第二节 文字的起源和发展
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第二章文字学知识第一节汉字的起源汉字是记录汉语的书写符号系统。
一般认为文字的出现是人类社会进入文明的标志之一。
因此对于汉字起源的探讨是直接关系到我国古代文明史开端的重大课题。
一、结绳和契刻汉字产生以前我们先人曾经有实物记事的阶段,结绳与契刻便是其中的重要手段。
结绳记事首见于《易经·系辞》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
”契刻见于《释名·释书契》:“契,刻也,刻识其数也。
”结绳和契刻是汉字正式产生以前人们的记事手段,可能对一些数目字的产生有启发作用。
二、仓颉造字这个传说最早出现在战国时代的文献中。
最早提到仓颉的是荀卿。
《荀子·解蔽》:“故好书者众矣,仓颉独传者,一也。
”把前人的传说吸收整理后,正式写入早期汉字史的是东汉许慎。
《说文解字·叙》:“仓颉初造书,盖依类象形。
”现在一般认为,即使仓颉确有其人,汉字也并非他一人所创,他是对早期汉字整理有突出贡献者的代表。
三、八卦说八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,用“--”代表阴,用三个阴阳爻(yáo)相配组成八卦。
每一卦形代表一定的事物,≡(乾)代表天,(坤)代表地,(坎)代表水,(离)代表火,(震)代表雷,(艮ɡèn)代表山,(巽xùn)代表风,(兑)代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
八卦起源于原始社会,相传为伏羲氏所创,古人用它来占卜吉凶。
到了《易经》,已经是复杂的运算系统了。
有人根据汉字的某些笔画或字形跟某些爻或卦象相似,如“一”字像阳爻,“三”字像乾卦,古字“水”像坎卦等,就认为汉字起源于八卦。
汉字是个庞大的体系,不可能源于简单的爻和卦,但不能完全排除某些汉字的构形与卦爻在文化方面的联系。
四、起一成文说首提这种说法的是宋代的郑樵,他认为所有汉字都是由“一”字演变而来,因此他在《通志·六书略》中提出“一”可作五种变化,用以概括汉字形体的各种结构。
第六章文字学【学习提示】本章介绍了文字学的主要内容。
需要重点掌握的内容有:第一节:文字和字符的特征、文字和语言的关系、文字的各种类型和分类的标准。
第二节:文字的起源、文字体系的演变、文字改革的类型、文字规范的内容。
本章主要要求熟记一些重要概念和分类,弄清相关概念之间的关系,并对有关问题进行正确的评价。
第一节文字和文字学一、文字的性质(一)文字和字符文字(character, writing)是记录语言的视觉符号系统。
文字是以字符(graphic sign, graph)为元素构成的符号系统。
文字的基本书写单位是字符,拼音文字的字符一般叫字母(letter),一个字母是一个字符,如英语的字母、日语的假名,汉语的字符一般叫字(character),一个汉字也是一个字符。
文字是语言的符号。
字符的主要特征是能代表某种具体的语言单位,包括音素(音位)、音节、语素、词等。
不代表语言单位的符号不是字符。
常见的示意性符号,如交通标志、商品包装上表示防潮、易碎、有毒等意思的图形标记都只代表某种意义,而不代表具体的语言单位,不与词语的声音发生固定联系。
这种图形具有超语言的性质,人们可以用不同的语言或不同的词语表达同一种图形的意思,因此不能将它们看作字符。
字符除了包括字母和字以外,还包括一些特殊符号,如阿拉伯数字、科学符号、标音符号(如国际音标、汉语拼音、注音字母等)、标点符号等。
这些特殊字符都与语言有一定的关系,但是与字母和字又有明显的区别。
广义的文字包括这些特殊符号,狭义的文字不包括这些特殊符号,只包括字母和字。
一般所说的文字,是指狭义的文字。
(二)文字和语言文字和语言是两种现象,它们之间既有密切联系又有明显区别。
文字是记录语言的符号系统,字符作为文字系统的符号,跟其他符号一样,也有能指和所指两个要素。
字符的能指就是字形,字符的所指就是各种语言单位。
字符的能指和所指之间的关系也是人为约定的。
用什么字符或字符与字符怎样组合表示什么语言单位,是人为约定的。
语文基础知识--汉字的演变
汉字的演变过程
汉字由零散的、个别的字符逐渐积累,达到一定的数量后再通过人为规范,就成为了一种文字体系。
据考证原始汉字在新石器时代中期产生,到它发展成初步的文字体系大约经过了近2600年之久。
中国的文字历史最早可以追溯到6000年前,经过六千年的历史过程中,中国汉字的演变过程可以简单的归纳为五个部分,分别是声、形、象、数、理,而演变的过程为:
阶段一:甲骨文;
阶段二:金文;
阶段三:小篆;
阶段四:隶书;
阶段五:楷书;
阶段六:行书;
阶段其:草书;
汉字的演变规律
汉字作为中华民族的语言,包含数千年的文化内涵,反映我国的民族精神。
虽然随着科技的发展,汉字逐渐演变成了交际符号,但是汉字的演变规律和文化内涵是无法忽视的。
汉字的演变规律具有很强的文化内涵,其中包含我国几千年的文化,汉字从创始到现在,在不同的历史阶段中经过多次的演变,在不断的演变中汉字字形发生了很大的变化,现代人很难通过变化后的汉字理解其古代的含义及想要表达的信息。
一些汉字的部首在演化过程中失去了原来的意义,使现代人无法通过对字形的观察,领会其原始意义,从而影响其组成汉字的意义。
有些汉字的部首相同但是含义却存在很大的差别,如果从汉字形体的原始形态来对其进行对比、研究,会发现相同部首的字间存在巨大的差异。
历史都是如此的,每个时代的发展和生成都会随着文字而改变,而对于中国来讲更加如此,因为作为历史的统治者,文字的地位是及其重要的。
汉字的发展过程1. 起源和演变汉字是中国人民的独特文化遗产,是世界上现存最古老的文字之一。
根据考古学的研究,汉字的起源可以追溯到公元前14世纪的商朝,当时汉字还处于象形文字的阶段。
随着时间的推移,汉字逐渐发展演变,形成了现在我们所熟悉的方块字形。
2. 研究和整理随着对汉字的研究不断深入,学者们开始进行整理和分类。
最早的一部汉字字典可以追溯到西汉时期的《说文解字》。
这部字典将汉字按照形状和字义进行了分类,为后来的汉字研究奠定了基础。
随着汉字数量的增加和用途的扩展,后来的字典如《康熙字典》和《辞源》逐渐出现,为研究和使用汉字提供了更多的参考。
3. 造字方法汉字的演变和发展也与造字方法的不断改进和创新密切相关。
最早的汉字是通过直接描绘事物的外形而形成的。
随着时间的推移,人们开始使用会意和象形的方式来表示抽象概念和动作。
而后来的甲骨文和金石文则更加注重字形的规范和美观。
到了隶书时期,汉字的书写方式更加简洁、流畅,字形也更加规范。
而今天的汉字则更加注重实用性和读写的方便性。
4. 汉字的标准化为了统一和标准汉字的使用,中国政府在20世纪50年代开始了汉字的简化工作。
这一工作主要是为了提高汉字的识字难度,方便人们的日常生活和交流。
到了20世纪80年代,中国政府又开始了繁体字的推广工作,以保留传统文化的独特性。
然而,在现代科技的发展下,电子化的文字输入方式也使得繁体字逐渐遭到淘汰,简体字成为主流的使用方式。
5. 汉字的保护与传承随着时代的变迁和全球化的进程,汉字面临着很多挑战和困境。
为了保护和传承汉字文化,中国政府在积极推动传统文化的弘扬和汉字学习的普及。
同时,一些国内外的媒体和学术机构也开始开展相关的研究和教育工作,以促进汉字的发展和传播。
总结起来,汉字的发展过程经历了起源与演变、研究与整理、造字方法的改进、标准化以及保护与传承等多个阶段。
汉字作为中国人民的独特文化符号,不仅仅是一种文字工具,更是承载了中华民族的历史和文化。
第一节汉字的起源一、建立汉字起源假说的原则和依据1:原始汉字处于什么状态就算已经产生了?考古学家们认为,只要发现了一种有标示作用的符号,就可以确定为汉字起源的初阶断。
文字学家们认为,文字是一种记录语言的符号,原始的标记符号必须脱离了任意绘形、任意理解的阶段,产生了一批具有约定的意义、可以记录语言中的词──也就是有了固定读音──的单字,并且可以开始进行字料的积累的时候,才能算已经产生了。
产生条件1:社会发展的条件社会生产发展到一定的程度,生产组织进一步严密,居住点与政治中心的确立,才使口语的局限变得日益突出,超越时间与空间限制的文字才不得不发展起来。
2:文字发展本身的条件文字正式产生以前,必须有一批可以书写、可以传递的图画或符号,可以用来演变为字符,有了这些可以称作“前文字现象”的材料为基础,才有创造文字的可能。
我们综合考古学家和文字学家的看法,在讨论汉字起源问题时,取一个时间上线与下线的幅度。
这个幅度或许会有一两千年,但这对于人类的发展来说,仍然是十分短暂的。
2:汉字究竟何时起源?起源时的情况如何?是根据以下四种材料来进行推断的:(1)根据世界文字产生、发展的一般规律来推断;文字的产生和发展变化受社会因素的制约,尤其是受社会关于书面记录和交际需求量和文字承载量的制约,这是世界文字发展的普遍规律。
首先可以用来传递信息的是具有记号性质的实物。
用实物表示信息的方法极其丰富多彩,有结绳、结珠、编贝、堆土等。
实物记事下来就是契刻记事。
图画用于传递信息,是文字的源头。
通过信息传递的多次重复,使某一绘形与某一意义建立了固定的联系,形意关系带有了约定性,这才有了文字画的性质。
文字画具有的形意关系,不是与语言对应的,而是超语言的。
也就是说,这些符号可识而不可读。
文字画发展为早期象形文字,最主要的变化,在于它直接成为语言的符号,变得可识可读。
(2)参考对历史有折射反映的神话传说;(3)根据仅有的与汉字起源有关的书面文献记载;(4)根据已经发掘出的与汉字起源有关的考古资料。
古代汉语古代汉语·⽂字学课程教案第⼀章中国⽂字学简史教学⽬的:掌握中国⽂字学发展脈络,了解各时期重要的⽂字学活动和著作。
教学重点:各时期具有代表性的⽂字学著作概况,⽂字学下位门类历时发展的线索。
课时安排:6学时。
教学内容:⼀、字书的产⽣和发展1、字书雏形——苍书(韵语识字课本):(1)先秦《史籀篇》:中国字书⿐祖。
(2)秦《苍颉篇》,《爰历篇》,《博学篇》。
(3)汉《凡将篇》,《急就篇》,《元尚篇》,《训纂篇》,《滂喜篇》。
西汉《苍颉篇》,东汉《三苍》。
2、《说⽂解字》:作者,篇卷,成书时间,收字,分部,说解对象,性质。
说解体例:列字,释义,释形,注⾳,重⽂。
常⽤说解术语:从某,某声,从某省,某省声,某亦声,⼀⽈,阙,凡某之属皆从某。
价值、地位。
《说⽂》研究著作和《说⽂》学。
3、字典的发展:《字林》,《⽟篇》,《类篇》,《字汇》,《康熙字典》。
⼆、俗书刊正与⽂字学理论:1、俗书刊正及俗字收集:熹平⽯经,正始⽯经,开成⽯经。
唐《开元⽂字⾳义》,《字样》,《⼲禄字书》,《五经⽂字》,明《俗书刊误》。
《龙龛⼿鉴》。
2、六书理论的研究:汉郑众、班固、许慎。
宋郑樵、张有;元戴侗、杨桓、周伯琦;明《六书本义》、《六书索隐》。
3、偏旁部⾸的研究:《说⽂字原》,《字原偏旁⼩说》,《偏旁字原》。
4、现代⽂字学系统理论的建⽴:何仲英《新著中国⽂字学⼤纲》,顾实《中国⽂字学》,唐兰《古⽂字学导论》、《中国⽂字学》。
三、古⽂学资料的发现、收集与整理研究:1、汲冢⽵书。
2、⽯⿎⽂。
3、诅楚⽂。
4、宋代⾦⽯学的兴起和近现代⾦⽯学的发展。
5、甲⾻⽂的发现和甲⾻学的兴起。
练习:⼀、简述中国古代字典萌芽、成型和发展的历史线索。
⼆、简述《说⽂解字》。
三、简述古代⽂字学理论研究概况。
四、简述⾦⽯学产⽣、发展的历史情况。
五、简述甲⾻学初兴情况和初期著作。
六、熟记古代重要⽂字学著作的基本情况。
七、简述古代《说⽂》学历史。
第⼆章汉字的起源和发展教学⽬的:了解汉字起源问题的讨论情况,掌握汉字发展的过程和汉字⽣命⼒的问题。
上篇汉字部分第一章汉字的起源与发展简史第一节汉字的起源汉字是世界上最古老的文字之一。
公元1899年在河南安阳小屯村(商代故都)发现的龟甲和兽骨上的文字是今天能看到的最早的商代甲骨文,到现在已有了3000多年的历史。
第二节汉字的发展简史1)甲金文:甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,金文是铸造在青铜器上的铭文。
两者合称甲金文。
2)大篆:是在甲骨文的基础上产生和发展的,石鼓文、籀(音“昼”)文均称为大篆。
大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,从以前象形图画的基础上逐渐产生出线条笔划,早期粗细不均的线条变得均匀柔和了,它们随实物刻划出的线条十分简练生动;二是规范化,逐渐脱离了图画的原形,字体结构趋向整齐,打定了方块字的基础。
3)小篆:秦始皇统一全国后废除了异形字,产生了统一的文字,就是秦篆,后人称为小篆。
它是汉字史上统一文字的运动,也是古文字时代文字简化的总结。
它几乎完全脱离了图画文字,成为协调整齐、十分美观,基本是长方形的方块文字。
4)隶书:1.古隶:古隶是由小篆走向今隶的过渡字体。
其特点是将小篆的圆字体改为方字体。
字体趋向简单化,出现了字体的偏旁部首,用笔书写起来也很方便了。
2.今隶:古隶发展到汉代在其笔划的基础上形成了笔划工整,有波动挑法,更易写易认的今隶。
今隶有“蚕头燕尾”之称。
又称为“八分书”。
5)楷书:楷书也称真书,其历史大约有一千七百多年。
在西汉宣帝时开始萌芽,东汉末成熟,魏以后兴盛起来(其产生和发展有王羲之、王献之父子等人的突出贡献);隋唐后不断得到美化和完善(有颜真卿、柳公权、欧阳修等等书法名家)。
楷书运笔有力而平稳(隶书的笔划是具有波动的波势挑法),字体结构是向里集中的“永”字形方块字(隶书是“八分书”的字势)。
6)宋体字:公元十一世纪中叶毕昇发明了活字印刷。
印刷术发明后,对汉字的形体影响很大,由于雕刻刀在刻字时对汉字的形体产生了影响,出现了一种横轻直重、易于阅读的印刷字体。
北宋时雕版印刷的印刷体,后人称为宋体字。
汉字的故事一年级目录
第一章上古汉字起源众说纷纭--字从哪里来
第一节"裤带上打个结"--古老的原始文字符号
第二节"混沌如鸡子"--伏羲氏大酋长太吴大鸟"凤"的图腾第三节八卦的根底--八种自然现象推衍出的文字符号
第四节上古太极的一对翅膀--"河图"、"洛书"的神话传说第五节古老又神秘的龙图腾-—华夏民族的特征
第六节与神只的对话--汉文字的祖先仓颉和造字的传说第二章古今汉字漫话--汉字的发展演变
第一节陶纹、文身与图腾
(一)纹文趣话
(二)崇拜的图腾
第二节古董商的贡献--甲骨文的发现
(一)中药材里的龙骨
(二)从孙诒让、罗振玉到王国维
(三)甲骨文的大规模考古与发掘
(四)郭沫若和新中国成立后甲骨文研究的成果
(五)流散在国外的甲骨文
(六)社会活化石--甲骨文中原始古文字的痕迹
第三节含得无厌的怪兽--金文(钟鼎文)的出现
(一)女将军妇好墓中新发现
(二)饕餮的背后
(三)虎符的故事
第四节不能敲的鼓--石鼓文与其他刻石文字(一)石鼓的坎坷命运
(二)秦始皇巡游天下的遗址
(三)石鼓文与其他刻石文字
第五节书同文字--秦始皇时期的文字集权统一(一)秦始皇统一文字
(二)秦篆是图画文字的终结
第六节隶体和楷书的神话传说
(一)程邈在狱中修改大篆
(二)王次仲为楷书闯下了大祸
(三)我国最早的识字课本和史游
(四)顾野王和《玉篇》。