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如形声字的演变过程
形声字是汉字中的一种复合字，它是由“形”和“声”两个部分组合而
成的。
其中，“形”指的是字的字形外形，而“声”则指的是字的音义。
形声字是汉字中最常见的一类字，它们的构造方式也是最为复杂和独特的。
形声字的演变过程可以分为以下三个阶段：
1. 早期形声字
早期形声字是指汉字的最初阶段，这个时期主要依靠象形、指事和会
意这些方式表达含义。
但随着人们语言交流的不断深入，这种方式逐
渐显得单调和局限。
为了更好地表达意思，人们开始将形和声结合起来，创造出了一些新
的字。
这些字既需要包含与形状相关的意义，又需要具有一定的音质，从而使得阅读和听说更加连贯和流畅。
2. 中期形声字
随着时间的推移，形声字开始逐渐成为汉字中的主流。
在这个时期，
人们开始更加重视字形的美感和规范性。
对于形声字而言，这意味着
需要更加清晰和明确地展现形和声的相互作用关系，使得字的含义更
加精准和丰富。
同时，考虑到声部的重要性，人们开始通过增、删、改、换等方式对
形声字进行调整，以便更好地反映其音义关系。
3. 现代形声字
在现代汉字中，形声字已经成为了汉字中最为常见的一种字。
从形式
上看，现代形声字在字形和音义上都更加精细和规范。
在实际使用中，人们更多地依靠声音来理解字的含义，这也反映在日常用语和口语中。
总体来看，形声字的演变过程是汉字发展史上一个重要的阶段。
通过
这种方式，人们创造了大量的新字，丰富了汉字的内涵，同时也为汉
字在不同语言环境和文化背景中的传播奠定了基础。
形声字的规律形声字是汉字中最常见的一种字形。
形声字的构成方式是将一个字的意义分解成两部分：一个是表示字义的“义”，另一个是表示发音的“声”。
这种构成方式使得形声字具有一定的规律性，本文将从构成规律、发展历程和应用方面三个方面来探讨形声字的规律。
一、构成规律形声字的构成方式是将一个字的意义分解成两部分：一个是表示字义的“义”，另一个是表示发音的“声”。
其中，“义”部分通常是某种意象，而“声”部分则是用另外一个字来表示这个字的发音。
形声字的构成方式有以下几个特点：1.义和声的关系具有一定的联系形声字的“义”部分和“声”部分之间并不是随意组合的，它们之间具有一定的联系，这种联系可以是音近、形似或者是意相近。
例如，“马”字的“义”部分是马的形象，而“声”部分是“馬”的读音；“鱼”字的“义”部分是鱼的形象，而“声”部分是“吕”的读音。
这些“声”部分所代表的字与“义”部分所代表的字之间具有一定的联系，这种联系使得形声字在理解和记忆时更加容易。
2.形声字的“声”部分通常是单字形声字的“声”部分通常是一个单字，而不是一个复合字。
这是因为单字可以更好地表示一个字的发音，而复合字则会让发音变得复杂。
例如，“马”字的“声”部分是“馬”，而不是“车马”或者“四马”；“鱼”字的“声”部分是“吕”，而不是“水鱼”或者“鱼群”。
这些单字所代表的发音通常比复合字更容易记忆和理解。
3.形声字的“声”部分通常是左右结构形声字的“声”部分通常是左右结构，即由左右两个部分组成的。
这种结构方式使得形声字的“声”部分更加容易识别和理解。
例如，“马”字的“声”部分是“馬”，由左边的“马”和右边的“馬”组成；“鱼”字的“声”部分是“吕”，由左边的“口”和右边的“吕”组成。
这种左右结构的构成方式也是形声字的一种特点。
二、发展历程形声字的发展历程可以追溯到商代，当时的甲骨文已经出现了一些形声字。
随着汉字的不断演变，形声字的数量也逐渐增多，到了秦汉时期，形声字已经成为了汉字中最常见的一种字形。
汉字的形声字产生与词源分析汉字是中华文明的瑰宝，它以其独特的形态和丰富的内涵，成为了中华民族的文化象征。
汉字的形声字是汉字中的一种重要形式，它通过形状和声音的结合，让人们能够更好地理解和记忆字义。
形声字的产生和词源分析是研究汉字发展演变的重要方面，下面将从这两个角度来探讨。
形声字是由形旁和声旁组成的，形旁通常表示字的意义，而声旁则表示字的音。
形声字的产生可以追溯到古代人们对事物的观察和认知。
古人通过观察事物的形状和特征，将其与相应的声音联系起来，形成了形声字。
例如，汉字中的“木”字，它的形状就像一棵树，而“木”字的意义就是与树木有关的事物。
又如，“水”字的形状就像水流的样子，而“水”字的意义就是与水有关的事物。
通过这种方式，人们可以通过字的形状来联想和理解字的意义，从而更好地记忆和运用汉字。
形声字的产生还与汉字的词源有着密切的关系。
汉字的词源可以追溯到古代的象形文字和指事文字。
古人通过观察事物的形状和特征，将其用图画的形式表达出来，形成了象形文字。
例如，汉字中的“日”字就是由太阳的形状演变而来的。
而指事文字则是通过指代事物的特征来表示字义，例如，汉字中的“上”字就是通过上升的手势来表示的。
形声字则是在象形文字和指事文字的基础上发展而来的。
古人通过将象形文字或指事文字和表示相应音的字结合起来，形成了形声字。
例如，“木”字和“目”字的结合形成了“林”字，它的意义是与树林有关的事物。
通过这种方式，形声字不仅能够表达事物的形状和特征，还能够表示事物的音。
形声字的产生和词源分析不仅是对汉字发展演变的研究，也是对汉字文化的探索。
通过对形声字的研究，我们可以更好地理解和运用汉字，同时也能够感受到汉字所蕴含的丰富文化内涵。
形声字的产生和词源分析还能够帮助我们拓宽思维，提高语言表达能力。
通过学习形声字，我们可以更好地理解和记忆汉字的意义，从而提高阅读和写作的能力。
总之，形声字的产生和词源分析是研究汉字发展演变的重要方面。
形声字来源三、形声字的三大来源形声字在汉字中占据了如此大的比重，但这些形声字并非都是一开始就按形声造法原则创造的。
追根索源，发现形声字有三大来源。
A纯表音的假借字加形符是早期形声字的首要来源研究商周文字，我们发现当时文字的一个特点就是假借字特多。
假借字也有两类:一类是找不到本字本义，专作表音符号的假借字。
这类字的造字本义多不可考，已变成了一个专门的记音符号。
有时同一个记音符号分别记录几个同音词，如甲骨文中的“士、直、可、又、丑、寅”等字，虽在《说文》中也有一个释义，但古籍文献中找不到本字本义的用法，只用于假借。
所以它们应属这类纯记音字。
由于这类字借用的词太多，于是根据所借词义加上一个形符(意符)便成了形声字。
转为形声字的另一类假借字是同时既用于本义，又用它表假借义的字。
这类字有时“身兼数职”，假借它表好几个词的意义。
例如:“易”，《说文》解释为:“蜥易，（虫暥）蜒，守宫也。
象形。
”甲骨文中的“易”，也很象“蜥蝎”形状。
可见，“易”的本义应是“蜥蜴”。
但先秦典籍多借用为“变易”、“交易”等义。
在有些古书中又假借为“赐、剔、锡、瘟”等。
例如:（1）《商君书·错法》:“夫离朱见秋豪百步之外，而不能以明目易人。
”这里的“易”应为‘赐”。
(2)《汉书·王子侯表》:“平乐侯诉·…病狂易，免。
”“狂易”就是“狂疡”，这是一种精神病。
以上古籍中多处所用的“易”字，其实是不同词义的假借字，后来对应这些不同意义，加上相应的形符(意符)，便成了“蝎、赐、剔、疡”这些形声字。
B由表形字(文字学家刘又辛把象形字、指事字、会意字统称为表形字)加声旁或形旁构成的形声字。
这类形声字有两种情况:1、在原表形字上加形旁(意符)，强化意义的类属，保留原字读音，即将原字作声旁。
例如:(1)“云”，本是“霎”字的初文，是个象形字。
甲骨文、金文都是象云形的“云”。
后来在“云”字上加“雨”，表示与“雨”有关，而读音仍读“云”，于是这个字就成了“从雨、云声”的形声字(现在该字又简化为“云”)。
【内容提要】从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。
因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。
但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。
从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。
文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。
【摘要题】汉语言文字学【关键词】形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志【正文】在讨论问题之前，我们先说明三点。
这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。
1.关于形声字的概念的问题。
形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。
由此出发，人们一般认为，形旁（与词的意义相联系）和声旁（与词的读音相联系）组合成的字，就是形声字。
这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。
其实，这只是一个方面。
还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”[2]的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。
这一点看似废话，其实很重要。
这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。
形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。
如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。
汉语里大量形声字的由来及构成方式摘要: 从历代形声字的发展来看，形声字已经成为汉字发展的主流。
因此，分析研究形声字是很有意义的，而要分析形声字，涉及两个既有密切联系又有一定区别的概念:形声字的来源及其构成方式。
形声字的来源是指用不同构成方式构成的形声字进行共时的、静态的分析归纳的结果，形声字的构成方式是指形声字形体符号的生成方式。
可以说前者是静态的，而后者是动态的。
通过对二者深入细致的分析研究，有助于加强对形声字具体产生发展过程的认识和理解。
关键词: 汉语形声字由来构成方式文字是记录语言的符号体系。
世界上的文字众多，但从文字记录语言的方法来看，大致可分为两类:一是表音体系的文字，一是表意体系的文字。
一般来说，字母文字是表音文字，汉字则是表意文字。
汉字的发展最初来自图画和记号，先人通过图画和记号来代表一定意义的内容，因此字形结构与它所代表的意义有着密切的联系，因形示意，意寓形中。
“六书”中的象形字、指示字、会意字都表现了这一特点，都是不带标音成分的表意字，由于它们都不表音，远不能适应语言词汇日益发展的需要，于是兼声义的形声字便应运而生。
形声字是指有意义和读音标记的汉字。
东汉许慎在《说文解字序》里就下过定义:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”“以事为名”是指依据词语指称的客观事物所属的类别关系，选取一个字来做意义的标志:“取譬相成”则指选取一个与造字词语读音相同或相近的一个字作读音的标志，这两个标志的结合就构成了一个新字。
形声字在汉字中所占的比例较大，有人统计:甲骨文除去重复的字不计，约有4500个，已考识的有1700个字，其中形声字约占百分之二十[1];《说文解字》共收字9353个，其中形声字有7697个，约占百分之八十二[2];宋代《通志六书略》共收字24235个，其中形声字21343个，约占百分之八十八[3];到了清代的《康熙字典》，共收字47035个，其中形声字42300个，约占百分之九十[4]，图表表示如下:从以上的统计可以看出，三千多年来汉字中的形声字不断增加:从约占甲骨文的百分之二十增加到现在的约百分之九十以上，成为一种占绝对优势的汉字结构形式，这说明形声字已经成为汉字发展的主流。
形声字的形成过程【内容提要】从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。
因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。
但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。
从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。
文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。
【摘要题】汉语言文字学【关键词】形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志【正文】在讨论问题之前，我们先说明三点。
这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。
1.关于形声字的概念的问题。
形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。
由此出发，人们一般认为，形旁和声旁组合成的字，就是形声字。
这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。
其实，这只是一个方面。
还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。
这一点看似废话，其实很重要。
这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。
形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。
如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。
形声字的发展【内容提要】从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。
因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。
但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。
从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。
文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。
【摘要题】汉语言文字学【关键词】形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志【正文】在讨论问题之前，我们先说明三点。
这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。
1.关于形声字的概念的问题。
形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。
由此出发，人们一般认为，形旁（与词的意义相联系）和声旁（与词的读音相联系）组合成的字，就是形声字。
这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。
其实，这只是一个方面。
还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”[2]的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。
这一点看似废话，其实很重要。
这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。
形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。
如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。
我观形声字的产生途径
形声字是迄今为止最重要, 最能产, 也是最完善的汉字造字法。
其产生至今, 在数量上不断发生突破, 一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。
所以, 研究形声字的产生及其发展, 不仅有利于深化对形声字本身的认识, 对认清整个汉字系统的发展也有重要意义。
那么本文以历史地发展地动态地视角来探究形声字的产生途径。
在前贤们详尽地分析的基础上，笔者将形声字的产生途径概括为三种：第一，在原有的汉子形体上添加字符。
1、加注声符，表意字是汉字发展早期阶段的主要结构方式，它们构成汉字发展的一个基础，为汉字的产生提供给本的构件。
这些早期的表意字有它自身的局限性，在表音化的大趋势下，往往加注声符成为新字，用来区别字意。
如甲骨文中的“鸡”初文是象形，是一种表意，后来加注声符，再往后发展，形符又被换成了“鸟”旁，成为了一般的形声字。
再如牙齿的“齿”，象形初文是牙的象形符号，后来在初文的基础上加注声符“止”。
“野” 在金文中是从“林”从“土”的会意字。
《说文》“野”中“予”是加注的声符。
这种加注声符的形声字逐渐与初文发展成为异体字，但随着后起形声字的发展，并且日益成为主流，原来的表意字便逐渐废除了；2、加注形符，如“祭” , 甲骨文中有示部的, 也有无示部的,但以无示部的字占绝对优势, 从《金文编》所反映的文字信息来看, 到两周时期基本定形为从示之祭。
徐中舒《甲骨文字典》所列五期断代中的代表字也均不从示。
徐氏对祭的解释是:“甲骨文祭不从示, 示为后
加之意符。
甲骨文祭字以手持, 即肉, 或以数量不等之点象血点之形, 会祭祀之意”。
由此可见,字本身就有祭祀之意,加上示部主要是为了强化其表意功能。
第第二，改换字符。
1、改换形符，如喜悦本作“说” , 《论语〃学而》:“学而时习之, 不亦说呼?”为了区分说话的“说”字,后改换偏旁另造“悦”字,如《孟子〃梁惠王下》：“取之而燕民悦，则取之。
……取之而燕民不悦，则勿取”。
按：《说文》无“悦”字;2 、改换声符，此类例子不多, 现转引裘锡圭《古文字概要》中的一例。
“潦本作雨水，音为I d o,引申而有雨水过多农作物受灾之义，音为I d 0。
《庄子〃秋水》：“禹之时十年九潦, 而水弗为加益。
”后来将潦之声旁改作劳, 分化出“涝”字来表示这一引申义。
假借分化除了在同源分化过程中会产生形声字, 在区分因假借而产生的一字多词的现象中同样也会产生形声字。
其具体方式也是以原字为声, 并根据表意的需要在原字上加形符。
3、表意字字形的一部分该换成音符，不同于重新加注音符，而是在原有的基础上对表意字的部分构件进行改造而形成新的形声字。
如甲骨文中捕兔的“网”，下面是一个兔的象形，整体
是一个会意字，后来把“兔”换成“且”，变成“臵”，成为一个形声字。
甲骨文中的“何”初文是象形字，表示一个人肩扛一样东西，后来“何”的“人”简化为一般的单人旁，身上所扛的符号改变为“可”，从而整个字形成为一个从“人”，“可”声的形声字。
“羞”在甲骨文中是一个会意字，表示进奉事物，从“又” 从“羊”，后来“又”改为“丑”就成为从“羊”“丑”声的形声字。
第三，形符和声符直接结合。
添加和改换字符虽然增加了汉字的标词功能和区别功能, 但它们都没有产生新词, 仍旧没法适应社会发展的需要。
受加声符和形符分化汉字的启发, 一种能产生新词的方法应运而生———直接组合形符和声符。
其具体操作过程就是以所要造的概念的意义类属为形旁, 再找一个合适的读音配上。
这种方法可以不受原字的限制, 从理论上说可以无限制的产生任何需要的新词。
也正是这种新的造字法的出现标志着形声字的产生、形成，已经发展到了完全成熟的阶段。
利用形声的方法造字，是万能的，既可以救文字数量不足之穷，又可以济音读不明、意义不确之穷。
而且，形声字又是能产的，可以根据社会、时代、语言的变化和需求合理而科学地产生新字。
通过对形声字的产生途径归纳总结,不仅能认清汉字发展的大致方向,而且对于汉字发展过程中形成的众多复杂关系也能理出一条相对清晰的线索,这对于汉
字教学不无裨益。
如添加字符和改换字符产生的形声字,以及由本无其字产生的形声字,由于和原字存在时间上的先后,它们便形成了古今字的关系。
就同源分化而言,绝大多数分化字是被分化字的累增字,因而各分化字之间往往又形成区别字的关系。
从语义关系看,通过分化产生的形声字可能表示本义、语源义,也有可能表示假借义。
可见,汉字虽然数多量大,但从形声字入手确是掌握汉字、认清其源流的一条捷径。
为了对形声字的源流有个更清晰的认识,还需要对汉字发展的史实性材料进行专门学习，并多多关注其他专家学者的相关性研究。
