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三一文库（）〔出自《庄子》书中的成语故事〕《庄子》也是一部杰出的文学著作。
作者要阐述的虽然是玄虚的天道﹐但由于其“以天下为沉浊﹐不可与庄语”﹐所以“以卮言为曼衍﹐以重言为真﹐以寓言为广”。
书中充满了很多成语寓言故事。
今天小编就收集了出自《庄子》书中的成语故事，希望各位读者喜欢。
▲出自《庄子》书中的成语故事▲【朝三暮四】这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。
宋《二程全书•遗书•十八•伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。
而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。
朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
▲【鹏程万里/扶摇直上】这个故事出于《庄子*逍遥游》。
北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。
鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。
鹏就是传说中的凤凰。
鹏的背就不知道有几千里长。
当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。
它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
《庄子二则》中的成语有：
1.鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻人有大志，前程远
大。
2.扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻仕途得
意。
3.越俎代庖：比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
4.望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做
事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
5.朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人，后用来比喻常常变卦，反复
无常。
6.薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。
7.东施效颦：比喻盲目模仿，效果很坏。
8.盗亦有道：强盗也有强盗的法则，形容只要是做坏事，就要做
好充分的准备，只要做了坏事，就不要怕别人报复。
9.无中生有：比喻凭空捏造不存在的事实或情况。
1、哀莫大于心死语出《庄子·田子方》。
心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。
2、安常处顺语出《庄子·养生主》。
原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。
后指安于平稳生活，处于顺境。
3、安室利处语出《庄子·徐无鬼》。
指安全便利的处所。
4、安危相易语出《庄子·则阳》。
指平安与危难相互转换的辩证关系。
5、白驹过隙语出《庄子·知北游》。
比喻时光过得很快，好似在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。
6、百舍重趼〔茧〕语出《庄子·天道》。
在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。
7、苞苴竿牍语出《庄子·列御寇》。
送人礼物，并且附以书信。
指行贿请人办事。
8、奔逸绝尘语出《庄子·田子方》。
形容奔驰得非常快。
9、避世绝俗语出《庄子·刻意》。
脱离现实生活，防止同外界来往。
10、变化无常语出《庄子·天下》。
变化很多，没有定规。
11、冰解冻释语出《庄子·庚桑楚》。
比喻困难、障碍或疑难完全消除。
12、不及之法语出《庄子·骈拇》。
比喻高不可及，无法实用的法式。
13、不急之察语出《庄子·天地》。
指不急需考察的事情。
14、不系之舟语出《庄子·列御寇》。
比喻无忧无虑、随心所欲。
15、不近不情语出《庄子·逍遥游》。
行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。
16、不上不下语出《庄子·达生》。
形容两头都没有着落，进退都困难。
17、不生不死语出《庄子·大宗师》。
原指超出生死的境界，无所谓生与死。
18、不肖子孙语出《庄子·天地》。
指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。
19、不言之化语出《庄子·徐无鬼》。
意在言外的话。
20、不言之言语出《庄子·徐无鬼》。
意在言外的话。
21、不易之道语出《庄子·天道》。
永久不变的规律。
22、不淫之度语出《庄子·达生》。
《庄子》：[庄子，即庄周，字子休或子沐，宋国人。
战国中期著名的哲学家、思想家、文学家，是道家学说的主要创始人之一。
与道家始祖老子并称为“老庄”，文采更胜老子。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
]《达生》：不上不下(bù shàng bù xià)：词意：上不来下不去的。
比喻进退都不能。
呆若木鸡(dāi ruò mù jī)，也作——蠢若木鸡、呆若木偶：词意：呆得像一只木头做的鸡。
原指修养达到了很高的境界。
鬼斧神工(guǐ fǔ shén gōng)，也作——神工鬼斧：词意：形容技艺十分高超、精妙，不是人力能达到的。
款启寡闻(kuǎn qǐ guǎ wén)，也作——款学寡闻：词意：指学识短浅，见闻寡陋。
视为畏途(shì wéi wèi tú)：词意：看作可怕的道路。
比喻看成困难可怕、不敢从事的事情。
昭然若揭(zhāo rán ruò jiē)：词意：形容真相毕露，所有一切都已显现了出来。
《大宗师》：虫臂鼠肝(chóng bì shǔ gān)：词意：小虫的胳膊，老鼠的肝。
指形体小。
后比喻身份低贱。
也可比喻微笑而无价值的东西。
方外之人(fānɡ wài zhī rén)：词意：指言行超脱于世俗礼教之外的人。
也指僧道等出家人。
附赘悬疣(fù zhuì xuán yóu)：词意：比喻多余无用之物。
尻轮神马(kāo lún shén mǎ)：词意：用臀为车，用精神驾马遨游于自然。
指不借外物的神游。
莫逆之交(mò nì zhī jiāo)：词意：指情投意合，感情非常深厚的朋友。
骑箕尾(qí jī wěi)：词意：箕、尾二星宿间有一傅说星，传为殷王武丁贤相傅说死后升天所化。
《庄子》中的成语及解释100个庄子是中国古代哲学家庄周的代表作，是道家哲学的重要著作之一。
全书共分为33篇，篇篇皆以寓言的方式表达思想，形式简洁生动。
下面列举了庄子中的一百个常用成语及解释。
1. 入木三分：形容笔力深刻准确，能刺中问题的要点。
2. 笑逐颜开：形容非常开心，笑容充满了整个面颊。
3. 世外桃园：形容人们远离纷扰的生活，生活在安宁祥和的环境中。
4. 耳濡目染：形容长期经常听到或见到某种事物，使人受其影响。
5. 日新月异：形容事物变化非常快速，每天都有新的变化。
6. 不见棺材不掉泪：形容在别人发生不幸之前，不会真正感到悲伤。
7. 江郎才尽：形容才思枯竭，再也写不出作品。
8. 随遇而安：形容无论遇到什么样的环境，都能保持平静和安逸。
9. 轻而易举：形容事情非常容易，不费力气。
10. 囊括全局：形容掌握了全部事务的基本情况，能够全面地掌握。
11. 画龙点睛：形容在某件事情最后关头做一件关键性的工作，使之更加完美。
12. 刀山火海：形容非常险恶的环境，比喻艰难困苦的处境。
13. 前仆后继：形容人们接连不断地上来，一个接一个。
14. 颠来倒去：形容事情相反，来回翻转。
15. 无所不至：形容做事极度无理智，极度过分。
16. 豁然开朗：形容豁然明白，顿悟。
17. 精卫填海：比喻有坚强毅力的人能克服困难。
18. 悲欢离合：形容人生多变的境遇和情况。
19. 回光返照：形容事物走向衰败时一时出现的振作和活跃。
20. 丧钟长鸣：比喻连续传来死亡的消息。
21. 推陈出新：比喻摒弃陈旧，创造出新的东西。
22. 愚公移山：比喻只要有坚定的信心和毅力，就能战胜一切困难。
23. 金玉满堂：形容家财丰富，充满了金银珠宝。
24. 草木皆兵：指心里害怕，无所适从。
25. 亲力亲为：自己亲自去做，不推诿别人。
26. 应运而生：形容适时地出现，满足一定的需要。
27. 调兵遣将：指动员军队，准备战斗。
28. 一日千里：形容进展迅速，发展迅猛。
出自庄子送葬的成语《运斤成风》出处：出自《庄子·徐无鬼》“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。
匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
”解释：运，挥动；斤，斧头。
挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法熟练，技艺高超。
近义词：游刃有余、炉火纯青。
反义词：笨手笨脚、才疏学浅。
造句：看那大厨切菜运斤成风，那熟练的手法，就像在表演一场精彩的魔术。
我在旁边看呆了，心想，我啥时候也能这么厉害呢？我自己切菜的时候，那叫一个手忙脚乱，和大厨比起来，简直就是一个天上一个地下。
这厨艺的差距，就像兔子和乌龟跑步一样明显。
你要是看过大厨切菜，肯定也会惊叹不已，忍不住竖起大拇指说“真牛”！《郢匠挥斤》出处：同样源于《庄子·徐无鬼》中的故事。
解释：比喻成熟、高超的技艺。
近义词：神工鬼斧、巧夺天工。
反义词：粗制滥造、滥竽充数。
造句：他在木雕上的技艺那可是郢匠挥斤啊。
我拿着自己雕得歪歪扭扭的小木头人，再看看他做的精美木雕，真是自惭形秽。
他就像一个魔法大师，那双手在木头上轻轻舞动，一个栩栩如生的形象就出现了。
他的木雕精致得像仙女下凡，我的呢，就像个丑八怪。
这差别，啧啧，可太大了。
《匠石运金》出处：由《庄子·徐无鬼》引申而来。
解释：形容技艺精湛。
近义词：技艺超群、匠心独运。
反义词：平庸无奇、平淡无奇。
造句：哇，那位老艺人匠石运金，他做的陶瓷花瓶精美绝伦。
我跟朋友说，你看人家这手艺，那可真是厉害到家了。
我要是有这本事，估计做梦都会笑醒。
我试着做过一个陶瓷小物件，结果那叫一个惨不忍睹。
他的作品就像盛开的鲜花一样吸引人，我的就像烂泥巴捏的，哼！《失斧疑邻》出处：出自《庄子·说剑》（注：有相关类似思想的体现）。
解释：没有客观依据，胡乱猜疑。
近义词：疑神疑鬼、无端猜疑。
反义词：深信不疑、坚信不疑。
造句：你可别失斧疑邻啊。
就像小王丢了东西，没有任何证据就怀疑是邻居拿的，这多不好。
我要是邻居，心里肯定很委屈，就像被冤枉的小羊一样可怜。
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，这是一篇关于庄子的成语大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!与民更始更始：重新开始，以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
运斤成风运：挥动;斤：斧头。
挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法纯熟，技术高超。
以沫相濡沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名，实际上并不是那样。
异名同实名称不同，实质一样。
溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。
过分夸奖，过分指责。
迎来送往走的欢送，来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。
越俎代庖越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说：那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾，犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚：仗恃;凌：欺凌。
倚仗自己的强大而欺压弱小。
亦趋亦步见“亦步亦趋”。
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，这是一篇关于庄子的成语大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!与民更始更始：重新开始。
原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。
后比喻改革旧状。
以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
运斤成风运：挥动;斤：斧头。
挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法纯熟，技术高超。
以沫相濡沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名，实际上并不是那样。
异名同实名称不同，实质一样。
溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。
过分夸奖，过分指责。
迎来送往走的欢送，来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。
越俎代庖越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说：那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾，犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚：仗恃;凌：欺凌。
出自《庄子》的成语【朝三暮四】这个故事源于《庄子*齐物论》。
存有一年遇上粮食歉收，养育猴子的人对猴子说道：“现在粮食比较了，必须节约点喝。
每天早晨喝三颗橡子，晚上喝四颗，怎么样?”这群猴子听到了非常生气，Coligny说道：“太太少了!怎么早晨喝的还没有晚上多?”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
其实橡子的总数没变小，只是分配方式有所变化，猴子们就有福气为晴。
那些崇尚名和虚的理论家，总是企图区分事物的相同性质，而不晓得事物本身就存有同一性。
最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所迷惑。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。
【鹏程万里/扶摇直上】北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。
鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。
鹏就是传说中的凤凰。
鹏的背就不知道有几千里长。
当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。
它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
后来，人们把一个人存有远大的前途叫作鹏程万里，把仕途成功称作扶摇直上。
唐朝诗人李白曾说道：大鹏一朝同风起至，扶摇直上九万里。
【无中生有】道家指出世间万物都从“并无”已经开始的。
从“并无”吐出“存有”，又从“存有”发展成万物。
《庄子*齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始，还有连未曾开始都未曾开始的开始。
宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。
忽然间有了“无”，不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”。
这话听到出来有点玄。
不过老子早就说道过：“玄而又玄，众妙之门。
”道家指出：“天生一，一生二，二后生三，三生万物。
”应用领域至《易经》就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直到无穷。
但是事物一已经开始，首先就是“无中生有”。
出自《庄子》的成语内篇部分庄子·逍遥游【鹏程万里】谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”【扶摇直上】谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”【夏虫朝菌】朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
（《庄子·秋水》）【姑射神人】藐姑射之山(25)，有神人居焉。
【绰约多姿】肌肤若冰雪，淖约若处子(26)，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝(27)，使物不疵疠而年谷熟(28)。
【越俎代庖】庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！【大而无当】肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。
【大相径庭】犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。
【断发文身】宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。
【中规中矩】吾有大树，人谓之樗。
其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。
【跳梁小丑】卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。
庄子·齐物论【形如槁木】颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？...”【心如死灰】颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？...”【朝三暮四】劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。
何谓朝三？狙公赋芧曰：“朝三而暮四”。
众狙皆怒。
曰：“然则朝四而暮三”。
众狙皆悦。
【庄周梦蝶】昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
庄子·养生主【目无全牛】始臣之解牛之时，所见无非全牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
【发硎新试】今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(27)。
【游刃有余】以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
【踌躇满志】提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
注：踌躇，悠然自得的样子；满志，满足了心意。
与今异意。
庄子·人间世【螳臂当车】“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
...”庄子·大宗师【莫逆之交】（相视莫逆）子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。
”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
【相忘江湖】泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
【相濡以沫（相呴相濡）】泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子·应帝王【向疾强梁】“有人于此，向疾强梁，物彻疏明，学道不勌。
.....”【虚与委蛇】壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。
吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。
庄子·胠箧【盗亦有道】故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。
五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
”【唇亡齿寒】故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大道起。
【老死不相往来】邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
庄子·天地【螳臂当车】季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
【知其一，不知其二】孔子曰：“彼假脩浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而不治其外。
庄子·秋水【贻笑大方】“...且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”【夏虫不可以语冰】北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
....”【井底之蛙】“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。
...”【子非鱼】惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”【以管窥天】子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？【邯郸学步】且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
今子不去，将忘子之故，失子之业。
”庄子·至乐【鼓盆而歌】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子·达生【痀偻承蜩】仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。
【呆若木鸡】“...鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
”【招摇过市】今汝饰知以惊愚，脩身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，...”庄子·山木【君子之交淡若水】且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
【螳螂捕蝉，黄雀在后】一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。
庄子·田子方【亦步亦趋】“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”【哀莫大于心死】夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
【失之交臂】吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与！庄子·知北游【化腐朽为神奇】故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
【白驹过隙】“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
...”【每况愈下】“夫子之问也，固不及质。
正获之问于监市履狶也，每下愈况。
庄子·列御寇【探骊得珠】“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。
其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。
使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！’...”庄子·渔父【分庭抗礼】万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容(6)。
庄子·让王【捉襟见肘】三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见(，纳屦而踵决。
【执干而舞】孔子削然反琴而弦歌(11)，子路扢然执干而舞(12)。
庄子·外物【涸辙之鲋+枯鱼之肆】“周昨来，有中道而呼者。
周顾视车辙中，有鲋鱼焉。
周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。
君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。
我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。
吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”【得鱼忘荃】【得意忘言】荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
庄子·则阳【蜗角之争】有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。
时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反(13)。
源于《庄子》有案可稽的成语，据粗略统计，有220多个，意义全同的取其一。
得218个列下：安常处顺安之若命百舍重研碧血丹心苞苴竿牍奔逸绝尘变化无常冰解冻释不近人情不死不生不主故常材大难用苌弘化碧超轶绝尘尘垢秕糠沉鱼落雁瞠乎其后虫臂鼠肝踌躇满志椿萱并茂辞不获命存而不论大本大宗大而无当大方之家盗亦有道道在屎溺得意忘言得鱼忘筌车施效颦斗升之水独往独来欧鹤续凫二缶钟惑发硎新试方外之人非愚则诬废然而反扶摇直上俯仰由人负石赴河妇姑勃溪附赘县疣肝胆楚越膏火自煎槁木死灰绠短汲深姑妄听之始妄言之官正神行鬼斧神工害群之马蒿目时艰涸辙之鲋鹤长凫短厚貌深情呼牛呼马华封三祝祸福相生鸡伏鹄卵见笑大方剑头一呋匠石运斤失之交臂绝圣弃智坎井之蛙咳睡成珠*轮神马枯木死灰枯鱼涸辙枯鱼之肆累瓦结绳鲁莽灭裂轮扁轮满坑满谷茫然目失每下愈况梦里蝴蝶谬悠之说木鸡养到木形灰心目击道存目无全牛栉风沐雨纳履踵决内圣外王能者多劳庖丁解牛鹏程万里批郤导窾骈拇技指其应若响强聒不舍窃钩窃国求马唐肆目诵五车桑枢瓮牖色若死灰善刀而藏善始善终上漏下湿尸居龙见视而不见视死如生视为畏途寿陵失步吮痈舐痔送往迎来隋侯之诛随者唱喁隋珠弹雀太仓稊米探囊肤箧螳臂当车傥来之物跳梁小丑吐故纳新推舟于陆吞舟之鱼妄言妄听望洋兴叹畏影而走蚊力负山瓮里醯鸡无病自灸播糠眯目夏虫朝菌无何有之乡相呴相濡相视莫逆效颦学步心若死灰心在魏阙欣然自喜薪尽火传能经鸟申虚往实归虚与委蛇学步邯郸延颈举踵僵鼠过河摇唇鼓舌窈窈冥冥曳属涂中一日千里一饮一啄贻笑大方以火救火齿如齐贝绰约多姿白驹过隙大辩不言大惑不解大有径庭呆若木鸡动中窥要甘井先竭槁项黄馘姑射神人鼓盆之戚画地而趋疾风甚雨监市履希数米而饮书读五年使蚊负山绳墨之言少私寡欲如蚁附膻捧腹西子莫逆之交六通四辟劳而无功款启寡闻枯形灰心空谷足音目大不睹决痈溃疽望未莫及无始无终息黥补劓须眉交白学富五车亦步亦趋辙鲋之急自崖而反大梦初醒推拍车完断以强凌弱洋洋大观栩栩如生屠龙之技儒沫涸辙以珠弹雀饮河满腹郢匠挥斥游刃有余越俎代庖运斤成风昭然若揭朝三暮四支离破碎知而不言执而不化至矣尽矣踵决时见庄周梦蝶捉襟见肘轮老手足音跫然尊古卑今相濡以沫以管窥天以水救水喜怒无常初生之犊不怕虎哀莫大于心死夏虫不可浯冰望洋兴叹探囊胠箧窃钩窃国以水救水尘垢秕穅一饮一啄骈拇枝指黄钟大吕累瓦结绳鹤长凫短不钩不绳。
