践行国学传承中华文化的朗诵稿
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诵读经典作品传承中华文化演讲稿(精选17篇)诵读经典作品传承中华文化演讲稿篇1尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。
没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。
文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。
书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。
书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。
中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。
字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。
中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。
古人云:“孝道,德之本。
”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。
”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。
千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。
“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。
孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。
中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。
没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。
它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。
只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。
“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。
中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。
弘扬中国传统文化的朗诵文稿篇(精选17篇)弘扬中国传统文化的朗诵文稿篇篇1思无邪,探听文字始初的心跳,长太息,向天问何谓之离骚?一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河! 这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。
醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠,听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。
我们的诗人,踏一叶扁舟归去,我们的词者,驾一匹战驹来兮。
枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件,由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。
葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨,青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。
这,是轩辕的华章,是几度涅槃的浴火凤凰。
岂曰无衣,与子同袍。
举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。
这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。
交领、右衽、峨冠、博带,淡泊超然,遗世独立。
溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治,上三百载,满清易汉服而无华夏!泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。
广袖寄寓着两袖清风,衣缝箴告着做人中正,朱子深衣警诫着不逾矩,布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。
愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!这,是轩辕的华服,是恩泽千年的文明之滥觞!忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰,宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登,兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。
这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,道法墨儒杂,句句提点见箴言。
上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常,孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,书四卷,一言蔽之,德无限,经五千,聊以概述,礼无界。
中庸之道,修身之路提点路人两言,无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。
这,是轩辕的不绝警钟,是字字沁心的惊世良言。
谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫,谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云,又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。
这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。
宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。
传承国学经典弘扬传统文化演讲稿(优质14篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诵读国学经典演讲稿5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诵读国学,传承民族文化演讲稿优秀诵读国学经典,传承民族文化演讲稿优秀演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。
在现在的社会生活中,演讲稿的使用频率越来越高,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是作者整理的诵读国学经典,传承民族文化演讲稿优秀,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诵读国学经典,传承民族文化演讲稿优秀1尊敬的老师、亲爱的同学们:大家上午好!“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池。
”这是中华诵国学经典诵读第108则的内容,读到这里,我的心中泛起了涟漪,也想到了许多。
小羊有跪下接受母乳的感恩行为,小乌鸦有衔食反哺母鸦报答养育之恩的情义,这些小动物都知道报答父母的养育之恩,更何况我们人呢我们之所以能健康,无忧无虑的成长,父母为我们付出了无数的心血,当我们呱呱坠地时,是谁一次次为我们换尿布喂奶,不辞辛劳?当我们开始牙牙学语时,是谁一次次纠正我们的发音,不厌其烦?当我们摇摇摆摆学走路时,是谁一次次鼓励我们从跌倒中爬起,寸步不离?当我们在学习、生活中遇到挫折时,是谁一次次给我们信心,加油鼓劲?是我们可亲、可敬的父母。
父母的爱,是我们黑暗中的明灯,总是照亮我们前行的道路;父母的爱,是我们迷途时的航标,总是指引我们前进的方向;父母的爱,是我们疲倦时的港湾,总是给予我们温馨的依靠。
父母为我们付出这么多,我们又能为父母做些什么呢?感恩父母,用一颗感恩的平常心,理解父母,用切实的行动,表达自己对父母小小的关怀。
一张亲手制作的贺卡,一杯暖意浓浓的热茶,一盆热气腾腾的洗脚水,一个灿烂甜美的微笑……都会让父母感到幸福和安慰。
所谓,“百行孝为先”。
孝,乃其人之本。
让我们学会感恩父母吧。
用一颗感恩的.心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,让我们一起将这份感恩之心延续,父母的冬天将不再寒冷,幸福快乐会常常陪在他们身旁!怀有一颗感恩之心的人们,让我们一起,用心铭记父母所有的恩情,用心理解父母所有的厚爱,用心感恩父母所有的关怀。
关于中国传统文化朗诵稿(精选25篇)关于中国传统文化朗诵稿篇1几千年的历史长河中多少个站在夜空的星辰燃烧精彩的瞬间中原沃土沉淀震撼的青铜铭文山,直插九霄海,深入地球的心脏思想,从宇宙的边缘飞向另一个宇宙的边缘文明的火种助推光的飞船躺在祖宗的树荫下眩晕,腰斩域外的美梦那高傲的青蛙在枯井里挣扎的时候才知道雄鹰的视野里跳动着天外的火花它山之石可以攻玉刻刀是祖宗传下的记忆黄河之水膜拜黄河之根蓄九曲之势,行万里之路奔腾融入深蓝海底关于中国传统文化朗诵稿篇2人类文化具有多样性,知识有不同的体系,至少可以分为科学知识体系和人文知识体系,这也是西方文化与中国文化的差别所在科学强调精确,是一种线形思维,具有普遍适用性。
而中国文化最大的特点就是人文,注重整体的关联、动态的平衡、经验的实效,很多是随机性的而不是那么确定,思维是曲线性,逻辑是相对模糊的。
这两种思维方式对人都非常需要。
中国文化最核心的精神是以人为本的人文精神。
注重人的主体性、主动性和能动性,强调天人合一,以史为鉴,以天为则。
我们应该树立文化主体意识,对传统文化认同、尊重、自信,再来继承发展。
经济全球化时代的文化寻根现在关于传统文化的话题大家都很关注,探讨这样的题目也是时代给予我们的使命。
我们国家经过一百多年跟西方列强抗争的过程,在政治经济上都已经发生了翻天覆地的变化,现在落实到文化上的问题,开始反思怎么样继续走下去。
这一百多年我们都处于救亡图存的环境下,抛弃了传统,主张向西方学习。
现在是继续沿着西化的道路走,还是返回自己的文化传统上来?这不只是我们国家面临的问题,而是普遍的现象,从不发达国家向发达国家转变的过程都要思考这个问题。
当时对文化传统的批判,是有历史时代的合理性的,但同时也造成了传统的断裂。
对于我们的传统越来越多人会感到陌生了,甚至读不懂它了。
过去相当长的时间里,把西方的文化看成进步的,把自己传统的文化看成是落后的文化,把中西文化放在时代差异的基点上来进行比较。
传承文化经典诗朗诵稿3篇本文整理于网络,仅供阅读参考传承文化经典诗朗诵稿3篇传承文化经典诗朗诵稿篇1中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。
寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。
通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者XXX同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以XXX感人的XXX、XXX、XXX等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,XXX而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小XXX、小XXX、XXX居易、小XXX、小XXX、小XXX更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤XXX之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。
要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般本文整理于网络,仅供阅读参考渊博的知识。
人生如同一条漫漫长路,有许多岔路,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是典范诗文;我们少年儿童如同一颗颗茁壮成长的幼苗,那么典范诗文就是我们所需要的阳光、雨露……“诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。
”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!传承文化经典诗朗诵稿篇2(男)天地变化,圣人效之;河出图,XXX出书,圣人则之。
竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除[践行国学传承中华文化的朗诵稿]国学经典题材的朗诵稿中华的传统文化形式多样,内容丰富。
那你知道哪些践行国学传承中华文化的朗诵稿?下面小编为你整理了几篇践行国学传承中华文化的朗诵稿,希望对你有帮助。
践行国学传承中华文化的朗诵稿一“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这是《中庸》对文化的定义,虽然中西文化有差异,但是文化的这种属性亦是用之万世而不变,抛之四海而皆准的。
文化不同于文明,一字之差,却相去甚远。
“文化”就我微不足道的见解,其侧重点在于文化的社会性,说到这难免会提及文化的社会性,简而言之,就是人是主宰,一切社会活动都要由会独立思考的人来付诸实施之。
也就是说,人类的活动不是单纯的生存,而是生活,生存是基于物质而存在的,生活却是一种比较高的境界,是在生存的基础上发展起来的。
生活就存在于我们的身边,并且每一个人都是生活的导演,那么,生活是什么样的呢?当你呱呱坠地的时候,妈妈躺在床上看着你胖胖的身躯,也沉浸在爸爸抱着你欢笑的快乐中;当你牙牙学语的时候,爸爸妈妈一个在左边牵着你的手,一个在右边摇着你纂紧的小胖手,教你如何走路;当你胡嚼蛮咽、手舞足蹈、天真烂漫的时候,妈妈在一旁督促着你多看会书,不让你和伙伴多玩一会,而奶奶却摸着你的头,抱你到她的腿上,替你说好话,爷爷也趁势说那么几声,让你多玩会……当你即将离开人世的时候,你是真不想离开这个世界,不想离开你的亲人,不想离开身边的一切,于是心里会想着却又没力气说出的话:“活着,真好!”说这么多,并不是废话连篇,之所以说的这么多,这么细,我的本意是要每个人自己读完之后就能将一个人的一生浮现在眼前,也并不是多么苛刻,要求你如何如何,让你有所触动,然后引起共鸣,知道我究竟是什么立意,而现在水到渠成了,只欠东风了。
从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,从老庄到孔孟,从理想国中的乌托邦到大同世界,无处不闪耀着中西文化的结合点,然而,中华文明相较之下,有其难以启及的地方,更有其别具一格的文化魅力。
诵读国学经典传承中华文萃的演讲稿(通用7篇)诵读国学经典传承中华文萃的演讲稿(通用7篇)假如让你来写诵读国学经典传承中华文萃的演讲稿,你知道怎么下笔吗? 演讲稿特殊注意结构清晰,层次简明。
现如今,演讲稿在我们的视野里消失的频率越来越高,怎么写演讲稿才能避开踩雷呢?以下是我整理的诵读国学经典传承中华文萃的演讲稿,欢迎阅读与保藏。
诵读国学经典传承中华文萃的演讲稿篇1敬重的各位老师:我很荣幸有机会去县三中观看国学经典诵读大赛,看着孩子们背诵着不同的经典诗文,表演着各种有特色的节目,不知不觉我已沉醉在那琅琅的朗读声中。
对孩子而言,进行这样的诵读大赛是特别有必要的。
他们可以通过这些活动,使自己的语文力量增加——背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《孝经》、《文学启蒙》等经典后,孩子的识字量大大增加。
此后,孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典,很有深度。
同时同学的记忆力也会大大提升——常常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,50%的孩子能达到”过目不忘“的程度。
一旦获得了这种记忆力量,记忆任何科目的学问都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力。
更重要的是无形中同学对”文言文“有了自然的亲近感——有的家长认为经典以”文言文“为主,担忧孩子不理解,其实,在孩子记忆力最好的时候,关键的关键是把这些经典先背诵下来,并不肯定让孩子去理解,以后,经过复习及日常的应用,则”书读百遍,其义自现“,孩子会自然而然地具有了阅读文言文的力量。
读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍,从而为考高校、做学问、干事业奠定良好的基础。
读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。
二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。
现代社会学问更新快,自己在学校里学到的学问太有限,根本赶不上时代的变化。
要做好新时代的老师,能适应时代的需求,现代老师必需有活到老学到老的观念。
国学经典朗读演讲稿精选6篇国学经典朗读演讲稿精选6篇国学经典朗读演讲稿1 老师们,同学们,大家好!我们中华民族有着五千年悠久历史,正是在这历史长河中,我们祖先给我们留下了远流长、博大精深中华文化,诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因,在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开场设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理办学理念和理论,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。
通过诵读活动帮助学生理解中华传统文化经典,承受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化精华,使得中华文明薪火相传,生生不息。
详细理论中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建立相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进展校园文化建立,营造“与经典同行,与圣人为伍”校园文化气氛,培育具有深沉文化底蕴育人环境。
校园本来就是文化传承地方,国学经典所承载中华文化精华和民族精神核心正是我们需要弘扬和开展。
国学经典诵读活动是促进老师专业素养提升和进步教学质量重要手段。
由于众所周知历史原因,我国教育中对于国学经典传承显得比拟苍白,有些经典对于老师来说也比拟生疏。
通过“国学经典诵读”活动,到达教学相长,提升老师对国学经典认识和理解程度,从而进步老师思想道德修养,补充老师精神文化食粮,进一步培养广阔老师正确人生观、价值观,最终促进老师专业成长,语文素养是学好其他课程根底,也是学生全面开展和终身开展基矗随着师生语文素养开展,教学质量也会相应提升。
在进展国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。
践行国学传承中华文化的朗诵稿“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这是《中庸》对文化的定义,虽然中西文化有差异,但是文化的这种属性亦是用之万世而不变,抛之四海而皆准的。
文化不同于文明,一字之差,却相去甚远。
“文化”就我微不足道的见解,其侧重点在于文化的社会性,说到这难免会提及文化的社会性,简而言之,就是人是主宰,一切社会活动都要由会独立思考的人来付诸实施之。
也就是说,人类的活动不是单纯的生存,而是生活,生存是基于物质而存在的,生活却是一种比较高的境界,是在生存的基础上发展起来的。
生活就存在于我们的身边,并且每一个人都是生活的导演,那么,生活是什么样的呢?当你呱呱坠地的时候,妈妈躺在床上看着你胖胖的身躯,也沉浸在爸爸抱着你欢笑的快乐中;当你牙牙学语的时候,爸爸妈妈一个在左边牵着你的手,一个在右边摇着你纂紧的小胖手,教你如何走路;当你胡嚼蛮咽、手舞足蹈、天真烂漫的时候,妈妈在一旁督促着你多看会书,不让你和伙伴多玩一会,而奶奶却摸着你的头,抱你到她的腿上,替你说好话,爷爷也趁势说那么几声,让你多玩会……当你即将离开人世的时候,你是真不想离开这个世界,不想离开你的亲人,不想离开身边的一切,于是心里会想着却又没力气说出的话:“活着,真好!”说这么多,并不是废话连篇,之所以说的这么多,这么细,我的本意是要每个人自己读完之后就能将一个人的一生浮现在眼前,也并不是多么苛刻,要求你如何如何,让你有所触动,然后引起共鸣,知道我究竟是什么立意,而现在水到渠成了,只欠东风了。
从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,从老庄到孔孟,从理想国中的乌托邦到大同世界,无处不闪耀着中西文化的结合点,然而,中华文明相较之下,有其难以启及的地方,更有其别具一格的文化魅力。
无论是在东方还是在西方,传承人类发展是毋庸置疑。
然而,自从“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家的正统思想一直统治中国两千多年,以至于到了近代新文化运动时期,对其的认识陷入了一个极端,那就是绝对的否定,什么打倒孔家店,反对旧文学,反对封建文化。
显而易见,这样的做法是不对的,我真搞不懂那些被公认的大文豪,会犯这样低级的错误,或许我们应该站在历史的角度去看待问题,毕竟那时候还没有辩证法,马克思主义大旗在中国这片大地上还没有竖起来,因为马克思主义是五四时的产物,五四以后才传到中国的。
就算是这样,他们那能一点也不知道传统文化的重要性。
白话文不是新文化运动的产物么,《狂人日记》不是第一片白话文文章么,鲁迅先生扬言要打倒孔家店,其实他这是站着说话不腰疼,他这样的做法就比如盖楼房,他站在楼房的中间说要把地基拆了,在他上方接着重起炉灶。
他也不是提倡拿来主义么,关键是权衡轻重,哪些应该拿,哪些不应该拿,恰恰是中国传统文化在这里起到润滑剂的作用。
试问,难道这一块块由文字所组成的砖不能算是中国传统文化?再问,伦理道德难道他们没有用吗?接着问,文人所使用的语言以及理解语言的能力难道不是传统文化所赋予的……当然,传统文化的弊端他们否定,这是无可厚非的,在这不再讨论,更不鞭辟入里了。
胡适不是推崇世界主义么,主张走向世界,也是极力反对中国传统文化的,就拿《尝试集》来说,虽说是吸收了西方文化的产物,却也是在传统文化的基础上的,如何理解,且想一想,尝试是要有老底来尝试的,不是空说尝试就尝试的,而尝试的老底说白了就是中国传统文化。
话说到这,不免让我愤愤不平,凭什么说不要就不要,也不知道自己是什么位置,譬如,文化革命的人站在竹筏上,振振有词地说,我要造一艘新的船,这样的人也不冷静下来想想自己所处的环境,这是在茫茫苦海,是没有着陆的地方的,谈什么创造。
换言之,说成是修补还行,还说得过去,还算得上是批判的继承,算得上是“取其精华,去其糟粕”。
身为终身反动派的陈独秀,纵观其一生,少年反科举,青年反清廷,再到反军阀,反孔教,反旧文学,反国民党独裁专治,再到反共产国际肆意干涉,反对由自己亲手创建的党,他的一生是反对的一生,从未屈服。
不论是对的错的,他都反对,不愧是大家。
我已从反面说明了中国传统文化的可传承性,并论证了这几个大文豪的不足,而这仅仅是我的一家之言,不然我也没有那个胆子对其指手画脚。
中国传统文化中有一些相当有用的成份,无论是对过去,还是现在,以至于将来,都很实用,当今世界,“和谐世界”已深入人心。
又如伦理纲常这些方面,成为道德约束的规范,除却法制法规,道德便是约束社会的另位一只手。
所以说,中国的传统文化是丢不得的。
人类要生存,就需要文化,中国人则需要中国传统文化,适当的吸收西方文化也是有相当必要的,而中国文化的博大精深,是世界其他文化所无法比腻的,比如说,诗词歌赋,就是难以用别国的语言表达出来的,又如,书法这门艺术,也是中国文化的特产,其他国家却很难理解,纵然是摆在其面前。
遥远的东方有一条龙,她的名字叫“中国”。
我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。
孔融让梨,大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩,就懂得了互相谦让,尊敬老人的道理,就已经不错了,这就是中华民族所要培育出的子孙,所要培育出来的一部分传统美德,难道这不应该让我们学习吗?一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。
要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。
爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。
1851年,吉鸿昌将军赴美“考察”。
那时候,中国人被西方人看作“劣等民族”,有些中国人自己也看不起自己。
有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:“‘中国’在哪里?我不知道”。
随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:“只要说‘我是日本人’,就什么事都好办了。
”吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:“什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!”他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:“我是中国人!”,并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。
好一个“我是中国人”,体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。
这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。
于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。
”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。
”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。
只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。
后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。
这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。
人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。
”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。
但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。
孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。
人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也。
”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。
只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上,国学文化传承千年。
何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。
国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!。