东乡历史名迹
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撰稿 张丽娜区——江西省抚州市所辖两区之一,也是魅力四射的鱼米之乡和书法之乡。
东乡,从名字就可以清晰地看出,这是一个以地理位置命名之地,且是一个有明确诞生年份的地名。
明正德七年(1512年),临川县东境又置一县,因辖地主要是临川东部之乡,故名东乡。
至今已有509年历史了。
它俊采星驰,素有崇文习书传统,先后孕育出明代开科状元吴伯宗,晚明“四大才子”之首艾南英,清代西江派著名诗人吴嵩梁,以及“舒体字”创造者、著名书法家舒同等名人巨匠,且非物质文化遗产多样、特产资源丰富,祖祖辈辈生活在这里的人们,为富裕兴旺的生活辛勤劳动,谱写了一篇赣东发展新篇章。
专题Feature 此间峰峦连绵,树木参差,花团锦簇,鸟虫齐鸣,库渠湖泊点缀其间,既空明又充满灵韵,如异彩纷呈的宝石与山峰交相辉映。
站在山间远眺,天空流动的云又为这幅图景增加了动感元素,漫步曲径通幽、峰回路转的山间的小路,顿觉惬意之极。
如今,佛岭的美不再深藏,依托山水自然元素,将佛禅文化、书法文化、名人文化、生态观光、休闲度假及总部经济集于一身的佛岭国际公园是对它最好的挖掘和提升。
赣东门户的山水味道佛岭国际公园宜游宜乐后花园佛岭是东乡区城东南2公里处一片郁郁葱葱的山岭。
相传,在傍晚特定时分,有福有缘的人站在佛岭之巅的桃花岭向西凝望,可以看到金光灼灼的佛光,佛岭由此得名。
也有说,佛岭群峰罗列,酷似十八罗汉,又像佛手,故得名。
但不管怎样,与佛有关是一定的了。
游客中心,礼待非凡在东方文化的语境中,理想的栖居之所从来都是与自然融为一体的,我想,这一点已经被进小镇的第一站——游客中心诠释得淋漓尽致。
驱车一路望去,由远及近,游客中心像是“种”在山水里一样,一丝也没有惊扰到自然。
它借鉴中国园林起承转合的递进空间和文化意境,利用循序渐进的空间组织、有限面积无限容量的空间效果、文化与自然协调共生的景观内涵,营造出“东乡文化之窗”的三重意境。
整个建筑由一栋主楼、三栋副楼组成,俯瞰酷似佛岭龙头,分设五大功能区:售票中心、土特产展示区、风情商业廊道、音乐广场、生态停车场,充分展示了城市文化的景观价值,也为每位游客提供着无微不至的贴心服务。
东乡族非物质文化遗产保护现状调查米拉尕黑传承状况东乡族擀毡技艺调查一、活动背景:《米拉尕黑》,东乡族民间故事,又名“月光宝镜”,流传于甘肃省东乡地区。
此外,在东乡族民间还有韵散相间的《米拉尕黑》诗体故事流传。
古老的年代,一位英俊出色的猎手米拉尕黑,用箭射下一片月亮,得到一面月光宝镜,而镜中留有一位叫海迪亚的美女的身影。
米拉尕黑得到智者的指引,找到了海迪亚,以宝镜作媒证和聘礼,约定第二年完婚。
但就在他们准备举行婚礼时,战争发生了。
米拉尕黑跨马出征,抵抗入侵的敌人,当米拉尕黑远征时,财主恶少马成龙请来魔鬼给海迪亚喝下迷魂汤。
战后米拉尕黑赶回戈斧山,而海迪亚已失去记忆。
米拉尕黑得到智者和风雪宝驹的帮助,在马成龙娶亲时救出海迪亚,并且用他们彼此相爱的往事和月光宝镜唤起海迪亚的记忆,一对经过重重魔劫的情人,在玛瑙海边举行了婚礼。
故事具有传奇性,情节曲折,生动感人。
是东乡族民间文学中的优秀作品。
东乡族诗人汪玉良曾以此为题材,创作了叙事长诗《米拉尕黑》。
东乡族地区盛产羊毛,毛毡的使用又极为普遍,因此,擀毡在东乡族中十分盛行。
男人们几乎人人精于此道。
不少东乡族毡匠还远赴肃北,甚至青海、新疆等地以擀毡为业。
东乡族的毛毡种类很多,按羊毛的种类分,有春毛毡、沙毛毡、绵毛毡等;按规格分,有四六毡(即宽4尺,长6尺)、五七毡、单人毡和穆斯林作礼拜用的拜毡等;按花色分,有白毡、花毡、红毡、瓦青毡等。
东乡毛毡以柔软、舒适、匀称、洁净、美观大方、经久耐用享誉西北地区。
但这并非东乡的羊毛奇特,而是毡匠的手艺精湛。
东乡族的擀毡工具主要有3件,即所谓的“毡匠3件宝,弹弓、竹帘、沙柳条”。
工具虽然简单,但制毡工序却很复杂,分为弹毛、擀毡、洗毡等。
其中弹、洗、揉边技术性很强,尤其是最后一道工序揉弄毡边最为讲究。
因为参差不齐的毡边不能用剪刀裁齐,只能靠手工揉弄。
没有丰富经验和高超手艺的人,是做不出笔直带棱毡边的。
因此,东乡族谚语说:“擀毡把式高不高,就看最后一道道”。
抚州将军故居介绍
江西省抚州市,是一座历史悠久的文化古城,人文荟萃,英
才辈出。
从这里走出了20位共和国将军和100多位省部级干部,被誉为“江南第一家”。
将军故居位于抚州市东乡区文昌镇小源村。
故居坐西朝东,
占地面积1180平方米,建筑面积500平方米。
这座建筑具有浓
郁的地方特色,是典型的江南风格。
在这座青砖黑瓦、粉墙黛瓦、飞檐翘角、雕梁画栋的古宅中,住着一位被毛主席誉为“第一个
女红军”的将军——黎玉。
她1902年出生在这里,1923年加入
中国共产党。
1925年参加广州起义,同年转入苏联红军学校学习。
在革命生涯中,她为中国人民的解放事业建立了卓越功勋。
新中国成立后曾任海军副政委兼政治部主任、海军政委等职,是
我国人民解放军著名的高级将领和中共第八届中央委员。
黎玉将军故居于1994年被公布为抚州市重点文物保护单位,1996年被公布为省级文物保护单位,2003年被公布为全国重点
文物保护单位。
—— 1 —1 —。
东乡族文化东乡族的民间故事都有哪些东乡族是中国的少数民族之一,其民间故事博大精深,蕴含着丰富的文化内涵和民族精神。
下面是一些代表性的东乡族民间故事:1.《东乡族女儿杨柳枝》这是一个关于爱情的故事。
讲述了东乡族女子杨柳枝与汉族青年张贵分别,但他们始终忠于自己的爱情信念,最终克服重重困难,团聚在一起的故事。
这个故事传承了东乡族人崇尚真爱和守护美好情感的价值观念。
2.《双头蛇的诅咒》这是一个关于勇敢和智慧的故事。
故事中,人们发现了一只凶猛的双头蛇,它用一只头吃东西,用一只头吐毒液,使人们生活陷入了危险之中。
后来,一个勇敢的东乡族青年运用智慧,打败了双头蛇,并解除了诅咒,使人们恢复了安宁。
这个故事传达了东乡族人勇敢面对困难并寻找解决方法的精神。
3.《皮影戏中的故事》东乡族的皮影戏是一项具有悠久历史的传统艺术,其故事内容多样。
其中有教育子女的故事,如《孝心在东乡》和《走走俏俏东乡土》;有关于红色革命斗争的故事,如《姜太公的故事》和《刘三姐·唤醒东乡》;还有一些寓言故事,如《大江飞虎翻颠山》和《公鸡踏天河》等。
这些故事以幽默的方式表达东乡族人对生活和社会问题的思考和观点。
4.《莫朗巴舞中的故事》莫朗巴舞是东乡族民间舞蹈的代表之一,舞蹈中的故事多以民间传说为基础。
例如,有故事讲述了一个美丽的姑娘嫁给了一个外地来的青年后,由于思念家乡而开始跳舞的故事。
这个故事展示了东乡族人对家乡和文化的深情,以及他们通过舞蹈表达情感和寄托思念的情感。
以上只是东乡族民间故事中的一小部分。
东乡族传统文化极其丰富多样,民间故事是其中重要的组成部分,通过这些故事,东乡族人传承和弘扬着自己的文化,同时也展示了自己独特的民族精神和价值观念。
汤翁蒙师徐良傅徐良傅(1505-1565),字子弼,号少初,江西东乡高坊(今属虎墟乡)人,明中期诗人、古文家、名士。
理学名臣徐纪之子,以毕生研究《尚书》而出名。
12岁时为府学诸生,明嘉靖十七年(1538年)举进士,授武进县令。
到任就闭门一个多月,阅读文书典籍,明瞭武进县的山川、钱谷、户口实际情况及其处理不当的案件等,然后升堂,召集属吏,很快决断几十件事,一郡人都惊服不已。
那时,县里人服徭役者,要数供养府库的最难,常常因为要提供陈设器具而倾家荡产,所以也常向有钱人派役。
其中有一名叫吴十万者,在良傅任内当役两年,仅花了百十余金。
后来良傅回家奔丧,吴十万带了千金来向他致谢,良傅只接受了四张名画而去。
服丧期满,他留京任吏科给事中,半年中一再上疏建议:对于受到贬黜的优秀人才宜在他们年富力强之时,收回录用,使他们能够报效于世,并不一定要官复原职,吏部量才安排,亦无不可。
疏上,未得复。
某年冬,边敌入侵,榆林总镇张珩上报斩敌七十余人,皇帝很不满意。
张珩钻营调回京城,想以户部尚书的身份管理西苑农事,而以张经代替自己。
良傅上疏指出:如果这样,则翁万达在云中(今内蒙古自治区托克托县),曾铣在雁门(今山西省代县),都将援例内调。
张珩还在壮年,秋冬时应当驻在花马池(今宁夏回族自治区盐池县)。
那里的北面就是河曲之敌,目前正大举入侵,所以张珩不可调。
疏上,吏部复议,接受了良傅的意见,留下张珩镇守西部。
有一年秋天,发生雹灾。
皇帝听信御史谗言,诏将前吏部郎中高简下狱,良傅和杨上林都被株连论罪,与御史杨爵等人一同下狱。
时值天雨,狱中积水,良傅立水中,长达七昼夜,不能移脚。
后来,将高简廷杖并谪戍;良傅和杨上林则被贬为民。
良傅回到故乡二十余年,以读书教学为业,许多学生后来都成为知名之士。
著名戏剧家汤显祖就曾在他门下为徒。
良傅死后,汤还为他作传。
徐良傅像知县博学少颖,口涉诸传记词赋。
年十二为郡诸生,辄有奇,太守陈槐至亲为他训义。
嘉靖十七年(1538)进士,授武进知县。
江西抚州东乡县抗日历史一、日军飞机空袭,县城民房被烧1937年“七七”事变后,抗日战争在中国全面爆发。
1939年3月28日,侵华日军占领江西省会南昌。
随后,日军战机便多次对周边县、市进行轰炸。
东乡因与南昌较近,地势相对平坦,地处浙赣铁路线,且为浙江、上海等东南地域的必经之路,因而被日军侵扰的时间较之抚州的其他县份更早,遭受日军飞机轰炸的损失尤其惨重,东乡县城的古城墙等设施先后在日军飞机的炮火下塌陷和损毁,市民的生命财产损失巨大,惨状触目惊心。
《东乡县志》记载:民国28年(1939年)3月,日本侵略军占领南昌后,大批背井离乡的难民扶老携幼沿浙赣铁路线逃难到东乡境内。
日军得知情况后,多次派飞机轰炸东乡县城所在孝岗镇。
4月7日(农历二月十八)上午7时许,日军9架轰炸机云集县城南门,狂轰乱炸,先后投掷炸弹10多枚。
炸毁房屋几十栋,炸死80余人。
其中,南昌难民近70人。
当时,县城的南郊火车站附近尸横遍地,血肉纷飞。
哭声、喊声、呻吟声此起彼伏,声声刺耳,呼救声更是摄人魂魄。
空气中弥漫着一股浓烈的血腥味,其场面可谓惨不忍睹。
谁知,伤员和遗体尚未完全处理,11时许,又一批日军战机从南昌方向窜至而来。
这批战机先绕县城四周低空飞行了一圈,显然是在侦查情况,然后分别在城南的火车站,城中县政府所在的中心位置各投放燃烧弹一枚。
同时,伴与机枪扫射。
两个地方顿时火光冲天,硝烟弥漫。
这次袭击共烧毁房屋90余栋。
县政府被日军飞机轰炸后,各办事机关只得临时迁至今长林下市村一个祠堂理办公。
同月,国民政府为阻止日本侵略军进犯,下令破坏南昌至东乡段铁路;10月破坏东乡至邓家埠(今余江县县治所在地)段铁路。
1941年2月2日,日本侵略军飞机再次袭击东乡县城。
这一次的空袭造成的损失更加惨重。
据统计仅房屋就烧毁了422栋。
期间的三年间,日本侵略军的轰炸机先后袭击东乡县城20余次,这是日军完全侵占东乡之前犯下的恶行。
二、日军占领东乡,人民生灵涂炭1942年5月下旬,进驻南昌的侵华日军第11军团为配合浙江日军作战,企图打通浙赣线,摧毁浙赣走廊美中两国军用机场,消灭浙赣铁路沿线的中国军队,陆续调集第3、34、13师团和第106旅团以及竹原、平野、金井、井手支队约3万人兵力,编为3个兵团及预备队,在第11军团司令官阿南惟戬的统一指挥下,兵分3路向赣东地区进犯。
我的县城我的家黎圩中学王丹阳东乡县,这个县名在我国比较常见,在江西省和甘肃省等地都有同名的区县。
其中,江西省抚州市东乡县位于江西省的东部,东经116°20′至116°51′,北纬28°2′至28°30′。
东靠余江县,南临金溪县,西接本市临川区罗湖镇,北毗余干县。
县城孝岗镇距离抚州市区仅35千米,距离鹰潭市50千米,南昌市100千米。
总面积1270平方千米。
总人口42.6万人(2005年)。
全县通行赣语。
在东乡500年的发展史上,曾出现著名的历史人物,如王安石(1021年—1086年5月21日),北宋临川人(今江西省东乡县上池村人),字介甫,晚号半山。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
在文学中具有突出成就。
其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。
著有《临川先生文集》。
王雱(pānɡ1044-1076)字元泽,北宋临川人(今江西省东乡县上池村人)官至天章阁待制兼侍讲,北宋文学家,道学、佛学家。
北宋著名政治家、思想家、文学家王安石之子。
世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
王雱才高志远,积极支持其父王安石变法,为确立变法的理论依据,参与修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义。
诗词写得清新自然,颇有父风,《全宋词》、《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。
王安礼(1034一1095)北宋临川人(今江西东乡县上池村人),官至尚书左丞王安石之弟。
生于宋仁宗景祐元年,卒于哲宗绍圣二年,年六十二岁。
早登第。
历直舍人院,同修起居注。
苏轼下狱,势危甚,无敢救者。
安礼从容为神宗言之,轼得轻减。
后因星变上言,甚切至,进翰林学士。
除此之外,还有王棣(今江西省东乡县上池村人)、吴伯宗(东乡县红光垦殖场新田分场)、王延藻(江西东乡县上池村人)……至现代,东乡又出现一名杰出人物——舒同。
舒同(1905-1998),字文藻,又名宜禄。
作者: 宋友贤
出版物刊名: 企业经济
页码: 52-53页
主题词: 东乡县;广大人民;临川;甘蔗;萝卜;历史上;建国后;芋头;工业企业;资源丰富
摘要: <正> 东乡古属扬州之地,开发甚早。
明朝正德七年(一五一二年),当时统治者划出临川、金溪、安仁(今余江)、余干、进贤等县部分地域,始置东乡县。
至今已有400余年。
因县境大部分为原临川东部边远之地,故名东乡。
东乡县位于我省东北部,地理座标为东经116度20分——116度51分,北纬28度2分——38度30分。
全境1,270平方公里,疆域广阔,资源丰富,是一块尚待开发的宝地。
而历史上东乡却以贫困闻名,所谓“……东乡样样无,只有萝卜芋头薯。
”在解放前,几乎成为妇孺皆知的民谣,史料称这个县为“临川东鄙之地。
”。
东乡县明清古建筑群2014-05-26东乡县明清古建筑群东乡县明清古建筑群(东乡县明清古建筑群)江西省东乡县明清古建筑群坐落在东乡县黎圩镇浯溪村,面积为14903平方米,现存完好的明清建筑有59幢。
浯溪村建筑群规模较大、布局精巧,保存比较完整和集中,展现出一幅具有苏州园林特色的古代农村风景,体现出赣东农村古朴淳厚的风俗民情。
浯溪村历史悠久,宋宁宗庆元元年(1195年),王安石之弟――王安国第四世孙王子春自黎圩镇上池村搬迁至此建村,迄今已有809年。
目录简介历史来源简介江西省东乡县明清古建筑群坐落在东乡县黎圩镇浯溪村,面积为14903平方米,现存完好的'明清建筑有59幢。
浯溪村建筑群规模较大、布局精巧,保存比较完整和集中,展现出一幅具有苏州园林特色的古代农村风景,体现出赣东农村古朴淳厚的风俗民情。
日前,省文物考古研究所副所长徐常青在浯溪村考察时,被这里的古建筑群所叹服,深有感触地说:“浯溪村是一座明清时期古建筑博物馆。
” 浯溪村坐东朝西,东高西低,背靠后垅山,西朝田野,一条清澈的水龙港从村前流过。
横向看,民居大致分为五排,俯瞰整个村庄则似一个巨大的菱形。
村前有一座清宣宗道光年间修建的贞孝牌坊,村南至村北有一条宽1.5米、长450米的“状元路”蜿蜒穿行。
村南有一座门楣刻有“南垣萃秀”的大门亭,村北有一座门楣刻有“科里甲”的八字门亭。
亭前有两棵千年古樟,亭右荷塘莲叶无穷碧。
村中央有一座“奕世甲科”牌楼,村内数十条巷道纵横交错,道道水沟相通,既整洁又卫生。
历史来源浯溪村历史悠久,宋宁宗庆元元年(1195年),王安石之弟――王安国第四世孙王子春自黎圩镇上池村搬迁至此建村,迄今已有809年,繁衍了44代子孙。
浯溪村文化底蕴深厚,书香绵延,自明至清,有1人中状元、13人登科及第、21人中举,其中明成祖永乐年间王汝为一家四代有7人荣登甲科(“奕世甲科”牌楼就是东乡知县为纪念王汝为一家而建),王延垣于明熹宗天启年间考中状元,后担任礼部侍郎兼翰林院编修。
东乡手抓的历史故事
东乡手抓是颇具代表性的一道名吃,已有上百年的制作历史。
传说,有一位颇有胆识的东乡人,率先在临夏市一条偏僻的巷子里挂起了“东乡手抓羊肉”的牌子。
一时间好评如潮,手抓羊肉的香味四处飘溢到了周邻各县,进而又风靡西北多个城市。
在东乡,“无手抓不成席”被说成是一种待客之道。
东乡一半的味道,是在羊肉里蕴藏的。
东乡儿女最思念的味道,便是手抓羊肉的香味了。
有一种流传“说起手抓,想起东乡”,“客人来了,不吃顿手抓,枉来东乡”。
在东乡人的记忆里,以前即便生活再困难,每逢佳节或客人登门,最隆重的待客仪式便是宰羊,三五好友,坐在一块,用手抓起一大块羊肉,佐以椒盐和蒜泥,口味醇香浓郁,是待客的必备菜肴,对于现在的东乡人而言,更是生活中不可缺少的一部分。
东乡族名人东乡族的名人都有哪些?>东乡族名人都有哪些?东乡族是中国的少数民族之一,他们有着悠久的历史,东乡族是一个颇具特色的民族,他们融合了许多其他民族的文化从而形成了东乡族文化。
在东乡族的历史上也有着很多历史民人,而这些民人也为东乡族带来了很多的改变。
下面和我一起来看看东乡族的民人都有哪些吧。
历史名人闵福英,阿訇,他领导东乡族人民参加了光绪二十一年(1895)在循化、狄道等地发生的回民起义。
1892年,甘肃严重干旱,粮价飞涨,人民无法生活,加上清朝的民族压迫政策和平时勾结汉族地主阶级实行歧视、剥削、压迫,从而引起了1895年(光绪二十一年)的反清暴动。
1894年循化撒拉族马右古禄棒、韩老四等,因教派纠纷,聚众械斗。
在起义军的打击下,双城清兵全军覆没。
闵福英率领起义军直攻河州城,其他各地回民纷纷响应。
马万福(1849—1934),中国伊斯兰教依赫瓦尼派创始人。
经名努哈。
东乡族。
东乡(今甘肃东乡族自治县)果园村人,故又称马果园。
其祖、父均为阿訇,属北庄门宦。
22岁即收徒讲学。
清光绪十四年(1888年),往麦加朝觐并求学,受瓦哈比运动的影响,弃门宦而改宗“艾海里·逊奈”(遵经派)。
光绪十八年学成回国,途经湖北,为老河口清真寺挽留开学年余,次年始回故里。
不久应聘到临夏漠泥沟何家寺开学,主讲《古兰经》、圣训、认主学、教法等学科,历时10年,宣传其“尊经革俗”和“凭经立教”的主张。
汪玉良与他的诗画人生汪玉良(1933—),甘肃东乡县人。
作家。
中国共产党党员。
汪玉良自幼受民族民间口头文学的熏陶,喜爱文学。
解放初曾收集了大量民间传说、歌谣,并开始学习创作。
汪玉良1952年考入西北师范学院中文系。
1956年毕业后,先在学校工作,不久调甘肃省委宣传部工作。
1964年调省文联《甘肃文艺》杂志社工作。
1971年调甘肃人民出版社工作。
中国作家协会、中国民间文艺家协会会员,中国作协民族文学委员、中国少数民族文学会理事。
东乡历史名迹王安石故里上池里阳村王安石故里上池村位于抚州市东乡县,距离县中心25公里,是展示中国明清建筑艺术及其发展历史的文物保护区。
该村始建于北宋、迄今已逾千年,现在保存下来的建筑主要是明清以来修建的。
现存有50余栋古代建筑和十多处和王安石有关的遗迹.% B1 X8 v4 j0 V 世宦祠为上池典型古代建筑代表作,展现了我国劳动人民卓越的创造力及中国古代建筑的博大精深。
“天变不足畏,祖宗不足法,自古英豪软卓识。
祖德可以师,学问可以传,至今乡里仰遗风。
”这是悬挂在上池村“世宦祠”内的一幅赞颂王荆公的对联。
正大门还有一副对联是“政治抗三代之隆,差让伊皋伊旦。
文章驾百家而上,殊超韩柳欧苏。
”横联:“俎祀光华”。
旧时在上池村“世宦祠”祠堂里面,四壁挂了很多题赞上池村王氏先辈丰功伟业的名人字画、木匾等。
至今“世宦祠”还流传有多幅赞颂王荆公的对联。
“世宦祠”是一座典型的江南宗祠,极其雄伟,砖、木、石结构,用料精良,宗祠内保存有许多精美的砖雕、木雕、石雕。
宗祠坐北朝南,三厅三开间,面宽12.2米,进深30.4米,高6米,占地面积366平方米,正大门石匾阴刻“世宦祠”三楷书,两侧大门上匾阴刻“登科”和“及第”字样,笔锋舒展,笔力遒劲,是难得一见的古代书法。
三大门两侧各有一个石墩(欲称三门六墩)。
前厅进深7.65米,中厅进深12.3米,后厅进深6.9米,呈后高前低势,中设两天井,封火山墙,为典型的明代建筑。
以前世宦祠的夹墙内藏有王安石画像,每年的正月初一在祠堂内挂出,供村民祭拜。
同时,还有历代名家的画亦同时挂出展览。
宋朝画家画的十八骏马图,一马一图,栩栩如生。
还有宋朝大书法家米芾赠与王安石后裔的砚台,砚台呈绿色,长23厘米,宽14.55厘米,重8.25公斤,两侧刻有2条龙,侧有一条盘龙,上方正中刻有“御赐之宝”四字,十分珍贵。
砚底有米芾自刻铭文,如今此砚和夹墙里取出的一些画像均藏于东乡县博物馆内。
上池村旧时一直成立有文会(即科甲举子,秀才等组织的文人协会),每年正月初三日,学子们都雅集在世宦祠内,向伯祖考王安石的遗像瞻仰朝拜,以示后辈崇文尊祖之意,俗称“尊学校”。
东乡区红光垦殖场新⽥吴家:状元故⾥诗佛家乡
新⽥吴家位于东乡区最东南⾓的红光垦殖场,距离县城40多公⾥,曾属于安仁县延福乡,北宋
景德⼆年(1005年)划⼊⾦溪县,⼤明正德七年(1512年)划给东乡建县。
村⼦座西朝东,背
靠⽟凰⼭(⼜名⽜黄太⼭)。
新⽥吴家,⼀个⾮常不起眼的村⼦,但⼈⽂底蕴⾮常深厚,这⾥是状元吴伯宗的故⾥,也是“诗
佛”吴嵩梁的家乡。
历史上不仅出了状元,还有⼀位榜眼吴裕,进⼠举⼈共有10多位,可谓科第
世家。
状元吴伯宗:名祐,字伯宗,以字⾏,(1334-1384)元末明初⾦溪新⽥⼈,今红光垦殖场⼈。
洪武三年(1370)乡试中举,名列第⼀,为解元;洪武四年会试列⼆⼗四;廷试擢为第⼀,为
状元。
天⽂学家,官⾄武英殿⼤学⼠。
榜眼吴裕:字伯雍(约 1322 - 1361 ),元末新⽥,今红光垦殖场⼈,是吴伯宗堂兄。
⽣性
果断刚强,好德讲义。
⾄正四年( 1344 )举乡试,授赣州会昌县学正。
⾄正⼗⼀年,中进
⼠第⼆,为榜眼。
授吉安路永新州同知。
吴嵩梁:(1766-1834),字⼦⼭,号兰雪,晚号澈翁,别号莲花博⼠、⽯溪⽼渔。
江西东乡新
⽥(今属红光垦殖场)⼈。
清代⽂学家、书画家。
清代江西最杰出的诗⼈。
有“诗佛”之誉。
嘉庆
五年(1800)举⼈,授国⼦监博⼠,旋改内阁中书。
道光⼗年(1830)擢贵州黔西知州。
东乡县名胜古迹游
东乡县位于江西省赣州市境内,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的县城。
在这片
古老的土地上,有许多令人向往的名胜古迹,吸引着无数游客前来探访。
本文将带您
游览东乡县的名胜古迹,领略其中的风采。
古往今来
东乡县历史悠久,文化积淀深厚。
古往今来,这里留下了许多历史遗迹和名胜古迹。
著名的景点如东乡县城隍庙、岭脚风景区、五指山等,都承载着丰富的历史文化
内涵。
每一处古迹都仿佛在诉说着东乡县的沧桑变迁,让人不由得沉浸其中,感受历
史的厚重。
名胜风光
漫步在东乡县的名胜古迹中,可以欣赏到秀美的自然风光和独特的人文景观。
岭
脚风景区的山清水秀、五指山的雄奇壮美、城隍庙的古朴庄严,每一处景点都展现着
东乡县的独特魅力。
无论是山水相映的景致还是古老建筑的韵味,都让游客流连忘返,留恋于这片美丽的土地。
人文历史
东乡县不仅有着优美的自然风光,更有丰富的人文历史积淀。
走进城隍庙,可以
感受到浓厚的宗教氛围;参观五指山,可以领略到浓烈的英雄文化。
每一个古迹都承
载着东乡县人民的智慧和勤劳,展现着这座古老县城的独特魅力。
旅游指南
如果您计划前往东乡县进行名胜古迹游,建议您提前了解当地的交通、住宿等情况,以免耽误您的行程。
同时,在游览过程中要尊重当地的风俗习惯,爱护环境,文
明游览。
相信在东乡县的名胜古迹之旅中,您定能收获满满的美好回忆。
东乡的旅游景点
东乡位于中国江西省上饶市,拥有丰富多样的自然景点和人文景观,以下是一些著名的旅游景点:
1. 龙山国家地质公园:是一个以奇峰怪石、峡谷溶洞和丰富的地质遗迹著称的景区,被誉为"江西的双孔"。
2. 稻香湖景区:这是一个拥有千亩水域、湖光山色的自然风景区,以碧水、湖光和稻浪相映成趣,景色迷人。
3. 卧龙山:是具有深厚历史文化底蕴的宗教圣地,是道教和佛教共存的圣山,山上有众多的古寺庙和文化遗迹。
4. 漾漾河生态旅游景区:是一个以河流、峡谷、瀑布为特色的风景区,河水清澈碧绿,沿岸的景色美不胜收。
5. 武功山景区:虽然位于江西省九江市,但离东乡较近,是一座以佛教文化和自然风景著称的名山。
景区内有许多名胜古迹,如瑶池、凌霄宝殿等。
除了以上景点,东乡还有许多其他值得一游的地方,如莲花山、鸳鸯湖、黄泥山生态旅游区等。
无论是自然景观还是人文古迹,东乡都具有独特的魅力,吸引着众多游客前来观光旅游。
东乡古称“仙乡”,相传黄帝时,有仙人炼丹于此,故得名。
镇中古迹众多,如黄帝庙、东岳庙、财神庙等,皆历史悠久,香火旺盛。
其中,黄帝庙尤为著名,乃东乡之镇魂。
庙内供奉黄帝神像,香烟缭绕,信徒络绎不绝。
古时,东乡人民勤劳智慧,耕读传家,诗书继世。
每当夜幕降临,镇上书声琅琅,灯火通明。
乡贤才子辈出,名垂青史。
如宋代诗人陆游,曾游历东乡,留下许多脍炙人口的诗篇。
又有明代著名文学家杨慎,曾任职东乡,为当地百姓谋福祉,深受爱戴。
东乡方言,别具一格,独具韵味。
其语调悠扬,抑扬顿挫,富有音乐性。
乡人说话,常以古风古韵为美,言辞间流露出对传统文化的热爱。
以下,试以文言文翻译一段东乡方言:甲:昨日夜半,月明星稀,闲步街头,偶遇老友。
乙:哦?何方神圣,夜游至此?甲:非也,吾乃东乡人也。
闻君善诗,特来拜访。
乙:哦,原来是仙乡故人。
吾亦喜诗词,愿与君共赏。
东乡美食,亦为世人所称道。
镇中餐馆林立,各具特色。
其中,东乡炖鸡、豆腐乳、油泼面等,皆味道鲜美,独具匠心。
每当佳节来临,镇上更是热闹非凡,欢声笑语,共享天伦。
时光荏苒,岁月如梭。
今日之东乡,已发展成为一座现代化的新型城镇。
然而,古老的东乡文化,仍得以传承。
镇上公园、博物馆、图书馆等文化设施一应俱全,为当地居民提供丰富的精神食粮。
总之,东乡,这座历史悠久、文化底蕴深厚的古镇,犹如一颗璀璨的明珠,镶嵌在华夏大地上。
她以其独特的魅力,吸引了无数游客前来观光游览。
让我们共同期待,东乡在未来的发展中,更加繁荣昌盛。
译文如下:昔者,东乡之地,风景秀丽,人文荟萃,为吾国名镇。
此地古木参天,溪水潺潺,民风淳朴,习俗古雅。
春风拂面,桃花盛开,蜂蝶翩翩,游人如织,络绎不绝。
东乡古称“仙乡”,相传黄帝时,有仙人炼丹于此,故得名。
镇中古迹众多,如黄帝庙、东岳庙、财神庙等,皆历史悠久,香火旺盛。
其中,黄帝庙尤为著名,乃东乡之镇魂。
庙内供奉黄帝神像,香烟缭绕,信徒络绎不绝。
古时,东乡人民勤劳智慧,耕读传家,诗书继世。
东乡附近好玩的地方东乡是江西省境内的一个县级市,位于赣江中游,是一个拥有悠久历史和丰富人文资源的地方。
在东乡附近,有许多值得一游的好玩的地方,让我们一起来探索一下吧。
1. 东乡古城东乡古城是东乡市的标志性景点,也是游客们必去的地方之一。
这里保存着许多明清时期的古建筑,如古城墙、古街巷等,让人仿佛穿越时光。
在古城内,还有许多传统的手工艺品店,可以购买到精美的工艺品,感受到浓厚的历史文化氛围。
2. 龙冈山龙冈山位于东乡市境内,是一个以自然风光为主的旅游景区。
这里山峦起伏,森林茂密,空气清新,是人们休闲度假的好去处。
登上山顶,可以俯瞰整个东乡市的美景,还可以参观龙冈寺,领略佛教文化的魅力。
3. 瑞金烈士陵园瑞金烈士陵园位于东乡市瑞金镇,是纪念革命先烈的重要场所之一。
这里安葬着许多为了革命事业献出生命的英雄烈士,是人们缅怀革命历史的地方。
陵园内有纪念碑、墓园、纪念馆等建筑,展示了烈士们的事迹和革命历史,让人对革命先烈充满敬意。
4. 东乡温泉东乡温泉是东乡市的一大特色,这里的温泉水质优良,被誉为“天然矿泉水”。
泡温泉不仅可以舒缓身心,还有益于健康。
在东乡温泉度假区,游客可以享受温泉浴、泡脚养生等服务,感受到温泉的神奇魅力。
5. 梅岭风景区梅岭风景区位于东乡市梅岭镇,是一个以自然风光为主的旅游胜地。
这里山清水秀,景色宜人,尤以梅花而著名。
每年的春季,梅岭山上的梅花盛开,吸引了许多游客前来观赏。
此外,这里还有许多户外活动项目,如登山、徒步、摄影等,非常适合户外爱好者。
6. 龙山国家地质公园龙山国家地质公园位于东乡市龙山镇,是一个集地质景观、自然风光和文化遗产于一体的综合性旅游景区。
这里有丰富的地质遗迹和独特的地貌景观,如山洞、溶洞、石柱等,令人叹为观止。
此外,这里还有许多丰富的动植物资源,是生态旅游的好去处。
7. 福田寺福田寺位于东乡市福田镇,是一座历史悠久的佛教寺庙。
寺内供奉着释迦牟尼佛和观音菩萨等佛像,氛围庄严肃穆。
东乡县旅游必去景点
东乡县位于江西省西北部,是一个风景秀丽、人文荟萃的旅游胜地。
本文将介绍东乡县的几个必去景点,让您更好地了解这里的风土人情。
龙翔山
龙翔山是东乡县著名的风景区,山势雄伟,景色优美。
登上山顶,可以俯瞰整个县城的壮丽景色,尤其是日落时分,景色更是令人心旷神怡。
山上有古老的寺庙,历史悠久,氛围神秘。
是游客朝圣和观光的绝佳去处。
江岭
江岭是东乡县的一处天然风景区,以其清澈的溪水和茂密的森林而闻名。
漫步在江岭的小径上,四周绿树成荫,鸟语花香,仿佛置身于世外桃源。
沿途可以欣赏到各种野生动植物,感受大自然的宁静与美丽。
铜鼓湖
铜鼓湖是东乡县的一大湖泊,湖水清澈见底,周围绿树成荫,景色宜人。
湖畔有许多渔船,可以体验荡舟湖上的乐趣。
夏日傍晚时分,湖面波光粼粼,夕阳映照,美不胜收。
是休闲垂钓和赏景的好去处。
水边村落
东乡县有许多水边村落,建筑风格独特,保存完好。
村落周围绿树成荫,小桥流水,宁静安逸。
游客可以在村落中漫步,感受乡村生活的宁静与美好。
品尝当地特色美食,体验田园风光。
东乡县的这些景点各具特色,无论是追寻历史文化,还是享受大自然风光,都能在这里找到满足。
欢迎您来东乡县,探索这片美丽的土地!。
吉和塔位于东乡,雄琚于城南佛岭山巅罗汉岭,左立宝塔峰,右靠莲花山,俯瞰山麓西隐禅寺,仿古设计,八面七层,地宫面积1270平方米,以示东乡县全部面积总和,塔总高56.9米,其中塔身高度49.6米,以记建县至今历史年限,定于今年底建成开放。
宝塔底层大殿为佛教文化展厅,供奉诸佛,各层反映东乡概况、历史、古迹、山川、人物等,既是佛教胜地,又是“立体县志”,吉和塔是东乡县标志性建筑和有文化品位、地方特色的游览风景名胜。
吉和塔不仅是人们心中理想的神,也是人们旅游胜地,娱乐场所。
每逢双休日,东乡县城便涨出一支人流,向吉和塔涌去。
在石阶面前人人平等,必须弃车踏步拾级而上。
当你数完了一千九百九十八层石阶,你的心里面会久久回响“要久久发,要久久发”的节奏。
要是你踏着曙光,登上塔顶,向东方遥望,日出是那么神圣而庄严。
你首先会沐浴到日出笑脸慈爱的红光。
日光蒸腾着露水,雾霭氤氲,将吉和塔周围的山巒浮将起来,你会觉得眼前现出蓬莱仙境,瀛州千岛突兀。
日出被彩雾包裹,气象万千。
你会幻觉自己浮离红尘,身居于天宫琼阁之上。
紫雾缭绕处,你会幻觉观音菩萨脚蹬莲台,罗裙长袖飘飘,向你翩翩而来。
此时,山岗中微风阵阵,吹响了吉和塔上的几十颗铜铃,与山涧鸣泉,林中的百鸟一起合奏着交响曲。
这天籁之音会把你的神情缭拨起来,使你诗兴大发,也会跟着吟唱起来。
我爱家乡的吉和塔我的家乡在江西东乡,那儿可是山清水秀,风景非常美丽。
吉和塔便是我们东乡县标志性建筑和有文化品位、地方特色的游览风景名胜。
春节后,我们全家去吉和塔游玩,一路上鸟语花香,舅舅开车载着我们来到了离县城三公里外的吉和塔脚下。
吉和塔雄踞于城南佛岭山颠罗汉岭,左临宝塔峰,右靠莲花山。
要登上吉和塔,还得爬过几座高山,我想不经历风雨,怎能见彩虹呢。
通往山顶的路由2008个阶梯组成。
阶梯分成很多段,如山路十八弯,我们走走停停,费了九牛二虎之力终于登上了顶峰。
来到吉和塔塔底,我们已经是满头大汗了,这时一阵风吹过,吹去了我们一身的疲惫。
东乡历史名迹王安石故里上池里阳村王安石故里上池村位于抚州市东乡县,距离县中心25公里,是展示中国明清建筑艺术及其发展历史的文物保护区。
该村始建于北宋、迄今已逾千年,现在保存下来的建筑主要是明清以来修建的。
现存有50余栋古代建筑和十多处和王安石有关的遗迹.% B1 X8 v4 j0 V 世宦祠为上池典型古代建筑代表作,展现了我国劳动人民卓越的创造力及中国古代建筑的博大精深。
“天变不足畏,祖宗不足法,自古英豪软卓识。
祖德可以师,学问可以传,至今乡里仰遗风。
”这是悬挂在上池村“世宦祠”内的一幅赞颂王荆公的对联。
正大门还有一副对联是“政治抗三代之隆,差让伊皋伊旦。
文章驾百家而上,殊超韩柳欧苏。
”横联:“俎祀光华”。
旧时在上池村“世宦祠”祠堂里面,四壁挂了很多题赞上池村王氏先辈丰功伟业的名人字画、木匾等。
至今“世宦祠”还流传有多幅赞颂王荆公的对联。
“世宦祠”是一座典型的江南宗祠,极其雄伟,砖、木、石结构,用料精良,宗祠内保存有许多精美的砖雕、木雕、石雕。
宗祠坐北朝南,三厅三开间,面宽12.2米,进深30.4米,高6米,占地面积366平方米,正大门石匾阴刻“世宦祠”三楷书,两侧大门上匾阴刻“登科”和“及第”字样,笔锋舒展,笔力遒劲,是难得一见的古代书法。
三大门两侧各有一个石墩(欲称三门六墩)。
前厅进深7.65米,中厅进深12.3米,后厅进深6.9米,呈后高前低势,中设两天井,封火山墙,为典型的明代建筑。
以前世宦祠的夹墙内藏有王安石画像,每年的正月初一在祠堂内挂出,供村民祭拜。
同时,还有历代名家的画亦同时挂出展览。
宋朝画家画的十八骏马图,一马一图,栩栩如生。
还有宋朝大书法家米芾赠与王安石后裔的砚台,砚台呈绿色,长23厘米,宽14.55厘米,重8.25公斤,两侧刻有2条龙,侧有一条盘龙,上方正中刻有“御赐之宝”四字,十分珍贵。
砚底有米芾自刻铭文,如今此砚和夹墙里取出的一些画像均藏于东乡县博物馆内。
上池村旧时一直成立有文会(即科甲举子,秀才等组织的文人协会),每年正月初三日,学子们都雅集在世宦祠内,向伯祖考王安石的遗像瞻仰朝拜,以示后辈崇文尊祖之意,俗称“尊学校”。
这种仪式,也是到解放后才停.上池村建有很多公共建筑。
有众多祠堂,如王氏大宗祠、安上公祠二栋,一栋为祠堂,一栋供族人娱乐,有戏台和看台,台柱上写有一副对联:装几个忠臣义士人间冷暖尽知,唱一声阳春白雪天地万物皆空,以及睿二公祠(现存)、南池公祠、世宦祠。
村中还有一栋两层楼的书院,上、中、下三进,天井立中堂两旁,共有28间房屋,周边另有附属房。
书院内有茶花树一对,罗汉松一株,院外有池塘、竹园,有三棵参天樟树,一株梅树,环境十分幽静秀丽,是读书的好地方;楼上有一圆窗正对百叶陂,窗上一匾写着“听月楼”,夜阑人静,凭窗观月,十分醉人;池塘的屏墙上有一石刻,上书“浴云池”,水连云天,云在水浴,十分和谐。
此情此景有个教书先生写了一副对联:听月楼台伴我图书千古秀,浴云池上宜人花鸟四时春。
村里有一个寺庙,面积400平方米,常年香火不断。
每年农历八月二十五、二十六是庙会的日子,庙内五尊大菩萨被抬到周边十多个村庄,供群众祭拜,十分热闹。
走出村口,俯瞰池塘,远眺峰丘,真为此处山水钟灵毓秀而流连忘返。
1、桥下遗址 [红星垦殖场桥下乐村北·商周] 面积约3万平方米。
采集有陶器残片,陶质为印纹硬陶,纹饰有方格纹、回字纹、绳纹、篮纹等。
石器有锛、凿、镞等。
& z% j) }) \( T( c# G2、沙湾遣址 [红星垦殖场沙湾村西·商周] 面积约1.6平方米。
采集有陶器残片,陶质为印纹硬陶,纹饰有回字纹、方格纹、篮纹、绳纹等。
另有石锛、石镞等。
. D4 Q+ m6 f" h) M. A# _# s3、店前遗址 [店前乡东1公里·商周] 面积约1000平方米。
采集有陶器残片,陶质为印纹硬陶,纹饰有绳纹、网结纹等。
石器有石斧、石锛等。
9 O& D% Z" }0 i9 N4、虎圩乡陈塘汉墓[汉代] 虎圩乡陈塘村屋背,距隐塘300米,墓地呈梯形,有两处暴露墓砖。
砖呈长方体,四面布满纹饰,长33厘米,宽6厘米,高10厘米。
; x0 g* ?" c& f) M: M, b5、王浑墓 [虎形山西北金峰麓半腰·西晋] 当地村民称将军墓,据明崇祯重修《王氏族普》载:王浑(223—297),西晋平吴安东将军。
初参司马昭军事,以征虏将军监豫州诸军事,与吴接镜,招降甚众,镇寿春。
晋伐吴时,率军出横江,征东大将军,司徒待中。
镇其他,世其官,赠尚书左濮射,卒葬临川(今东乡县)金峰之麓。
墓封土堆存高1.5米,宽1.3米,由花岗石板砌成,墓前无墓碑,被盗后,挖出石板三块,仍存墓地。
) r& M( k-O2 a$ D H1 y5 h7 o36、张日新墓 [王桥镇大塘村东南150米·北宋] 张日新(?—1054),字文旭,号若峰,北宋临川若岭(今属东乡)人。
天圣年间任广西邕州都监。
墓封土堆存高2米,直径7米,花岗石砌结,上盖直径2米的大石板。
墓前石碑高30厘米,宽70厘米,厚15厘米,上刻“嘉庆二十一年冬月谷旦”、“始祖武烈公墓”等。
墓后原碑高25厘米,上刻“皇清康熙三十九年清明立宋武烈侯张公日新墓”。
7、罗必元墓[杨桥殿镇水南罗家村·南宋] 罗必元(1175—1265),离亨父,号北谷,南宋进贤县(今东乡县杨桥殿)人。
嘉定四年(1211)进士,官至朝奉大夫直宝章阁。
墓早年被盗,地面尚遗有神道碑和石人、石马。
' }) P8 A6 L: Z( d8、王桁墓 [黎圩镇上池村东北300米、邹氏墓在上池村西北400米·南宋] 王桁,字仪望,行十四,系王安石弟安尚裔孙。
《上池王氏族谱》载:“王安石墓原葬南京钟山”,是由他迁回“归葬上池祖坟山月塘凤山”。
墓坐北朝南,1987年10月间被盗。
墓石碑高80厘米,厚25厘米,宽50厘米,为明其后裔在明代所立。
正中阴刻“宋故远祖考王公十四府君之墓”,右侧阴刻“皇明崇祯□年□月□日立”,左侧刻“十八世孙佳时立”。
B、邹氏墓 [上池村西北400米·南宋] 邹氏为王桁妻,其墓坐北朝南,墓前石碑高1.2米,宽0.6米,厚0.2米。
正中阴刻“宋故远祖妣十四□妣王孺人邹氏墓”。
右侧“皇明天启七年岁丁卯三月清明吉日”。
左侧“十八世孙立”。
墓室中得地券一方,面积54.6×54.5cm2,有文字170个。
地券载有“皇宋绍兴二十一年”葬“抚州临川县延寿乡七十一都”“上池周家原亡人弟子王三郎”的字迹。
+ ]0 k9 ^( J# L/ e5 l- Q2 F- X9、王盈墓[上池村西1公里烟山东·宋代] 墓坐西朝东。
墓已被盗。
采集有《地卷》一方,知盈乃王安石三叔父。
《地卷》载:“熙宁丙辰六月□□□不起,已未十二月出葬祖茔为山之源……”。
据查谱世系“盈字舜,行十七,娶麻山周氏,继韩氏……乡人荐于朝,召策官授任宜兴县尉……夫妇合葬临川县延寿乡烟山之源,韩氏葬翁塘。
子安中……”。
该墓志对探讨荆公故里有一定史料价值。
' K+ |8 }" C7 N5 e10、王元夫妇合葬墓 [上池村南1.5公里钟山·明代] 1987年被盗。
现存墓志二方。
志文系任四川叙州府高县儒学教谕金溪徐铎文撰,“明故王公元墓志铭”载:“先生讳元,姓王氏,宋荆国公后裔也,世居抚之东乡二十二都上池里,周原明珠峰之西……生于正统庚申(1440)……卒于嘉靖戊(1528)”。
墓志长60公分,宽45公分。
11、王孟演墓 [上池村西南1公里·明代] 王孟演(1352—1407)名蕃,行异六,以字行。
精于学,善属文,洪武年间为抚州府儒学教授,洪武二十八年(1395)捐己资重建荆公祠于埠岭,同事江汉撰《重建王丞相祠堂记》,命其六子王看守。
永乐四年(1406)入文渊阁,修著《永乐大典》。
五年(1407)冬卒于京,归葬张山。
墓封土堆直径2米,存高0.4米。
墓道碑高1.65米,宽0.98米。
正面阴刻“明故本府教授王公孟演先生墓道”。
距墓道碑200米处有孟演墓碑,高95厘米,宽42厘米,厚20厘米。
正中阴刻“明故□□□王公孟演先生墓”。
左侧“孙□□□立”,右侧“嘉庆三十五年三月清明立”。
12、李连二夫妇合葬墓 [珀干乡连塘村·明代] 李连二(1393—1463),连塘村李姓始祖。
墓堆石砌三层作磨盘状,坐落于村正中,坐北朝南,墓身高1米,占地面积10平方米。
四周设圆槽形同磨槽,墓道作磨嘴状,长100米,宽1米。
下连形同磨盆的二亩余开阔水塘。
墓前碑尚存,碑文已漫漶难辨。
13、谢德溥墓[瑶圩乡王家村南500米洪家山·清代] 谢德溥,字培元,号云阉,东乡县万石塘人。
明天启二年(1622)进士,官至东阁大学士兼礼部尚书。
甲申之变后,遁世隐名。
墓堆石砌,早年遭撬窃。
今封土堆存高0.5米,直径3米。
墓前石碑高2米,宽0.8米,阴刻碑文“大清康熙丙子年孟夏月丙戌朔吉日立,明故东阁大学士兼礼部尚书培元谢公之墓,孝婿傅廷宗……立”。
14、王绍荆墓 [上池村西南1公里张家岭·清代]有墓碑,正中阴刻“清故明隐君王公绍荆府君之墓”,右侧“康熙三十三年清明吉日”,左侧“孝男兆斗孙师儒、师贤泣血”。
墓已被盗,获墓志一方。
志文“公讳维鼎,字元甫,号绍荆。
祖居上池瑶田之里,裔出荆公相国之后。
父荆岑公立志不凡,卜居金陵,延生公于此焉,年十二岁始归故里……”。
15、“四房公禁”墓群[黎圩镇浯溪村东南1公里油榨源·清代] 为浯溪王氏家族墓葬区。
墓葬分列三排,共7座。
用条石围砌,坐东北朝西南,墓前30米处竖禁碑一通,高1.5米,刻“四房公禁。
立于乾隆五十五年八月”,墓主均为清代太学生。
16、九子桥 [孝岗镇长林下市村·南宋] 三墩三孔石拱桥。
东西向,跨长兴港,花岗石结构。
长15米,宽6米。
桥面两侧砌建有石栏杆。
17、仙官桥 [黎圩镇上池村西0.5公里·宋代] 东西向,跨泷溪港,二墩三孔石桥,桥长14米,宽1.2米。
当年王安石乘舆经过此桥返回故里,留有“泷溪晚烟”诗篇为纪。
桥旁原建有庙宇“仙宫殿”,毁于解放初。
60年代重建“仙宫亭”。
18、七星桥 [珀干乡七星桥村头·明代] 南北向,跨七星港,二墩三孔石拱桥。
花岗石构造。
长20米,宽1.4米。
19、李家祠堂 [黎圩镇枫山李家村·明代] 砖木石结构。
分上、中、下三厅,呈渐高势,中间设两天井,抬梁穿斗式构架,雕花柱础。
面宽15.67米,进深42.2米,高6.5米,占地面积约661平方米。
中堂设花岗石圆柱,直径0.5米,高5米。
20、王氏宗祠 [黎圩镇上池村·明代·省文物保护单位] 王安石弟王安上后裔所建,后经四次重建。