道德经典语录,关于道德的经典语句
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关于道德的经典语录关于道德的经典语录关于道德的句子1、道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。
2、道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。
道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。
没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。
3、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
4、道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。
在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。
5、道德是做人的基本常识,从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。
让道德之花永远绚丽,绽放!6、道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
7、道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点。
8、道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。
你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。
9、假如你看见一个老奶奶正准备过马路,你去扶她,这是道德。
别人就会向你投来赞许的目光。
假如你去尊重一个农村的穷人,别人就会尊重你。
10、讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
11、良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
道德名句经典语录
1. 德成而上,艺成而下。
2. 德比于上,欲比于下。
3. 道德是自由的保卫者。
4. 道德当身,不以物惑。
5. 进行道德教育要认真。
6. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫
7. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫
8. 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰
9. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
——康德
10. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰。
道德经经典语录
【1】人之初,性本善。
【2 】爱人者,人恒爱之;以仁者,人恒仁之。
【3 】谚云:受之有道,致良心;行之出义,が英雄所为也。
【4 】知人而后爱之,事人而后责之。
【5 】至诚至真,无偏无党。
【6 】君子之道:尊重他人,忠诚执言,睦乐共处,文明和规,格物修身,顺运而行。
【7 】天治则存,人治则亡。
【8 】言必信,行必果。
【9 】君子受命于天,遵行于人。
【10 】功成而不骄,敗亡而不痛。
人之初,性本善,有思想就有无私的仁义,这是永恒的道德准则。
爱
人者,人恒爱之,以仁者,人恒仁之,这就是以仁义为本的孝顺与爱心。
至诚至真,无偏无党,古德学家指出,每天坚持公正治事,尊重
他人,忠诚执言,睦乐共处,文明和规,才能达到真正的公平和正义。
知人而后爱之,事人而后责之,是一种相互尊重的态度,也是正常的
人类行为,是实现仁义的道路。
谚云:受之有道,致良心;行之出义,是英雄所为也。
古今中外均以此见证:重言信实,轻言物价,尤其是
贩卖精神的者,应该尊敬价值,多行善事。
君子之道,尊重他人,忠
诚执言,睦乐共处,文明和规,格物修身,顺运而行。
世间万物皆有
生死,天治存,人治亡。
古德学者们告诉我们:言必信,行必果,君
子受命于天,遵行于人,功成而不骄,敗亡而不痛,我们才能做到真正的大义,从而遵行仁义的途。
关于道德素质的名言名句80句1. 道德是人类共同的语言,也是我们的灵魂的镜子。
2. 做一个善良的人,做好事不留名。
3. 以道德为基石,以善行为支撑。
4. 道德是人类共同的财富,也是社会发展的保障。
5. 身处黑暗时,道德是照亮前进的明灯。
6. 没有道德的行为只是一片虚伪的假象。
7. 做人要有底线,做事要有原则,做事要有品格,做人要有尊严。
8. 遵循道德的路,才能走出光明的未来。
9. 善待他人,心中无忧。
10. 焚香烧膝盖,心无杂念永不走。
11. 碧海无涯,心有极高。
12. 做人不要只追求物质享受,更要注重精神修养。
13. 尊敬他人,也是尊重自己。
14. 道德是一座永不倒塌的宝塔。
15. 做一个有道德的人,于己有用,于人有益。
16. 高贵的道德是最美丽的装饰。
17. 道德高于一切,美德永存。
18. 回首往事,道德的光辉不愿熄灭。
19. 以真诚的心待人,以谦虚的姿态学习,以高尚的品德做事。
20. 道德是灵魂的基石,也是人与人之间的纽带。
21. 善行是万物之灵魂,美德是社会的支柱。
22. 道德清白,人生无恙。
23. 美德是一座耐久的桥梁,将人与人狠好。
24. 除了物质需要,我们也需要道德的滋养。
25. 道德的力量是无穷的,它能够打破困难,创造奇迹。
26. 守正道、修身齐家治国平天下。
27. 只有道德高尚的人才能真正实现自己的价值。
28. 道德是一块宝石,耀眼而美丽。
29. 做事要有良心,为人要有原则。
30. 道德是一座坚固的堡垒,它保护着人们的尊严与尊重。
31. 以善行为准绳,以道德为标尺。
32. 道德是一个人价值的重要体现。
33. 做人做事要遵循道德的原则,才能赢得尊重和信任。
34. 道德是一种力量,它在人们心中蓬勃生长。
35. 人与人之间要建立起相互尊重的道德底线。
36. 道德是最好的伴侣,它永远陪伴着我们一生。
37. 道德不仅是人类幸福的保障,也是社会文明的基石。
38. 以诚实为本,以正直为德,以宽容为人,以勇敢为志。
以下是十大经典道德名言:1. “亲贤学问,所以长德也。
”——这句话出自《说苑·建本》,意思是亲近并向贤能的人请教学问,是增长才智和道德的途径。
2. “子曰:‘德不孤,必有邻。
’”——这句话出自《论语·里仁篇第四》,孔子说:“有道德的人,不会孤立,一定会有很多与他亲近的人。
”3. “类君子之有道,入暗室而不欺。
”——这句话出自唐·骆宾王《萤火虫赋》,有道德的人,即使在别人看不见的地方,也不做亏心事。
说明君子的举止光明磊落。
4. “世治则以义卫身,世乱则以身卫义。
”——这句话出自《淮南子·缪称训》,和平年代,就需要用道义去防止自身堕落。
乱世的时候,要用道义去守护大义。
这两句话讲述的是人们对待道义应该有的态度。
太平盛世时,人们应该学会用道义来加强自身的修养,充实自己。
世道混乱时,要懂得舍生取义,要用自己的生命捍卫“义”的精神。
这两句话多为后世的仁人志士引用,抒发自身情怀。
5. “谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。
”——这句话出自《菜根谭》,道德修养一定要注意细节,施恩行善一定要施给那些无法回报的人。
6. “弘器度以养德也,省怨怒以养气也,绝仇雠以远祸也。
”——这句话出自《呻吟语·修身》,可以通过拓展气度来培养道德,可以通过减少怨恨来静心养气,可以通过杜绝仇敌来远离灾祸。
7. “标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。
”——这句话出自《菜根谭》,标榜节义的人,一定会因为节义而遭人诽谤;标榜道德学问的人,往往会因为道德学问而招来怨尤。
8. “至人何思何虑,愚人不识不知,可与论学亦可与建功。
”——这句话出自《菜根谭》,智慧与道德都高人一等,超脱于世俗之外的人心境淡然无忧无愁,因此遇事不会存戒心,愚钝的人糊里糊涂,遇事不懂勾心斗争——这两种人都可以和他讨论学问、可以建功立业。
9. “人可以有德,而不可恃其德;可以有才,而不可恃其才。
”——这句话出自明·方孝孺《逊志斋集·深虑论》,一个人应当有高尚的道德和才能,但不能以此骄傲自大;一个人应该有才能和德行,但不能以此向人夸耀。
道德金句名言
道德金句名言:
一、道德是生命的养分,只要你强调道德,你就是生命中的强者。
二、道德本无所谓高低,只在于有无。
三、不负良心,不辜负自己。
四、一个人的道德水平,基本上能够决定他的命运。
五、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
六、恶贯满盈的人最可怕,他们和谎言没有区别。
七、所有的道德原则都是为了人的幸福而存在的。
八、真正的道德是从人的内心发出的,而不是从外部强加的。
九、人的道德高低,是决定他与人相处的关键因素。
十、做事有功夫,作人有修养。
十一、不惜代价的维护正义是真正的道德。
十二、诚信是一种资本,它使我们无论在哪个领域,都能够立足。
十三、心存恶念者,终究会自食恶果。
十四、求知的人永远不会被淘汰。
十五、忠诚、正直、公正是做人做事的基本准则。
十六、我们的人生应该追求最高水平的道德修养。
十七、人的本质是善良的,但是人们在长期的沉迷中,经常会丧失好心态。
十八、拜金主义是一种道德上的败坏,它将导致人的丧失道德信仰,直接侵犯社会公平正义。
十九、关心别人,尊重他人,是我们应该具备的最基本的道德品质。
二十、知错能改是道德,识错不改是无德。
道德经典名句100句1. 道可道,非常道。
2. 天地不仁,以万物为刍狗。
3. 天长地久。
4. 无为而治。
5. 吾道一以贯之。
6. 知者不言,言者不知。
7. 为学日益,为道日损。
8. 重为轻根,静为躁君。
9. 泰之为道,下之为用。
10. 善行无辙迹,善言无瑕谪。
11. 致虚极,守静笃。
12. 以道佐人主者,不以兵强天下。
13. 民不畏死,奈何以死惧之。
14. 道生一,一生二,二生三,三生万物。
15. 天下皆知美之为美,斯恶已。
16. 是以圣人抱一为天下式。
17. 道可道,非恒道。
18. 上善若水。
19. 善为士者不武。
20. 射者中,莫不中也。
21. 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
22. 知人者智,自知者明。
23. 不争之德,天下莫能与之争。
24. 知足不辱,知止不殆。
25. 名与身孰亲?身与货孰多?26. 不知者不愚,知者不博。
27. 为学日益,为道日损。
28. 知者不言,言者不知。
29. 功成事遂,百姓皆谓我自然。
30. 天之道,损有余而补不足。
31. 形胜于外,而心胜于形。
32. 道冲而用之,或不盈。
33. 天道无亲,常与善人。
34. 知人者智,自知者明。
35. 为学日益,为道日损。
36. 其生也荣,其死也哀。
37. 罪莫大于可欲。
38. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
39. 人法地,地法天,天法道,道法自然。
40. 道可道,非常道。
41. 人生天地之间,若白驹过隙。
42. 为学日益,为道日损。
43. 治大国若烹小鲜。
44. 抱朴守一,无欲无求。
45. 笑之以山川之大,天地之广。
46. 将欲取之,必先与之。
47. 不尚贤,使民不争。
48. 将欲歙之,必故张之。
49. 有物混成,先天地生。
50. 天地之间,其犹橐籥乎?51. 无以取天下之道,可称天下之道。
52. 信言不美,美言不信。
53. 道生一,一生二,二生三,三生万物。
54. 一生二,二生三,三生万物。
55. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
关于道德的名言关于道德的名言11. 知不知,尚矣;不知知,病也。
2. 天网恢恢,疏而不失。
3. 天道无亲,常与善人。
4. 锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。
5. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6. 后其身而身先,外其身而身存。
7. 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功成身退,天之道也。
8. 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
9. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
10. 天下神器,不可为也,不可执也。
为者败之,执者失之。
关于道德的名言21、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特2、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞__所能管得了的。
——哈代3、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒4、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森5、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特6、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。
野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。
一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。
这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。
——马克吐温7、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
——贝多芬8、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜9、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
道德的经典名言
1.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德
的缺陷。
2.真正的道德往往是不光明的,它只有在与邪恶为伍时才能
见到。
3.道德往往是最难的,因为要受人与社会的约束和限制。
也
是最具有普遍性和传播性的。
没有一种力量能比道德的力量更强大,没有一种约束能比道德更具有普遍约束力。
4.真正的道德往往是朴素的,它不会象漂亮的服饰那样引人
夺目。
5.德不孤,必有邻。
——《孔子家语》
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——陈继儒《小
窗幽记》
7.我们不应该像蚂蚁一样取笑大象,而应该向大象学习,学
习它那伟大而有顽强不息的精神。
——史铁生《我与地坛》
8.以爱为出发点去进行教育,这才是真正的教育。
9.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
— 1 —
10.一个人只有把自己道德修养得高尚了,他才能真正成为社会的中坚力量。
— 2 —。
人品道德的经典语录
1. 人品好那才是真的好,就像黑夜中的明灯,能照亮自己也能温暖他人。
比如那些善良的志愿者,无私地帮助他人,这就是好的人品啊!
2. 道德可不是嘴上说说,那是要实实在在去做的呀,好比建房子的基石,没有它房子怎么能稳呢?看看那些坚守诚信的商人,不就是道德的践行者嘛!
3. 人品道德高的人,到哪儿都受欢迎,这不就像带着阳光在身边嘛!想想那些总是为别人着想的人,大家不都喜欢和他们在一起吗?
4. 没了人品道德,那可就啥也不是啦!这就像船没了舵,能不迷失方向吗?那些为了利益不择手段的人,最后能得到啥呢?
5. 人品道德就是我们的灵魂呀,没有它我们和行尸走肉有啥区别?就像那些充满爱心照顾流浪动物的人,他们的灵魂多高尚啊!
6. 坚守人品道德很难吗?其实不难呀,只要有心就能做到!就如同那些在困难面前依然坚守原则的人,难道不值得我们敬佩吗?
7. 人品道德败坏的人,大家都会远离的,这不是显而易见的嘛!看看那些背信弃义的人,最后不都落得个孤家寡人的下场?
8. 要重视人品道德啊,这可是关乎我们一生的呀!好比健康对我们的重要性一样。
那些始终保持良好品德的人,人生不也过得很精彩吗?
9. 人品道德能带给我们的太多啦,这还用说吗?就像那些因为品德高尚而获得尊重和成功的人,这不是最好的证明吗?
10. 我们都要努力做有人品道德的人呀,这是必须的呀!不然怎么在这个世界上立足呢?就像那些一身正气的人,走到哪儿都让人钦佩!
我的观点结论:人品道德真的太重要了,它决定着我们的为人处世,影响着我们的人生走向,我们都要努力做一个人品道德高尚的人。
道德经典语录,关于道德的经典语句良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
---- 乌申斯基如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
---- 乌申斯基人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
---- 武者小路实笃对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
---- 西塞罗如果灵魂仍能研究和学习,那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动,人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。
---- 西赛罗用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值---- 希腊道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的---- 希腊自私为一切天然与道德的罪恶根源---- 希腊用道德的示范来造就一个人,显然比用法律一约束他更有价值---- 希腊谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。
---- 显克微支高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取---- 享·乔治地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡,地上的恶事都在它的名义下所犯---- 肖伯纳有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
---- 宣永光道德中最大的秘密是爱。
---- 雪莱一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两件事。
精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
---- 雪莱道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
---- 雪莱道德中最大的秘密就是爱---- 雪莱中层道德是第一要素。
穷也不是太穷,富也不是太富,情感最重要。
---- 严介和满口仁义道德,一肚子男盗女娼。
---- 谚语道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。
---- 杨贤江道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷---- 佚名人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
---- 佚名商人不言商是不道德的。
---- 佚名世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
---- 康德酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。
酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质---- 康德有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏--头上的星空和心中的道德法则。
---- 康德真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……---- 克罗齐心灵美就是精神的美与道德的美。
---- 库申道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
---- 库申道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
---- 夸美纽斯劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
---- 拉·乔乃尼奥里道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
---- 莱辛圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
---- 老宣高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度--这些事让你终有所获。
---- 李奥贝纳即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
---- 李奥贝纳要以最高道德水准要求自己!---- 李阳道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
---- 列宁法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
---- 林肯意志来自道德感和自身利益这两个因素。
---- 林肯因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。
这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。
我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。
这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
---- 林语堂我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼---- 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
---- 卢梭养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量---- 鲁迅养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
---- 鲁迅庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。
而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
---- 罗曼·罗兰有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。
---- 罗斯福有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。
---- 罗斯福艺术的基础存在于道德的人格。
---- 罗斯金无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
---- 罗素我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人---- 罗素在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
---- 罗素在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
---- 罗素在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的---- 罗素道德和才艺是远胜于富贵的资产。
堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
---- 莎士比亚道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
---- 莎士比亚道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
---- 莎士比亚教育必须立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。
---- 尚福尔如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念---- 史蒂文生仁义为友,道德为师。
---- 史襄哉商业是什么?商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益,我是一个商人,做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。
要一个商人又要赚钱又要宣扬道德,那不是商人,而是慈善家。
---- 史玉柱除非所有人都获得自由,否则没有一个人能够是完全自由的,除非所有人都有道德,否则没有一个人能被称为完全是有道德的;除非所有人都过得快活,否则没有一个人能够称为是完全快乐的---- 斯宾塞道德是自由的保卫者。
---- 斯米茨世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
---- 苏格拉底道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋---- 欧洲懒惰是死海,会吞没一切道德---- 欧洲最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
---- 帕拉图道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。
这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
---- 裴斯泰洛齐一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。
因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
---- 裴斯泰洛齐我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。
---- 裴斯泰洛齐友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
---- 佩恩科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。
---- 皮萨尔日夫斯基道德是永存的,而财富每天在更换主人。
---- 普卢塔克人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的---- 契诃夫托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。
有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。
到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
---- 契诃夫人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
---- 契诃夫人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
---- 契诃夫人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
---- 契诃夫有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。
政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
---- 契诃夫有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
---- 钱钟书只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
---- 乔叟人们把很多精力用在征服地球,征服世界,进而改变人类生存的环境,现在已经接近于掠夺和榨取了。
而人们对人类自身、社会发展等方面却研究得很不够。
比如,关于道德问题、人的本性问题、人怎么改善自己的问题。
对2500年前的思想,我们究竟丰富了多少,加深了多少?---- 任继愈许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。
---- 撒缪尔约翰逊美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
---- 莎甫慈伯利必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
---- 罗素我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
---- 罗素道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。