A百字古文选
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900字的古文名篇《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)精心选定的古代散文、骈文选本,共六卷,每卷十篇,总计六十篇。
其中不少篇目选自西汉、东汉、魏晋、唐、宋的散文、骈文精彩名篇,也有一些篇目来自明、清。
编选者按照思想性、艺术性并重的原则,选取了那些符合儒家核心价值体系的作品,兼顾不同的风格流派。
以下是《古文观止》中的一篇经典名篇,共计900字左右:《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!这篇文章是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
全文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自好的高洁人格和洒落的胸襟。
文章从“水陆草木之花,可爱者甚蕃”起笔,说明可供选择的花卉品种繁多。
接着以“晋陶渊明独爱菊”和“世人盛爱牡丹”为陪衬,引出下文对莲花的描写和评价。
在描写莲花的形象和品质时,作者采用了拟人化的手法,以莲自喻,借物抒怀,表达了自己不慕虚荣、洁身自好的生活态度和美好的情趣。
在文章结尾处,作者进一步强调了莲花所象征的君子品格。
他认为菊花代表着隐逸者,牡丹代表着富贵者,而莲花则代表着君子。
他感叹道:“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”这既是对莲花高贵品质的赞美,也是对自己坚守君子品格的表白。
这篇文章结构严谨,笔触细腻,运用了丰富的比喻和象征手法,不仅描绘了莲花的美丽形象和高尚品质,还表达了作者自己的人生追求和价值观念。
它不仅是古代散文中的佳作,也是中国传统文化中不可或缺的一部分。
除此之外,《古文观止》中还有许多其他优秀的名篇,如《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等等。
百字古文选2——高2017级文言阅读拓展资料(2015-3-21)诸葛亮用度外人范文正常言:史称诸葛亮能用度外人。
用人者莫不欲尽天下之才,常患近已之好恶而不自知也。
能用度外人,然后能周大事。
宋.沈括《梦溪笔谈》唐太宗论举贤上令封德彝举贤,久无所举。
上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。
古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”《资治通鉴》)一顾千金昔有卖良马于市者,已三旦矣,而市人不顾。
乃谓伯乐曰:“吾卖良马,而市人莫赏。
今子一顺,请献半马之价。
”于是伯乐造市,来而迎睇之,去而目送之,一朝之价,遂至千金。
传北齐.刘昼《刘子》千里马郁离子之马,孳得駃騠焉。
人曰:是千里马也,必致诸内厩。
郁离子说,从之。
至京师,天子使太仆阅方贡,曰:“马则良矣,然非冀产也。
”置之于外牧。
明.刘基《郁离子》焦尾琴汉灵帝时,陈留蔡邕以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远迹吴会。
至吴,吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈声,曰:“此良材也。
”因请之,削以为琴,果有美音。
而其尾焦,因名焦尾琴。
晋.干宝《搜神记》拔杨容易栽杨难陈轸贵于魏王。
惠子曰:“必善事左右。
夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则毋生杨。
夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也,子虽工自树于王,而欲去子者众,子必危矣!”《韩非子●说林上》桎狗取鼠齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之。
曰:“是良狗也。
”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。
相者曰:“此良狗也,其起在獐麋豕鹿,不在鼠。
欲其取鼠则桎之。
”其邻桎其后足,狗乃取鼠。
《吕氏春秋.士容》立木南门商鞅之令既具,未布。
恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者,予五十金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒下令。
《史记.商君列传》魏文侯守信文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。
文言文100字左右原文
以下是100 字左右的文言文原文:
1. 《学弈》
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
2. 《两小儿辩日》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。
”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”。
《古文观止》选文凡222篇,先秦篇目约占三分之一,且多为史传节选,若脱离全书整体背景,理解不易,且文字较难,故今人学古文宜从汉人文章开始,汉文比较规整,容易契入,选文以《孔子世家赞》为首,因孔子奠定中华之文脉,以示不忘本原也;以《沧浪亭记》为尾,因文可佐于政道,用于劝世推贤,以示为文之旨不忘有道德者焉。
俗语有云:磨刀不误砍柴工。
文言通,学国学其如示诸掌乎?其然乎?请背诵五十篇以自试,则可知矣。
1. 孔子世家赞2. 马援诫兄子严敦书3. 出师表4. 陈情表5. 兰亭集序6. 归去来辞7. 五柳先生传8. 北山移文9. 谏太宗十思疏10. 滕王阁序11. 春夜宴桃李园序12. 吊古战场文13. 阿房宫赋14. 师说15. 进学解16. 圬者王承福传17. 送李愿归盘古序18. 送董邵南序19. 祭十二郎文20. 箕子碑21. 种树郭橐駝传22. 梓人传23. 钴鉧潭西小丘记24. 待漏院记26. 书洛阳名园记后27. 严先生祠堂记28. 岳阳楼记29. 义田记30. 袁州州学记31. 朋党论32. 五代史伶官传序33. 相州昼锦堂记34. 丰乐亭记35. 醉翁亭记36. 秋声赋37. 祭石曼卿文38. 泷冈阡表39. 刑赏忠厚之至论40. 凌虚台记41. 超然台记42. 赤壁赋43. 三槐堂铭44. 上枢密韩太尉书45. 黄州快哉亭记46. 深虑论48. 尊经阁记49. 吴山图记50. 沧浪亭记。
中国古代文学作品选本有很多,以下是一些常见的选本:
1. 《文选》:又称《昭明文选》,是中国现存最早的文学总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。
《文选》收录了自周代至六朝梁以前七八百年间 130 多位作者的诗文辞赋 700 余篇。
2. 《古文观止》:是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。
《古文观止》收自东周至明代的文章 222 篇,以散文为主,兼收韵文、骈文。
3. 《唐诗三百首》:是一部流传很广的唐诗选集,选诗范围相当广泛,收录了 77 家诗,共 311 首,其中五言古诗 33 首,乐府 46 首,七言古诗 28 首,七言律诗 50 首,五言绝句 29 首,七言绝句 51 首。
4. 《宋词三百首》:是最流行的宋词选本,由晚清四大词人之一的朱孝臧于 1924 年编定,共收宋代词人 88 家,词 300 首。
5. 《元曲三百首》:是一部元代散曲选集,今人卢前编辑。
此书选取了元曲中的 300 多首作品,较为全面地反映了元曲的风貌。
以上只是一些常见的古代文学选本,实际上还有很多其他的选本,如果你对特定的文学体裁或时期感兴趣,可以进一步了解相关的选本。
精选百篇古文1.刘禹锡《陋室铭》2.杜牧《阿房宫赋》3.范仲淹《岳阳楼记》4.曹植《洛神赋》5.王勃《滕王阁序》6.《孟子》《生于忧患,死于安乐》7.韩愈《马说》8.韩愈《师说》9.韩愈《龙说》10.韩愈《原道》11.柳宗元《小石潭记》12.柳宗元《捕蛇者说》13.柳宗元《黔之驴》14.柳宗元《始得西山宴游记》15.苏轼《前赤壁赋》16.苏轼《后赤壁赋》17.苏轼《石钟山记》18.苏轼《留侯论》19.苏洵《辨奸论》20.苏洵《心术》21.苏洵《六国论》22.苏辙《上枢密韩太尉书》23.苏辙《六国论》24.欧阳修《醉翁亭记》25.欧阳修《卖油翁》26.欧阳修《秋声赋》27.欧阳修《丰乐亭记》28.王安石《伤仲永》29.王安石《游褒禅山记》30.曾巩《墨池记》31.曾巩《赠黎安二生序》32.李白《春夜宴桃李园序》33.李白《与韩荆州书》34.李白《大鹏赋·并序》35.李白《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》36.陶渊明《桃花源记》37.陶渊明《五柳先生传》38.陶渊明《归去来兮辞·并序》39.陶渊明《闲情赋》40.左丘明《曹刿论战》41.左丘明《烛之武退秦师》42.左丘明《郑伯克段于鄢》43.宋玉《登徒子好色赋》44.宋玉《神女赋》45.宋玉《对楚王问》46.王粲《登楼赋》47.诸葛亮《前出师表》48.蒲松龄《山市》49.林嗣环《口技》50.周敦颐《爱莲说》51.魏学洢《核舟记》52.郦道元《三峡》53.周密《观潮》54.张岱《湖心亭看雪》55.吴均《与朱元思书》56.袁宏道《满井游记》57.刘向《唐雎不辱使命》58.陈寿《隆中对》59.《孟子》《得道多助,失道寡助》60.《孟子》《鱼我所欲也》61.《庄子与惠子游于濠梁》62.刘向《邹忌讽齐王纳谏》63.列御寇《愚公移山》64.王羲之《兰亭集序》65.王维《山中与裴秀才迪书》66.司马迁《鸿门宴》67.《孟子》《寡人之于国也》68.荀子《劝学》69.贾谊《过秦论》70.范晔《张衡传》71.范晔《乐羊子妻》72.屈原《卜居》73.司马迁《报任安书》74.司马迁《滑稽列传》75.司马迁《货殖列传序》76.司马相如《上林赋》77.庄周《逍遥游(节选)》78.庄周《庖丁解牛》79.李密《陈情表》80.李华《吊古战场文》81.左丘明《臧僖伯谏观鱼》82.李斯《谏逐客书》83.刘向《触龙说赵太后》84.魏征《谏太宗十思疏》85.骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》86.韩愈《进学解》87.柳宗元《种树郭橐驼传》88.欧阳修《五代史伶官传序》89.苏轼《贾谊论》90.苏轼《晁错论》91.苏轼《潮州韩文公庙碑》92.刘基《卖柑者言》93.归有光《项脊轩志》94.归有光《沧浪亭记》95.张溥《五人墓碑记》96.黄庭坚《书幽芳亭记》97.司马光《训俭示康》98.袁枚《黄生借书说》99.王国维《人间词话七则》100.沈复《童趣》精选百篇古文,不仅囊括古文砥柱之唐宋八大家,亦有从先秦至清末民国诸位古文大师之千古佳作。
570字古文
一、原文
[此处应给出570字古文内容,但由于未提供,暂无法准确书写]
二、注释
1. [选取古文中较难理解的字词]这个字词在古文中的意思是[具体解释],例如在文中“[具体句子]”,这里的该字词就表示这个含义。
2. [下一个字词],它的读音为[标注读音],其出处是[说出出处典籍],在这里解释为[具体解释]。
三、翻译
将古文逐句进行翻译,以现代白话文表达。
如“[古文句子1]”翻译过来就是“[对应的白话文句子1]”,尽量做到通顺准确,能够体现出原文的意境。
四、赏析
1. 从语言风格上来看,这篇古文用词[描述用词特色,如古朴典雅、简洁凝练等],例如“[举例说明用词]”,短短几个字就将[表达的事物或情境]描绘得[具体形容]。
2. 在文章结构方面,采用了[阐述结构形式,如总分总、层层
递进等]的结构。
开头通过[描述开头内容]引出下文,中间部分[说明中间论述或者叙述的内容],结尾[讲述结尾的方式和效果]。
3. 文章所表达的情感也是非常丰富的,既有[情感1],像“[举例句子体现情感1]”,又有[情感2],如“[举例句子体现情感2]”。
五、作者介绍
如果能查询到作者相关信息的话。
1. 作者姓名为[具体姓名],其生活的朝代是[朝代名称]。
2. 在当时的文学环境下,作者受到了[列举影响因素,如当时的思潮、文学流派等]的影响。
3. 他的其他作品还有[列举其他作品],这些作品在文学史上也有着[阐述其在文学史上的地位或者意义]的地位。
中考课外文言文之山水游记类阅读下面文言文,完成下面小题。
愚溪诗序柳宗元灌水之阳①,有溪焉,东流入于潇水。
或曰:“冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
”或曰:“可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
”余以愚触罪,谪潇水上。
爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
古有愚公谷②,今予家是溪,而名莫能定,土之居者犹龂龂然③,不可以不更也,故易之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。
自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石,塞其隘,为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南,为愚亭。
池之中,为愚岛,嘉木异石错置。
皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。
(节选自《古文观止》,有改动)(注释)①灌水:水名;后文“潇水”也是水名。
②家:安家。
③龂龂(yín):形容争辩的样子。
④见……于:古代汉语表示被动的一种格式。
见辱于愚:被愚这个名称污辱。
1.对下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.余/以愚触罪B.谪/潇水上C.而/适类于余D.故更之/为愚溪2.解释文中加点词的意思。
(1)谪(___________)(2)易(___________)(3)咸(__________)3.翻译文中画线句子。
(1)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
(2)遂负土累石,塞其隘,为愚池4.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?请简要概括。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
石井瀑布郦道元阳水又东北流,石井水注之。
水出南山,山顶洞开,望若门焉,俗谓是山为礕头山①。
其水北流注井,井际广城东侧,三面积石,高深一匹有余。
长津激浪,瀑布而下,澎赑②之音,惊川聒谷,漰渀之势,状同洪河③。
北流入阳水。
余生长东齐,极游其下,于中阔绝,乃积绵载,后因王事,复出海岱,郭金紫惠④同石井,赋诗言意,弥日嬉娱,尤慰羁心。
但恨此水时有通塞耳。
选自《水经注·卷二十六·淄水》(注释)①礕(pī)头山:和上文“阳水”,均在山东青州。
文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.古代文学作品选(一)魏晋南北朝部分第一部分:常识1、美誉之称建安七子:孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐幹、应玚建安风骨:曹操、曹丕、曹植和建安七子(“慷慨任气”的风格)三张二陆二潘一左:张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思竹林七贤:阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸元嘉三大家:谢灵运、颜延之、鲍照大小谢:谢灵运、谢眺永明体:谢眺、沈约(注意对仗和音律)徐庾体:徐陵、庾信(2、诗人字号集等诗人字号诗集备注三国魏晋曹操魏武帝,“登高必赋”,“缘事而发”乐府旧题写诗曹丕《魏文帝集》男女爱情和离愁别恨的诗篇较出名曹植子建《曹子建集》钟嵘称“骨气奇高,词采华茂”诸葛亮《诸葛亮集》蜀国丞相李密初仕蜀,后仕晋王粲《王侍中集》官为侍中,七子中文学成就最高;作品多抒写悲凉慷慨之情(先依刘表,后归曹操)陈琳《陈记室集》先依袁绍,后归曹操。
以军檄文书闻名阮籍《阮步兵集》隐晦曲折(比兴手法、自然景物象征、神话游仙暗示;代表作为《咏怀诗》八十二首嵇康嵇中散《嵇中散集》“越名教而任自然”,四言成就较高西晋左思太冲《左太冲集》代表作:《咏史》八首;《三都赋》,“洛阳纸贵”刘琨越石《刘越石集》仅存《扶风歌》、《答卢谌》、《重赠卢谌》葛洪抱朴子《西京杂记》《抱朴子》《神仙传》西晋未为伏波将军,东晋初任司徒、咨议参军东晋陶渊明靖节先生《陶渊明集》田园诗;另一类寄托抱负,悲愤豪放,如《咏荆轲》、《读山海经》谢灵运谢康乐《谢康乐集》东晋未,南朝初人;山水诗作家;永嘉太守南朝刘义庆《世说新语》古代最有名的笔记小说,分德行、言语、政事、文学;“记言则玄远冷峻,记得则高简瑰奇”鲍照《鲍参军集》官临海王刘子顼参军;长七言和杂言乐府诗文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 诗人字号诗集备注谢眺《谢宣城集》任宣城太守;山水诗;“永明体”丘迟《丘司空集》官至司徒从事中郎,长骈文和山水诗孔稚珪《孔詹事集》官至太子詹事,《北山移文》最著名江淹文通《江文通集》“江郎才尽”钟嵘称其“诗体总杂,善于摹拟”吴均《吴朝请集》《续齐谐记》官奉朝请;“吴均体”;多描山水景物,风格清新,艺术性较高。
小古文阅读训练一(一)咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.选择句子中带点字解释有误的一项()。
A.谢太傅寒雪日内集.集:聚集。
B. 公欣然.曰然:样子C.白雪纷纷何.所似?何:为何。
D.未若.柳絮因风起若:如2.下面句子翻译正确的一句是()A. 与儿女讲论文义翻译:跟儿子、女儿在一路谈论诗文。
B.撒盐空中差可拟翻译:比作在空中撒盐差不多。
C.俄而雪骤翻译:不一会儿雪突然停了。
D . 公大笑乐翻译:谢太傅大笑起来,感觉很成心思。
3.关于“兄女”的说法不正确的一项是()A.她的伯伯就是谢太傅;B.她的父亲叫谢无奕;C.她的丈夫是左将军王凝之4.这则小古文主要想告知咱们什么?()A.谢太傅教学有方,擅长引导儿女们从生活中学习。
B.谢太傅的兄女才思敏捷,想象力丰硕。
C.咱们要擅长运用比喻,适当的比喻可使句子加倍生动形象。
(二)陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
1.“陈太丘与友期行”中“期”的意思正确的是()A.期待B.期望C.一路D.约定2. “元方时年七岁”中“时”的意思正确的是()A.那时B.时候C.时间D.时期3.“元方入门不顾”中“顾”的意思正确的是()A.理会B.顾虑C.转头看D.照顾3.“待君久不至,已去。
”的正确翻译是()A.等你好久都没来,他已经先去了。
B.等了你好久,你都没到,他已经离开了。
C.招待你这么长时间不走,他已经先走了。
D。
招待你这么长时间不走,他已经离开了。
4.朗诵下面这句话的正确停顿是()A.君与家/君期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。
400字古诗文
长恨歌
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
选必上语文必背篇目全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:语文必背篇目是学生学习语文知识的重要内容,通过背诵这些篇目,我们不仅可以增加词汇量和语感,还可以提高语文水平和写作能力。
本文将介绍一些选必上的语文必背篇目,帮助学生更好地学习和掌握语文知识。
1. 《三字经》《三字经》是中国古代经典教材,内容简洁明了,适合初学者背诵。
通过背诵《三字经》,学生可以学到一些历史知识和文化常识,开阔视野,加深对古文的理解和感悟。
2. 《弟子规》《弟子规》是传统的教育经典,内容丰富全面,包括了为人处世的道德准则和行为规范。
通过背诵《弟子规》,学生可以培养正确的价值观和行为习惯,提高自身素质和修养。
3. 《论语》《论语》是儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行和人生哲学。
通过背诵《论语》,学生可以学到孔子的智慧和人格魅力,引导自己修身齐家治国平天下,成为一个有担当的人。
4. 《五言古诗》古诗是中国文学的瑰宝,包括了很多经典的作品。
通过背诵《五言古诗》,学生可以提高语感和表达能力,感受古人的情怀和思想,丰富自己的文化底蕴和审美情趣。
5. 《古文观止》《古文观止》是一本古代文言文名篇选,包括了很多经典的文章。
通过背诵《古文观止》,学生可以学到文言文的语法结构和修辞技巧,提高文学鉴赏能力和阅读水平。
6. 《朱熹四书》《朱熹四书》包括了《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,是中国传统儒家经典之一。
通过背诵《朱熹四书》,学生可以学到中国古代哲学思想和思想家的智慧,培养自己的思辨能力和见识水平。
选必上的语文必背篇目是学生学习语文知识的重要内容,通过背诵这些篇目,可以提高语文水平和写作能力,增加词汇量和语感,培养正确的价值观和行为习惯,丰富文化底蕴和审美情趣。
希望学生们能够认真对待这些必背篇目,通过努力学习和不断实践,提升自己的语文素养和人格修养,成为有担当的国家栋梁之才。
【选必上语文必背篇目】就此告一段落。
第二篇示例:选必上语文必背篇目是每个学生学习语文时必须要掌握的重要内容,这些篇目涵盖了经典的文学作品和优秀的文章,通过背诵这些篇目,可以帮助学生提高语言表达能力,拓展文化视野,增强人文素养。
五、宋金文学1、西昆体:宋初主要诗文流派。
以杨亿《西昆酬唱集》而得名。
主要作家是杨亿,刘筠、钱推演等。
写诗注重音节词彩,喜用典故,内容狭小。
2、唐宋八大家:指唐宋时期八位著名的散文名家。
即唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、苏轼、苏询、苏辙、曾巩、王安石。
3、苏门四学士:黄庭坚、秦观、张耒、晁无咎。
4、江西诗派:北宋后期以黄庭坚为代表的一个诗歌流派。
他们标举杜甫,刻意于诗歌的章法造句,喜好用典,注重摹拟。
因其中不少作家是江西人,故称。
吕本中有《江西诗社宗派留》,江西诗名称从此成立。
5、中兴四大诗人:指南宋前期四位著名诗人:尤袤,构万里,范成大,陆游。
6、柳永在词史上的贡献:写作了大量的反映都市生活和羁旅行役之感的词,拓展了词的表现领域;善用铺叙、情景交融等手法,在词的艺术结构上有所创新;大力写作慢词,扩大了词的体制;以俗语,口语入词,且工于音律,提高了词的表现技巧。
7、《登快阁》的艺术特点:以“快”字为线索组织篇章,结构严谨;格律严整,格调明快;善于用典;语言纯净,意境开阔疏朗。
8、范成大田园诗的贡献:传统田园诗多以田园风光和闲适情趣为表现内容,范成大田园诗除此之外,还描写了农村的劳动生活,赞美农民淳朴的美德,尤其是揭露了农村的剥削和压迫,扩大了田园诗的领地,赋予田园诗新的生命力。
9、《关山月》的写作特点:首先,四句一节,每节一个画面,概括了投降政策下不同阶层的不同生活;其次,融悲痛的感情和愤激的议论于描写中,声调随感情的变化而变化,抑扬顿挫;再次,意境苍凉空旷,杳远深沉。
10、《书愤》的主题思想:此诗追述了诗人早年渴望恢复中原的壮志,抒发了壮志成空的悲愤,表现了对投降政策的不满,充满浓烈的爱国主义感情。
11、《踏莎行》“侯馆梅残”的艺术特点:构思新颖,抒情深婉;意境浅丽,比喻生动;巧用反衬手法,旧典善翻新意。
12、《雨霖铃》“寒蝉凄切”的思想感情:这是一首羁旅游行役词,叙写了其与恋人分手时依依难舍的离别之情,隐含着作者仕途失意、江湖沦落的悲慨。
一、选择题1.阅读下面两首诗,完成题目。
(甲)钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
(乙)春兴武元衡杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。
对两首诗理解和分析不恰当的一项是()A.这两首诗都写春天景物,但具体时段不同,白居易《钱塘湖春行》写的是早春时的景物,武元衡《春兴》写的是暮春时的景物。
B.《钱塘湖春行》以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。
C.《春兴》以“春”字为着眼点,写出了暮春美景给游人带来的喜悦之情。
D.《钱塘湖春行》语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现。
《春兴》诗是集春景、乡思、归梦于一身的作品。
【答案】C【解析】【详解】要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项即可。
ABD三项正确。
C项错误。
《春兴》以“春”字为着眼点,形象地表现了诗人强烈的思乡之情。
2.对《钱塘湖春行》诗句的赏析不恰当的一项是()A.“孤山寺北贾亭西”写诗人的行踪;“水面初平云脚低”写远望湖水平堤,朵朵白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。
B.“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
”写诗人一路行来,偶尔可以见到早来的黄莺争着飞上向阳的枝头;不知是新到谁家的燕子衔了泥去筑巢。
C.“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
”写诗人看到路畔的野花已经开得五彩缤纷,使人眼花缭乱;矮矮的草地,骑马走过,马蹄刚能够被它埋没起来。
D.“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
”写诗人来到绿杨成阴的白沙堤上,这里的景色更是美不胜收,看也看不够,于是赞叹道:这才是我最喜爱的地方!【答案】C【解析】【详解】要求学生结合诗歌内容分析选项。
ABD三项正确。
C项错误。
“野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
”故“看到路畔的野花已经开得五彩缤纷,使人眼花缭乱”错误。
3.下列对诗作赏析有误的一项是()钱塘湖春行唐代白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
冲刺小卷16 文言文阅读(单篇)一、(2019年浙江省台州市路桥区中考一模)课外阅读。
雷义传雷义字仲公,豫章鄱阳人也。
初为郡功曹,尝擢举善人,不伐①其功。
义尝济人死罪,罪者后以金二斤谢之,义不受。
金主伺义不在,默投金于承尘②上。
后葺理屋宇,乃得之。
金主已死无所复还义乃以付县曹。
后举孝廉,拜尚书侍郎,有同时郎坐事③当居刑作。
义默自表取其罪,以此论司寇。
同台郎觉之,委位自上④,乞赎义罪。
顺帝诏皆除刑。
义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。
乡里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。
”三府同时俱辟⑤二人。
义遂为守灌谒⑥者。
使持节督郡国行风俗,太守令长坐者凡七十人。
旋拜侍御史,除南顿令,卒官。
子授⑦,官至苍梧太守。
(《后汉书》)【注】①伐:自夸。
②承尘:天花板。
③坐事:因为犯事获罪。
④委位自上:辞官上书。
⑤辟:征召。
⑥灌谒:官职。
⑦授:雷授,雷义儿子1.下列各组句子中,加点词语意思和用法相同..的一组是()A.罪者后以金二斤谢.之秦王色挠,长跪而谢.之B.胶漆自谓.坚太守谓.谁?庐陵欧阳修也C.义归.,举茂才一屠晚归.D.后葺理屋宇,乃.得之乃.不知有汉2.用“/”给文中画线句子断句。
(限断两处)金主已死无所复还义乃以付县曹3.用现代汉语写出下面句子的意思。
金主伺义不在,默投金于承尘上。
4.成语是中国汉语言文化的精华,蕴藏着丰富的文化内涵,其中一部分成语来源于历史故事,如源自本文的成语“胶漆之交”。
下面也是源于历史故事,且意思与“胶漆之交”相近的是()A.布衣之交B.管鲍之交C.八拜之交D.点头之交5.有人认为雷义可谓名如其人,你如何看待他的“义”?请结合文章具体内容加以阐述。
【答案】1.C2.金主已死/ 无所复还/ 义乃以付县曹3.金子的主人乘雷义不在家的时候,偷偷地把金子投放到天花板上。
4.B5.雷义为官从政,他推荐贤人不矜功自伐,富有正义;救济死犯,不受黄金的报答,富有道义;把“茂才”推让给朋友陈重,富有情义;但代同僚受罪一事,虽是仗义之举,但更多的是江湖义气,未必是正义之举。
可悲无奈自己做选择的文言文1. 有关于选择的诗句(诗句为古文)、急.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子•牧民》2.临患不忘国,忠也。
——《左传•昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记•儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》可悲无奈自己做选择的文言文 2《鱼我所欲也》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。
如使人之所欲莫甚于生者,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为(wéi)也。
是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。
呼尔而与之,行道之人弗(fú)受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也;万钟则不辩礼义而受之。
万钟于我何加焉?为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(dé)我与(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为(wèi)身死而不受,今为妻妾之奉受之;乡为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
百字古文选
诸葛亮用度外人
范文正常言:史称诸葛亮能用度外人。
用人者莫不欲尽天下之才,常患近已之好恶而不自知也。
能用度外人,然后能周大事。
宋.沈括《梦溪笔谈》
唐太宗论举贤
上令封德彝举贤,久无所举。
上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。
古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”《资治通鉴》)
一顾千金
昔有卖良马于市者,已三旦矣,而市人不顾。
乃谓伯乐曰:“吾卖良马,而市人莫赏。
今子一顺,请献半马之价。
”于是伯乐造市,来而迎睇之,去而目送之,一朝之价,遂至千金。
传北齐.刘昼《刘子》
千里马
郁离子之马,孳得駃騠焉。
人曰:是千里马也,必致诸内厩。
郁离子说,从之。
至京师,天子使太仆阅方贡,曰:“马则良矣,然非冀产也。
”置之于外牧。
明.刘基《郁离子》焦尾琴
汉灵帝时,陈留蔡邕以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远迹吴会。
至吴,吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈声,曰:“此良材也。
”因请之,削以为琴,果有美音。
而其尾焦,因名焦尾琴。
晋.干宝《搜神记》
拔杨容易栽杨难
陈轸贵于魏王。
惠子曰:“必善事左右。
夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则毋生杨。
夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也,子虽工自树于王,而欲去子者众,子必危矣!”《韩非子.说林上》桎狗取鼠
齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之。
曰:“是良狗也。
”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。
相者曰:“此良狗也,其起在獐麋豕鹿,不在鼠。
欲其取鼠则桎之。
”其邻桎其后足,狗乃取鼠。
《吕氏春秋.士容》
立木南门
商鞅之令既具,未布。
恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者,予五十金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒下令。
《史记.商君列传》
魏文侯守信
文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。
左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。
《资治通鉴.周纪》楚厉王失信
楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。
饮酒醉,过而击之也,民大惊,使人止之。
曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。
”民皆罢。
居数月,有警,击鼓而民不赴。
《韩非子》喜欢海鸥的人
海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游。
沤鸟之至者,百住而不止。
其父曰:“吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。
”明日之海上,沤鸟舞而不下者也。
《列子》两虎相斗
有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。
管与止之曰:“虎者,戾虫;人者,甘饵也。
今两虎争人而斗,小者必死,大存必伤。
子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
”《战国策.齐策》
冯妇击虎
晋人有冯妇者,善搏虎。
卒为善,士则之。
野有众逐虎,虎负隅,莫之敢撄。
望见冯妇,趋而迎之。
冯妇攘臂下车,众皆悦之。
其为士者笑之。
《孟子·尽心下》石明三连杀五虎
石明三者,与母居余姚山中。
一日明三自外归,觅母不见,见壁穿而卧内有三虎子,知母为虎所害。
乃尽杀虎子,砺斧立壁侧伺虎至,斫其脑裂而死。
复往倚岩石傍,执斧伺候,斫杀牡虎。
明三亦立死不仆,张目如生,所执斧牢不可拔。
《明史.石明三传》药刀搏虎
陕西鲁子京,勇力过人,性不喜营产业,日以樵猎为生。
有搏虎法,见虎则先伏于地,俟其来即以药刀刺其喉,虎应手而毙。
药刀九曲五尖,取欢举山(山在商州),劫律草捣汁淬其锋,虎当之则虎毛腐裂,五喉九结(虎有五喉,食喉、水喉、风喉、骨喉、横喉),无不破伤。
清. 刘玉《巳疟编》
藤斗饿死虎
荆溪山中多虎,猎户取之甚艰。
山童早出,往村头易盐米,戏以藤斗覆首。
虎卒搏之,衔斗以去。
童得免。
数日,山中有自死虎。
——盖斗入虎口既深,随口开合,虎不得食而饿死也。
明.冯梦龙《古今谭概》
越人溺鼠
鼠好夜窃粟,越人置粟于盎,恣鼠啮,不顾。
鼠呼群类入焉,必饫而后返。
越人乃易粟以水,浮糠覆水上,而鼠不知也。
逮夜,复呼群次第入,咸溺水。
《燕书》查丸知冤
吴太子孙登,尝乘马出,有弹圆过。
左右求之,适见一人,操弹佩圆,咸以为是。
辞对不服。
从者欲捶之,登不听。
使求过丸,比之非类,乃见释。
《三国志.吴书》
剖鸡断案
宋傅琰为山阴令。
有二人争鸡,琰问何以食鸡,一云粟,一云豆。
乃破鸡得粟,罚言豆者。
县内称神明,无敢为偷。
《南史.循吏传》
观茄辨窃
李亨为鄞令,民有业圃者,茄初熟,邻人窃而鬻于市。
民追夺之,两诉于县。
亨命倾其茄于庭,笑谓邻人曰:“汝真盗矣,果为汝茄,肯于初熟时并摘其小者?”即遂伏罪。
明.孙能傅《益智编》
浮脂识钱
有瞽者入屠者室,呼无人,窃其簝中钱而走。
屠者逐之,则搏膺而叫曰:“天乎!彼欺吾瞽而夺之钱也。
”(赵)廷臣投钱盎水中,见浮脂,以钱还屠者。
清.李元度《先正事略》
中州之蜗
中州之蜗,将起而责其是非,欲东之泰山,会程三千余岁;欲南之江汉,亦会程三千余岁,因自量其齿,则不过旦暮之间,于是悲愤莫胜,而枯于蓬蒿之上,为蝼蚁所笑。
陈仲子《於陵子》。