学说等进行分析、解释和应用,来推导和确立法律规则的含义和适用范围,以及确定法律责任和维护法律秩序。
法律方法主要包括以下几个方面:1. 解释法:通过对法律文本的语言、条款、目的和历史等进行解析和理解,确定法律的含义和适用范围。
法律的解释可以从字面、精神、历史和系统等多个角度进行。
2. 比较法:通过对不同国家或地区法律制度、法律文本和司法实践等进行比较和对照,来寻找共同点和差异,借鉴经验和借鉴法律规则和制度。
3. 分析法:通过对法律规则的结构、逻辑和推理等进行分析和思考,从而推导出一般性的法律原则,以指导具体的法律判断和决策。
4. 实证法:通过对实际问题和案例的调查、观察和研究,收集和分析事实材料和证据,以了解法律规则的实际运作和效果,为法律的制定和改革提供依据和建议。
5. 生态法:以维护生态环境和生物多样性为目标,通过法律制度和法律手段,保护和修复生态系统的平衡和稳定。
它注重法律与生态学、环境学和社会学等学科的融合和互动。
法学方法是指在研究和理论探讨法律问题时,运用科学方法和思维方式,进行逻辑推理和学术论证的一种方法。
法学方法可以帮助法学研究者建立理论框架、提出假设、收集和分析数据、构建模型、进行实证研究、解释和评价法律规则和制度等。
法学方法主要包括以下几个方面:1. 比较法学方法:通过对不同国家或地区法律制度、法律文本、法律理论和法院判例等进行比较和对照,分析和评价其共同点和差异,从而揭示法律的本质和规律。
2. 法哲学方法:通过对法律的观念、理论和价值等进行哲学分析和探讨,揭示法律的本质和目的,评价法律的合理性和正义性。
3. 历史法学方法:通过对法律的历史演变、发展过程、背景和影响等进行考察和研究,了解法律的起源和演变,寻找法律的发展规律和趋势。
恩斯特·布洛赫的法哲学观探析恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch,1885-1977)是20世纪德国著名的辩证法哲学家和马克思主义理论家,他的法哲学思想对当代法学和哲学理论产生了深远的影响。
布洛赫的法哲学思想以其对于现代性、历史和未来的思考而著称,他试图从辩证唯物主义的角度重新审视法律现象,因此在他的法哲学观中,我们可以看到马克思主义、唯物主义和辩证法的影子。
一、布洛赫的法哲学起源布洛赫的法哲学观承袭了马克思主义和辩证唯物主义的理论基础,他的思想深受黑格尔、马克思和恩格斯的启发。
他认为,法哲学应当立足于唯物主义的观点,从历史唯物主义的角度来审视法律现象,因为法律是历史和社会的产物,是受到阶级、政治和经济关系影响的。
布洛赫的法哲学思想试图揭示法律的社会本质和历史发展规律,从而为社会主义法治建设提供理论支持。
1. 辩证法的法哲学:布洛赫认为,法律是社会的产物,是社会关系的反映和表现,因此在分析法律现象时必须运用辩证法的观点。
他指出,法律领域存在着相互对立的矛盾和冲突,而这些矛盾和冲突的解决必须依靠辩证法的思维方式,即从矛盾的双方内部发展出新的、更高形式的统一。
布洛赫的法哲学思想强调法律发展的辩证过程,从而揭示了法律的内在矛盾和规律性。
2. 未来导向的法哲学:布洛赫的法哲学思想强调未来的方向性和前进性,他认为法律不是静止的、机械的规则体系,而是具有发展动力的、历史的产物。
法律的本质在于为未来社会的发展和进步提供规范和制度支持。
布洛赫提出了“未来导向”的法哲学观,强调法律的目的在于创造一个更加公正、合理和人道的社会秩序,为人类社会的未来发展指引方向。
3. 社会主义法治的理论支持:布洛赫是一位坚定的马克思主义者和社会主义者,他的法哲学思想试图为社会主义法治提供理论支持。
他认为,资本主义社会存在着阶级的剥削和压迫问题,而这种非正义的现实只能通过社会主义法治来改变。
布洛赫的法哲学观主张通过社会主义的法律制度和法治理念来实现社会的公正和平等。
法律发展的规律有:()
A、
从神法向人法发展
B、
从“身份的法”向“契约的法”发展
C、
从不成文法向成文法发展
D、
从族群之法向世界之法发展
答案是:
正确答案:ABCD
(1)法律的起源是从自发到自觉、由个别调整逐步发展为规范性调整的过程。
在人类社会中,总是先有自发产生的氏族习惯,才有后来经国家自觉认可或制定的法律规范;总是先有一个又一个的个别裁决,才有后来的具有一般意义的和普遍约束力的法律。
(2)法律的起源是由
氏族习惯到习惯法,再由习惯法到制定法的发展过程。
任何国家法的起源,都不可能在刚形成时就是一个完全成熟的形态,或只有一种形态。
事实恰恰相反,法律的形态总是先表现为不成文形式,然后才出现成文(制定)形式。
(3)法律的起源是由与道德规范、宗教规范混为一体到相对独立的过程。
法律的形成过程,实际上就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。
但这一分离在历史上从来没有达到完全纯粹的状态。
法律在其独立的过程中也同时受到来自习惯、道德和宗教规范、精神和观念的影响,早期国家的法律甚至还带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹。
法的运行一、法的运行概述(一)概念1、含义法的运行是指法按照一定的意图和特有方式的运动状态,即从创制到实施,再到实现的运动过程。
2、特征1)法的运行的目的性2)法的运行的阶段性3)法的运行的规律性3、法的运行机制1)法的运行法律机制(1)法律规范的形成和生效是基础(2)法律关系是中介(3)权利义务是实现法的运行的目的所在2)法的运行社会机制(1)经济因素(2)政治因素(3)文化因素(4)道德因素(二)法的实效1、法的实效是指法为了实现其目的而调整社会关系所产生的实际效果。
表现为:法被实际执行、适用和遵守2、法的失效是指法律失去原有的保护力和约束力,表明法对人们行为无效性。
(三)法的实现1、概念是指法所包含的意志和利益,经过法的有效运行转化为社会实现。
2、特征1)法的实现是法的目的的实现2)法的实现是权利义务的实现3)法的实现是社会主体的自觉活动4)法的实现以国家的强制力作保证3、法的实现条件1)法的有效性2)法的可操作性3)法的可行性(1)一定的物质条件是法实现的基础(2)法的实现还离不开其他的社会规范的共同作用3、法的实现方式1)通过具体法律关系的法的实现和不通过具体法律关系的法的实现2)法的非强制实现和发的强制实现二、立法(一)概述又称法律制定,就是指国家专门机关遵循掌握国家政权的社会集团的意志,根据一定的指导思想和基本原则,以法定的权限和程序,使之上升为国家意志,从而创制、修改和废止法律的专门活动。
1、特征1)立法是国家履行职能的重要方式之一2)立法既包括有立法权的专门国家机关进行的立法活动也包括经授权的国家机关进行的立法活动3)立法既包括创造性地制定法律,也包括对已有的法律进行补充、修改甚至废止的活动4)现代社会的立法活动是一种以法定程序进行的活动(二)立法体制在一个国家,哪些主体享有立法权或可以参与立法,各国立法主体有哪些立法权限1、一元立法体制立法权集中在最高国家权力机关,全国只有一个立法体系例如:中国、意大利、荷兰等2、二元或多元立法体例以国内有两个或多个机关拥有各自的立法权限,其宪法一般对联邦的专有立法权限和联邦成岩共有的立法权限都有明确规定。
法产生的共同规律
法产生的共同规律包括:
1. 法律来源多样化:不同的国家和地区,法律的来源不同,有的是民法、刑法、宪法等单独制定,有的则是以惯例、习惯法等形式存在。
2. 法律具有普遍性:法律可以适用于所有公民、组织和政府机构,它们的基本规则和原则都是适用于所有人的。
3. 法律与社会发展相适应:法律的制定随着社会的发展而不断变化和完善,以反映社会的变化和需求。
4. 法律的专业性和复杂性:法律的制定和解释需要专业知识和技巧,因为它所涉及到的领域和内容是非常复杂的。
5. 法律实施和执行的有限制性:尽管法律适用于所有人,但实际上,法律规定的行为并不总是得到贯彻执行,尤其是在一些政治权力和经济影响力巨大的团体中。
6. 法律具有变通性和适用性:法律通常具有灵活的解释和适用方式,以便于处理各种情况和问题。
例如,法律规定的罪名和刑罚可根据实际案件和情况而有所
变化。
综合课-法理学绪论、法的本质与特征、法的起源与演进、法的作用与法的价值(二)一、单项选择题(总题数:22,分数:22.00)1.根据马克思主义法学的基本观点,下列表述哪一项是正确的?______A.法在本质上是社会成员公共意志的体现B.法既执行政治职能,也执行社会公共职能√C.法最终决定于历史传统、风俗习惯、国家结构、国际环境等条件D.法不受客观规律的影响准确理解马克思主义法学的基本观点,必须紧抓统治阶级意志性、物质制约性两方面。
A项不符合法的统治阶级意志性。
C、D两项不符合法的物质制约性。
法既执行政治职能即阶级统治的职能,也执行社会公共职能即社会公务职能。
2.对法律所体现的国家意志起最终决定作用的因素是______。
A.国家的历史传统B.国家的阶级结构C.国家政权的组织形式D.一定的社会物质生活条件√本题考查法的两个本质之间的关系,法的第二层次的本质(物质制约性)是法的第一层次本质(阶级意志性)的决定因素。
这里要特别注意法的两层次本质之间的内在统一性是同一对矛盾的两个方面,但并非是并列的,存在反映与被反映、决定与被决定的关系。
3.下列关于法的第一层次本质——国家意志的体现,理解不正确的是______。
A.法律是取得胜利并掌握国家政权的统治阶级的意志的体现。
这说明法不可能是全民意志的体现,一定具有阶级性B.统治阶级的意志必须要变成国家意志,才能被视为法律C.表现为法律的统治阶级意志都是和其根本经济利益相关的意志√D.虽然法是统治阶级的意志的体现,但法的内容也反映被统治阶级以及统治阶级的同盟阶级的某些要求和愿望法律是取得胜利并掌握国家政权的统治阶级的意志的体现。
这说明法不可能是全民意志的体现,一定具有阶级性,反映的是统治阶级的意志,具有偏向性、倾向性。
因此,A项说法正确。
统治阶级的意志并不直接等同于法律,统治阶级的意志必须要变成国家意志,才能借助国家机器来保证法律的施行。
因此,B项说法正确。
表现为法律的统治阶级意志具有下列特征:(1)整体性、统一性,即法所体现的统治阶级意志不是统治阶级内部各党派、集团及个人的意志,而是经过一定斗争形成的一个整体,具有统一性;(2)相关性,即体现为法律的统治阶级意志是与统治阶级的政治统治和根本经济利益相关的意志;(3)非单一性,即法体现统治阶级意志,要经过一个复杂的过程,它取决于统治阶级和被统治阶级的阶级斗争状况,故在一定情况下,法的内容不仅反映统治阶级的意志,也反映被统治阶级以及统治阶级的同盟阶级的某些要求和愿望。
法学方法论中的三种主要研究方法在法学领域的研究中,研究方法的选择和运用对于研究的深度和广度有着重要的影响。
法学方法论是指研究者在法学研究中,因具体的研究目的和对象而使用的一种系统的和有机的研究方法的总称。
在法学方法论中,有三种主要的研究方法,包括实证法学方法、比较法学方法和历史法学方法。
实证法学方法是基于实证主义哲学思想而发展起来的一种研究方法。
实证法学方法强调对法律现象进行实证研究,通过观察、实验和数据分析等手段,寻找法律规律和法律效果之间的关系。
实证法学方法的研究者主要通过收集和分析现有的案例、统计数据、问卷调查等来获取法律现象的客观事实,并以此为基础进行理性分析。
实证法学方法的研究成果一般较具有可预测性和可证伪性,但也存在对法律效果的部分或者过度理性归因的弊端。
比较法学方法是通过对不同法系、不同国家或不同地区的法律进行比较和对照来进行研究的一种方法。
比较法学方法的研究者主要通过对法律制度、法律规则和法律实践等方面的比较,寻找共性和差异性,分析并总结其中蕴含的法律价值和法律原则。
比较法学方法的好处是可以借鉴其他国家或地区的法律经验,对于解决本国法律问题和提升法学研究的前沿性具有积极作用。
然而,比较法学方法也存在一定的局限性,如不同法律文化、历史背景和社会环境等因素对比较结果的影响。
历史法学方法是通过对历史事实的研究和分析来揭示法律的演变和发展规律的方法。
历史法学方法的研究者主要通过研读文献资料、考古学和史料搜集等手段,重构特定时期的法律体系和法律思想。
历史法学方法的优势在于可以深入了解法律的渊源和发展过程,为当代法学研究提供历史背景和借鉴。
然而,历史法学方法也存在一些问题,如历史事件的片面性和不完整性等,这些问题会对研究结论的可靠性和全面性产生一定的影响。
综上所述,实证法学方法、比较法学方法和历史法学方法是法学方法论中的三种主要研究方法。
每种方法都有其独特的优势和局限性,在具体的研究中需要根据研究目的和对象的特点进行选择和运用。
法理学简答题法理学简答题第一章法律特征一.简述法律的特征(一) 形式特征1.调整行为关系的规范1)行为关系是法律的调整对象2)法律的规范性2.由国家专门机关制定和认可1)制定和认可是法律创制的主要方式2)法律的国家性3)法律的普遍性3.以权利和义务为双向调整机制1)法律以权利和义务为内容2)法律的利导性4.通过程序而强制予以实施1)法律以国家强制力保证实施2)法律的程序性(二) 实质特征1.法律是意志和规律的结合2.法律是阶级统治和社会管理的手段3.从应然意义上讲,法律是为实现社会正义而调整各种利益关系的工具二.形式特征为什么说法律以权利和义务为主要内容?答:1)法律的要素以法律规范为主,而法律规范中的行为模式是以授权、禁止和命令的形式规定了权利和义务。
法律规范中的法律后果则是对权利义务的再分配。
2)法律对人们行为的调整主要是通过权利义务的设定和运行来实现的,因而法律的内容主要表现为权利和义务。
3)权利是主体法律地位的体现,不管法律是怎样的法律,不管这种法律是以权利为本位还是以义务为本位,权利和义务总是被立法者所充分重视,也总是受到社会各成员关注。
法律上的权利和义务的规定具有确定性和可预测性的特定,它明确地告诉人们该怎样行为,不该这样行为以及必须这样行为;人民呢根据法律来预先估计自己与他人之间该这样习惯难为,并遇见到习惯难为的后果以及法律的态度。
第二章法律历史一.简述法律历史规律(一)法律起源的一般规律:1.跟随生产力发展进程渐变的规律.2.与国家同步产生的规律.3.与宗教、盗得从融合到分化的规律。
4.法律的产生经历了由习惯到习惯法再到成文法的漫长过程。
(二)法律发展的一般规律1.不断发展的规律。
2.经济条件决定的规律。
3.历史类型更替与继承的规律。
4.依赖于革命或改革而发展的规律。
二.简述中西法律传统的差异1.在法律哲学与法律精神方面。
中国法的发展长期受中国哲学的影响,尤其是儒家哲学。
西方法的发展则以西方传统哲学为指导思想。
法律逻辑论证方法
法律逻辑论证方法是应用逻辑学的原理和方法进行法律问题分析和推理的一种方式。
下面介绍几种常见的法律逻辑论证方法。
1. 归纳推理法:通过观察个别事物或事件的共同点,推断其普遍性规律。
例如,观察多个判决案例中的共同因素,推断法院在类似案件中的判断倾向。
2. 演绎推理法:根据一般原则和特定事实,通过逻辑推理得出具体结论。
例如,根据法律规定和案件事实,推断被告对某起刑事罪行负有责任。
3. 类比推理法:将类似的情况作为参照,推断相似情况下应有相似结果。
例如,将已有的类似案件的判决结果用作参考,推断类似情况下的判决结果。
4. 倒置推理法:从结论出发,逆向推理法律依据和事实依据。
例如,从判决结果出发,推断判决过程中可能使用的法律依据和事实依据。
5. 擦除法:通过逐步擦除非法律依据和非事实依据的方法,得出最终合理的法律结论。
例如,从多个可能的判断因素中逐步排除不合法律规定的因素,得出符合法律规定的最终判断。
在实际的法律分析和推理过程中,可以综合运用以上不同的法律逻辑论证方法,根据具体问题的特点和需要选择合适的方法进行推理,以得出逻辑严谨和合理的
法律结论。
法律是有规律性的方法
古往今来,人们对法律有种种解说,诸如神意说,命令说,意志论,预测论和控制论,等等。
尽管它们各有其合理成分,但也忽视或掩盖了一个简单而基本的事实,即法律是“法”和“律”的统一,其中“法”首先是方法,“律”本指规律,因此,法律就是一种有规律性的方法。
人总有问题,并总在解决问题,为此,人们才不断地求知问法。
人类的一切学问最终都旨在提供、完善和创新方法去解决人类的各种问题,以促进人类发展进步。
就此而言,一切学问都是方法论。
有些问题普遍存在,关系重大,要求权威解决,解决这类问题的方法就是法律。
法律既然醒目地把自己名之为“法”,那么就应具有方法之本义,即解决所遇问题或达到预期目的一种手段、工具、思路、途径和技术。
法律是一种方法,法律体系应是方法库,法律理论应是方法论。
法律作为一种方法应易掌握、可操作、能适用且有效,法律应使人想方设法,千方百计,当人们一筹莫展之时豁然开朗,山穷水尽之际柳暗花明。
当然,法律最根本的方法是规则,即通过制定规则或适用规则去解决所遇问题和达到预期目的。
这也就决定了法律研究的宗旨在于寻找规则和发现规则。
一切法律研究,无论是探究天地人,还是追求真善美,最终都要具结为可作为方法运用的法律规则。
如果达不到这一点,那就没有赋予人以方法,这种研究不过是旁敲侧击,未及根本,甚至不是真正的法律研究。
这些规则是关于人们之间权利义务的规定,是千百年来人们在解决各种问题时所总结出来的可以类推适用的有关权利义务的规则。
权利义务是规则的核心,法律就是关于权利义务的规则,权利义务是作为方法的法律的根本标志,也是与其他方法的重要区别。
由于权利义务抓住了人的根本,触及了问题的关键,找到了解决问题的捷径,因而成为排忧解难,定纷止争,息事宁人之利器。
由于学习法律就是学习掌握和学会运用各种解决问题的方法,而法律的方法内在并表现为一系列具体的规则,因此,学习法律方法必须首先学习和掌握有关的法律规则。
如果一个人对有关的法律规则一无所知,那么他(她)就可能是一个法盲,这种人是难以运用法律方法的。
法律以规则为本,学习法律始于学习规则。
但法律方法有其品性,即它是一种有规律性的方法,所以“法”之后还得赶紧加上“律”。
那种“特定的方法”、“单打一的方法”,类似“一把钥匙只开一把锁”的方法,由于没有规律性,不能普遍适用,因而不能称之为法律方法。
因为法律要地不分东西南北,人不分男女老少地一致适用,因而法律实质上是用有限的规则解决无限的问题,而这就必须具有规律性,能普遍适用。
为此,法律规则应具有一般性,“始终是一般的陈述”而“对特殊性漠不关心”。
“律”的品性要求法律把握、体现规律,而规律总是内在的,非经深入思考和抽象概括是难以把握和体现的,这样,“律”的要求使法律上升为理念和思想,法律具有思想的本性,是用规则表达出来的思想。
任何普适性的规则都必须具有强大的思想张力,大陆成文法自不待言,英美判例法亦是如此,许多著名的判例不仅是一份法律判决书,而且是一篇哲学名文,它不仅是时代精神的概括,也是对未来趋势的预言,惟如此,它才能鉴往知来,承先启后。
其次,法律是人的行为规则,法律问题是人的问题,人的问题关键是思想问题,而思想问题最好通过思想去解决,思想工作做通了,其他一切都迎刃而解,具有思想品性的法律才能真正抓住人的根本、解决人的问题。
只有思想性的法律才能因应人的自由心身,也才能给人以自由。
没有思想的法律不能以理服人而只能以力压人,这种法律往往是“主权者的命令”和专制工具。
再次,有限的法律规则要普遍适用以解决无限的问题,必须依靠规则的思想力量。
思想是第一性的知识和方法,思想具有强大的启迪功能,能有效地激发人的主观能动性和理性思维力量,使人想方设法,灵活运用,见机行事。
思想使法律生生不息、新新不已,调控万物。
没有思想的法律规则往往是一堆教条,没有思想的法条主义是教条主义,教条主义误国殃民。
这也告诉了人们应该怎样去学习法律。
真正的学习是通过习得已有的知识和方法并以之去应对未来的情形,但由于时过境迁,不可能照抄照搬已有的东西去完全应对后来所遇的情形,这样就要习者去思想,守正出奇,推陈出新,触类旁通。
学习的过程也是思想的过程,“学而不思则罔”,一切学习的最终目的都在于习得思想、培养思想和学会思想,使学习者成为一个思想者。
从上可见,学习法律尤其如此,由于思想是法律的精华,所以,学习法律要学习法律规则背后的思想。