春秋末期政治家范蠡的简介

中国道商的鼻祖范蠡的生平中国道商的鼻祖范蠡的生平范蠡，字少伯，春秋时期楚国人，是著名的政治家、军事家、经济学家，也是中国道商的鼻祖。

下面是店铺为大家整理的中国道商的鼻祖范蠡的生平，希望大家喜欢!道商的鼻祖范蠡的生平范蠡原是楚国人，因楚国不是贵族就不能入仕而转投越国，与好友文种一同辅佐越王勾践。

吴王阖闾在攻打越国时大败重伤，不久死去，其子夫差继位。

夫差日夜练兵向越国复仇，果然大胜，范蠡劝说勾践为保命先答应吴国的任何条件，夫差没有听从伍子胥的意见灭越，而是选择撤兵，并提出要求要越王到吴国服侍他。

勾践带着妻子与范蠡到吴国为奴，在范蠡的帮助下，忍辱负重数年，得到了夫差的信任，得以回国。

回国后，范蠡修建都城迷惑夫差，还投其所好，将美女西施献给他，终于等到了伐吴的机会。

吴国灭亡后，范蠡功成身退，驾着扁舟离去。

范蠡隐退后，选择了从商，行商有道，很快积累了大量财富，期间三散家财，被后人称为“商圣”。

民间还有流传着范蠡与西施的爱情故事，虽然在历史文献中并没有任何记载，但两人爱情故事还是流传了下来。

不过据史实分析，两人故乡相距甚远，年轻时并没有相爱的机会，而后来西施又被献给吴王夫差，范蠡更不可能从中插一脚，但人们还是愿意相信这位大夫最后是与西施一起驾着扁舟消失在太湖之上。

范蠡三迁是怎么回事范蠡是我国历史上著名的军事家和政治家，为人精明有学识，曾辅佐越王勾践复国，也懂得明哲保身，后以商致富，成名天下。

一生不为权势所绊，也不为富贵而牵挂，以三迁而安稳度日，司马迁称其为“范蠡三迁皆有荣名”。

在越王勾践重振越国之时，全国上下普天同庆，而范蠡的心思如越王一样沉重，越王是为了想办法斩除这些复国功臣，免得被夺去复国之名，而范蠡则是深析越王心理，知道“大名之下，难于久居”的道理，便悄然离去，带着家人到了齐国之地。

此时的范蠡并没有很富裕，便和家人辛勤劳动赚取钱财，加上自己的聪明才智，还有儿子的帮助，没过多久，事业得到发展，家中财富便积攒到了数十万。

范蠡经商之道范蠡（约公元前557年-前478年），字文则，楚国南阳（今属河南省）人，春秋时期著名的政治家、经济家、战略家。

他曾经担任过楚国的上卿，为楚国的军事、外交、经济发展作出了卓越贡献，被誉为“南阳之贤”。

范蠡对经商有着独特的见解和方法，他的经商之道至今仍然具有重要的启示意义。

范蠡经商之道的核心思想是“德商”。

他认为，一个成功的商人首先要具备高尚的品德和优秀的道德修养。

他强调诚信、正直、宽容、慷慨和善良等美德是经商成功的基石。

范蠡在经商中注重与人的交往，他尊重他人的权益，讲究互利互惠的原则，与合作伙伴建立了良好的信任关系。

这种“德商”思想不仅使范蠡在经商中取得了巨大的成功，也塑造了他的崇高形象，使他在历史上被后世人们推崇和尊敬。

范蠡在经商中有着独到的战略眼光和思维方式。

他认为，经商与军事有着相似之处，都需要战略的思考和合理的布局。

他注重市场的选择和定位，善于抓住商机，开拓新的市场。

他深刻理解供求关系的变化和市场风险，善于利用信息来进行决策。

范蠡在经商中注重研究竞争对手的行为和市场环境的变化，通过战略合作和竞争来实现自己的经营目标。

范蠡还注重经济发展的可持续性和长远利益。

他认为，经商不仅仅是追求个人利益的手段，更是为了实现国家和社会的繁荣与发展。

他在经商中注重公平交易和合法合规，反对剥削和操纵市场。

他主张通过创新和科技发展来提高产品质量和生产效率，为社会提供更好的产品和服务，推动经济的持续增长。

范蠡的经商之道强调了经济和道德之间的互动关系，使经商成为实现社会福祉的重要手段。

范蠡的经商之道是中国古代经济思想的瑰宝，对于当代经商者也具有重要的启示意义。

在如今激烈竞争的商业环境中，我们可以借鉴范蠡的思想和方法，培养高尚的品德，树立良好的信誉和形象，注重与人的交往和合作，做到“德商”。

我们应该更加注重战略思维和市场分析，善于抓住商机，开拓新的市场，实现自身的经营目标。

同时，我们应该注重经济的可持续发展，关注社会责任，推动经济的繁荣和社会的进步。

博学笃行自强不息
范蠡简介
范蠡（公元前547年－公元前477年），字子路，号平民子，越国人，春秋时期越国大臣，与勾践合作，曾为吴国所俘。

范蠡是中国
古代著名的谋略家和政治家，以智勇双全著称。

范蠡最为人们所熟知的是他与吴王勾践共同抵抗越国侵略的故事。

范蠡在被吴国俘虏期间，利用机会学习吴国的军事、政治和经济，
为日后的抵抗做准备。

他曾设计策划了很多战略，最终协助勾践夺
回了失去的国土。

范蠡是一个聪明睿智的智者，他以智慧和谋略帮助勾践重建国家，
并促进了越国的发展。

他提出了许多政治和经济的改革措施，有效
地提高了越国的实力。

在他的努力下，越国逐渐恢复了昔日的荣耀。

范蠡在历史上被视为一个杰出的忠臣和贤相，他的智慧和才能在当
时是极为罕见的。

他对政治、经济和军事的独特见解和贡献使得他
成为一个永远值得我们敬佩和学习的人物。

1。

范蠡：“持满者与天，定倾者与人”范蠡（前536--前448年），字少伯，自号“鸱夷子皮”，楚国宛地三户邑（今河南南阳）人，春秋末期著名政治家、军事家、经济学家，富有远见卓识，惯于世海弄险，扶助越王勾践忍辱复国，创造“卧薪尝胆”之神话，此后携美女西施飘然隐去，泛舟江湖，再造商海奇迹，成为富甲天下的“陶朱公”；偶有著述，时发妙语，著有《范蠡》两篇，可惜不传；被后人尊为“南阳五圣”第二：谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮，皆为历代稀世之明珠。

范蠡的始祖，乃春秋时期晋国上卿范武子，武子当年悠游宦海，屡挫强敌，修订法度，史称“纳谏不忘其师，言身不失其友”。

尽管远祖如此辉煌，范蠡的身世却堪称黯淡，他生于布衣之家，长于垄亩之间，饱尝谋生之艰与世道之险，虽然满腹经纶，胸藏峰棱，智识超群，颇有圣人之姿，因为身世微贱，一直寂寂无名，只能委身草野，狂放不羁，倜傥不群，成为乡人眼里的一个狷介狂人。

《越绝书·卷七》载：范蠡“自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄。

饮食则甘天下之无味；居则安天下之贱位。

复披发佯狂，不与于世。

”追忆往昔，范蠡之所以名震后世，端赖当初的伯乐文种先生青睐。

文种是巴州白沙（今重庆白沙镇）人，幼有大志，颇富韬略，范蠡落拓乡间时，他已是宛县（今南阳宛城区）县令，其为政秘籍是“六无”：“利之无害，成之无败，生之无杀，与之无夺，乐之无苦，喜之无怒。

”他听说城南三户里范公村的范蠡怀拥奇才，奇崛傲世，便前往登门拜访，岂料却吃了闭门羹；第二天他又来了，范家柴扉依旧紧闭；第三天，文种又来了，两扇柴门依然关着，中间还横了一节树枝当“锁”，只听得院内树上的麻雀喳喳乱叫。

他对范家邻居说：“请告诉老范，我会天天来，直到见到他为止！”范蠡闻言，大为感动，立刻开门迎客，两人把酒言欢，从此成为尘世知音。

这个“文种三请范蠡”故事，于史虽无据，于世却有情，后来两人一起投奔越王勾践，辅佐勾践成就了王霸之业。

公元前496年，越王允常崩逝，国家政局陷入动荡。

中国历史故事-范蠡生平简介为什么叫范蠡为陶朱公他是个怎样的人我们最了解范蠡的一个身份是他是一位商人，而在美丽的传说中，范蠡又是与西施泛舟退隐的那位能臣。

无论是经商、从政还是治国，范蠡都是一位成功者，他天赋过人，在追求与自然融合的过程中，积极寻求自己的一份广阔天地。

范蠡，字少伯，春秋末期楚宛三户人，他是春秋时期有名的政治家、经济学家、道学家。

天性率真，范蠡的身上更多的是道家所推崇的自然的禀性，却又不会随波逐流而颓废度过自己的一生，反而还有着治国平天下的宏伟志向。

因为前半生经商有道，被称为“商圣”。

范蠡从经济圈跨越到政坛，是他从河南迁徙到越地以后的事情。

他和文种一起辅佐勾践对抗强大的吴国，吴国是当时的五霸之一，实力很强大，越国尚且没有伐吴的条件，于是，勾践不听范蠡的劝谏在越往勾践的一意孤行下，越国遭遇会稽山大败。

范蠡劝勾践答应吴国的任何条件以自保。

范蠡便随着勾践在吴国做了两年的奴隶，这两天是勾践最难捱的两年，他在吴国喂马、劈柴，为吴王端茶送水受尽冷嘲热讽，中途吴王夫差想劝范蠡离开勾践，到自己的手下做事，但是范蠡没有答应，他还是坚持留在勾践的身边，并很坦然说道：“臣闻亡国之臣，不敢语政，败军之将，不敢语勇。

臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号，用兵与大王相持，至令获罪，君臣俱降，蒙大王鸿恩，得君臣相保，愿得入备扫除，出给趋走，臣之愿也！”吴越之战后，越国的国力虚弱，经过两年的发展，越国的国力有所恢复，勾践想要复国，就必须小心翼翼，不能让吴国有所察觉。

劝课农桑、体恤百姓，积极发展经济又稳定社会。

施民所善，去民所恶。

经过一系列的措施，越国的国力很快就得以恢复。

公元前476年，伐吴的条件终于成熟了，吴国将战略眼光放在全国，积极扩张的勾践并没有注意到已经悄悄崛起的越国。

勾践卧薪尝胆，范蠡相助他在越国发展经济又送美女给吴王，麻痹吴王使得夫差每日沉溺在酒色之中，最后玩物丧志，走向了亡国的道路。

君子爱财，取之有道。

范蠡拯救吴国于危难之际，又在吴国最兴盛的时候退隐。

范蠡简介名人传记范蠡传展开全文范蠡是越王勾践的军事幕僚，是春秋末期著名的谋略家。

范蠡是一位具有浓厚传奇色彩的人物。

他的一生大起大落，由布衣客到上将军，从流亡者到大富翁，凭借坚韧不拔的毅力和深谋远虑的策略，辅佐勾践兴复濒于灭亡的越国，消灭称霸诸侯的吴国，创造扶危定倾的奇迹，是春秋末期一位杰出的谋略家。

范蠡，字少伯，又叫鸱夷子皮、陶朱公。

原是楚宛三户(今安徽宣成)人，先后移居越、齐二国。

生卒年月不详，大约活动于楚平王、越王勾践、齐平公在位的年代(公元前五世纪后期至公元前四世纪前期)。

青少年时代就失去父母，同兄嫂一起过着贫穷的生活。

他曾经拜计然(又叫辛文子)为师，研究治国治军的方策，博学多才，“有圣贤之明” ，但是怀才不遇，因而“洞馄负俗” ，行为怪诞，被视为狂人。

直到遇见具有识才之明的文种，范蠡的生活才发生突然转变。

文种当时是楚国宛陵的地方官，早就听说当地有贤者，但没能找到。

范蠡的怪诞行为引起了文种的注意。

文种派手下官吏去见范蠡。

官吏回报说，他患有疯癫病，是一个狂人。

文种不以为然地一笑，说：“吾闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥；内怀独见之明，外有不智之毁。

此因非二三子所知也。

” 就是说，“大智若愚” ，具有独特本领的人才往往被人讥笑、诋毁为狂妄无知，普通人难以认识他的真实面目。

于是决定亲自驱车拜访。

范蠡避而不见。

文种不因碰壁而灰心丧气，再三前去拜访。

范蠡看到文种确是一片诚心，料定文种一定会再来，就对他的兄嫂说：“今天有客人来，请借给衣帽一用。

” 过了一会，文种果然来了。

二人一见如故，“终日而语，疾陈霸王之道” ，“志合意同” 。

此后交往日益加深。

当时已出逃吴国的伍员(伍子胥)派人请文种去吴国。

文种与范蠡商量何去何从。

范蠡分析楚、吴、越三国形势，认为当时正处于吴越争霸之时，吴越之间矛盾日益激化，楚越之间存在着联兵伐吴的关系，“霸业创立，非吴即越” 。

他还认为，“君子逢时，不人份邦” ，犯不着帮伍子胥报杀父之仇而“失故国之亲” 。

范蠡的人物简介与事迹介绍范蠡的人物简介与事迹介绍范蠡是著名的政治家、军事家、经济学家，也是中国道商的鼻祖，下面是店铺为大家整理的范蠡的人物简介与事迹介绍，仅供参考，大家一起来看看吧。

范蠡的人物介绍《范蠡传》中讲述了范蠡的一生经历，年幼时家困的范蠡依旧好学，博朗群书，十分有志向，长大后到异乡从事自己的理想，为越王勾践复国，甚有远见便独自离去，而范蠡在这之后便安心的作个商人。

此传讲述了范蠡幼时的生活经历，那时家穷，父母早逝，范蠡便为兄嫂抚养长大，从小天资聪颖好学好问，阅读很多治国安邦的书籍还有历史书籍，因不喜耕作而被乡里人看不起。

后长大空有才识却不被楚国所用，于是范蠡所作之事常使人惊奇，被称为“范疯子”。

离开越国之前，范蠡为其复国功臣，理应留下来享受安乐生活，但是范蠡却放弃这高官后禄选择隐于市，他写了封信给勾践表明自己的心意，如今大功告成，他只想过着着隐退后安闲的生活。

后来范蠡隐姓埋名过着商人生活，先后凭着耕作、牲畜还有贸易往来赚得了数万财富，之后便散尽济众，此传中讲述了范蠡财物三聚三散之事，为百姓带来很多福音，其商业造诣颇深，为经济发展带来推进作用。

后范蠡的次子放了杀人罪，范蠡派少子携带黄金前往探视，而其长子不听从便要求前往，无奈只能长子前去。

范蠡知道其长子此去会带来坏消息，因为长子从小跟随自己劳动积累财富，故惜财，而少字从小安逸不知财，于是最后范蠡的长子犯了贪财的习惯并没有救出其次子。

此传介绍范蠡三迁，每次均有理由都能聚集财富成名，他治国时，国盛，治家时，家富，一生淡泊名利，集智慧于一身，可谓是伟大的商人。

范蠡老师的简介范蠡的老师是计然，他是春秋时期著名大家，传其本名为文子，乃是老子的弟子，博学多才，无所不通。

计然收下布衣范蠡为徒，授以学识和七策，范蠡用了五计便辅佐越王灭了吴国。

计然的名字意味着是善于计算运筹的意思，可见计然的自信程度。

计然祖上是晋国流亡的'贵族，他为人率直不好权势，学识丰厚不愿教授诸侯，遂收范蠡为弟子，曾越王困于会稽山之时，范蠡请来计然，计然见越王则道“越王为人鸟喙，不可与同利也。

范蠡伟大的一生范蠡：春秋末期楚宛三户人，当时著名的政治家、军事家、经济学家和大商人。

他的一生既大起大落、经历坎坷；又大智大勇、声名显赫。

青少年时代，他虽生活在“衰贱”之家，却饱读典籍，胸怀大志，但又愤事嫉俗，性情怪异，被人误称“狂人”，“疯子”。

后受宛令文种拜访，二人结为挚友，共同离楚赴越，共创大业。

到越国后，他先受命越国上大夫，后任上将军，担任相国（丞相）要职，从政率军，二十年忍辱负重，呕心沥血，瞻前顾后，励精图治，以文韬武略，深谋远虑襄助越王勾践发奋图强，兴越灭吴，功绩卓著，名炳史册。

范蠡勇而善谋、能屈能伸、克敌制胜、胸有成竹，是一个卓尔不群、颇有个性的历史人物。

范蠡的后半生急流勇退，辞官经商，适齐称“鸱夷子皮”，举家飘泊齐宋两国，置身于山林乡野，混迹于平民之间，至陶又称陶朱公，自食其力，先后经营农林牧渔工商医药，通过劳动发家致富，并“三致千金”，富甲天下，且富行其德，救危济困，仗义疏财，在商界美名远扬，被世人尊奉为“财神”。

范蠡被称为“一代名相”，“千秋商祖”，他是一位全面发展的人才，在哲学、政治、军事、经济、科学诸多领域里出类拔萃，多有建树。

特别是他的治国安邦的政治才干，高瞻远瞩的军事谋略，择人任时的经济理念，行德济众的商业道德，稳操胜券的处世哲学，艰苦卓绝的奋斗历史，令人为之扼腕，赞叹不已。

清代诗人徐公修诗曰：艳色吴王嗜好投，苎萝村内美人求。

居陶业振工牟利，霸越功高早退休。

两国甘心抛相印，五湖浪迹泛扁舟。

铸金故主空摹象，凤举鸿冥不可留。

范蠡经济思想漫谈物价贵践，在于供求关系变化。

要稳定谷价，就应有官府于谷贱时收购；谷贵时平价售出。

一般人可能想不到，这一经济思想，竟是两千多年前的政治家范蠡的主张。

权威的《辞海》和《简明社会科学词典》，在介绍范蠡生平时，都很明确地提到了这一点。

社会有了分工，就有商品，有了交换，有了价值，有了高于价值或低于价值的价格。

有了价格，就有了高低，俗称“贵贱”。

市场“求”大于“供”，价格就“贵”，市场“供”大于“求”，价格就“贱”，小范围的市场是这样，全局性的经济发展也是这样。

春秋末期政治家范蠡的简介范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

下面是小编为大家整理的春秋末期政治家范蠡的简介，希望大家喜欢!范蠡的简介范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑(今河南省南阳市)散户陇人。

大约出生于公元前517年，约于公元前420年无疾而终，享年高龄，几近百岁，被称为中国商人圣祖。

他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。

然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。

周景王二十四年(公元前496年)，吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴)，吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。

议和后“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之;地能万物，人应该节用，这样则获地之赐;扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。

” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。

”。

被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉!”三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。

为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。

范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。

“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。

”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

不过，与西施泛舟五湖只是民间传说，事实上，范蠡隐退时已经68岁高龄，而西施要比范蠡小的多。

92文 孙聚成楚国杀人被囚，他想小儿子带钱去救，不想大儿子执意要去。

可是大儿子自作聪明，以为人情在而可以少花费钱财打理，反而将事情闹砸了，二儿子死了。

发生这件事后，“其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑。

”因为他知道贫苦出身的大儿子一定办不成功，而“富二代”的小儿子不知守财而将事情办成功。

作为早期的大商人，范蠡本身就是一位杰出的经济学家，他建立了自己的经济理论体系，成为影响后世的经济思想。

范螽的著作《商经》分为《三略》、《三谋》，讲述了他自己经商之道的精髓。

他写作的《计然篇》，是一本非常实用的经管书，教天下人学做生意，到今天仍然是经管者们必读之书，许多商人奉他为开山鼻祖，在自己家里挂一幅范蠡的画像，时常焚香祝祷。

范蠡最主要的商业主张是“人取我予”，即满足人们生活与生产的需求，这种需求不仅是多方面、多层次的，而且与时令、季节的关系也很密切。

他认为，若能把握时机，提供市场最需要的东西，经营就会立于不败之地。

范蠡认为，越国善蚕桑，齐国善耕锄，秦国善冶炼，赵国善土木，各国有各国的长处，经商就是促成各国的交流，使货物得到最大利用。

据记载，范蠡经过调查，发现吴越一带需要大量战马，同时北方马匹便宜又骠悍。

他用免费送货的方法，将北方的马匹安全运到吴越，大获其利。

范蠡运用农业丰歉循环论，调节物资，主张进行“待乏贸易”,以物资的稀缺性取胜。

具体说，就是“夏则资皮，范蠡 忠以为国，商以致富出身贫寒，依靠文韬武略，协助帝王成就雄霸伟业，几人能做到？功成名就，携娇妻美眷退隐江湖，泛舟五湖任逍遥，几人能成行？商以致富，千万黄金于一身，千金散尽还复来，几人能实现？这一切，范蠡做到了。

他以自己的智慧行事，终成陶朱之富，被人们尊为一代“商圣”！范蠡（前536-前448），别称陶朱公,字少伯，宛地三户邑（今河南南阳淅川、内乡一带）。

春秋末期杰出的政治家、军事家、经济学家和商人，是中国儒商鼻祖，被汉族民间信奉为财神。

出身贫寒的范蠡，自幼就有“南阳娃儿”特有的勤奋刻苦精神，终于学得满腹经纶，文韬武略。

范蠡，字少伯，楚国宛（今河南南阳）人。

春秋末战国初著名的政治家、军事家、商业家。

范蠡开始时在越国任大夫，曾辅助越王勾践卧薪尝胆，励精图治，最后一举灭掉了吴国，完成了称霸中原的伟业，自己也因功被封为“上将军”。

然而，范蠡深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，早已看出勾践这个人可以共度患难，却不可以共享安乐的性格特点，于是激流勇退，果断的弃官而去，以保全身家性命。

传说他携着美人西施先是浪迹五湖，在无锡一带隐居，最后辗转来到了齐国。

到齐国后，他变易姓名，自号“鸱夷子皮”，在海边结庐而居。

他和妻子西施以及儿子们“苦身戮力”地“耕于海畔”，开垦荒地，种粮食、种蔬菜，兼营副业，养猪、养羊、养鸡，农闲时也做生意。

由于他治家有方，又善于经营，不几年就成了当地的大富翁。

又由于他怜贫恤苦，仗义疏财，所以名气越来越大。

不久，齐王听说他是个贤人，就把他请进都城临淄，拜他做了相国。

范蠡在相国的位置上待了两三年，感叹地说：“居家则拥有千金之产，居官则达到卿相之位，对于一个白手起家的老百姓来说，这已是到了极点了。

长久地处在尊贵的位置上，只怕不是吉祥的征兆啊。

”于是将相印归还给了齐王，把钱财分给了知交好友以及在海边垦荒时的那些老乡们，自己则带着妻儿，一身布衣，悄悄地离开临淄，向西而去，又在陶地（今山东定陶西北）隐居下来。

陶地东邻齐、鲁，西接秦、郑，北通晋、燕，南连楚、越，居于“天下之中”，是个理想的经商之处。

范蠡根据时节、气候、民情、风俗等，转运货物，“人弃我取，人取我与”，顺其自然，待时而动。

过不多久，又成了大富翁。

十九年之中三致千金。

于是，他便自称“陶朱公”。

渐渐地，陶朱公之富，名扬天下。

p范蠡在齐国经商的传说很多，比较著名的是范蠡贩马的故事。

范蠡看到吴越一带需要好马。

他知道，在齐国收购马匹不难，马匹在吴越卖掉也不难，而且肯定能赚大钱。

问题是把马匹由齐国运到吴越却很难：千里迢迢，人马住宿费用且不说，最大的问题是当时正值兵荒马乱，沿途强盗很多。

陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。

在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。

但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。

首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。

他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。

很快就表现了非凡的经商才能。

他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。

他提出一套“积贮之理”。

这就是在物价便宜时，要大量收进。

他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量买进存贮起来。

等到涨价之后，就尽量卖出。

“贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。

《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。

接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。

价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。

账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。

货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。

出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。

临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。

用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。

买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。

赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。

优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。

用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。

货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。

钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。

主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。

工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。

说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

陶朱公《商训》能识人。

知人善恶，账目不负。

能接纳。

礼文相待，交往者众。

能安业。

厌故喜新，商贾大病。

能整顿。

货物整齐，夺人心目。

能敏捷。

犹豫不决，终归无成。

能讨账。

勤谨不怠，取行自多。

能用人。

因才四用，任事有赖。

能辩论。

生财有道，阐发愚蒙。

能办货。

置货不苛，蚀本便经。

能知机。

售贮随时，可称名哲。

能倡率。

躬行必律，亲感自生。

能运数。

多寡宽紧，酌中而行。

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被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。

下面是店铺给大家整理的范蠡简介资料，供大家参阅!范蠡简介范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。

著《范蠡》二篇，今佚。

范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。

被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。

虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。

后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区)，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。

世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

他是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。

范蠡人物生平早年生活春秋鲁昭公六年(公元前536年)，范蠡出生宛地(河南南阳)三户邑。

鲁昭公二十五年(公元前516年)，宛令文种见范蠡。

鲁昭公三十一年(公元前511年)，范蠡邀文种入越。

鲁哀公三年(公元前494年)，勾践兵败西于会稽山，始重用范蠡、文种等。

助越灭吴鲁哀公二年(公元前493年)，勾践、范蠡君臣入吴为奴。

鲁哀公五年(公元前490年)，勾践、范蠡君臣离吴返越。

鲁哀公九年(公元前486年)，勾践欲起兵伐吴，范蠡劝阻。

鲁哀公十一年(公元前484年)，吴再次伐齐，占于艾陵，越王君臣朝见吴王，君臣皆有贿赂，进一步麻痹吴人，夫差杀伍子胥。

范蠡的人物简介与事迹介绍范蠡是著名的政治家、军事家、经济学家，也是中国道商的鼻祖，以下是店铺为你整理的范蠡的人物简介与事迹，希望能帮到你了解。

范蠡的人物介绍《范蠡传》中讲述了范蠡的一生经历，年幼时家困的范蠡依旧好学，博朗群书，十分有志向，长大后到异乡从事自己的理想，为越王勾践复国，甚有远见便独自离去，而范蠡在这之后便安心的作个商人。

此传讲述了范蠡幼时的生活经历，那时家穷，父母早逝，范蠡便为兄嫂抚养长大，从小天资聪颖好学好问，阅读很多治国安邦的书籍还有历史书籍，因不喜耕作而被乡里人看不起。

后长大空有才识却不被楚国所用，于是范蠡所作之事常使人惊奇，被称为“范疯子”。

离开越国之前，范蠡为其复国功臣，理应留下来享受安乐生活，但是范蠡却放弃这高官后禄选择隐于市，他写了封信给勾践表明自己的心意，如今大功告成，他只想过着着隐退后安闲的生活。

后来范蠡隐姓埋名过着商人生活，先后凭着耕作、牲畜还有贸易往来赚得了数万财富，之后便散尽济众，此传中讲述了范蠡财物三聚三散之事，为百姓带来很多福音，其商业造诣颇深，为经济发展带来推进作用。

后范蠡的次子放了杀人罪，范蠡派少子携带黄金前往探视，而其长子不听从便要求前往，无奈只能长子前去。

范蠡知道其长子此去会带来坏消息，因为长子从小跟随自己劳动积累财富，故惜财，而少字从小安逸不知财，于是最后范蠡的长子犯了贪财的习惯并没有救出其次子。

此传介绍范蠡三迁，每次均有理由都能聚集财富成名，他治国时，国盛，治家时，家富，一生淡泊名利，集智慧于一身，可谓是伟大的商人。

范蠡老师的简介范蠡的老师是计然，他是春秋时期著名大家，传其本名为文子，乃是老子的弟子，博学多才，无所不通。

计然收下布衣范蠡为徒，授以学识和七策，范蠡用了五计便辅佐越王灭了吴国。

计然的名字意味着是善于计算运筹的意思，可见计然的自信程度。

计然祖上是晋国流亡的贵族，他为人率直不好权势，学识丰厚不愿教授诸侯，遂收范蠡为弟子，曾越王困于会稽山之时，范蠡请来计然，计然见越王则道“越王为人鸟喙,不可与同利也。

范蠡简介资料范蠡是中国古代历史上著名的智谋之士，他生活在春秋时期，是吴国的重要谋士和外交家。

范蠡以其聪明才智和出色的谋略闻名于世，在中国历史上留下了深远的影响。

范蠡的早年经历并不为人所熟知。

根据史书记载，他出身于一个贫苦的家庭，并没有受到良好的教育。

然而，他通过勤奋努力和不断学习，逐渐发展起自己的才华。

他善于思考和观察，对人事变化敏锐，因此很快成为一个聪明智慧的人物。

范蠡最初在越国谋生，并开始向各国君主推销自己的才华。

由于他的出色口才和深思熟虑的计策，他很快赢得了人们的赞赏。

吴国君主阖闾听闻了范蠡的名声，并决定将他招致麾下。

从那时起，范蠡的职业生涯进入了一个新的阶段。

作为吴国的谋士，范蠡尽职尽责地为吴国的太守制定政策和推荐人才。

他善于观察国内外的形势，并通过制定合理的政策和推行改革来提升吴国的实力。

范蠡的智谋在吴国内外都有着深远的影响。

范蠡最为人称道的成就之一是他对吴越之间的外交手腕。

在当时，吴越两国一直存在着长时间的战争和敌对关系。

范蠡利用自己的才智和外交手段，成功地为吴越两国和平解决争端，并签订了历史上有名的“越吴之约”合同。

这一合约为吴越两国带来了和平与繁荣，也为范蠡赢得了声誉。

范蠡对于吴国的经济建设也有着重要的贡献。

他提倡发展农业和渔业，并改善了吴国的经济状况。

范蠡还主张建设强大的海军，以保护吴国的海上贸易，并提升吴国的综合实力。

吴国在范蠡的努力下成为了当时华南地区最强大的国家之一。

除了在政治和经济方面的贡献，范蠡还是一位重视文化和教育的智者。

他提倡道德和礼仪，并推动了吴国的文化繁荣。

他还致力于培养后继人才，为吴国的长远发展奠定了基础。

范蠡的一生充满了智慧和奉献精神。

他通过自己的才华和努力，为吴国和吴越两国带来了和平与发展。

他的智谋和对外交事务的独到见解，使他成为中国古代历史上备受尊敬的人物之一。

范蠡的故事告诉我们，才华和努力可以改变命运，智慧和勇气可以创造奇迹。

他的一生不仅是中国历史上的佳话，也是对每个人的启示和鼓励。

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事
导语：范蠡是越王勾践成功复国的一个功臣，是为春秋时期著名的政治家，为越王勾践身边的一名谋士，也是一名出色的商人，为人博学多才，谦逊有礼，
范蠡是越王勾践成功复国的一个功臣，是为春秋时期著名的政治家，为越王勾践身边的一名谋士，也是一名出色的商人，为人博学多才，谦逊有礼，懂得明哲保身，深受世人好评。

公元前536年，范蠡出生在三户邑，虽然家贫但对从小便有大志，热爱读书，十分刻苦。

公元前516年，二十岁的范蠡遇见好友文种，两人趣味相投，在思想上也有着同样的见解，后来两人深知楚国政治腐朽，官府黑暗，他们空有一身本领却不得起用，甚是失望。

于是公元前511年，两人相约共入越国，投身于越王。

虽为越王的门下，但是范蠡却没有真正发挥自己的长处，当时越国和吴国交战之猛，后越国败于吴国，范蠡和文种方被起用。

范蠡提出委身求和的策略，委身求全以换来他日反攻时日，并献上灭吴九策。

公元前490年。

隐忍的勾践得以反国，范蠡等人一同归返，之后用了数十年的时间在勾践身边为他辅佐提供策略，最终在公元前473年，大败夫差，使其身亡，而在公元前468年，范蠡帮助勾践重得霸业，成为一方霸主。

同年，范蠡便辞官而去，开始了他的隐居生活，泛舟五湖四处经商，范蠡为出色的商人，有着惊人的经商之道，所得之财均散尽以救济贫困之人，为世人所称道。

生活常识分享。

范蠡十大金句，不愧春秋“完人”范蠡（公元前536年—公元前448年），春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。

范蠡是春秋奇人，他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退，“浮海入齐”，定居于陶(今山东定陶)，自号“陶朱公”，开始了后半生的实业生涯，期间三次经商成巨富，三散家财，被后人尊称春秋“完人”、中国“商圣”，是中国乃至世界公认的商业鼻祖。

一、君行令，臣行意。

大意：君王按照法令行事，臣子则按照志意行事。

二、旱则资舟、水则资车，以待乏也。

大意：行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。

三、后则用阴，先则用阳，尽敌阳节，盈吾阴节而夺之，此兵家阴阳之妙也。

大意：这里讲得是在战争中“先发制人”和“后发制人”之间的关系。

在实力明显处于强势的局面下要先发制人，“先则用阳”，以迅雷不及掩耳之势将对上置于万劫不复之地，让他没有翻身的机会。

而在实力相当或者自己一方处于相对劣势的情况下，真正的高手却从来不先发招，而是后发制人，“后则用阴”，充分针对敌方暴露的弱点予以反击。

四、贵上极则反贱，贱下极则反贵。

大意：物价上涨到一定的极限，反而会逐渐跌下来，物价下跌到一定的极限，反而会逐渐涨上去。

五、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

大意：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。

这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

六、得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾。

大意：得到了机遇就不要懈怠，机遇一旦错过，就不会再度重来。

老天给予的机会，如果不能利用，反而会遭受惩戒。

七、平粜各物，关市不乏，治国之道也。

大意：粮食价格平稳了，可以带动其他货物的平等交换，市场交易的关税才能兴旺不乏，这就是治理国家的（正确）方法。

粜:[tiào]释义:卖出（粮食）。

八、柔而不屈强而不刚。

大意：柔弱但不屈服，坚持自己但不刚愎自用。

2书摘范蠡⼤传 范蠡，楚国宛(今河南南阳)⼈，春秋末期越国的军⼈政治家，佯狂倜傥，傲然负俗，与⽂种相偕⼊越，被越王句践⽤为谋⾂，以“⼗年⽣聚。

⼗年教训”的韬略，协助句践彻底击败吴王夫差⽽雪耻复国，继⽽助句践北向称霸中原。

完成任务后，范蠡毅然放弃⾼官厚禄，带着惊世美⼥西施，浮海⾄齐国经商，挣下千万家产。

齐王欲拜他为相，他却归还相印，散尽千⾦，与族⼈移居于陶(今⼭东定陶)，⾃称陶朱公。

在陶地，范蠡⼗九年间三次赚得巨万家财，终成⼀代巨贾，成为中国历史上商贾富豪第⼀⼈，被誉为“中国商战之始祖”。

本书⽣动翔实地讲述了范蠡理性务实、浪漫传奇的⼀⽣，同时借着这位经营之神的事迹激发各位读者思考⼈⽣和事业经营的策略。

故事情节跌宕有致，⽆⼀不曲尽其妙，范蠡与浣纱美⼥西施的传说更是令⼈兴味盎然。

钱财的迷思 仓库中粮⾷充裕，⼈民才能讲求礼节；⾐⾷丰⾜，才有荣辱之⼼。

富⾜的社会讲究礼仪，贫穷的地⽅万事俱废。

是以君⼦富⾜时多德⾏，⼩⼈富⾜时多⼒量，贫穷的⼈也很难有所贡献。

潭⽔深⾃然会聚集很多鱼，⼭岳深则野兽就会出⼊栖息，⼈愈是富⾜也才愈有⼒量去⾏仁仗义。

富有的⼈，前往协助者也多，贫穷家庭宾客会纷纷离去。

……俗语说“千⾦家庭的孩⼦绝不会在刑场中被处死”，这种讲法绝⾮虚⾔，所以说“天下忙忙碌碌．皆为求利：纷纷乱乱，皆有夺利。

”即使千乘王室、万家诸侯、百室主⼈都为钱财⽽烦忧，更何况升⽃⼩民的匹夫呢? 这是《史记·货殖列传》中的⼀段记载，它明确地表达出司马迁对于钱财的见解。

司马迁的观点接近道家，不困于仁义道德与繁⽂缛节⽽着眼于现实问题，故⽽使他的《史记》更接近于真实。

没有钱便没有⼒量，再多的理想、原则也没有⽤，所以追求富⾜是必要的。

⾦钱，没有所谓的好坏，它既是⼯具也是⼒量，因此不必执著于钱财的追求，也不必执著于排斥。

尤其是在政治上——众⼈的事，没有钱更是办不成。

个⼈或许可以安于贫穷，但没有钱的社会必陷于混乱。

或许理想的社会不需要钱财，但除⾮每个⼈都能觉醒，真正了解⽣命的“空⽆”，否则光凭伦理道德等空⾔是不会有助益的。

范蠡拼音怎么拼
【中文名】范蠡
【拼音】fàn lǐ
【人物简介】
范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。

春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。

曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。

著《范蠡》兵法二篇，今佚。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。

被后人尊称为“商圣”，“南阳五圣”之一。

虽出身贫贱，但博学多才、文武双全。

与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。

他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。

功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。

期间三次经商成巨富，三散家财。

后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”，公元前448年，范蠡卒，时年88岁。

至唐朝唐德宗建中三年（782年），配享武成王庙，被追封为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一；宋朝时期，配享武庙。