秋水
[设计思想]
本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。
[教学内容分析]
本专题主要是节选，当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题，另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的。
[教学目标分析]
知识目标
1．初步了解庄子的思想及其作品风格；
2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；
能力目标
在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。
德育目标
让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。
[教学准备]
多媒体
[素材推荐]
1、中华成语画廊《望洋兴叹》。
2、《秋水》朗读flash.
[学习过程]
一、导入
对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。
二、走进庄子
（板书：秋水 庄子）
问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而 治。 庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
（把前面板书的“庄子”两字上加上书名号）
秋水(节选)
一、课前播放动画
上课：让生活中每一件事过的有意义，生活就会感到充实；让课堂上每一个细节做的有意义，课堂上有就会有收获。我们的口号喊过千遍万遍，至今已觉不新鲜。本学期我们的口号是：
二、口号改良：
同学们好，同学们辛苦了。老师好，为父母而学习。
解释：为国而学习，为家而学习，为己而学习，哪个会更好呢？(运动口号，目标跟进)理论。
同学们看一看外面的自然景观，用一个含有季节的词语的成语概括一下：春光烂漫………在春天，我们共同学习一个秋天里的故事。(打出秋水)先看学习目标。
学习目标
1、认知目标
①了解庄子及《庄子》的思想内容
②学习本文涉及的文言知识
2、情感目标
体会作者那种“个人见识有限，不应骄傲自满”的观点
3、技能目标
体会本文比喻、对比的论辩艺术
4、探究目标
《秋水》心得
文题背景
1、题目解说
《秋水》是《庄子·外物》中的一篇。“秋水”虽有比喻人的眼睛(多指女子)：望穿秋水。这样命题是接取文章中的第一段第一句第一二个字。
2、作者简介
庄周是战国时的隐士，宋国蒙（今河南商丘）人，约生于公元前4世纪中叶，死于公元前3世纪初叶。《庄子》曾经汉朝刘向编定，为五十二篇。今本《庄子》仅三十三篇，分三部分，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，是晋人郭象的定本。(《中国大百科全书》)
于丹的观点：庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。
庄子文章特点：想像奇幻，构思巧妙，善于运用运用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲要》)
19 秋水（节选） 非攻（节选）
1．能够自行梳理始、若、国、之、于、则等文言实、虚词的意义和用法。
2．能够准确理解这两则寓言故事的内涵，把握其中讲述的道理。
3．学习通过寓言故事、比喻、对比进行说理的手法，并能运用这些手法进行片段习作。
1．连线作者
（1）《秋水（节选）》
庄子（前369？—前286？），名周，战国中期宋人，思想家。继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物。其思想属主观唯心主义体系。其对待生活的态度是：一切顺应自然。政治上主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。
（2）《非攻（节选）》
墨子（前468？—前376？），名翟。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。
2．探寻背景
（1）《秋水（节选）》
庄子生活于战国时期，此时农业发展，政治上各诸侯国竞相发展、争霸，而文化上也出现了“百家争鸣”的现象，作为道家学派代表之一的庄周也著书立说，表达自己的思想，宣扬自己的观点。
本文节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的前部分。《秋水》篇是《庄子》中的一个长篇，用篇首的两个字“秋水”作为篇名，与中心思想无关。《秋水》篇主要通过寓言，阐发庄子相对主义的认识论，强调认识事物的复杂性。
（2）《非攻（节选）》
作者墨翟生活的时期，各诸侯圈地为国，不断地进行战争，攻伐掠打，以便巩固自己的统治，大国兼并小国，弱肉强食，百姓遭殃，墨翟的“兼爱”“非攻”思想在当时的战乱时期，不愧是大义之说，实在为仁义之道！
本文选自《墨子·非攻》，原文有上、中、下三篇，这里选的是上篇。“非攻”即反对进攻的战争，它与一般的非战是有区别的。 1．识字注音
（1）重点字
两涘渚．．崖之间（sì zhǔ） 则殆．矣（dài）
《秋水（节选）》参考译文
秋水时至，百川灌河。泾（jīng）流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：[闻道百，以为莫己若]者。我之谓也。且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难（nán）穷也，吾非至于子之门，则殆（dài）矣。吾长见笑于大方之家。
翻译：
秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东看看不见水的尽头。在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经听说有人认为孔子的学识少，认为伯夷的节义轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来，那就危险了。我会永远被有学识的人所讥笑。”
