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2018年高考天津卷作文解析及优秀作文高考天津卷作文试题解析阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
（60分）生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
[解析]思考人生成长，关注社会生活，是天津市高考作文命题的一贯主题。
以近三年为例，2015年的“范儿”,重在启发考生探讨什么是真正的“范儿”、如何塑造自己的“范儿”等与人的成长(修养)密切相关的问题；2016年的“青春阅读”、2017年的“重读长辈”，意在引导考生通过梳理阅读“有字书”与“无字书”，充实头脑、丰富心灵，既关乎个人成长，又关乎社会发展。
今年天津卷作文试题由人们熟悉的“器”入手，引导考生结合自身体验，探究“器”的丰富内涵，写出自己的思考与感悟。
天津招考资讯网认为：“天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，紧扣‘立德树人’的育人使命，启迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考。
作文题平实中见深刻，为考生提供了多向的思维路径，有利于考查观察、想象、审美和逻辑思维等能力，……不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。
”可谓中的之言。
试题材料对“器”的形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的内涵做了简洁而明确的表述，一方面告诉考生要以“器”的名词义(本义、引申义、比喻义等)作为立意的切入点，这是“限制”；另一方面对考生从四个方面做了提示，客观上降低了审题的难度。
省略号则暗示考生，还可以从与“器”的名词义有关的其他角度立意行文。
1.写实物的“器”。
围绕“美的形制与好的内容相得益彰”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨。
可以把“器”合理分类(如礼器、陈设装饰器、实用器等)，就其“形制”与“内容”的关系具体展开，或从“道”(文化、哲学)的层面分析阐释；也可以具体介绍自己关注并研究过的某一种类的“器”(如鼎、钟、瓶等)的分类、历史、工艺、文化等方面的特点。
2018高考语文（天津卷）满分作文我说90后如果我们所谓的“90后”，依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着“大海航行靠舵手”，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人类，雄赳赳气昂昂的走在21世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“50后”、“60后”的您们又作何感想？是骄傲，自豪，并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月的美好回忆，还是自责，叹息：60年了，我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢？我想，当我们不再像“70后”、“80后”那样，羞怯的发出“我是一只小小鸟，想要飞呀却飞也飞不高，我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候，我们“90后”，倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈，挣脱怀抱，我要飞得更高，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸”的时候，我们展示的是乐观的心态、自信的品性，个性与自我的价值求索，平观世界的开放与包容。
当然，我们也有很多缺点和不足：追求华丽，讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢“酷”与“拽”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反，缺乏集体意识及信仰，有现代华丽的叶子，却欠丰民族传统的根脉。
但社会归纳给“90后”的病诟，有多少是我们的表象，如我们穿的衣服，只是色彩不同，又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全，抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系的问题呢？这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。
\ \但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求，我们的祖辈崇尚“共产主义”，尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维，。
全国卷1 1.写给2035年的弟弟亲爱的弟弟：此刻，一岁的你也许正在酣睡。
而我，正在2018年的高考考场上。
这是18岁给予我的礼物，我必须伸开双手笑脸相迎，就像去年全家人迎接你的到来一样，也像18年前年轻的父母迎接我的降生一样。
不同的是，2000年初生的我被称为“世纪宝宝”，而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。
等你从“时光胶囊”中取出这封信时，已是2035年，你也到了和我今天一样的年龄。
18岁的天空没有阴霾，而你的18岁，注定艳阳高照。
因为，按照2050年建成社会主义现代化国家的目标，2035年正好是中间的“加油站”和关键点，你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升，是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化，是社会文明的新高度，是青山绿水中的富裕生活，那是咱们的“美丽中国”。
那时，你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑，也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。
请你记住，历史是层叠的过程，当我们注视当下时，必须给予过往的时代以应有的尊重。
因为，你们所拥有的一切，是时代巨变的结果，更是前一代人拼搏打下的基础。
如果没有2006年取消延续了两千年的农业税，如果没有载人航天的一次次遨游天际，如果没有令世界为之侧目的精准脱贫工程，如果没有移动互联网的狂飙突进，如果没有“中国制造”和“一路一带”的战略实施……2035年不过是时序中一个普通的标记，怎么会有你我看到的辉煌？咱们的老家，曾经是一个不通公路的山村，父亲当年要翻过一座山头，花一个小时时间步行到学校。
他考上了大学，背井离乡到了城市定居，却与贫瘠的故乡挥手告别，留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。
那是父亲心中的痛，是一代人无奈的叹息。
现在，乡村公路修通了，产业扶贫进山了，土特产成了市场的热销品，几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点，欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。
高考作文：2018天津高考范文3篇高考，是全国公认的考试，高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇，供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一：不器与器“君子不器”《论语为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。
而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸佛系°的态度，向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子，不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。
木桶或高楼，都无法阻挡他们。
他们跳出了“器的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。
君子，不为器——君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。
学习器的包容，学习器的广阔。
“海纳百川，有容乃大。
我们学习”器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习器“如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。
2018年高考全国Ⅱ卷:写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)“二战”期间。
为了加强时战机的防护。
英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。
然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。
因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。
事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及合含，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
满分作文目录：1、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文1：《浮尘不拂，真珠难露》2、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文2：《幸存者偏差》--新疆考生3、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文3：《看到看不到的》4、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文4：《幸存者的弹痕!》5、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文5：《擦亮眼睛看世界》6、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文6：《脑如金》7、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文7：《透过现象看本质》8、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文8：《二战机防护引发的讨论》9、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文9：《受光天下照四方》10、2018年高考全国Ⅱ卷满分作文10：《柳暗花明又一村》2018年高考全国Ⅱ卷满分作文1：《浮尘不拂，真珠难露》重庆考生战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。
沃德借透视本质之笔，书正解之章。
故曰：浮尘不拂，真珠难露。
透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。
莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。
物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。
观本质者，柳暗花明，困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。
2018高考全国Ⅲ卷满分作文——时间就是金钱，效率就是生命当我品读完《效率专家爸爸》这一篇章时，觉得心情开朗了许多，仿佛一下子长大了似的，我下决心要跟“拖沓”这个坏朋友绝交，跟“效率”这个好朋友建立友谊。
这一篇文章写了作者的爸爸看了几本讲效率的书，就常做实验。
他们一家有时比赛穿衣服，有时比赛穿鞋子……作者的爸爸总结了很多节约时间的好办法：扣扣子从面开始扣；衣服、袜子、帽子都放在固定的地方；把鞋带系松一点……作者向爸爸学习，在周五晚上就安排好周六周日的工作。
笫二天，按时间有条理地做事，省下来的时间做自己喜欢做的事情，所以作者成绩很好，而且第二课堂又特别出色，真让我羡慕不已！这篇文章告诉我，做任何事都要讲效率，拖拖拉拉就会失败。
回想我以前写作文，总不专心，写一篇文章写几句，就和别人聊几句，一篇文章下来，用去两个小时有多。
而且时间用去了，可作文却没写好，有时还要被老师罚我重新写一遍呢。
妈妈经常批评我做事不讲效率，但我却是“意见接受，行动照旧”。
所以总不见我有什么事是成功的，就拿这次的数算比赛来说吧，比赛前还跟同学夸下海口，说一定会赢他。
比赛时，我发现他早就口算完，在仔细复查了，我却还有很多题没写完呢。
成绩出来后，跟那个同学一比，真是望尘莫及啊，羞愧得我真想找个洞钻进出呢！嗨，都是拖沓这家伙拖后腿，我必须扔掉它！记得周老师常鼓励我说：“快！快！快！不要像个老太太！”她讲课时还说，现在的社会是个讲求效率的社会，快人一步，理想达到。
她不批准我参加学校的篮球训练是因为我做事拖沓，连作业也不能按时完成，要是我能合理安排时间，学会快速把事情办好，就一定能挤出时间去参加学校的训练。
我听了，就像加满油的车子，充满了动力。
我想，既然文中的小作者能学习训练两不误，为什么我就不行呢？我也能行！我就向他学习，事事讲求效率，一定能跟我的挚爱——篮球天天在操场上并肩作战的。
2018年天津高考作文满分范文为了加强天津高考考生在作文方面的训练，有哪些范文可以参考的呢？以下是店铺为大家整理的关于2018天津高考作文范文，给大家作为参考，欢迎阅读!2018天津高考作文范文篇1青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。
我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是梦想。
青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。
这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。
因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。
我的青春自有我的范儿。
2018天津高考作文范文篇2我一生都在不断地跳舞，跳得精彩与否，大家知道。
结局如何?到最后才能知道。
现在，只能尽情地跳，尽情地展现自己的舞姿。
不过，要跳得与时俱进，要跳得出脱惊人!这样，才能吸引更多的观众，才能惊动每个人的灵魂。
我决定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
2018年高考英语满分作文1.2018年新课标全国卷I假定你是李华，你的新西兰朋友Terry将去中国朋友家做客，发邮件向你询问有关习俗。
请你回复邮件，内容包括：1．到达时间；2．合适的礼物；3．餐桌礼仪。
注意：1．词数100左右；2．可以适当增加细节，以使行文连贯。
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高考天津卷满分作文精彩6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2018天津高考作文题目：生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【一】器器，笔墨刀锋，蕴藏着执器者独特的内涵；器，海纳百川，象征着气度不凡，博大的胸襟；器，国之重器，承载着国家繁荣发展的梦！器，亦是器物，形态万千。
“十年磨一剑，霜刃未曾试”写出了武将对兵器的珍藏与爱护，流露出刻苦与坚韧。
文人寄情于诗，抒感于词，无限感慨游走笔尖，寄于文字。
李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以至死方休的“春蚕”和泪尽成灰的“蜡炬”为器，将矢志不渝的爱情写的荡气回肠，动人心扉。
李太白“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”将豪华奢宴前诗人的无奈与抑郁绘得淋漓尽致。
张若虚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”将皓月当空、清辉满地之夜，异乡游子的满腔思念衬得感人肺腑。
刀剑是器，文字是器，他们装着不同时代不同人不同的情感！或豪情万丈，或缠绵悱恻，或哀婉动人，或洒脱飘逸！总之，器物、文字与寓于其中的情相得益彰！器，是一种胸怀，一份气度。
腹中天地宽，常有渡人船。
负荆请罪的故事已是千古美谈，蔺相如不因廉颇羞辱他而心怀怨愤，一句“先国家之急而后私仇也”更显超然气度。
志存高远，以国为先，胸怀天下，不拘小节，可谓大器也。
作为新时代的我们，欲成大业，何尝不需要这种“器”呢？如果天空也是一份情怀，流走的白云怎又不是一道亮丽的风景线？又何故将其视作扰乱心中净土的纷扰者？器，是肩负起国家兴盛的重任，民族复兴的伟大使命。
犹记十九大“不忘初心，牢记使命”的主题。
作为新时代的青年，我们更应该成为器的先行者。
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
成就器，才能为国做贡献。
少年强则国强，少年富则国富。
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
（60分）生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
2018年的天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考，注重发掘中国传统文化的优秀因子，引导考生对成才成器、国之重器等进行深入思考，启迪考生争做大国栋梁，落实高考“立德树人”的根本任务。
天津卷作文题传统文化和语文味道都很浓厚，考题巧妙的结合不同词语，从“器”的不同面向来展示不同的认知角度，从中可以探讨形式与内容的关系，也可以阐述“工欲善其事，必先利其器”的故事或者道理，还可以谈到胸怀、责任等等，其背后更深的哲学背景就是“物与人”。
每个时代的青年都浸润在自己的文化之中，而文化最重要的一个特质是如何思考物与人的关系，中国的传统文化对待“物”的态度凝聚在各种词语之中，当青年人开始自觉的从自身的体验来考察这些态度时，就走在了继承与发扬的道路上了。
考题的难点在于考生能否通透的识别这一“物与人”的关系，把自己的切实经历或者思考过程生动的展现出来。
对于材料作文，首先要选择立意的角度，明确立意；然后再进行构思。
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
本题是一道材料作文，要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。
材料中总结概括了“器”的四个内涵和功用，由表及里，由物质而精神。
阅读材料时可注意标点符号，一个分号可以确立一个立意角度，要结合自己的体验和感悟作文。
考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含义；也可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展，社会进步的作用；还可以写大国重器，体悟“器”对于国家，民族发展的重大意……作文可以说理，议论，也可以记叙、抒情、描写、说明。
写作角度：要注重发掘中国传统文化的优秀因子，启发考生围绕“器”展开联想和思考。
角度1：“器”的工具性角度，兼顾形式与内容，美的形式和好的内容相得益彰。
角度2：“工欲善其事，必先利其器”君子生非异也，善假于物也，要善于借助外物成事。
角度3：要有器量、气度，兼容并包。
角度4：人可以成为国家栋梁，肩负使命，成就梦想。
也可以建立角度间的有机关联，确定立意，切忌面面俱到。
此材料在文体的选择上，议论文会相对容易些。
国之重器“国之重器”是什么?（设问开篇）支撑一个国家存在或变强的物或人，就是“国之重器”。
前两天在报纸上读到题为“国之重器，人才为要”的评论，不由沉思：看我煌煌中华，可称“国之重器”者谁?（开篇设问解题）想到了小个子巨人。
“贫穷不是社会主义！”振聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。
你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣；你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。
胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
（从领袖的高瞻远瞩角度分析）想到了那一张张智慧的面庞。
为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里；为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功；黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。
超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
（从智者的创新角度分析）想到了那一个个正直的名字。
在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒；在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊；在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
（从思想者的敢言角度分析）又想到了那一双双舞动的手。
地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛；炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器；还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
（从普通人的奉献角度分析）领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富着这一词汇的色彩与蕴涵。
“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉！”爱得深沉，所以竭力；爱得深沉，所以尽心。
竭力尽心，方成“国之重器”！（总结全文，点明“竭力尽心”乃成为“国之重器”的基本条件）开篇设问解题，明确国之重器就是“支撑一个国家存在或变强的物或人”，然后借报纸上评论的题目，告诉读者自己要从“人”的角度切入。
习作主体部分从四个方面对可称“国之重器”者做了具体的展开与礼赞：领袖的高瞻远瞩、智者的创新、思想者的敢言、普通人的奉献，这些人“以自己的方式诠释着‘国之重器’的具体内涵”。
最后点明“竭力尽心”乃成为“国之重器”的基本条件，实际上是启发读者为国家社会的发展做出自己的努力。
全篇思路清晰，结构严谨，语言流畅大气，是一篇很有特点的考场习作。
美器不必满容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么? （设问开篇）答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来容纳其他一些东西。
（以容具引出“器”）国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，可以被称作“器”。
这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价值。
（再提到“国之重器”）容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值，跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。
（采用对比方法，突出“重器”的意义）做器如此，做人亦如此。
（过渡，由“做器”过渡到“做人”）人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、名利、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生，只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往名利者，在名利场上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无非想要他人的处处逢迎……（从反面论述有些人以金钱、名利和地位为上）可是，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么?如果我们也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么?美器不必满，而大才不必寄于他人。
（引出下文，阐述“美器不必满”的主旨）我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。
古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。
晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。
古人云，君子慎独。
我想，每个人都需要一个放空自己的机会。
或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。
我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。
（论据充分，论证有力；语言流畅，颇具文采）从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。
愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
（总结全文，升华文章主旨）文章由容纳物体之器物、国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎开篇，引出“国之重器”；通过容具和重器的对比，阐述“器”之意义与价值。
接着文章由“做器”写到“做人”，围绕“美器不必满，而大才不必寄于他人”的文章中心展开叙述，人存于世，要能够容纳天地而不满，“俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心”，进一步深化文章主旨，立意更显高远，思路更显清晰，另外语言也颇具文采，流畅自然。
不器与器（文题正反两面，确定中心）“君子不器”。
《论语·为政》中，孔子如是说。
（先以《论语》文句从反面开篇）“君子当器”。
我说。
（紧接着从正面提出主张）孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。
而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”? （以孔子主张阐述“君子不器”）古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子，不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。
木桶或高楼，都无法阻挡他们。
他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
