【一轮复习】江苏省泰州中学2021届高三年级开学语文调研试卷

江苏省泰州中学2022-2023学年秋学期高三年级第一次月度检测试卷语文学科试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：布洛是现代实验美学的代表，他继承了“自下而上”的实证研究方法，把对传统美学中，审美客体的研究转向对审美主体的心理功能和美感体验的研究，建立了以观赏的效应为研究对象的美学理论。

他提出，在审美观照中，主体在心理上必须和审美对象保持一定的距离，也就是说，把眼前的对象同实践的、现实的自我联系割裂开来，切断同事物的实用、功利方面的联系，以一种漠不关心的旁观者的态度来看待它。

保持距离会使司空见惯的东西发出奇光异彩，使身处焦虑、烦躁、恐慌之境的心灵体会到一种奇异的镇定与寂静，领略到一种功.利的“我”难以企及的审美之境。

为了形象地说明“心理距离”的含义，布洛举了一个海上航行遇上大雾的例子。

对于一般人而言，这不能不是一件十分头疼的事。

因为海雾不仅会耽误行程，还会令人呼吸不畅，让人因置身无边的、未知的恐惧之中而感到惊慌无助。

可是，那让人紧张焦虑的海雾也可能会霎时成为趣味与欢乐的源泉。

一旦抛开海雾可能带给我们的危险及不愉快，聚精会神、心无旁骛地去看周围的景观，我们就能够欣赏海上雾景奇妙无比的美。

布洛所说的“心理距离”指的就是客体及其吸引力与人本身的分离，与人的实际需要、道德、目的、利害关系之间的分离。

由于这种分离，日常事物的某些平时为人们所忽视的侧面就可能会引起我们的注意，震撼我们的心灵，从而成为一种“艺术的启示”。

因此布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素。

但同时布洛又指出，作为一种审美原则，心理距离又有其矛盾的二重性。

在欣赏中，我们一方面要从实际生活中脱离出来，抛弃事物的科学价值、使用价值以及伦理价值；另一方面又不能完全脱离实际生活，要拿自身的经验来印证、诠释作品，从而激起感情的共鸣。

只有将“距离的自我矛盾”安排妥当，才是艺术欣赏与创作的成功。

2021年江苏泰兴中学高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一：一般来说，阅读是和文字相关联的。

当然，人们有时也会把欣赏一幅好画说成“读画”。

用在这里的“读”，强调的是欣赏的深度了，就此也微妙地点出了看画与读画间的差异。

但是，在网络时代，在网页挤占书页，读“屏”多于读书，纸和笔逊位于光和电，机器的规则代替着汉字的规范，数字的操作颠覆了铅字的权威，“输入”代替着书写的潮流中，在“拇指文化”无限深入人群的今天，在消费的欲望热烈拥抱大众的背景下，“读”和“看”的界限似乎日渐模糊起来。

入“网”者众，正如一位著名诗人的著名短诗：“生活——网。

”技术的战车把新媒介——数码技术送进人间，使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神圣性不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。

看图被称为“读图”，而这里的“读”已不再意味着欣赏的深度。

眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，替代着以往细嚼慢咽似的传统阅读，这应该说是一种阅读的革命。

（摘编自铁凝《阅读的重量》）材料二：与文字阅读不同的是，人们在阅读图像出版物时既不需要在“既有的轨道”中理解文本的意义，也不需要遵守传统逻辑的同一律、矛盾律与排中律。

久而久之，人类便形成了一种“读图的逻辑”：整体观看。

事实上，阅读文字与阅读图像的视线投射方式是截然不同的。

当人们在阅读文字时，习惯于将视线聚焦到每一个字词上，然后按照从左到右或由上至下的顺序移动视线，在字与字、句与句的联结中获取信息，这就是我们所说的“逐字逐句地读”。

但是，当人类面对图像时，其视线往往不会聚焦到某一个点，而是整体性地投射至全部视觉元素，在各个视觉元素的结合、互动与交融中领会图像意义。

倘若说文字阅读是字与字“相加”，那么图像阅读便是元素与元素的“相乘”。

视觉形象远远不止于对感性材料的机械复制，而是针对现实赋予观者一种创造性的领悟，这种领悟蕴藏着丰富的形象力、创新力。

正是由于阅读逻辑的转化，图像在人类思维活动中的比重才得以提升，视觉思维也在读图的实践中慢慢壮大，促进了读者的灵感闪现和意义顿悟。

江苏省泰州中学2021届高三年级第一次月度检测(语文)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19 分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一:诞生于五四时期的新诗，关于“大和小”的争论一再出现:新诗应该介入历史现实的“大”呢，还是独抒性灵的“小”?诗歌有宏大之美，也有细小之美。

杜甫《登高》《望岳》可谓宏大，《客至》《见萤火》当属细小。

诗可以微小，细小，但不能狭小，渺小;诗可以重大，宏大，但不能空大，疏大。

诗无论大小，都要植根于诗人自我的生命体验之上。

正大是杜甫诗歌的重要特点。

他的诗被称为“诗史”，就是因为与天下兴亡密切相关。

写社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，边关战事的，这些叙述不可谓不大，但又绝不超出他个人的生命体验。

“国破山河在”“烽火连三月”大，但“泪”“心”“家书”“白头发”“不胜簪”这些都是切切实实的小。

杜诗不管走多远，看多广，探多深，最后都能回落到灵与肉。

他那些隐逸的、非介入的抒写，萤火、蚂蚁、桃树、古柏、新松，不可谓不小，但它们会与诗人的生命密切联系在一起，物中有人，融入自己的感情，这是他能以小见大的秘密。

因此,诗的大小并不以题材论。

并非写国家、写社会、写世界就大，也并非写个人、写身体、写日常生活就小。

诗的大小关键还在思想境界。

(摘编自师力斌《不废江河万古流——杜甫诗歌对新诗的启示》) 材料二:“风骨”在刘勰的阐释中，主要指作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。

此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所崇尚与延续。

在历史的变迁中，“风骨”不断融入中华传统文化，滋养着一代又一代人。

然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥着低俗、粗俗、媚俗之作，这样的诗作缺乏“风骨”。

因此，新诗急需反躬自省，重新建构“风骨”，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。

继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。

诗人应有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，应有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家国情怀，应有王冕“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的正气。

2021年江苏省泰州市振泰高级中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成12一15题。

读书的意义俞平伯古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法。

游历者，活动的书本。

读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。

现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。

当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。

即为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。

读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。

不错，是迂阔，荒谬，无聊。

你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。

但你不可过于信他，他只是要钱而已。

文言谓之好利。

有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。

乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。

这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免煞风景。

纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。

在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。

意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。

古人说：“不以利为利，以义为利也。

”以义为利是遥远的古话。

退一步说，以名为利。

然名利双收，话虽好听，利必不大。

惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。

道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。

假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。

江苏省泰州市2021届高三语文上学期期中调研试题一、现代文阅读 (35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一:“敦煌学”这一名称最早是由日本学者石滨纯太郎于 1925 年8月在大阪的演讲中提出的，1930年，陈寅格先生在为陈垣的《敦煌劫余录》作序时，也提出了“敦煌学”一词，他们所指敦煌学的研究对象仅仅是敦煌文献。

1981年，随着“敦煌在中国，敦煌学在日本“说法的流传，国家相关部门开始调研，拟成立相关研究机构。

1983 年全国敦煌学术讨论会的召开，使社会各界，从党政机关到学术机构，从学者到民间人士，都开始关注敦煌。

也正是在这种大的背景下，学术界开始讨论敦煌学的概念及学科建设问题了。

20世纪80年代初关于敦煌学的学科属性及内涵的讨论，影响最大的当属姜亮夫和周一良先生的意见。

早在1956年，姜亮夫先生就在《敦煌——伟大的文化宝藏》一书中探讨了敦煌学的概念和内涵:“全部敦煌学的范围，是相当大而繁复的。

从主要的内容而言，应分两大类:一是属于造型艺术的塑像，壁画、绢画及木建筑(窟椽)等;一是属于文书如竹简、写本佛经、儒经、中亚西藏印度文书及一切史料文学等。

但以必然不可少的参证比较资料来说，则敦煌一带的汉墓，乃至于考古上的一切发现，也都是重要材料。

廓大到全个河西，全个西域，乃至中央亚细亚的一切文化历史，莫不与敦煌相涉，要结合来研究才行!”由此可见，姜亮夫先生所定义的敦煌学范围比较宽，除了敦煌的文献、艺术外，还包括敦煌周边乃至新疆、中亚地区的历史及出土的文物。

在1983年的中国敦煌吐鲁番学会成立大会上，姜先生又作了《敦煌学规划私议》的书面发言:“说到敦煌学，内容是相当复杂的。

狭隘一点的人，只把写本、刻本、卷子算作‘学’。

在我的私见，则莫高窟的各种艺术品也是‘学':绘画、雕塑、石刻、木构建筑，无一不在整个历史文化范畴之中，而且也各有其原理、原则、方法在其中，为什么不能是学呢?凡属在莫高、榆林的一纸、一牍、一画、一字，乃至一草、一木，莫不可以作为六朝至北宋这个长时期中的文化遗产。

泰州中学2023-2024学年秋学期高三年级期初调研考试语文学科试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：印，“信也”。

“印章”作为从古至今的一种仪式化凭信，代表着中华民族自古以来诚实守信的优秀美德。

中国“印信”纵贯千年，至少在殷商甲骨文时代，就有了完备的“印信”。

春秋时期，印章主要应用于器物上，一些陶斗、陶缸、陶缶上会有拓印的文字，主要功能就是凭信，证明器物的出处——作者和作坊。

首先这是一种责任担当，等于现在的质保保证，第二可以防伪，第三是表归属，这就是“物勒工名”。

“勒”可以理解成刻的意思，“物”就是器物。

“物勒工名”制度是中国封建社会早期手工业生产管理模式的具体反映。

首提“物勒工名”质量负责制的人是秦国宰相吕不韦。

他一直琢磨如何才能对产品质量进行检测监督，后来想到“物勒工名”，该制度率先在秦国实行。

国家于每年十月份“工师效工，陈祭器……必功致为上，物勒工名，以考其诚。

工有不当，必行其罪，以究其情”，对各郡、县工业产品进行质量抽验。

其还将各郡、县制造工业产品用的衡器、容器等由。

“大工尹”统一年审，不符合标准的不得使用，以保证产品质量“功致”。

到了唐朝，在承袭前代“物勒工名”制度的基础上，政府对该制度进行了丰富和发展。

一方面，政府为了确保官营手工业技术领域后继有人，对手工业实行工匠征集制度，为工匠设立“匠籍”，子弟要世袭匠籍。

另一方面，政府把“物勒工名”制度和工匠的培养考核结合起来。

由此，唐代涌现出了一批技艺精湛的工匠或工匠家族。

如曾参与建造昭陵、翠微宫、玉华宫等大型工程的阎立德，便是唐代杰出的建筑工程师。

对历史学家来说，《吕氏春秋》对“物勒工名”的记录，透露出了秦国军事工业的管理机密。

专家推断，秦国的军工管理制度分为四级，从相邦、工师、丞到一个个工匠，层层负责，任何一个质量问题都可以通过兵器上刻的名字查到责任人。

1974年，秦始皇兵马俑现世，考古专家在俑坑中的兵器上也发现了工匠的名字。

高三语文阶段性检测一、语言文字运用（15分，每小题3分）1．下列词或短语中，加点的字读音全都不同的一项是（）A．伺．机/伺．候挑．嘴/挑．灯夜战差．可告慰/差．之毫厘B．储．存/贮．藏中．看/十分中．意不着．边际/着．三不着两C．羞赧．/赦．免翘．企/翘．首以待挑拨离间．/间．不容发D．抹．墙/抹．黑蹊．跷/独辟蹊．径量．入为出/计量．单位2．下列词语书写完全正确的一项是（）A．捉谜藏变本加厉变幻莫测兵荒马乱B．蜡八粥才疏学浅两军对峙焚膏继晷C．勘误表精神矍铄攻城略地无事生非D．和事佬尾大不掉张皇失措嘘寒问暖3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但国内能够应对这些诉讼的高级人才却是百里挑一．．．．，极其缺乏。

B．漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更多的选择余地，可以择善而从．．．．。

C．十二五的第一个年头国家财政税收稳定增长，跨过十万亿大关，这都由于中央决策者们和经济界人士高瞻远瞩，从长计议．．．．。

D．光芒万丈的美国篮球巨星，在现实的劳资关系中也不过是棋子，而摆布棋子的大手，就是能翻云覆雨．．．．的NBA资方。

4．下列句子标点符号的使用，正确的一句是 ( )A．我不知道你是参加电子计算机培训班呢，还是参加理论物理学习班？B．今天泰州中学的教学风格，正如有的教育家所说的那样，“承前启后，继往开来”。

C．读了《痛哉小佛山》这篇散文，林三锡才知道，小佛山的壁画因画有帝王、妃子、胡人……，在文革破四旧时被造反派用红漆、墨汁等涂得面目全非。

D．本来约好下午两点钟碰面，可我足足等了两、三个小时，他才来。

5．依次填入下面语段横线处的句子，恰当的一组是 ( )古人写评论，大致分三类：这三类，未必概全，但纵有遗漏我想也无损于以下事实，即：古代的文学评论一直以私人性、兴趣和偶然为特色，有兴致便写一点，如没有，则可能一辈子也想不起来写，没有谁处心积虑当什么批评家。

江苏省泰州中学2022-2023学年秋学期高三年级期初调研试卷语文试卷命题人：高三语文备课组审题人：一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系(这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系)。

人是社会性的存在，而不是孤立的存在。

人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。

协调诸如此类的问题，便是政治的任务。

既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。

这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也就是为什么中国产生并盛行儒家思想的原因。

中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。

在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。

根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而政治的作用也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。

《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是因为作者的意识深处存在着上述思路之故。

类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一;正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。

但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。

并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。

”(摘编自邵毅平《诗歌：智慧的水珠》)材料二：唐代诗歌与政治的关系，体现出某种带规律性的表征。

中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景。

战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽卖国势力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的历史使命感和献身精神。

2021年江苏省泰州中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

考古研究中发现，在古代，造成人类非正常死亡的原因有很多，很复杂，主要可分为自然因素和社会文化因素。

自然因素一般是指那些剧烈、不可抗拒的自然运动造成的伤害，这在考古发现中也屡见不鲜。

最著名的当属罗马庞贝古城遗址和中国青海民和喇家遗址。

社会文化因素造成的人类非正常死亡也有多种类型，最常见的是社会暴力冲突所造成的死亡和社会文化习俗造成的死亡。

这些非正常死亡一般会在人类遗骸上留下可观测的痕迹，例如骨折、创伤、骨骼非正常失踪。

此外，还有一种非正常死亡现象，与自然因素和社会文化因素可能都有关系，在考古中也很常见，却难以通过遗骸研究得以确认，这就是瘟疫。

瘟疫考古线索难以发现。

瘟疫类型多种多样，引发的原因也各有不同。

有的是天气原因造成的，有的因环境破坏加剧了瘟疫的流行，有的是不合格的医疗卫生造成的，有的是不健康的生活方式造成的，具有社会性和自然因素双重属性。

也有一些瘟疫的流行与密切接触动物有关，可分为被动性接触和主动性接触。

瘟疫在中国史料中早有记载，我国最早的文字——甲骨文中就有关于瘟疫及其治疗的记载。

《周礼·天官·冢宰》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。

”《吕氏春秋·季春纪》记载：“季春行夏令，则民多疾疫。

”这说明当时对瘟疫的认识已达到了一定水平，认为瘟疫一年四季皆可发生，原因之一是时令之气的不正常，是由“非时之气”造成的。

瘟疫除了造成人口的非正常大量死亡，还可能造成社会和文化的大动荡和大变迁。

历史上人群的大迁徙和文化的交替背后，都可能有瘟疫的影子。

许多朝代的更迭和战争的爆发背后都有瘟疫的影响。

尽管瘟疫爆发的记载不断出现，造成的后果严重至极，但在考古发现中却鲜有发现和报道。

究其原因，除了考古发掘本身具有的偶然性之外，缺乏对考古发现的准确解读也是重要原因。

2021年江苏省泰州中学高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)完成下列有关《老人与海》的各题。

鲨鱼的来袭并不偶然。

它是从深水里游上来的，因为黑云状的鱼血沉积下来，散布在一英里深的海里。

鲨鱼上来得那么快，毫无预兆地划破蓝色的海水，出现在太阳底下。

随后，它又回到水里，捕捉到血腥味，开始顺着小船和鱼的航道游来。

有时候，鲨鱼会找不到气味，但又会重新捕捉到它，也许不过是蛛丝马迹，鲨鱼却会游得很快，紧追上去。

这是一条很大的灰鲭鲨，生来游得跟海里最快的鱼一样快。

除了鱼嘴，浑身都很漂亮。

它的背像箭鱼的背那么蓝，肚皮为银色，鱼皮光滑漂亮。

它的体态像箭鱼，就是那张大嘴不一样。

这时它嘴巴紧闭，贴着水面游得很快，高高的背鳍刀子一般在水里穿行，毫不抖动。

在紧闭的双唇里，八排牙齿向内倾斜。

这不是大多数鲨鱼常见的金字塔形牙齿，样子倒像卷成爪子模样的人的手指。

它的牙齿跟老人的手指差不多长，两侧有着像剃刀般锋利的刀口。

这种鱼生来就是捕食海里所有鱼的，速度那么快，体格那么强壮，又是全副武装，所以没有其他敌人。

现在，它闻到了新鲜的血腥味，便开始加速，蓝色的背鳍划破了海水。

老人看着鲨鱼过来，知道它天不怕地不怕，想干什么就干什么。

他一边看着鲨鱼靠近，一面准备好鱼叉，把绳子系紧了。

可是绳子太短，缺了一截，就是割下来捆鱼的那一截。

老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。

好景不长，他想。

瞧着鲨鱼逼近，他看了看那条大鱼。

也许这只是一场梦，他想。

我不可能阻止它攻击我，但也许我能逮住它。

登土鲨（原文为西班牙语，此处为音译，用于称呼灰鳍鲨），他想。

叫你妈倒霉。

鲨鱼快速靠近船尾，在袭击大鱼的时候，老人见它张开大嘴，眼睛怪怪的，牙齿咔嚓一声插进鱼尾上方的鱼肉。

鲨鱼的头钻出水面，背也露了出来，老人听见鲨鱼撕开大鱼皮肉的声音，他把鱼又猛地往下刺向鲨鱼头部，插进两眼之间那条线与从鼻子笔直往后的那条线的交点上。

其实那些线是不存在的。