高三作文散文：谈“中道”

高考语文满分作文（精选20篇）高考语文满分作文（精选20篇）在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的高考语文满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高考语文满分作文篇1宏通科学之道，微感自然之美古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。

这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。

而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。

两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。

自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。

人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。

而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。

通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。

同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。

达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。

可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。

汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。

中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。

孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。

道不可坐论理不能空谈作文题目《道不可坐论理不能空谈》“道不可坐论，德不能空谈。

”这是一句蕴含着深刻哲理的话语，它提醒着我们，无论是追求真理、探索道理，还是培养品德、践行道德，都不能仅仅停留在口头的讨论和空洞的理论上，而必须付诸实际行动，在实践中去领悟、去验证、去落实。

在生活中，我们常常会遇到各种各样的“道”和“理”。

这些“道”和“理”可能是关于人生的目标和方向，可能是关于为人处世的原则和方法，也可能是关于社会发展的规律和趋势。

然而，仅仅知道这些“道”和“理”是远远不够的，如果我们只是坐在那里高谈阔论，而不去付诸实践，那么这些“道”和“理”就永远只是一些空洞的概念，无法对我们的生活产生真正的影响。

比如，我们都知道“勤奋努力才能取得成功”这个道理。

这是一个被广泛认可和传颂的道理，几乎每个人都能说上几句关于勤奋的名言警句。

但是，真正能够把这个道理落实到行动中的人又有多少呢？有些人总是在抱怨自己的命运不好，抱怨没有机会，却从来没有认真地思考过自己是否足够勤奋努力。

他们每天把时间浪费在无所事事上，或者只是做一些表面功夫，却期待着能够一夜成名、一夜暴富。

这样的人，即使知道再多的道理，也不可能取得真正的成功。

再比如，我们都知道“关爱他人就是关爱自己”这个道理。

在社会生活中，我们经常会看到一些需要帮助的人，比如老人、残疾人、贫困家庭等等。

我们也都明白，帮助这些人不仅是一种道德义务，也是一种能够让自己感到快乐和满足的行为。

但是，当真正面对这些需要帮助的人时，有些人却选择了冷漠和无视，他们以各种借口为自己的不作为开脱，认为这与自己无关，或者觉得自己的力量微不足道。

然而，正是这些看似微不足道的关爱行动，能够汇聚成一股强大的力量，让社会变得更加美好。

“道不可坐论，理不能空谈”，还意味着我们要在实践中不断地探索和创新。

世界是不断变化发展的，新的问题和挑战层出不穷。

如果我们只是拘泥于过去的经验和理论，而不愿意在实践中去尝试新的方法和思路，那么我们就很难适应这个变化的世界，也很难取得真正的进步。

中庸之道叙事作文8篇古人说：“书中自有黄金屋”。

每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。

”下面是小编为大家带来的有关中庸之道叙事作文，希望大家喜欢!中庸之道叙事作文1中庸之道如今已走向略带贬义的色彩，但如今人世间，成功之人，成名之人，大凡都是深谙此中者，不偏不倚，无过不及之名。

中，不偏不倚;接着说庸，庸不是无能，而是平常。

平常就是不易，即鲜有改变，年少轻狂之时，日日思变，整日里做着相同的工作，重复着相同的生活被深恶痛绝，因而时时思变，跳槽等等所为，均有一定因素是因不庸而起。

不说此行为之好坏，年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险，是为激进。

暮年之人常念叶落归根，常念平淡生活，有一大俗话云：平平淡淡才是真。

其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此一对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用，我认为中是好的，则合用，庸必然也应是好的，平常之为，淡然处之能培养良好心态，庸并非鼓励不求上进，而是在激进中寻求平衡，此又回到中，不可过也不可不及，是以中庸合用。

联系自己的教师生活，我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。

在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。

所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。

这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。

《中庸》中所提倡的思想，如'不偏不倚“、'至诚无息“、'内省慎独“、'隐恶扬善“、'执其两端“、'和而不流“、'素位而行“等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说'性“'道“不可须臾离开自身，要从'戒慎“'恐惧“'隐显“'慎独“等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

高考作文模拟写作-议论文：也说在途中作文题目课堂上，老师说:“无论人类国家社会，还是学校家庭个人，我们总是在途中。

你们对‘在途中’有哪些思考呢?”一个学生说:“沿途佳景是迷人的，要学会领受那些额外之得。

”一个学生说:“途中的诱惑太多了，唯有心无旁骛，才不会误入歧途。

”一个学生说:“途中的诱惑与困惑也不是没有意义，就算中途易辙，也有可能另辟蹊径啊。

”你是怎样看待或面对“在途中”呢?请以“也说‘在途中’”为题，写一篇不少于700字的议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理。

佳作展示也说“在途中”尼采曾说：“凡是不能杀死你的，都会让你变得更强大。

”在人生的途中，所有经历皆可贵，都有着积极的意义。

何为“途”？就是道路，是人生的道路，是通向成功的道路。

所有人的一生都走在漫漫人生路之上，都在追求成功的道路上。

在途中，每个人所遇到的风景是不同的。

享受自己拥有的独特景色，珍惜这精彩纷呈的人生之旅。

在途中，享受拼搏带来的快乐。

在人生的旅途上奋斗拼搏，劳累固然会有，但快乐也会随之而来。

当通过努力看到离成功越来越近，那种自豪，那种满足，那种喜悦无可比拟。

这些积极的情绪，同时也会助力我们的前行，让我们前进的途中多上些许美景。

苏秦为了游说诸侯国，头悬梁，锥刺股，整日研读经书，最终成功说服六国合纵，配六国相印，力压秦国。

他有着明确的目标，积极看待自己所有的努力，收获了成功。

由此可知，我们应享受拼搏之乐，以积极的态度度过人生之旅。

在途中，不懈拼搏，获得成功。

既要“仰望星空”，又要脚踏实地。

既要志存高远，又要无畏付出。

回望历史，苏秦面对强秦，劳神苦思，终觅得合纵之抗秦良策，进而奔在游历各诸侯国的路途中。

饱受冷眼旁观，甚至遭受排挤，最终成功说服六国，结成同盟。

正是他在途中的不懈拼搏，才会有配六国相印的风光无限，才会有六国之师戮力抗秦的壮举。

苏秦死后，合纵联盟破散。

由此可见，在途中勇毅前行，助你接近目标，实现理想。

放眼当下，感动中国人物黄文秀，投身祖国扶贫攻坚的大业，忙碌于民族复兴的路途中，最终提升了经济水平。

沟通最重要的，当然就是人与人之间的沟通了。

而与人沟通，有一句话至关重要，那就是君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

下面是小编为大家整理的关于关于沟通的哲理短文的相关资料，供您参考!关于沟通的哲理短文篇1：以道御术，心灵与世界沟通最近看了些翟鸿燊教授的讲座，使我受益匪浅。

于是在人际沟通方面，增长了我许多之前从未有过的见解，也让我了解到了沟通这门哲学的真正含义。

我反思了一下这几天所看到的讲座，总结出沟通其实主要包括三个方面：与心的沟通，与人的沟通，和与世界的沟通。

正所谓相随心生，口乃心之门户，人生的成败往往取决于沟通的好坏，一个有大胸怀，大格局，大境界的人，他的言谈举止，气度风貌，足以令世人折服。

而在生活中，这种境界往往被我们所忽略掉。

与其怨天怨地，不如反思一下自己，如孔子般“吾日三省吾身”，也许渐渐地，便可品出其中万般滋味了。

——写在前面沟通，与心灵的交流人与人的交流，靠的是语言。

而人与心的交流，靠的便是思考。

在讲座的第一章，翟教授就说出了一段非常有哲理的话：沟通时情绪的转移，是信息的传递，是感情的互动。

与其说是与心交流，毋宁说是与心互动了。

一个国家需要安定，一个企业需要团结，一个家庭需要和睦，而一个人更需要心灵的安静与和谐。

如果人与自己的内心都相互矛盾的话，又怎能做到和谐众生呢?所以古往今来的许多圣人、智者，那些达到天人合一之人，都是与内心保持了统一之人。

想要做到与自己的内心和谐，最重要的便是要及时调整自己的情绪。

口乃心之门户，一句话的力量要大于原子弹，满含怒气的话能拆散一个家庭，甚至毁灭一个国家;而一句体贴温柔的话同样可以使人们如沐春风，甚至挽救一个生命。

一句花的力量如此之大，如何能不引起我们的重视?说一句好话，一句体贴温柔的话并不困难，困难的是如何在你生气的时候还能说出体谅的话，这需要的不是勇气，而是一种态度，一种胸怀。

一个能够在关键时刻转移自己情绪的人，必然会赢得人生的胜利。

教师如果能在批评学生过后，一名优秀的教师在批评完自己的学生之后，能马上把态度转移到接下来的课程当中;而一个优秀的领导在批评完自己的下属之后，同样能把注意力转移到工作之上。

2015年高考零分作文【精彩3篇】2015年高考零分作文范文一：中国人吝啬谈性篇一中国人吝啬于谈性，却动不动就讲道。

我眼中真正的道，叫真理。

当然了，有人会拿老子的道来和我的道比较，然后说用老子的名言道可道，非常道把我的道压下去。

之所以会这样，一来老子的话够虚无够飘渺，二来老子是名人，是圣人。

当然了，我并不是把老子的地位抹杀，只是出于文章开头须引人注目的需要，所以当一回反传统分子，扮扮酷。

文章开头要吸眼球这回事，有一份错来自于语文老师，本人此理全是从语文老师那照本宣科罢了，嘻嘻，不过我还是承认我有一点错啦，错就错在学艺不精，反怪师父。

其实也不能怪我，学专家们说一句，这是意识形态在作祟。

因为师傅向来是让人来扣屎盆子的，比如孔子，比如柏拉图，多伟大啊，可是他们的弟子一个比一个蠢，不懂得批判性继承，又误解老师的东西。

唉，真他妈的蠢。

扯了那么多，我差点忘了我要说什么。

今天和朋友聊天的时候聊到了性。

我：性是人最本真的东西，不怕说，不怕写。

友：性是人本真的东西这我知道，可是性不应该说出来，说出来就是淫。

我：这世界上存在性研究这种东西好吗？存在的东西就有合理性。

友：你又不是理科生，这种无聊的东西也可以研究？真无聊。

你是不是还想摆文科生那套，说什么实践是检验真理的唯一标准，所以性需要研究，你够了。

我：这世界上不存在什么实践才能得到的真理。

真理就在那里，只是你避开它，你就看不到。

2015年高考零分作文范文四：我与民族英雄度过的一天篇二老师，您好。

看到这个作文题目我的内心此起彼伏，忍不住讴歌一下我心中的民族英雄。

我是一个少数民族的莘莘学子，我内心中的英雄是阿尔德雅巴拉猛干驲索眉德虎破利息桑乃弯莫琴桑德利亚斯科尔波波斯科特弗拉基米尔米哈伊尔尼古拉耶维奇图哈切夫斯基伊利奇乌里扬诺夫约瑟夫维仨里奥诺维奇朱加什维利。

如果我能够和阿尔德雅巴拉猛干驲索眉德虎破利息桑乃弯莫琴桑德利亚斯科尔波波斯科特弗拉基米尔米哈伊尔尼古拉耶维奇图哈切夫斯基伊利奇乌里扬诺夫约瑟夫维仨里奥诺维奇朱加什维利一起生活一天，那么将会是多么充实啊。

高考议论性散文范文6篇篇一：乐乎山水过去的中国人，讲究外儒内道。

一边渴望着“居庙堂之高”，出将入相，拯救苍生小民;一边又想“处江湖之远”，寻个逍遥自在，渔樵伐薪。

这样，青山绿水旁就多出了一个个潇洒的背影，辗转腾挪间又是一个个快意人生。

可见，乐乎山水，在过去也是一种时尚。

山水间佳事流传，山水间有高人在卧。

中国的“隐士”为山水添上了一层朦胧的高贵气质，它无时无刻不在吸引着平凡人的目光，继而形成一种美好的山水文化。

长安的百姓听到了终南山上王维的琴声与长啸，隆中人民学会了诸葛亮的《梁父吟》，吴越之民看到了王羲之等人在会稽山下修禊事。

更何消说那庐山，黄山，大江大泽乎！细细数去，尽是山水，山水文化早已浸入中国人的血脉。

转眼间历史已过数千年。

到了今天，大规模的工业开发使得一切都有组织、有规模起来。

整齐的琼楼玉宇，横跨田野的新型“阡陌”，乐乎山水也不再是个人的行为，而是变成了中国人的集体行动。

然而，中国人发现，更多的山水却消失了。

于是，现在的中国人很无助，很委屈，茫茫然抬头四处望去，到处是高楼大厦，何处去寄情于山水呢？夜里，祖孙二人观景，孙子热情地给爷爷讲述现代的美景：整齐入云的大厦，宽阔平直的大路，色彩鲜艳的灯光，万家灯火的温馨。

爷爷听罢，长叹一声，深切地回忆起了他记忆中的山水，而现在却没了记忆中的山水，觉得十分空荡。

看着这材料，我想了想，现代化的景观又何尝不是一种山水呢？苏东坡有诗云：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

”不妨略改一下：“是处青山皆可乐，何处夜雨会伤神？”这么一来，中国人的心可大大放宽些，随性些。

诚然，记忆中的山水在一天天地消失，但那只是过去的山水，时代在变，社会在变，连山水也在变。

过去没有现代化的景观，我们就乐乎自然山水，但是现在社会的发展提供了现代化的景观，我们又何必执着于过去的山水不放，而不去欣赏现在的“山水”呢？乐乎古之山水，乐乎今天的山水，都不失为一种选择。

山水是自家的，怎么看取决于你自己，你乐或者不乐，山水都不可能变化。

中学生作文说理散文范文5篇相信大家对作文都不陌生吧,特别是在作文中有重要意义的话题作文,话题作文不明确规定主题,只要求作文主题与“话题”相关。

那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?下面是由小编给大家带来的中学生作文说理散文范文5篇，让我们一起来看看!中学生作文说理散文范文1“在那遥远的小山村，小呀小山村，我那可爱的妈妈，已白发鬓鬓。

”十几年来，是这首歌和唱首歌的美丽女人陪伴着我，不管是咫尺天涯，我明白她一直住在我的心中。

我对她……我的妈妈，年轻时候的事全然不知，我是靠着几本厚厚的日记走进她的岁月。

她在日记中这样写道：“孩子的世界纯真无邪，孩子的笑能驱散一冬的阴霾，将来我要教我的孩子读书识字。

”原来，早在那个时候，她就已经开始了对我的陪伴，以文字的方式。

一岁多的我体弱多病，几乎一整年都躺在医院里，她说那时候的我脆弱的像只刚出生不久的猫，终日很倦的样子。

每天吃什么吐什么，我呕吐的时候，她就一边拍着我的背，一边流泪。

当我又一次的晕过去，妈妈说她就坐在我的床边，几天几夜寸步不离的守着我、陪伴着我。

她说，她握着我的手，就是在守护我们俩个的世界。

她就这样的陪伴着我，以眼泪的方式。

因为大人们的是是非非，我和妈妈必须分开居住，她只能去乞求幼儿园，让她在午休时与我见上一面。

于是我成了第一个在午休时间被探视的孩子。

在别的小朋友睡午觉的时候，我和妈妈坐在滑梯上，妈妈给我剪指甲，中午的阳关洒在周身很温暖。

而当大门关闭。

妈妈走出去的时候，我在老师的怀里哭的撕心裂肺，同时已经对下次见面开始了漫长的等待。

午后的两个小时，她不说话，就静静的陪着我，以剪指甲的方式。

而今，我早已比她高出半个头，会牵着我年轻美丽的母亲向全世界炫耀我的幸福。

她的眼角虽然聚了些皱纹，但眼睛依然美丽;她的头上虽然生出了几缕白发，但秀发依旧动人，她在岁月的波澜里褪去了冲动和青涩，多了成熟的魅力，在我的眼里，她永远是无人可及的美女。

因为我明白，她的苍老是因为我的成长，她的白发，她的皱纹，都是我的财富。

谈话即道路高三作文
魏东在采访中谈到老舍的《牛天赐传》——它讲一个小孩成长的过程，这个小孩很孤独，别人不爱和他玩，他走到公路上，他能够跳出来，看到自己在走。

魏东说，他就有这种感觉。

我说，我也有这种感觉——我一个人在公路上走，我一个人坐在座位上看书写字，我看着我自己。

看起来很孤独，但我没有跳出我自己的时候我不会感觉到自己孤独。

我用心致志地做一件事，沉醉其中，怡然自乐。

跳出自己来看：孤零零一个人，这个人看起来挺“特殊”！
你若经常觉得别人在看你，你便会不自然，你的动作、行为、姿态……怎么摆都不对。

我一个人悄悄观看别人的时候就会有这种想法。

我观看别人的坐姿、手势、神态，观看别人微小的小动作，试图通过肢体语言来推想一个人的心理。

我想，像我这样性格清静的人应当更擅长用眼睛和耳朵。

这些是由《谈话即道路》触发的感想。

前两天始终在看小说，今日又捡起这本书。

我发觉看小说、看故事得不到太多有用的启发，不如看这种实际的书，由于通常我看故事看完一篇丢一篇，看电影也一样，我甚至记不得结尾。

诚然，看小说看故事会被情节吸引，会想象——看小说主要是刺激大脑不断想象，所以可以培育想象力，可以熬炼写作构思。

但讨论性文章不一样，你看这种讨论、报告等，是什么就是什么，把他的观点表达出来，你可以认同也可以不认同，这就相当于一种间接交谈，你听讲话，你不说
话，你有自己的思想，你看到某的观点很新奇很特殊，对你的思想产生冲击力，你会产生一种新的想法，可能你以前从来没想过这个，或者从前你不这么想，但如今觉得这样是有道理的。

很重要的一点是，坚持正确的三观，这是必需的！
思想接受改造，是往更好的方向改造。