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清朝科举反舞弊的措施及效果作者：葛鹏来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2013年第03期摘要：清朝在防止科举舞弊方面实行的几项措施颇有成效，基本保证了选官的公正性和官员的基本素质。
清廷对科举舞弊的处罚手段严厉，许多官员因此锒铛入狱甚至人头落地，以至于舞弊之风消失了几十年。
其做法值得后人学习和借鉴。
关键词：清朝；科举；舞弊中图分类号：D6913 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）03-0010-03中国封建社会是官本位社会，做官是一件光宗耀祖的事情，能够当官就意味着能够拥有一切，什么“黄金屋”、“颜如玉”通通不在话下。
因此，众多士子削尖脑袋想要成为官员，以至于白发苍苍者依然奋战于科场。
然而，作为入仕主要途径的科举，录取比例相当低，犹如千军万马过独木桥，竞争十分激烈。
因此，为达成所愿，许多人铤而走险，舞弊现象也就层出不穷了。
与此同时，历代统治者为了保证科举的公正性和所选官员的高素质，总是制定各种规章制度，以防止科举舞弊。
在科举制度的发展过程中，舞弊与反舞弊的斗争不断升级，至清朝达到了高峰。
清朝科举舞弊现象的泛滥比历朝历代都要严重，给清政府的统治造成了极不利的影响。
为了巩固统治，清廷重拳出击，严厉打击科举舞弊，不仅制定了非常严密的法律法规，还采取了许多前人没有使用过的具体措施。
清朝统治者将反弊工作视为科举成功的关键：“严申禁令，告诫防闲，粛风纪而端士习，有清视为科举中之要政。
”[1]56实践证明，这些措施只要严厉执行，效果就会十分明显。
因此，笔者认为，尽管清朝的反弊措施还有种种不足之处，但总体上是十分成功的，措施本身没有太大的问题。
一、清代科举的舞弊手法清代的舞弊手法集历朝历代之大成，主要有五种，分别是通关节、夹带、冒籍、换卷和传递。
第一，通关节。
通关节即作弊考生通过行贿等不法手段，与考官取得联系，结成关系网，再通过泄题、做记号等小动作，来达到考试通过之目的。
清代通过通关节而作弊的事例很多，不胜枚举。
清朝科举制的特点一、严格的选拔标准。
清朝科举制强调文以载道，儒学成为科举考试的核心内容。
通过科举考试，选拔文才出众，具备道德修养和理论素养的官员，从而确保了朝廷官员的整体素质和政治上的稳定。
此外，在科举考试中，还有一系列严格的规定和程序，包括考试科目、考试内容、考试时间、考试地点等，以确保选拔过程的公正性和透明度。
二、分层次的考试制度。
清朝科举制采用了分层次的考试制度。
从乡试、府试到会试，每一层次的考试都要通过，才有资格参加更高一层的考试。
这种分层次的考试制度，能够更全面地评价考生的能力和素质，减少了抽取幸运儿的可能性，也使得科举制的选拔过程更具有说服力和公正性。
三、地方自治和各级考试的争夺。
清朝科举制中，乡试、府试和会试都是在地方范围内进行的，这就使得地方政府在考试组织和考试机构中拥有一定的自治权和许多职位。
地方政府通过这些职位来选拔和控制各级官员，形成了各级考试的激烈竞争。
这种竞争机制一方面激发了人才的积极性和创造力，另一方面也保证了科举考试的有效性和公平性。
四、世族士大夫的统治地位。
清朝科举制中，世族士大夫拥有特权地位，他们的家族背景和家族资源使得他们在科举考试中占据一定的优势。
这种优势不仅体现在家族背景和家族资源的影响上，还体现在文化教育的传承和人情社交的关系上。
这些都使得世族士大夫能够在科举制中占据统治地位，掌握重要职权，进一步巩固了社会阶层的稳定和政权的统治。
五、对官员连任的限制。
清朝科举制实行"乡试出身、府试至任、会试出命"的原则，即通过乡试和府试的考试后，才有资格担任官职，再通过会试的考试后，方能出任更高一级的职位。
这种限制官员连任的制度，一方面保证了官员的能力和素质，另一方面也限制了官员权力的过度集中，减少了腐败和滥权的可能。
总之，清朝科举制作为中国历史上一种重要的选拔人才制度，具有严格的选拔标准、分层次的考试制度、地方自治和各级考试的争夺、世族士大夫的统治地位以及限制官员连任等特点。
千年科举：以口语化的方式讲述千年科举史七．严密的试卷处理与阅卷制度(1)试卷处理是保证阅卷公正性的重要前提，而阅卷是科举能否公正选才的关键。
自宋代开始，统治者逐渐建立较为完善的试卷处理与阅卷制度，使科举的公正性在试卷处理与阅卷这一环节得到较为充分的保证。
（一）密封和誊录试卷能防止阅卷打人情分吗？可以说，我们现在考试采用的试卷处理办法与阅卷办法在科举时代都已经采用过，只不过是采用的技术手段不同而已。
密封试卷是现在考试普遍采用的做法，在宋代叫“糊名”，从字面的意思看上就是将考生的名字粘贴起来，宋代以后常称“弥封”，又称“封弥”。
具体做法是将试卷卷首的考生姓名、籍贯封住或者裁去，以防评卷官徇私作弊。
采用糊名法以后宋真宗高兴地对宰臣王旦等说：“今岁举人颇以糊名考校为惧，然有艺者皆喜于尽公。
”尽管这句话中含有皇帝自我标榜的成分，但也确实表现出糊名法在防止舞弊中的显著效果（60.清代弥封后的试卷）。
但是，在实施糊名法的过程中，朝廷发现虽然考官无法看到考生的姓名，但还能认识考生的字迹或暗记，考官仍然能通过辨认字迹或者暗号给考生打高分，舞弊也是可以成功的。
在北宋的景德二年（1005年），为了巩固北方的边防，笼络读书人，宋真宗特地为河北考生举行专门的省试。
在这次考试中，第一次使用了誊录法。
具体做法是，考试结束之后，在糊名的基础上，组织专门的人员将试卷誊录一遍，将这份誊录的副本交给阅卷考官评分。
考生答卷时是用墨笔书写作答，写出来的答卷称“墨卷”，墨卷再由考场内的专门人员用红色的笔抄写一遍，被称为“朱（硃）卷”，朱卷是墨卷的副本，朱卷送给考官进行阅卷，阅卷的主考官和同考官只能看到已经誊录过的答卷副本。
这样，阅卷的考官既无法从卷面上获知考生信息，也无法根据笔迹来判断是哪位考生的试卷。
（61.清代墨卷；62.清代朱卷）糊名誊录是中国科举制度史上的一大创举。
这种试卷处理方法，让负责阅卷的官员再也不能见到考生姓名，或者不能通过笔迹来辨认考生；而负责编号、誊录的官员虽然能够见到考生姓名，但没有权利决定考生的成绩，有效地防止了阅卷时因辨认姓名和字迹而给考生打人情分的情况。
清代官员考核制度清代官员考核制度是清朝在统治时期为了确保官员廉洁、公正、尽职尽责而建立的一套制度。
这一制度不仅在当时发挥了重要作用，也对今天我们的政府节制行政权力、推进反腐败工作等有一定的借鉴意义。
清代官员考核制度主要包括选拔、任命、监察和考核四个环节，具有一定的程序性和差错纠正机制。
首先，在选拔环节，清代官员通过科举制度进行选拔。
科举制度是清朝建立起来的一套考试制度，它通过不同的考试层级，从六品到一品，选拔合适的人才担任各级官员。
科举制度的实施，为后来的官员选拔树立了榜样和基准，也提高了官员素质和执政效能。
其次，在任命环节，清代官员由皇帝直接任命。
皇帝会根据官员的前职、政绩、能力等情况，确定其晋升、调任或升职的决策。
这样的任命机制使得官员能在一定程度上感受到皇帝的监督和压力，避免了某些官员贪赃枉法、腐败腐化的现象。
第三，在监察环节，清代官员受到监察官的监督。
监察官是封建时代特定职能的官员，他们负责监察官员的日常行为和政绩，纠正违法乱纪的行为。
监察官与晋升和考核环节相连接，能够实现检查与考核、奖惩与评价的有效衔接，起到了对官员行为的极大威慑作用，提高了官员的廉洁和公正。
最后，在考核环节中，清代官员需要定期接受考核，考核结果会影响其晋升和换届。
考核主要通过考试、干部述职、上级评语等方式进行。
这种考核制度使得官员不敢懈怠，必须时刻保持工作的廉洁和出色表现，激发了他们的工作积极性，有效地提高了政府的行政效率和服务质量。
清代官员考核制度一方面规范了官员行为，另一方面也推动了清代政府的廉政建设和反腐败工作。
它在当时有效遏制了一些官员腐败行为，维护了社会秩序和稳定。
同样，这一制度也给我们现代政府提供了一些启示和借鉴，例如可以借鉴科举制度的大众选拔机制，实行定期考核制度等，加强官员廉洁、公正、尽职尽责的要求，提升政府治理水平和形象。
总之，清代官员考核制度是清朝管理官员的重要制度，它在选拔、任命、监察和考核等环节具有一定的程序性和差错纠正机制。
明清时期的科举制度分析明清时期是中国历史上重要的时代，科举制度也在这个时期发挥了巨大的作用。
科举制度是中国古代选拔官员的一种制度，其历史可以追溯到隋唐时期，但在明清时期达到了鼎盛的阶段。
本文将从科举制度的背景、考试内容、评判标准以及影响等方面进行分析。
首先，我们需要了解科举制度的背景。
在明清时期，由于社会经济的发展和封建王朝对人才的需求，科举制度得以得到充分的发展和推广。
这一制度通过考试选拔出有才华、有能力的人才，并赋予他们政府官员的职位。
这样的制度极大地鼓励了人们的学习和进取心，为社会带来了稳定和发展。
科举制度的背后是对人才的公平评价，尽管有一定的弊端，但仍然在中国封建社会中占据了重要地位。
接下来，我们来看一下科举考试的内容。
科举考试分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
乡试是在考生所在的乡级单位进行的，而会试和殿试是在京城进行的。
乡试的主要考核对象是文化水平，会试和殿试的考核对象则包括文化、政治和才能等多个方面。
考生们需要通过各级考试来展示自己的才华和能力，以期望能够脱颖而出，获得官职。
科举制度的评判标准是非常严格的。
在乡试中，考生需要在一个封闭的空间里完成一篇文章的写作，题目通常都是与社会热点事件相关的。
在会试和殿试中，考生需要面对官员们的面试，回答问题和解决难题。
同时，考生还需要参加诗歌作文、经筵等考核项目。
评判标准取决于各级考试的阅卷官，他们会根据考生的才华、思维能力、道德品质等方面进行评判，并最终决定是否录取。
科举制度在明清时期给中国社会带来了深远的影响。
首先，它为广大的士人提供了一个能够通过自己努力改变命运的机会。
凡是参加科举考试的人，不论出身贫寒还是富贵，都有机会获得高官厚禄。
这一点对于中国社会的稳定和发展有着重要的意义。
其次，科举制度促进了教育事业的发展。
在科举考试中，文化水平是评判考生的重要因素之一。
因此，人们对文化教育的重视程度也随之提高。
各级学校应运而生，形成了较为完整的教育体系。
千年科举：以口语化的方式讲述千年科举史七．严密的试卷处理与阅卷制度(1)试卷处理是保证阅卷公正性的重要前提，而阅卷是科举能否公正选才的关键。
自宋代开始，统治者逐渐建立较为完善的试卷处理与阅卷制度，使科举的公正性在试卷处理与阅卷这一环节得到较为充分的保证。
（一）密封和誊录试卷能防止阅卷打人情分吗？可以说，我们现在考试采用的试卷处理办法与阅卷办法在科举时代都已经采用过，只不过是采用的技术手段不同而已。
密封试卷是现在考试普遍采用的做法，在宋代叫“糊名”，从字面的意思看上就是将考生的名字粘贴起来，宋代以后常称“弥封”，又称“封弥”。
具体做法是将试卷卷首的考生姓名、籍贯封住或者裁去，以防评卷官徇私作弊。
采用糊名法以后宋真宗高兴地对宰臣王旦等说：“今岁举人颇以糊名考校为惧，然有艺者皆喜于尽公。
”尽管这句话中含有皇帝自我标榜的成分，但也确实表现出糊名法在防止舞弊中的显著效果（60.清代弥封后的试卷）。
但是，在实施糊名法的过程中，朝廷发现虽然考官无法看到考生的姓名，但还能认识考生的字迹或暗记，考官仍然能通过辨认字迹或者暗号给考生打高分，舞弊也是可以成功的。
在北宋的景德二年（1005年），为了巩固北方的边防，笼络读书人，宋真宗特地为河北考生举行专门的省试。
在这次考试中，第一次使用了誊录法。
具体做法是，考试结束之后，在糊名的基础上，组织专门的人员将试卷誊录一遍，将这份誊录的副本交给阅卷考官评分。
考生答卷时是用墨笔书写作答，写出来的答卷称“墨卷”，墨卷再由考场内的专门人员用红色的笔抄写一遍，被称为“朱（硃）卷”，朱卷是墨卷的副本，朱卷送给考官进行阅卷，阅卷的主考官和同考官只能看到已经誊录过的答卷副本。
这样，阅卷的考官既无法从卷面上获知考生信息，也无法根据笔迹来判断是哪位考生的试卷。
（61.清代墨卷；62.清代朱卷）糊名誊录是中国科举制度史上的一大创举。
这种试卷处理方法，让负责阅卷的官员再也不能见到考生姓名，或者不能通过笔迹来辨认考生；而负责编号、誊录的官员虽然能够见到考生姓名，但没有权利决定考生的成绩，有效地防止了阅卷时因辨认姓名和字迹而给考生打人情分的情况。
第6期2020年12月No.6 Dec.2020DOI ： 10.19867/ki.writing.2020.06.002明清科举考试的命题特征与阅卷标准陈文新潘志刚摘要：明清时期，读书人一般需通过院试、乡试、会试和殿试才能成为进士。
院试选 拔生员，其主要依据是考生正场试卷的得分，兼顾考生平日声誉；考官评阅试卷与平曰读 文章有一些不容忽略的区别。
院试重点考察应试者的天分和文字驾驭能力，出“小题”较多；乡试重点考察应试者对儒学经典的整体把握和系统阐释能力，通常都是典雅宏大、内容完整的题目，即所谓“大题”。
明清会元的选拔，有其特殊的标准和难度：既要大雅平正，又不能平凡平庸，不能有“大众脸”；既要自出胸臆，又要有规矩可循，不能剑走偏锋，其间 的分寸很难把握。
主考官选拔时往往全力以赴，以期不辱使命。
关键词：明清科举；院试；乡试;会试;命题特征；阅卷标准中图分类号:H315 文献标识码:粤文章编号：1002-7343(2020)06-0014-08明清时期的科举考试分为三级:第一级是院试，选拔出的人才称为生员，俗称秀才曰第二级是乡 试，选拔出的人才称为举人曰第三级，包括会试、复试和殿试，选拔出的人才称为进士曰会试的第一名 称为会元，进士的第一名称为状元。
这三个层级的考试，各有其命题特征和阅卷标准。
目前学界对明清考试制度、流程、社会功能等宏观方面的研究都有了质和量的突破，而对各级 考试的命题、阅卷的研究还有待加强。
本文拟从院试阅卷的特点、院试与乡试考察重点的差异、会元 选拔的主要依据等方面梳理明清科举的评分依据与考官职权，以期为时下的高考命题和阅卷提供 参考、借鉴。
―、从“周学道校士拔真才”看院试阅卷院试由学道或学政主持，在府城或直隶州的治所举行。
院试之前，有两场预备考试。
第一场为 “州县试”，由知县或知州主持，考中的称“童生”曰第二场为“府试”，由知府或直隶州知州主持曰这两 场考试没有名额限制，知县或知府一般是让考生通过，以便他们有机会参加“院试”。
从蒲松龄作品《王子安》看清代的科举考试制度《王子安》是《聊斋志异》中的一篇世情小说，写东昌府的一个名士王子安，科场中很不得志，一直考不上举人，乡试后还没有发榜，他天天盼望金榜题名，几乎处于半疯狂状态。
到了发榜那天，他因为心情紧张，喝得酩酊大醉：王子安…近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。
忽有人白：“报马来。
”王踉跄起曰：“赏钱十千！”家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏之矣。
”王乃眠。
俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王自言，“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣。
”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。
又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林，长班在此。
”果见二人拜床下，衣冠修洁。
王呼赐酒食，家人又绐之，暗笑其醉而已。
在醉中先是听见报马来到，报告他考中了举人，他忙说“赏钱十千！”家人知道他想中举已近疯魔了，就骗他说，已经赏过了，你继续睡觉吧；一会儿，他又听见有人来报他考中了进士！他想，我没去京城考试，怎么能考中进士呢？报喜的人说，你忘了吗？那三场考试都确实考过了！于是，他更得意地大声宣布：“赏钱十千！”家人知道他在醉梦之中，再次骗他睡下。
又过了一会儿，听到有人急报，自己通过皇帝金殿面试成为翰林了！狂喜之下，猛然酒醒，原来是一场醉梦。
由秀才而举人，由举人而进士，而翰林，这是士子们梦寐以求的晋身的阶梯。
王子安的这一个醉梦，实际上却是一部浓缩了的士子发迹史。
其中有丰富的科举制度方面的内容。
清代科举考试实行乡试、会试和殿试三级制。
王子安就是参加了考取举人的乡试。
士子要参加正式的三级科举考试“乡试、会试、殿试” 之前，还要通过“童生三级试” 以取得秀才身份。
童生考试是士子初阶之考试，包括县试、府试与院试三个层级，逐级升高。
童生的第三阶段即最高阶段的考试为院试，由各省负责教育事务的最高长官学政主持。
通过院试而被录取的考生称为生员，亦称秀才、相公等。
蒲松龄十九岁时就以县考、府考、院考三个第一的优异成绩取得了秀才的身份。
