形声字产生的途径资料

形声字来源三、形声字的三大来源形声字在汉字中占据了如此大的比重，但这些形声字并非都是一开始就按形声造法原则创造的。

追根索源，发现形声字有三大来源。

A纯表音的假借字加形符是早期形声字的首要来源研究商周文字，我们发现当时文字的一个特点就是假借字特多。

假借字也有两类:一类是找不到本字本义，专作表音符号的假借字。

这类字的造字本义多不可考，已变成了一个专门的记音符号。

有时同一个记音符号分别记录几个同音词，如甲骨文中的“士、直、可、又、丑、寅”等字，虽在《说文》中也有一个释义，但古籍文献中找不到本字本义的用法，只用于假借。

所以它们应属这类纯记音字。

由于这类字借用的词太多，于是根据所借词义加上一个形符(意符)便成了形声字。

转为形声字的另一类假借字是同时既用于本义，又用它表假借义的字。

这类字有时“身兼数职”，假借它表好几个词的意义。

例如:“易”，《说文》解释为:“蜥易，（虫暥）蜒，守宫也。

象形。

”甲骨文中的“易”，也很象“蜥蝎”形状。

可见，“易”的本义应是“蜥蜴”。

但先秦典籍多借用为“变易”、“交易”等义。

在有些古书中又假借为“赐、剔、锡、瘟”等。

例如:（1）《商君书·错法》:“夫离朱见秋豪百步之外，而不能以明目易人。

”这里的“易”应为‘赐”。

(2)《汉书·王子侯表》:“平乐侯诉·…病狂易，免。

”“狂易”就是“狂疡”，这是一种精神病。

以上古籍中多处所用的“易”字，其实是不同词义的假借字，后来对应这些不同意义，加上相应的形符(意符)，便成了“蝎、赐、剔、疡”这些形声字。

B由表形字(文字学家刘又辛把象形字、指事字、会意字统称为表形字)加声旁或形旁构成的形声字。

这类形声字有两种情况:1、在原表形字上加形旁(意符)，强化意义的类属，保留原字读音，即将原字作声旁。

例如:(1)“云”，本是“霎”字的初文，是个象形字。

甲骨文、金文都是象云形的“云”。

后来在“云”字上加“雨”，表示与“雨”有关，而读音仍读“云”，于是这个字就成了“从雨、云声”的形声字(现在该字又简化为“云”)。

形声字這一部分講述的方式是以问题为纲，从形声字产生的途径、形旁和声旁配合的各种情况以及形旁和声旁的表意和表音作用等方面，来说明形声字的构造。

（一）形声字产生的途径形声字的形成可以简单概括为：1、添添加加①在表意字上加音符：鷄、裘、齒、耤、埜 、晶—星。

网—罔②在表意字上加意符：A、为明引申义：取、秉、懈。

B、为明本义（初文跟后起字）：它→蛇、申→電、莫→暮。

③在形声字上加意符：碧、燃、奉。

景→影。

④在假借字上加意符：师→狮、尚羊→徜羊→徜徉、吴公→蜈公→蜈蚣、仓庚→鶬庚→鶬鹒2、修修改改①改表意字一部分为音符：囿、罝（ju）、圄、何、聝—馘、羞、 弦、②改形声字的形符：振→赈、养→氧、轻→氢、淡→氮、绿→氯③改形声字的声符：潦——涝“潦”本来当雨水大或地面积水讲（1ǎo），引申而有水淹成灾的意思（音lào，旧亦音lǎo。

《庄子·秋水》：“禹之时十年九潦”）。

後来把“潦”字的声旁“尞”（liáo，旧读liào）改为“劳”，分化出“涝”字来表示这一意义（《说文》有“涝”字，当河流名讲，音láo。

水涝之“涝”可以看作它的同形字）。

華——花花草的（花）本用“華”字表示（《禮記·月令》季秋之月“鞠有黃華”當讀爲“菊有黃花”）。

《說文》：“華（ ，草木華也”，“（華），榮也。

從艸，從 ”隸、楷“華”字所從的“”是“ 的變形，原來是音符兼意符（對一般人來說已經成爲記號）。

“花”字可以看作把“華”字所從的“ 改爲純音符“化”而成的分化字（《說文》以“荂”爲“ 字或體。

或謂“花”是“荂”的分化字。

“荂”，《說文》以為“ 之異體。

）。

（二）省声和省形造字或用字的人，为求字形的整齐匀称和书写的方便，把某些形声字的声旁或形旁的字形省去了一部分。

这种现象文字学上称为省声、省形。

下面分别加以说明。

l省声省声的情况大体上可以区分为三类：A、把字形繁复或占面积太大的声旁省去一部分。

论形声字的来源及其产生的层次性彭霞【摘要】形声字是汉字系统中能产性最强的一种字形结构，从甲骨丈的27％、两汉时期的82．3％到唐宋以后的94％以上，其比例不断增加。

之所以有这么大的比例，是由于形声字经历了四个阶段和以象形字、指事字、会意字、旧形声字、假借字和通假字为源头发展来的。

绝大多数形声字并不是同时组合形符和声符而形成的，往往是先有形符后加声符或者先有声符后加形符构成，这说明形声字内部形符和声符的产生过程具有明显的层次性。

汉字发展的历史证明，汉字形声化过程从先秦就开始了，并非传统认为的从秦汉开始。

汉字形声化就是制造形声字的过程，用了加形符、加声符、替换形符、替换声符、改变造字法、同时组合形符和声符以及组合原来同一对异体形声字七种方法。

%The Chinese pictophonetic characters are the most productive in Chinese characters system, with an increasing rate from 27% in the oracle-bone characters to 82. 3% in the Han Dynasty and to the more than 94% in the Song dynasty. The reason why such a large proportion is due to the pictophonetic characters gone through four stages, and developed from the pietophonetie characters, the self-explanatory characters, the associative eharaeters, the old pictophonetic characters, the phonetic loan eharacters and the interchangeability of Chinese characters. The most pietophonetic characters are not the same combination of the pictogram and the phonetic element, but often the formation of a Chinese eharaeter is done by adding a phonetic element on a pietogram or adding a pietogram on a phonetic element, which indicates that the productive progress of the pictogram and phonetic element hasan obvious hierarchy. The development of Chinese characters proves that the process of Chinese pietophonetic characters started from the pre-Qin days （before 221 BC）, not from the Qin and Han Dynasty that is a traditional view. There are seven ways of forming the Chinese pictophonetic character： adding pictogram, adding phonetie element, replacing pietogram, replacing phonetic element, changing word-formation, combining pictogram and phonetic element as well as combining two different pictophonetie eharacters.【期刊名称】《华侨大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2012(000)002【总页数】10页(P111-120)【关键词】形声字;来源;层次性;形符;声符【作者】彭霞【作者单位】华侨大学华文学院,福建厦f-j361021【正文语种】中文【中图分类】H122一形声字及其产生过程总说关于汉字的结构，在《周礼·地官·保氏篇》中有六书之说，汉朝刘歆在《七略》中解读为象形、象事、象意、象声、转注和假借(参见班固《汉书·艺文志》)，郑众在《周礼解诂》中解读为象形、会意、转注、处事、假借和谐声，许慎《说文解字》把它解读为指事、象形、形声、会意、转注和假借。

汉语里大量形声字的由来及构成方式摘要: 从历代形声字的发展来看，形声字已经成为汉字发展的主流。

因此，分析研究形声字是很有意义的，而要分析形声字，涉及两个既有密切联系又有一定区别的概念:形声字的来源及其构成方式。

形声字的来源是指用不同构成方式构成的形声字进行共时的、静态的分析归纳的结果，形声字的构成方式是指形声字形体符号的生成方式。

可以说前者是静态的，而后者是动态的。

通过对二者深入细致的分析研究，有助于加强对形声字具体产生发展过程的认识和理解。

关键词: 汉语形声字由来构成方式文字是记录语言的符号体系。

世界上的文字众多，但从文字记录语言的方法来看，大致可分为两类:一是表音体系的文字，一是表意体系的文字。

一般来说，字母文字是表音文字，汉字则是表意文字。

汉字的发展最初来自图画和记号，先人通过图画和记号来代表一定意义的内容，因此字形结构与它所代表的意义有着密切的联系，因形示意，意寓形中。

“六书”中的象形字、指示字、会意字都表现了这一特点，都是不带标音成分的表意字，由于它们都不表音，远不能适应语言词汇日益发展的需要，于是兼声义的形声字便应运而生。

形声字是指有意义和读音标记的汉字。

东汉许慎在《说文解字序》里就下过定义:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

”“以事为名”是指依据词语指称的客观事物所属的类别关系，选取一个字来做意义的标志:“取譬相成”则指选取一个与造字词语读音相同或相近的一个字作读音的标志，这两个标志的结合就构成了一个新字。

形声字在汉字中所占的比例较大，有人统计:甲骨文除去重复的字不计，约有4500个，已考识的有1700个字，其中形声字约占百分之二十[1];《说文解字》共收字9353个，其中形声字有7697个，约占百分之八十二[2];宋代《通志六书略》共收字24235个，其中形声字21343个，约占百分之八十八[3];到了清代的《康熙字典》，共收字47035个，其中形声字42300个，约占百分之九十[4]，图表表示如下:从以上的统计可以看出，三千多年来汉字中的形声字不断增加:从约占甲骨文的百分之二十增加到现在的约百分之九十以上，成为一种占绝对优势的汉字结构形式，这说明形声字已经成为汉字发展的主流。

造字法形声字
造字法形声字是汉字中的一种字形组合方式，结合了形状和发音两个方面的意义。

形声字由“形旁”和“声旁”组成，形旁表示字的意义，声旁则表示字的发音。

这种造字方式最早出现在商代的甲骨文上，随着时间的推移，形声字的数量逐渐增加。

现代汉字中大约有70%的字是形声字，包括“好、坏、家、妈”等常用字。

形声字的造字过程有两种方法，一种是“旁合”，即将形旁和声旁相结合，形成新的字义和发音；另一种是“形声相近”，即将形旁和声旁相近的字合并，形成新的字义和发音。

形声字为汉字的发展增添了新的元素，丰富了汉字的表现力和魅力。

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形声字产生的途径
嘿，各位！今天咱来聊聊形声字产生的途径。

咱就说有一回我跟朋友玩猜字游戏。

我写了一个“清”字，朋友一下子就猜出跟水有关。

为啥呢？因为左边的“氵”就告诉我们这个字和水有关系呀。

这其实就是形声字产生的一种途径。

形声字呢，就是一部分表示意思，叫形旁；另一部分表示读音，叫声旁。

比如说“清”，“氵”是形旁，表示和水有关；“青”是声旁，表示读音。

再举个例子，“饱”字。

左边的“饣”告诉我们和食物有关，右边的“包”表示读音。

就好像形声字是两个小伙伴一起合作，一个负责提示意思，一个负责提示读音。

有时候我们看到一个不认识的形声字，通过形旁就能大概猜出它的意思，通过声旁能猜猜读音。

这多有意思啊！
所以啊，形声字产生的途径就是这么神奇。

下次你看到一个陌生的形声字，也可以试着用这种方法猜猜它的意思和读音哦。

好啦，今天就聊到这儿，希望大家对形声字产生的途径有了新的认识。

形声字的形成过程【内容提要】从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。

因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。

但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。

从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。

文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。

【摘要题】汉语言文字学【关键词】形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志【正文】在讨论问题之前，我们先说明三点。

这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。

1.关于形声字的概念的问题。

形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。

由此出发，人们一般认为，形旁和声旁组合成的字，就是形声字。

这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。

其实，这只是一个方面。

还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。

这一点看似废话，其实很重要。

这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。

形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。

如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。

浅谈形声字产生及其发展中国文字的发展经历了漫长的岁月，中国文字的发展史更是一部耐人寻味、待人不断探索的史书。

历代文字学家都对中国的文字进行着不懈的研究。

许慎认为，文字是有条例的，先有“文”，“文”是“象形”、“指事”原始的文字，而“字”是由孳乳而产生的“会意”、“形声”等新文字。

①-在传统汉文字学对汉字形体构造的分类“六书”中，形声字的生命力最旺盛。

在现代汉字中，90%以上都是形声字，它已成为现行汉字的主体。

那么，，形声字是怎样发展起来并成为汉字的主体呢？这里，我做一些简单的分析。

一、形声字的产生背景汉字起源于原始的记事图画。

人类最早的记事符号是依事物形态而画出来的事物的外形轮廓，以方便记忆。

后来，这些记事符号不断地简化并稳定下来，这就形成了中国最初的文字——象形文字。

但是，象形文字存在着很大的任意性：1、并不是所有“有形可象”的客观事物都可以导致一个象形字的产生；2、并不是所有象形字的形体和意义之间都能构成必然的对应关系；3、越是早期的象形字，其书写越不固定②，所以，单用象形写实的造字方法就难以满足汉语对汉字的需求了。

于是，紧接着象形字之后产生了指事字。

但指事字是标在象形字上的指事性符号，抽象模糊，指义不明确③。

因此，在所有的汉字系文字中，指事是用得最少的造字手段。

会意字指义不明，同时只适用于两字或三字的合义的情况④。

因此，这种造字方法在汉文字系统中用得很少。

相比较而言，古人为了应付记事表达用字的需要，采用了借用现有同音字代替方法，这就是后来的假借。

许慎对假借的解释是“本无其字，依声托事”，它包括音借、义借、音义兼借三种类型。

但是过多的使用假借，导致在，阅读时不知该取其本义还是取其假借义这就造成了意义表达上的混乱，引起歧义误解。

鉴于假借字的种种缺陷，当时的有识之士就提出了解决办法，以便把这些假借字的本义与假借义区别开来，这个办法就是根据这些字所表示的词义加上一个适当的表义类的形符或意符，构成形声字。

论形声字的形成过程形声字是指由形旁和声旁组成的汉字，称之为“形声字”，因为它们的构成是由形态及发声合一而成的。

汉字是汉族文化的重要组成部分，形声字则是汉语拼音的重要构成。

那么，形声字的形成过程是怎样的呢？形声字是汉字的一种，它是由两个或以上的部分组成，其中一个部分表示字的意义，称为“义旁”，另一个部分表示字的读音，称为“声旁”。

“形旁”也叫“会意旁”，是字形与意义相符合的部分，即字形象征意义。

它们往往是最初组成汉字的基础。

一、假借形词形声字最早是基于象形字或指事字而来的，但是有时形声字的“声旁”并不是本身的读音，而是通过“假借”某个字的音来表示该字的读音。

例如：“伯”字本身的读音是bó，但是在“伯乐”这个词中，它的读音变成了bá，因此，“乐”就成了“伯”的声旁。

二、英雄所见略同有时，几个人从不同的角度来观察同一个事物，然后将所见所闻通过交流形成一个新的字，也就是“会意字”。

例如，“师”字是一把长矛上面加上一个布袋，表示将布袋挡在矛尖之前。

而“暴”字表示”弓箭手“进行偷袭，在上面加上“日”旁，表示在白天做出的不可思议的事情，即猝不及防的攻击。

三、形近音近某些字在形态和发音上可能会相似，通过这种相似性去构建新字，也就是所谓的“形音同源”。

例如，“景”字中的“日”旁，表示太阳的光芒，而“京”字中的“亠”旁，表示高耸的墙壁，但是在发音上，它们有相同的音节jǐng。

四、形似意异“形似意异”是指形态相同但意义不同的汉字，它们在形态上往往具有相似的特点，但是意义却不一样。

例如，“骨”字表示人或动物的骨骼，而“骼”字则表示骨骼的结构或形态。

五、假借偏旁在汉字中，偏旁是构成合成字的基本组成部分，有时候偏旁被“假借”来构成新字。

例如，“相”字中的“木”旁表示树木的形态，而“香”字中的“木”旁则表示木材的香味。

综上所述，形声字的形成过程是多方面的，包括假借形词、英雄所见略同、形近音近、形似意异、假借偏旁等多种方式。

汉语里大量形声字的由来及构成方式摘要: 从历代形声字的发展来看，形声字已经成为汉字发展的主流。

因此，分析研究形声字是很有意义的，而要分析形声字，涉及两个既有密切联系又有一定区别的概念:形声字的来源及其构成方式。

形声字的来源是指用不同构成方式构成的形声字进行共时的、静态的分析归纳的结果，形声字的构成方式是指形声字形体符号的生成方式。

可以说前者是静态的，而后者是动态的。

通过对二者深入细致的分析研究，有助于加强对形声字具体产生发展过程的认识和理解。

关键词: 汉语形声字由来构成方式文字是记录语言的符号体系。

世界上的文字众多，但从文字记录语言的方法来看，大致可分为两类:一是表音体系的文字，一是表意体系的文字。

一般来说，字母文字是表音文字，汉字则是表意文字。

汉字的发展最初来自图画和记号，先人通过图画和记号来代表一定意义的内容，因此字形结构与它所代表的意义有着密切的联系，因形示意，意寓形中。

“六书”中的象形字、指示字、会意字都表现了这一特点，都是不带标音成分的表意字，由于它们都不表音，远不能适应语言词汇日益发展的需要，于是兼声义的形声字便应运而生。

形声字是指有意义和读音标记的汉字。

东汉许慎在《说文解字序》里就下过定义:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

”“以事为名”是指依据词语指称的客观事物所属的类别关系，选取一个字来做意义的标志:“取譬相成”则指选取一个与造字词语读音相同或相近的一个字作读音的标志，这两个标志的结合就构成了一个新字。

形声字在汉字中所占的比例较大，有人统计:甲骨文除去重复的字不计，约有4500个，已考识的有1700个字，其中形声字约占百分之二十[1];《说文解字》共收字9353个，其中形声字有7697个，约占百分之八十二[2];宋代《通志六书略》共收字24235个，其中形声字21343个，约占百分之八十八[3];到了清代的《康熙字典》，共收字47035个，其中形声字42300个，约占百分之九十[4]，图表表示如下:从以上的统计可以看出，三千多年来汉字中的形声字不断增加:从约占甲骨文的百分之二十增加到现在的约百分之九十以上，成为一种占绝对优势的汉字结构形式，这说明形声字已经成为汉字发展的主流。

汉语里大量形声字的由来及构成方式汉语是一个拥有丰富形声字的语言，形声字指的是采用形旁和声旁组合构成的字，其中形旁是指代表字的形状，而声旁则是指代表字的音韵。

形声字的构成方式多种多样，其有些来源于古人的创造，有些则来源于现代人们对语言的使用和创新。

形声字最初出现的原因是为了增加汉字的可读性，方便人们学习和记忆，同时也为了表达更加准确、具体的含义。

形声字的主要构成方式分为两种：一是“形旁+声旁=字”，即用代表字形的形旁与代表音的声旁组合，形成意义相关的新字；二是“形旁+形旁(再加上声旁)=字”，即用代表字形的两个形旁(再加上声旁)，组合成一个新字。

以下是两个例子：1. “木”和“目”的组合成“林”，林的形旁为“木”，声旁为“目”，意为多颗树木在一起的意思。

2. “口”和“王”的组合成“君”，君的形旁为“口”，声旁为“王”，意为带着威严的人，即王者。

除了上述形声字构成方式外，还有一些特殊的构成方式。

比如说，“骨”和“犬”的组合成“骏”，骏的意思指的是马铁骨堅固、奔跑速度快；这个字由于出现在相对较晚的历史时期，被认为是由古人通过形近推广组成的。

在古代中国，形声字的使用非常广泛，在许多文学作品、经文和民间故事等中，都可以看到形声字的身影。

例如《红楼梦》中出现了一些形声字，比如“黛”，由“黑”音与“代”形组成，代表色彩深重、美丽动人的意思。

还有“枕”由“木”形与“冘”音组成，表示头部特别用来支撑、托起。

到了现代，人们对形声字的使用和创新有了更大的空间。

由于社会在不断发展、进步，科技在不断发展、进步，许多新事物和新概念由此诞生，有了新的称谓和名字，这也促进了汉语形声字的创造。

例如“微信”，由“微”形和“信”音组成，用来指代现代社交媒体中最常用的聊天工具；再比如“火车头”，由“火”形和“车头”组成，表示前部装置有机车的车辆。

总而言之，形声字是中国文化的独特特征之一。

它不仅方便了人们的阅读和书写，同时也体现了中国人才思敏捷、语言美感的特点。

形声字的形成过程【内容提要】从汉字发展到现阶段的结果来看，一般认为形声字约占汉字总数的80%以上。

因此，研究形声字的产生及形成过程，是汉文字学的一个重要问题。

但是，从汉字演变的结果入手对汉字进行静态的观察和描写，与从历时的角度出发对汉字进行动态的观察和分析不同，从中看到的文字现象及文字的发展变化情况并不相同。

从后者入手研究形声字的产生及形成过程发现，形声字的形成有一个从无意识到有意识、从不自觉到自觉创造的过程，最初的借字加意符、母文加类符、表意字加注音符都不是有意识的造形声字，这样形成的汉字也不是“形声相益”的真正的形声字。

文章虽然研究的是形声字的问题，但由于形声字牵涉到汉字学的方方面面，因而实际上也反映了对汉字学和汉字总体发展的一些新的认识，以及对汉字字族学的思考和探索。

【摘要题】汉语言文字学【关键词】形声字/形成过程/同族字/母文/类属标志【正文】在讨论问题之前，我们先说明三点。

这三点，也是我们讨论形声字形成过程的基础。

1.关于形声字的概念的问题。

形声字，东汉许慎在《说文解字·叙》里早就给过“以事为名，取譬相成”[1]的定义。

由此出发，人们一般认为，形旁和声旁组合成的字，就是形声字。

这好像很简单，很明白的，再没什么分歧了。

其实，这只是一个方面。

还有另一方面，我们并没有充分地注意到，那就是，同样在《说文解字·叙》里，许慎还谈到了“形声相益”的问题，这里包含着对形声字的另一要求，即形声字的形旁和声旁，要“相益”，要相辅相成。

这一点看似废话，其实很重要。

这反映了许慎对形声字特点的认识，也影响到我们现在对形声字的产生及其形成过程的认识。

形声字的这个特点告诉我们，作为一个形声字，其形旁与声旁两部分要“相益”，要相辅相成，缺一不可；如果有一部分可有可无，那么这一个字还不是真正的形声字。

如甲骨文中的“凤”字，大体上有两类写法：一类是画出凤的专形，作为象形字；一类是在专形的基础上加“凡”字注音。

我观形声字的产生途径形声字是迄今为止最重要，最能产，也是最完善的汉字造字法.其产生至今，在数量上不断发生突破，一般认为形声字约占汉字总数的80％以上。

所以,研究形声字的产生及其发展，不仅有利于深化对形声字本身的认识,对认清整个汉字系统的发展也有重要意义.那么本文以历史地发展地动态地视角来探究形声字的产生途径。

在前贤们详尽地分析的基础上，笔者将形声字的产生途径概括为三种：第一，在原有的汉子形体上添加字符。

1、加注声符，表意字是汉字发展早期阶段的主要结构方式,它们构成汉字发展的一个基础，为汉字的产生提供给本的构件.这些早期的表意字有它自身的局限性，在表音化的大趋势下,往往加注声符成为新字，用来区别字意.如甲骨文中的“鸡"初文是象形，是一种表意，后来加注声符，再往后发展，形符又被换成了“鸟”旁，成为了一般的形声字。

再如牙齿的“齿",象形初文是牙的象形符号,后来在初文的基础上加注声符“止"。

“野”在金文中是从“林"从“土”的会意字.《说文》“野”中“予”是加注的声符.这种加注声符的形声字逐渐与初文发展成为异体字,但随着后起形声字的发展，并且日益成为主流,原来的表意字便逐渐废除了；2、加注形符，如“祭”，甲骨文中有示部的,也有无示部的,但以无示部的字占绝对优势,从《金文编》所反映的文字信息来看,到两周时期基本定形为从示之祭.徐中舒《甲骨文字典》所列五期断代中的代表字也均不从示。

徐氏对祭的解释是:“甲骨文祭不从示，示为后加之意符。

甲骨文祭字以手持，即肉,或以数量不等之点象血点之形，会祭祀之意”。

由此可见,字本身就有祭祀之意，加上示部主要是为了强化其表意功能。

第第二，改换字符.1、改换形符，如喜悦本作“说”，《论语·学而》:“学而时习之，不亦说呼？”为了区分说话的“说”字,后改换偏旁另造“悦”字,如《孟子·梁惠王下》：“取之而燕民悦，则取之。

……取之而燕民不悦,则勿取"。

古人创造形声字的方法
形声字是指由形旁和声旁组合而成的汉字。

造形字依靠形旁的组合来
表达意义，而声旁则表示该字的读音。

古人创造形声字的方法有以下几种：
1.形声相生法：将表意旁的形旁和声旁进行配合，以表达汉字的意义。

比如，“瓦”字的声旁为“ ”，形旁瓦表示它的本义和用途。

组合后，
就是表示一种材料的用途，同时读音为"wǎ"。

2. 形声合一法：将形旁和声旁合为一个整体，表示一个特定的意义。

比如，“香”字的形旁是“艮”，声旁是“祥”，组合后表示植物释放的
芳香气味，读音为“xiāng”。

3.形声借义法：通过形旁和声旁的组合形成一个新的字，表示与原意
并不直接相关的意思。

比如，“富”字的形旁是“宀”，表示屋顶，声旁
是“畐”，本义是田地墙壁。

但其组合后表示财富、丰裕之意。

4.基础推衍法：以共同的基础构成词义，以数字等元素进行推衍。

例如，“八”像个口，在古代就指“口舌之事”，再加上“日”（音近），
表示为商业交易，就成了商业中的“挂单”一词。

这些方法不仅创造了大量的形声字，也丰富了汉字的形式和内涵。