《政治学原理》
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一、名词解释：
1. 公共选择理论
公共选择理论属于理性选择主义中的一种理论。代表人物是美国经济学家布坎南。该理论可以定义为非市场决策的经济研究 ，是一种把经济学应用于政治学的研究。公共选择理论的主题与政治系是一样的：国家理论、投票规则、投票者行为、政党政治、官员政治等。该理论的方法是经济学方法，像经济学一样，其理论的基本行为假设是，人是一个自利的、理性的、最求效用最大化的人。
2. 人格型权力
人格型权力也叫影响力。如果权威来自人们对制度与过程的尊敬，那么影响力则来自人们对特殊类型的人的尊敬，这种人具有超凡的品质、个人魅力、启示力。在日常生活中，一位有影响力的人能够运用他的人格的力量去控制他人。
3. 政治社会化
政治社会化是指人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治意识和政治立场的能动过程。
4. 社会契约说
社会契约说的观点发源于古希腊的思想家伊壁鸠鲁，近代资产阶级政治学家格劳秀斯、洛克、卢梭等人完善了这一学说。认为在国家产生之前人们处于自然状态中，并拥有与生俱来的自然权利，由于人们在自然状态中生活不方便或不安全，因而相互订立社会契约，交出自己的部分权利，由此形成了国家。社会契约说是17世纪和18世纪最有名的政治理论。
5. 利益集团
利益集团就是社会中一些成员为了共同的集团利益而结合在一起，通过积极行动而达到共同目的的一种社会组织。在西方，利益集团又称利益团体、压力团体、院外活动集团等。
6．卡里斯马型统治
卡里斯马型统治亦称魅力型统治。卡里斯马式人物具有把人们吸引在周围而成为追随者、信徒的能力，以及追随者具有拥护这类领袖人物的赤诚态度。二者的结合便构成了卡里斯马型统治的合法性根据。
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大众传媒的政治社会化功能
作者：丁永刚 周金玲
来源：《新闻爱好者》2008年第20期
政治社会化是政治文化的学习和传播过程，它是自然人转化为政治人不可或缺的重要环节。影响人们政治社会化的因素较多，大众传媒是其中一种重要的影响力量。当今时代是复杂多变的信息社会，人们无时无刻不处在大众传媒的包围之中，大众传媒舆论导向能力增强，对人们的政治社会化影响较大，正如学者张开所言：“大众传媒是现代人无处不在、无时不有、无法逃避其影响的‘社会空气’。”①大众传媒正全方位地改变着人们的生活方式，塑造着人们的精神面貌，影响着人们的思想政治观念、思维方式和行为习惯，并为人们的政治社会化提供了广阔的社会背景和前所未有的政治舞台；大众传媒是政治社会化的重要载体和工具，它不仅为人们传授政治知识、政治技能，还向受众宣传政党的政治价值观，使人们接受政治教化，转变政治态度，树立价值判断标杆，完善政治人格，实现从自然人向政治人的过渡。
一、大众传媒与政治社会化
（一）大众传媒
传播是利用一定的中介传递、表达、反映信息的方式。它既不是简单的输出，也不是被动的接受，而是复杂的双向交流。传播离不开中介物。信息的传播需要依附于某种中介物上，特别在现代社会，随着生产力的发展，人类的活动范围大大扩展，面对面的语言交流和肢体表达显然已不够用了，人们要在彼此看不见、听不到的情况下进行交流，就必须借助现代的传播工具。在传播过程中起到传播中介作用的，就是“传播媒介”。它是信息传播所通过的“中介、桥梁、渠道、通道”。“传媒”所包含的范围非常广泛，事件、物体、组织等都可以成为传媒。②
“大众传媒”，也可称为“大众媒介”或“大众传播媒介”，是一般传媒的外延的扩大，它是在广播电台出现以后才被广泛使用的一个新概念，是指在传播途径上有用以复制和传播信息符号的机械和有编辑人员的报刊、电台之类的传播组织间的传播渠道，一般专指报纸、杂志、广播、电视及网络③。简单地说，大众传媒就是向大众传输信息的传播媒介，它包括传统的印刷媒介（书籍、报纸和杂志等）、传统的电子媒介（电影、广播、电视）与新兴的数字电子媒介（网络、第三代移动电话等）④。今天，人们通常把报纸、广播、电视和网络“四大传媒”称为“大众传媒”。大众传媒同其他传播媒介相比，具有受众的广泛性、强烈的主体性、信息的即时性、传播的超时空性和组织性等媒介无法比拟的独特特征。因此，掌握大众传播媒介，操纵公众舆论，历来是统治者用来传播主导性政治价值、政治思想，塑造社会成员共同的政治意识、道德意识的最基本的手段之一。 龙源期刊网
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1 / 4 浅谈政治社会化地定义与功能
[摘 要] 政治社会化地现象伴随着人类进入阶级社会而产生，对于统治阶级维持阶级统治以及自身利益具有重大意义.国内外学者从不同角度对政治社会化展开研究，对政治社会化作出了不同地定义，此处加以总结，并结合马克思主义对政治社会化定义进行理解.政治社会化具有重要地价值与功能，可分别从政治社会化对社会个体、政治文化和政治体系地价值功能来分析.
[关键词] 政治 社会化 政治文化 定义 功能
一、政治社会化地产生
自从人类进入阶级社会以来，当统治者有意识地用符合本阶级利益要求地政治文化影响社会时，便产生了政治社会化现象.在现代社会，政治社会化已经成为统治阶级实行政治统治地基本方式之一，也是社会成员个体政治生活地基本内容之一.b5E2R。
任何一个政治体系都是有目地将该政治体系所确认地政治思想、观念、意识、行为方式等传授给其社会成员，使他们形成特定地政治心理、政治信念、政治价值观，形成具有连续性地政治文化，以促进社会政治地稳定和发展，保证统治阶级地统治.p1Ean。
二、政治社会化地定义
总结国内外学者对政治社会化地定义可以看出，他们是从不同地角度对政治社会化展开研究地，他们对什么是政治社会化提出了种种不同地解释，所下地定义也各不相同，各有侧重，其中比较常见地观点有：DXDiT。
社会教化论.这种理论认为政治社会化是社会组织、群体对该社会地个体成员进行政治教育和灌输地过程.政治社会化研究早期，这种观点影响颇大.RTCrp。
个体学习论.这种理论认为政治社会化是个人获得政治取向和行为模式地发展过程，类似地观点有“政治社会化是公民习得关于政治世界知识地过程”，或者“人们学习为现行政治体系所接受和实施地规范、价值、态度和行为地过程”等.5PCzV。
文化传承论.文化传承论把政治社会化地内容和结果至于研究地中心，认为政治社会化是政治文化地形成、维持和变革地过程.这种观点强调了政治文化是政治社会化地核心内容，政治文化地传承是政治社会化地目标之一.jLBHr。
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政治学概论-名词解释
• 政治：所谓政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
2. 氏族：所谓氏族是具有血缘关系、同族内部禁止结婚的人们的集团；是国家产生以前人类社会普遍存在的社会组织形式。
3. 国家：所谓国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于阶级的机器。(这个定义是列宁对马克思、恩格斯阐述的国家观点的全面的
4. 政体：所谓政体是指政权构成形式，一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。
5. 民族：所谓民族就是由共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的同心理素质这四个基本体制联结起来的人们的稳定的社会共同体。
6. 政党：所谓政党是阶级组织，它是代表一定阶级、阶层或集团的根本利益，由其中一部分最积极的分子组成，有共同的政治主张(理论和纲领)，采取共同的行动，为夺取和巩固政权而联合起来的有组织、有纪律的政治组织。
7. 革命：所谓革命是指一定的阶级或集团通过阶级斗争，以暴力或和平方式推翻旧的反动阶级的统治，建立起新的社会和政治制度，从而实现社会形态和政治形态的变化的一种政治行动。
8. 改革：所谓改革，就是指一定统治阶级中的政治领导集团通过和平的方式，有步骤、有计划地调整政治关系和社会关系，从而达到政治和社会制度完善的一种过程。
9. 政治学：所谓政治学是指研究人类政治活动的规律性的科学，是一种具有鲜明的阶级性和意识形态的学说。
10. 君主制：所谓君主制是最高国家权力事实或在象征意义上集中于君主一人，君主是没有任期限制的，一般是世袭的。
11. 共和制：所谓共和制是无论象征最高国家权力的机关还是实际行使国家权力机关都是通过某种形式的选举产生的，并且有严格的任期限制。
