2017中考语文文言文句式：倒装句

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中考语文文言文倒装句详解
 倒装句主要有四种：
 （1）主谓倒装。

在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。

谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

 （2）宾语前置。

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什幺简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

 （3）定语后置。

古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

 例1:遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。

 例2:予谓菊，花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。

可译为“具有隐逸气质的花”。

 例3:尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。

 （4）定语后置
 A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。

例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。

译为“在我身上有哪一样呢”；“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”；“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全句为“于南阳躬耕，于乱。

文言文倒装句例子
1. 主谓倒装呀，“甚矣，汝之不惠”，这不就是把谓语“甚矣”放在主语“汝之不惠”的前面嘛，就好像本来应该说“你真不聪明啊”，结果说成了“真的太过分了，你不聪明”。

2. 宾语前置呢，“何陋之有”，这里把宾语“何陋”提到了动词“有”的前面，就好像说“有什么简陋的呀”，而不是正常的“有何陋”，多有意思呀！
3. 定语后置也有哦，“马之千里者”，把定语“千里”放到了中心语“马”的后面，这不就像在说“能跑千里的马”，而不是“千里的马”，是不是挺神奇的？
4. 介宾短语后置也常见呀，“于我如浮云”，正常该是“于我如浮云者”，就好像说“对我来说像浮云一样的东西”，倒置一下感觉还不一样了呢。

5. 还有状语后置啊，“青，取之于蓝，而青于蓝”，把“于蓝”这个状语放在了动词“取”的后面，多特别呀，就好像说“青是从蓝中取得的，而且比蓝还青”。

6. 再来一个状语后置，“具告以事”，把“以事”这个状语放到了“告”的后面，不就是在说“把事情详细地告诉他”，而不是“以事具告”嘛。

这些文言文倒装句真的是太奇妙了，能让句子的表达变得丰富多样起来呢！我的观点就是：文言文倒装句真是充满了魅力呀，让我们对古代语言有了更深入的了解和感受！。

文言文阅读中倒装句式文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。

一、倒装句介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。

例如：申之以孝悌之义。

《寡人之于国也》2、动+于(乎，相当"于")+宾。

例如：青，取之于蓝，而青于蓝。

《荀子·劝学》君子博学而日参省乎己。

《荀子·劝学》3、形+于+宾。

例如：虽才高于世，而无骄尚之情。

《张衡传》4、介词宾语后置：介词"以“”于“”乎“”自"等后面带上宾语，组成介宾结构短语。

这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。

例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。

一般常用逗号将主谓隔开。

感情较强烈；谓语由形容词充当。

例如：甚矣，汝之不惠!《愚公移山》甚善矣，子之治东阿。

《晏子治东阿》渺渺兮予怀。

《赤壁赋》--我的心思飘得很远很远。

快哉此风! 《黄州快哉亭记》宾语前置1、否定句中代词作宾语。

举例：如："时人莫之许也。

"(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是"时人莫许之也。

2、疑问句中疑问词作宾语。

例如："沛公安在?"(《鸿门宴》)(应为"沛公在安")3、以"是之"为标志。

例如："何陋之有?"(《陋室铭》)(应为"有何陋之")定语后置1、"之…者…"为标志，即"中心词+之+后置定语+者"的形式。

如："马之千里者。

"(《马说》)2、"中心词+后置定语+者"，如："求人可使报秦者，未得。

"(《史记.廉颇蔺相如列传》)3、中心词+数量词。

文言文中的倒装句式文言文中的倒装句是指句中的语序与现代汉语不完全相同，通常为了强调或突出某个词语而颠倒原有语序。

根据倒装程度的不同，可分为以下几种类型：1.完全倒装谓语前置：主语+谓语+宾语例如：孜孜焉唯进修是急。

（《问说》）宾语前置：（宾语）+谓语+（主语）+名词性偏正结构例如：姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）定语后置：中心词+之+定语+者例如：村中少年好事者。

（《聊斋志异·促织》）介词结构（介宾短语）后置：动词+以+宾语例如：战于长勺。

（《左传·庄公十年》）2.局部倒装定语前置：形容词性词语+之+名词例如：微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）介词结构（介宾短语）前置：之+以+名词（短语）例如：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（《隆中对》）3.特殊倒装主谓倒装：为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）宾语省略句：在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

例如：沛公安在？（《鸿门宴》）状语后置：在介词结构作状语的句子中，介词结构放在句末，状语放在动词之前。

例如：苏子与客泛舟游于赤壁之下。

（《赤壁赋》）定语后置：在“之者”结构中，“之”起结构助词作用，没有实在意义，“者”起辅助性作用，放在被修饰词的后面，即定语后置。

例如：马之千里者一食或尽粟一石。

（《马说》）4.固定结构中的倒装现象在古汉语中，有些固定结构中的词序与现代汉语不同，如“是以”结构（因此）、“虽然”结构（虽然）、“即使”结构（即使）等。

例如：是以先帝简拔以遗陛下。

（《出师表》）/ 虽然，受地于先王，愿终守之。

（《唐雎不辱使命》）/ 即使一人誉之，一人毁之，然终于无誉无毁。

（《进学解》）这些倒装现象在现代汉语中已经逐渐消失，但在古汉语中却是一种常见的语法现象。

掌握这些倒装句式对于理解古文的意思和文意至关重要。

除了上述常见的倒装句式外，还有一些较为少见的倒装现象，如主谓之间有停顿的句子、省略句、判断句等，也需要适当了解。

初中文言文知识点：文言文句式之倒装句倒装句倒装句主要有四种：(1)主谓倒装。

在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

例：甚矣，汝之不惠。

全句是汝之不惠甚矣。

谓语前置，表强调的意味，可译为你太不聪明了。

(2)宾语前置。

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用之字或是字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

例：何陋之有即有何陋的倒装。

可译为有什么简陋呢，何，疑问代词，之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

(3)定语后置。

古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

例1：遂率子孙荷担者三夫荷担者三夫是三夫荷担者的倒装，定语三夫后置，以突出中心词荷担者，可译为三个能挑担子的成年男子。

例2：予谓菊，花之隐逸者也。

花之隐逸者是隐逸之花的倒装。

可译为具有隐逸气质的花.例3：尝贻余核舟一，核舟一是一核舟的倒装，定语一后置，可译为一个核舟。

(4)介宾结构后置A、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。

例：何有于我哉?全句为于我有何的倒装句，介宾结构于我后置。

译为在我身上有哪一样呢; 告之于帝是于帝告之的倒装，介宾结构于帝后置，译为向天帝报告了这件事;躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为于南阳躬耕，于乱世苟全性命的倒装，介宾结构于南阳、于乱世后置，可译为亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命。

B、介词以组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

例：屠惧，投以骨。

全句为以骨投之的倒装，介宾结构以骨后置。

译为把骨头扔给它。

为坛而盟，祭以尉首：祭以尉首是以尉首祭的倒装，介宾结构以尉首后置，可译为用将尉的头来祭祀。

醉能同其乐，醒能述以文者：述以文是以文述的倒装，介宾结构以文后置，可译为用文字来记述。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效：托臣以讨贼兴复之效是以讨贼兴复之效托臣的倒装，介宾结构以讨贼兴复之效后置。

倒装句现代汉语语序一般以主语在前，谓语在后;定语在前，中心语在后;状语在前，动词在后;谓语在前，宾语在后。

如果这种顺序被颠倒，就成为“倒装句”。

文言文的语序倒装主要有四种：A主谓倒装。

在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放在句首，以加强感叹或疑问语气。

B宾语前置。

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时候，宾语通常都要前置。

C定语后置。

古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词的后面。

D状语后置(介宾结构后置)A主谓倒装。

1、渺渺兮予怀。

—“渺渺”是主语“予怀”的前置谓语，译：我的心想得很远很远啊。

(《赤壁赋》)B宾语前置。

疑问句中代词作动词或介词的宾语提前：1、何为其然也?—(何为是为何的倒装)译：为什么箫声这么悲凉呢?(《赤壁赋》)2、而今安在哉?—(安在是在安的倒装)译：现在在哪里呢?(《赤壁赋》)3、而又何羡乎?—(何羡是羡何的倒装)译：又羡慕什么呢?(《赤壁赋》)4、不然，籍何以至此。

—(何以是以何的倒装)译：不如此，我怎么会这样?(《鸿门宴》)5、今日之事何如?—(何如是如何的倒装)译：今天的事情怎么样?(《鸿门宴》)6、客何为者?—(何为是为何的倒装)译：客人是干什么的?(《鸿门宴》)7、大王来何操?—(何操是操何的倒装)译：大王来时带了什么东西?(《鸿门宴》)8、沛公安在?—(安在是在安的倒装)译：沛公在哪里?(《鸿门宴》)否定句中代词作宾语提前1、及时相遣归。

—(相遣归是遣归相的倒装)译：趁早送我回娘家。

(《孔雀东南飞》2、嬉戏莫相忘。

—(相忘是忘相的倒装)译：游戏时不要忘了我。

《孔雀东南飞》3、誓天不相负。

—(相负是负相的倒装)译：我指天发誓，绝不会辜负你。

《孔雀东南飞》4、好自相扶将。

—(相扶将是扶将相的倒装)译：好好侍奉婆婆。

《孔雀东南飞》5、还必相迎取。

—(相迎取是迎取相的倒装)译：那时一定去接你。

《孔雀东南飞》6、久久莫相忘!—(相忘是忘我的倒装)译：永远不要忘记我啊!《孔雀东南飞》7、君既若见录。

文言文倒装句类型
文言文中的倒装句式包括以下几种：
1. 主谓倒装：谓语前置或主语后置。

例如在《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠”。

2. 宾语前置：在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。

例如在《陋室铭》中的“何陋之有”。

3. 定语后置：定语放在中心词之后。

4. 状语后置或者介宾短语后置：状语处在动词谓语之后。

此外，还有谓语和宾语同时前置的倒装句式，例如在《陋室铭》中的“吾谁与归”。

除了上述几种倒装句式外，文言文中还有一些其他的倒装句式，如语气词前置的倒装句式等。

这些倒装句式丰富了文言文的表达方式，让文言文更具有韵律感和节奏感。

在学习文言文的过程中，掌握这些倒装句式对于理解文章的含义和作者的意图至关重要。

此外，还有被动句式。

在文言文中，被动句式通常通过使用“被”、“为所”等词语来表达。

例如在《史记·项羽本纪》中的“身死国灭，为天下笑”。

另外，文言文中还存在一些特殊的句式，如省略句、连动句、兼语句等。

这些句式的理解和分析需要借助上下文和语境，对于理解文言文的含义和作者的意图同样至关重要。

总之，掌握文言文中的各种倒装句式和特殊句式，可以帮助我们更好地理解古代文献中的含义和深层意思，更好地领略中华文化的博大精深。

1。

文言文中的倒装句式文言文中的倒装句式请牢记以下汉语句子结构图: (定)主+(状)谓+（定）宾 (补)这是讲述一切语法知识的根本！一、定语后置我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。

这是古今汉语的共同规律。

但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

形式变为:主(定)+谓+宾或者：主+谓+宾(定)定语后置一般有标志性的词语。

所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。

(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。

②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。

分析：①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。

2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。

(《马说》)(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。

④(古)此四者，天下之穷民而无告者。

(《孟子'梁惠王下》)(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。

⑤ 石之铿然有声者，所在皆是也。

分析：③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。

3．中心词+后置定语+者例如：⑥(古)村中少年好事者，驯养一虫。

(《促织》)(今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。

⑦太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。

分析：⑥句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。

4．中心词+数量词加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文：例如：⑧(古)尝贻余核舟一。

中考文言文倒装句大总结中考文言文的倒装句主要有四种：【主谓倒装】在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

【宾语前置】否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

【定语后置】古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

【介宾结构后置】介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。

这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。

一、主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。

古汉语中。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。

谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：1. 疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

①介宾倒装：例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”。

例：微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？”。

②谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。

古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。

例：孔子云：“何陋之有？”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

2. 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。

“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

3. 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。