生之本质在于死的理解

让生命的旋律随时间起舞阅读篇目:《金缕衣》《长歌行》《龟虽寿》《热爱生命》一、教学目标:，体会诗歌的内涵2.分析诗歌，找出并分析其重点诗句的含义3.通过对选文的学习，培养学生热爱生命，积极进取的态度二、教学重难点分析重点诗句的含义，培养学生热爱生命、积极进取的态度三、教学程序〔一〕激趣导入怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一局部。

再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。

因为时间即生命。

〔梁实秋《时间即生命》〕今天我们来一起学习几篇文章，《金缕衣》、《长歌行》、《龟虽寿》、《热爱生命》，体会不同的人对时间、生命的看法。

〔二〕总体探究1.ppt上展示这三篇古代诗歌，并请同学有感情的朗读，分析思考，完成以下表格：：〔同桌可讨论，随机抽学生答复〕2.速读文章〔蒙田《热爱生命》〕，分析文章的1、2自然段。

〔随机找学生答复〕蒙田眼中的日子分为几种？分别指的是什么？面对不同的日子，作者是什么态度？文中提到了哪几类人对生命的理解？3.速读3、4自然段，分析作者为什么要谈论死亡？明确：乐于生之人才能真正不感到死之苦恼。

以死作为衬托，更显得生命的珍贵。

4.品味重点句子，谈谈你的体会。

重点分析：生之本质在于死。

（三）课外拓展1.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义也。

〔孟子〕2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

〔文天祥〕3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

〔司马迁〕〔四〕总结交流在课堂中我们提到的都是要珍惜时间、热爱生命，但是在你面临生死抉择的时候，会不会有不一样的选择。

谈一谈面对生命，你会怎么选择？(五）作业布置结合今天的教学内容，写一篇不少于200字的随笔，记录你的感悟。

第八课探问生命第1课时生命可以永恒吗基础过关全练知识点1生命有时尽1.(2023河北定州期末)人脸识别，是基于人的脸部特征信息进行身份识别的一种生物识别技术，现已应用于金融、安保、考勤、自助服务设备等多个领域。

人脸识别技术的广泛应用体现了()A.人的生命是宝贵的B.生命具有独特性C.生命来之不易D.生命具有不可逆性2.(2023北京丰台区期末)《庄子·外篇·知北游》中提到：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

对此理解最恰当的是()A.生命是脆弱的B.生命是独特的C.生命是短暂的D.生命是崇高的3.(2023湖南湘潭五校联考期末)孔子的学生向孔子请教“死”是什么，孔子回答：“未知生，焉知死?”其意思是：你还没有理解生，怎么能够理解死呢?下列对“生”与“死”的理解中正确的有几个()①每个人都无法抗拒生命发展的自然规律②死亡是人生不可避免的归宿③珍惜生命，热爱生命，从容面对生命的不可预知④生命不仅指身体的生命，还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命A.1个B.2个C.3个D.4个知识点2生命有接续4.(2023重庆南开中学期末)“最有爱报刊亭”的主人蔡宗义老人去世后，其子蔡俊爱心接棒，至今依旧坚守着报刊亭，用爱让越来越多的孩子喜欢上读书。

蔡俊说，如果可以，他希望“蔡爷爷报刊亭”成为老字号，把对孩子们的爱和责任世代传承。

蔡俊通过爱心接棒()A.让其父亲的生命复返B.在生命的接续中担当使命C.表明自己的生命独一无二D.无限延伸身体生命的长度5.钱玄同与钱三强父子、钱均夫与钱学森父子、钱穆与钱伟长叔侄等钱氏后代好读书、重教育，以国学大师钱穆、钱锺书等为代表，都是勤奋好学的典范，钱氏家族的好家风代代相传。

从生命的角度看，这说明()A.生命有时尽B.生命是独特的C.生命有接续D.生命不可逆6.(2023河南汝州期末)我是周好璐，出生在一个昆曲世家。

我的爷爷和奶奶用尽一生努力，传下了许多经典的昆曲剧目，培养了很多戏曲人才。

关于成才的名人名言1. 鸟欲高飞先展翅，要想成才早学习。

2. 学会为他人鼓掌，为同行鼓掌，为对手鼓掌。

3. 责人之心责己，恕己之心恕人。

4. 学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。

5. 课堂教学的过程，实质上是教师指导下自主学习的过程。

6. 笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。

——莎士比亚7. 不要忘本，任何时候，任何事情。

8. 不为失败找理由，要为成功找方法。

9. 我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。

——高尔基10. 这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。

1. 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘2. 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

——蒙田3. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰4. 人寿几何?逝如朝霞。

时无重至，华不在阳。

——陆机5. 有生命，那里便有希望。

——泰伦提乌斯6. 你的心灵常常是战场。

在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

——纪伯伦7. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦8. 谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

——歌德9. 人生就是学校。

在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。

——海贝尔10. 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。

——莎士比亚11. 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特12. 生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢梭13. 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

14. 只要功夫深，铁杵磨成针。

15. 我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。

但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。

——贝尔斯16. 观察可能导致发现,观察将揭示某种规则模式或定律。

——波利亚17. 多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。

短文三篇【背景资料】一、蒙田介绍蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。

在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。

他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。

从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。

后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。

1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。

他熟读古代大家如普鲁塔克、塞涅卡、塔西佗等人的著作，在作品中大量引用，作为他的思辨和怀疑论的佐证。

他在出版了《随笔集》的前两部之后，便游历了意大利和德国，因此在他随后的随笔中又添进了许多旅游见闻。

1585年蒙田的故乡鼠疫盛行，蒙田被迫暂时离开他的城堡，于1587年重回旧居续写他的随笔。

在这期间，蒙田结识了对他狂热崇拜的德·古内小姐，他俩之间的关系一直维持到作家逝世为止。

蒙田晚年在政治上效忠法国国王亨利四世，国王也曾到他的城堡做客数次。

1578年蒙田的肾结石发作，影响了他的写作，我们今天所见的《蒙田随笔全集》是由德·古内小姐在他生前出版的随笔集的基础上，根据他在笔记上写下的大量注释和增添内容集结而成的。

蒙田自1572年开始，直至他逝世的1592年，在长达20年的岁月中，他一直断断续续地在写他的随笔。

他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。

蒙田在他生活的时代已成大名，但他的作品在很长一段时间内有过很大的争议。

一些著名作家，如卢梭等人指责他的作品充满了“可憎的虚荣心”“表面的真诚”，但他却受到了伏尔泰和狄德罗的推崇，他们赞扬他的作品反映作者“明哲善辩”“精于心理分析”，他的“文风简朴流畅，琅琅上口”。

一善良王蒙二热爱生命蒙田三读书人是幸福人谢冕四我很重要毕淑敏表达与交流口语交际批评写作议论文审题与立意应用文述职报告语文综合实践活动天生我材必有用第二单元阅读与欣赏五寂寞梭罗六十八岁出门远行余华七我的空中楼阁李乐薇八我有一个梦想马丁·路德·金表达与交流口语交际安慰写作议论文论证方法应用文总结语文综合实践活动设计未来主题讨论会第三单元阅读与欣赏九边城（节选）沈从文十受戒汪曾祺十一士兵突击（节选）兰晓龙十二老人与海（节选）海明威表达与交流口语交际说服写作人物小传写作应用文请示语文综合实践活动我的形象设计第四单元阅读与欣赏十三中国建筑的特征梁思成十四国际太空站余祥钟十五论无性造人托马斯十六黑洞旅行霍金表达与交流口语交际即席发言写作说明文对象与特征应用文简报语文综合实践活动体会母语第五单元阅读与欣赏十七现代诗二首雨巷戴望舒再别康桥徐志摩十八唐诗二首江楼晚眺白居易将进酒李白十九宋词二首雨霖铃柳永声声慢李清照二十我愿意是急流裴多菲表达与交流口语交际即兴演讲写作说明文说明顺序应用文倡议书语文综合实践活动关于重读经典的探讨第六单元阅读与欣赏二十一游黄山记费伯雄二十二西湖七月半张岱二十三兰亭集序王羲之二十四赤壁之战司马光表达与交流[善良(教案)王蒙]善良(教案)王蒙教学目的：一、掌握文学常识，学习掌握对比论证法，二、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。

三、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。

教学重点：1、对比论证法的运用及作用。

2、认识善良的意义，在生活中信守与人为善的原则。

教学难点：对生活中有些现象的认识。

教学安排：二教时第一教时教学内容与步骤：一、导入新课：二、板书课题，解题并介绍作者：1、善良：心地纯洁，没有恶意。

2、简介作者：王蒙，当代作家，河北南皮人，生于北平。

上中学时参加中共领导的城市地下工作。

1948年加入中国共产党。

1950年从事青年团的区委会工作。

1953年创作长篇小说《青春万岁》。

生与死的本质、意义及其辩证关系与自然生死观邹支龙（江苏省江浦高级中学文昌校区南京211800）摘要：自从生命产生至今，生与死一直在伴随着生命体的进化。

人类产生以后，随着人类社会的发展，产生了各种各样的生死观。

探讨生与死的本质、意义及其相互之间的辩证关系，有利于人们更有意义地生活，更加自然地面对死亡。

关键词：生死观；本质；意义；辩证关系；自然生死观The Essence ,Meaning and Dialectical Relationship Between Life and Death and Natural View of Life and DeathZou Zhilong（Jiangsu Province Jiangpu Senior Middle School Wenchang Campus Nanjing 211800）Abstract: Since the birth of life, life and death have been accompanied by the evolution of life. Since the emergence of mankind, as human society has been developed, various kinds view of life and death have been created. This paper discusses the essence, meaning and the dialectical relationship between life and death, which is conducive to more intentional living and naturally to face of death.Keywords: View of life and death; Essence; Meaning; Dialectical relationship; National view of life and death.生死观是人类对生与死的本质、价值和意义的根本观点和根本看法。

第16课散文二篇一、字音字形臼．齿（）炫．耀（）茸．毛（）蔓．延（）凋．谢（）洗涤．（）遏．制（）飓．风（）濒．临（）俯瞰．（）星辰．（）呼号．（）【答案】臼．齿（jiù）炫．耀（xuàn）茸．毛（róng）蔓．延（màn）凋．谢（diāo）洗涤．（dí）遏．制（è）飓．风（jù）濒．临（bīn）俯瞰．（kàn）星辰．（chén）呼号．（háo）【解析】本题要求学生牢固掌握课文中出现的生字词。

二、词语释义无能为力：凋谢：洗涤：肆意：孤寂：深不可测：【答案】无能为力：用不上力量；没有能力或能力达不到。

凋谢：（草木花叶）脱落。

洗涤：冲荡；清洗。

除去罪过、积习耻辱等。

肆意：不顾一切由着自己的性子（去做）。

孤寂：孤独寂寞俯瞰：俯视。

深不可测：深得无法测量。

比喻某事物或人使其他人捉摸不透。

【解析】本题要求学生牢固掌握课文中词语意思。

三、自主探究一《永久的生命》1．第1段末尾写道：“我们都非常可怜！”作者为什么这样说？【答案】因为过去了的时间永不再回来，我们的力量是那样的渺小，对于生命上的事我们无能为力。

【解析】阅读文章第一段，找出中心句。

2．结合全文内容，理解作者从“时光一去不返，个人生命有限”写起，有什么作用？【答案】作者使用欲扬先抑的手法，从很多消极、悲观的现象写起，表面看与标题相去甚远，但这是伏笔，先“抑”下来，为后面的“扬”蓄势。

【解析】欲扬先抑，先表达对所描写的事物或人的不满之情。

然zhi后，一般来说，总是在一两件小事中，突然转变了看法。

但在转变过程中，情感自然，才能引起读者的共鸣。

这种手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。

3．我们应该怎样理解“生命自身”的不朽？【答案】小草虽然卑微而柔弱，但是每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，一万年前是这样，一万年以后也是这样；小牛犊也像它一样永远延续下去。

《短文三篇》讲课手稿题目设计：我们应该怎样活着——《短文三篇》启示录导入：同学们听说过希腊神话中的西西弗斯吗？——西西弗斯每天的工作就是把一块大石头推上山顶，可每每快到山顶的时候，大石头又滚落下来，于是他又必须再一次将石头推上去，就这样循环往复，永无休止。

有哲人认为我们每一个人几乎都在重复西西弗斯的故事。

同学们日复一日地学习，我们的爸爸妈妈也是几十年如一日的做着几乎相同的工作，生活似乎显得平凡、琐碎而辛劳。

既然如此，同学们思考过我们应该怎样活着这个问题吗？有人说，活着的真意就是在琐碎和辛劳的生活中找到生命的力量和内心的安宁。

同学们，我真诚地希望大家在学习了《短文三篇》之后能受到一点启发——一、学习《热爱生命》（15分钟包括上面的导语）1老师导入：下面让我们来学习蒙田的《热爱生命》。

同学们已经预习过了，那么先请同学们谈一谈你最有感触或者最受启发的一句话。

学生发言（如果没有人主动发言，老师启发下，）甲：生之本质在于死——死是生的必然结局，生是死的开始；死亡是不可回避的问题，所以我们要懂得直面死亡。

（老师引导：这句话与作者热爱生命的主张矛盾吗？学生：不矛盾，只有热爱生命的人才会直面死亡，只有直面死亡，才会觉得生命的可贵。

老师点评：本文的理性色彩正是体现在这些地方，本文语句朴实，但有不少句子堪称格言，还有同学谈其他的句子吗？）乙：只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼——只有在活着的时候过得充实快乐，死了才不感到遗憾。

（老师引导：死是人类共同的遭遇，同学们正值青春有过死的苦恼吗？学生：有／没有，但同学们一定或多或少地有过失败的经历，面对死亡且不怕，没有生命危险地失败怕什么呢？蒙田写这句话的时候，已是风烛残年了，能写出这样的句子，可见其豁达的人生态度。

老师引导：蒙田在文中还有一句话——生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的，划这句话的同学请举手）丙：我们的生命受到自然地厚赐，是优越无比的——我不太同意这句话，我认为世界上所有的生命都是平等的。