老董观泉·书法与钱币鉴定

哪些古钱币值得收藏。

古钱币市场价格相差很大，有些虽然年代久远，如秦半两、汉五铢等，但出土数量多，所以价格低廉。

那么，哪些古钱币真有价值，值得收藏呢？一、刀币、布币我国钱币有近5000年的历史，大体可分为春秋战国的刀、布币等，秦代的外圆内方钱，唐代的通宝，宋代的年号钱，清末的"宣统通宝"，品种有数万至数十万种。

齐燕赵等国的刀币、韩魏秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格贵。

二、短命政权的钱币短命王朝或农民起义时的铸币，流通时间短，发行量少，是不可多得的珍品。

"靖康通宝"、"靖康元宝"是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，"靖康"钱铸造量很少，"靖康通宝"更为罕见，已属国家一级文物。

李自成建立大顺政权后铸有"永昌通宝"，此钱铸量少，，且使用时间极短，存世稀少，因此很珍贵，被钱币收藏爱好者视为珍品。

三、存世数量极少的钱币唐代叛将史思明占领洛阳后铸有"得壹元宝"。

后发现"得壹"两字不吉利，改为"顺天"，铸"顺天通宝"，这两种钱币传世很少，"得壹元宝"尤其罕见。

另外，先仅发现一枚的南唐"大齐通宝"及1972年在吉林库伦旗辽墓中出土的"大康留念"纪念铜币，都是稀宋世珍品。

四、金、银钱币用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币，铸量少，质量佳，属珍贵文物。

五、文化价值高的钱币汉代王莽新朝时的"货泉"、"布泉"等钱币，用的是垂针篆。

北宋仁宗时所铸的九叠篆书体"泉体通宝"，是中国最早的美术字，为收藏佳品。

宋代的一对钱，篆文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一绝，收藏价值很高。

李祥晃整理各朝代钱币的基本特征一、先秦钱币的特征如何?货币是随着经济的发展而出现的。

向亚洲文交所重点推荐书画家—杜新元杜新元，1945年2月1日生于中国辽宁丹东孤山镇。

藉贯山东海阳。

斋号：三声阁，笔名阿元。

三声阁有联：篆隶真行草一笔诗词曲赋歌三声有诗：平生秉笔诗书画，敢借晋唐渡汉槎。

李杜歌诗羲献字，三声阁上揖菁华。

诗学三杜（老杜杜甫，小杜杜牧，晚杜杜荀鹤）书法二王（王羲之，王献之）时有“四杜三王”之称阿元“三绝诗书画”之评。

其诗文联，书画印兼擅，皆自学而成就。

已创作诗词联曲赋千余首，百米《六体千字文》，30米《古文观止名篇》分别多部，2013年书画名家集（大红袍，天津人美出版）2014出版大型国礼《中国当代书法大师》（中国侨联和外交部策划，由侨联出版社出版）。

阿元自具风格，诗书画三绝合璧，欧阳中石评曰：“美，雅，妙”，靳尚谊曰：中国艺术史上的突破。

书家，画家，名家，大家？阿元自谓＂草根诗人。

2002年參加《中国诗歌全国研讨会》（甘肃庆阳）。

《2003年参加《全国书画名家城市巡回展》（北京）。

2003年自荐加入中华诗词学会。

2003年两首诗，一首《钓鱼島》：钓鱼一岛海中孤，谱属中华倭屡刳。

挾矢英雄应射日，长摅血性写真吾。

一首《卢沟桥印象》；火灭烟消数十霜，卢沟晓月睹兴亡。

伤痕狮子时惊视，日出东瀛带血光。

参加中华诗词大赛，均获金奖，並被授予“新世纪第一诗品”。

授称“爱国诗人＂。

因首次以诗书画合璧形式创作，並被授匾“中国百名优秀诗书画家之首称号＂。

2007年中国专家委员会颁发“中国有突出贡献专家（书法）一杜新元＂证书。

《鲁迅造像》；（敢效刑天舞，投枪百战功。

文章频呐喊，千古一夫雄。

）等12首诗词作品被中国作协评为全國二等奖。

2007年应香港文学艺术总会之约参加“世界华人文学艺术笔会＂，书四幅，画山水一幅，即当场赋並书诗一首：春秋战国乱纷纷，孔孟老庄充下陈。

莫谓书生无气力，缚鸡手乃御龙人。

（赴香港笔会作）2008年参加北京文联，老舍基金会记会老舍先生108诞辰北京记忆书画展，作天净沙一曲：晨钟暮鼓烟霞，胡同小院人家。

诚轩2021秋拍钱币精品抢先看作者：***来源：《收藏家》2021年第11期即将于2021年11月拉开帷幕的北京诚轩秋季拍卖会钱币项目，此番共有两个专场逾2100项拍品，阵容强大，精品如云。

机制币、古钱金银锭、纸币几大板块，均有佳品呈现，而且，大部分拍品的估价低于行情，颇具诱惑力。

对广大钱币收藏爱好者来说，今秋无疑又是一场令人期待的钱币购藏盛会。

“古钱金银锭纸币”专场，由近500项拍品构成，精彩纷呈。

200余件历代银锭中，清代“一本万利招财童子至利市仙官来”五十两开炉吉语锭（GBCAMS63+），是银炉在岁初开炉铸宝时，特别铸造的镇炉宝银，不仅成色足，工艺也比普通品更加精美，因铸造数量稀少、铭文寓意吉祥，常被作为镇宅之宝，深受藏家的追捧。

此枚吉语大宝铭文清晰，宝光四溢，完美品相罕有其匹，定会引发高度关注（图1）。

湖北“光绪五年五月襄阳卫公济益”五十两银锭（GBCAMS61），“襄阳卫”涉及的卫所制，是明朝最重要的军事制度，清军入关以后便对明遗卫所进行了系列改造，到了雍正朝，仅有一小部分卫所被保留下来，但其军事职能早已不在，演变为主要负责屯田和漕运两大经济活动的职能机构。

在这些卫所缴纳的税锭上，打上其卫所名称，是要与地方州县地丁钱粮加以区别。

目前所见，以卫所名义上解藩库的税锭实物极其稀少，实为弥足珍贵的湖北大宝精品（图2）。

山西“民国年月五台山福全永”五十两银锭（GBCAMS63），出自佛教四大名山之一的五台山，由寺庙供奉银两与朝山香客缴纳的香火税等销铸而成，铭文笔画工整凸立，精美度堪比雕母钱文，品相绝佳，品种甚少，作为佛教圣地香火银实物遗存，被赋予的意义与众不同，堪称山西银锭中的法宝（图3）。

纸币板块亦不乏精品。

其中，1912年中国银行袁世凯像蓝色双狮共和纪念兑换券壹圆正、反单面试模样票（PMG评级），此券于1913年12月共印就200万元，但未发行，因其时袁世凯复辟帝制的野心已逐渐显露，与共和政体渐行渐远，此种印有“共和纪念”的兑换券显然已不合时宜，没有了发行流通的可能性，1928年除4枚双面样票外，已全数销毁。

书画收藏的八点真经作者：赵春红来源：《智富时代·时代财富》 2018年第1期心态好很多人进收藏圈总是抱着捡漏的心态，其实这是收藏中最忌讳的事情。

戒骄、戒躁、戒贪，在收藏中尤其重要。

一旦你以捡漏为目的，贪便宜，往往会上当受骗。

天下的陷阱往往多于馅饼，可以有捡漏的准备，不可有捡漏的心态，所以收藏需要冷静，同时也需要正确地认识自己。

在十几年前，我刚刚涉足收藏的时候，有一次到温州出差，在一旧书摊上看到一张弘一法师的书法作品，摊主说是别人夹在书页中卖出去的，我便信以为真，因为弘一法师曾在温州呆过12年，这种机会也不是完全没有可能，便花800元买了下来。

后来被证实是赝品。

现在回想起来当时就是捡漏的心态所导致的。

功课精我的一位老师对我说过：“机会总是留给有准备的人。

”我一直牢记这句话，并努力去做到。

见多方可识广，古人云，“观千剑而识器”。

眼界一定要大，多看、多读、多学、多参与。

收藏犹如做学问，一定要严谨、认真。

要善于发现，在发现后更要认真研究，谦虚求教。

有时候不要因自己觉得不可得而轻易放弃，但也要学会放弃。

某年在某场拍卖会上遇到一件沈尹默的书法精品，正当大家都认为这件东西是精品，一定会卖出高价而放弃时，却让我买下了，虽说出的价也不算什么捡漏，但我觉得如此精品物超所值。

所以不管你认为有没有可能，事前功课一定要充分，每遇一事都当作是一种学习的机会。

眼力佳收藏最重要的是眼力，但如何去培养自己的眼力呢？我觉得这需要耐心和敏锐的洞察力，以及平时积累的各方面知识。

看一幅作品首先是要感受气息，我觉得气息就是一种由视觉引发心理的共鸣，要能够打动你，感染你。

再就是技法，首先了解中国画及中国书法的传承，各门派技法特点，点画、线条、笔墨质量的评判。

再了解作者的技法特点，如吴湖帆画荷之独特技法，陆俨少山水画中云、水技法等，再加以作者当时的时代特点、环境等加以判断。

例如吴湖帆画荷花的技法，据说是以“水撞粉”的独特技法画荷花，这样的效果会使花显得圆润、饱满，有立体感，且粉的色彩变化过渡自然。

古玩收藏家的故事一个真正的古玩收藏家应该最受国家法律、恪守收藏道德。

那么古玩收藏家的故事有什么呢?下面是店铺为你整理的古玩收藏家的故事，希望对您有用。

古玩收藏家的故事1古玩鉴定家韩慎先，原名德寿，别号夏山楼主，北京人，长居天津。

幼承家学，喜好书画，有丰富的古文物知识，擅长书画、铜、玉、瓷等文物的鉴赏，兼好收藏。

他从十几岁起就涉足古玩市场，时间一久便对文物慧眼独具，最擅长发现珍品，以及从赝品中发现真迹。

1927年，韩慎先赴日本大阪举办他的个人收藏文物展览，引起了很大的轰动。

新中国成立后，曾任天津市文化局文物鉴定工作顾问、天津艺术博物馆副馆长等职。

一次，韩慎先在北京琉璃厂见到一幅元代大画家王蒙的《夏山高隐图》，此画纵149厘米，横64厘米，款署至正乙巳(1365)四月。

高山大嶂，气势雄浑，层层深邃而又层层推远;群树古松，林荫繁荟，村舍寺观，流泉相间，实中求虚、密而不塞。

纯为董源、巨然一派山水皴法，是王蒙难得一见之绢本山水真迹。

由于此图未见历代书画鉴藏著录，又王蒙传世皆是纸本，所以业内人士对此画褒贬不一，韩慎先则认定这是王蒙画中的真迹精品，果断地以重金买下。

不久，他又在天津友人家里见到清代王石谷临摹的《夏山高隐图》，马上用文衡山的山水画交换得到。

于是，他便以这两幅画的画题取“夏山楼”为斋名，自号“夏山楼主”。

张大千先生曾于1947年4月借临此图，后赠于红颜知己李秋君女士，是其平生精心摹古作品之一。

《夏山高隐图》今藏北京故宫博物院，属国家一级文物。

韩慎先从赝品中发现的真迹不少。

许姬传先生曾到琉璃厂寻找赵孟頫的六体千字文，结果没有买到，但无意中在一家古玩铺中见到一张陈老莲仿元人双钩竹石的立幅。

这幅画的外表连轴头也没有，画上只有“洪绶”两个小字款，下方盖一方小印章隐在竹根旁边。

他将此画买下后，别人不相信这是陈老莲的真品。

许姬传先生就将其带到天津请韩慎先鉴定，韩当即定为真品。

从此韩慎先鉴定古书画之名，一时传遍南北古玩业，他的眼光与胆识也颇为同辈所推许。

八十三古董商传略自1860年至1948年，从事古玩经营的人很多，但风云人物仅百人左右。

他们在文物史中留下足迹，作者经多方采访，整理山他们中大部分人的简短传略，其中，于1989年仍在世人的传略，未作整理。

传略是从经营古董之角度,略记一、二，非其生平之评介，仅作史料参考,简要明了，便于查阅。

袁厚民、名以德（1838-1911)，河北南宫县人。

幼年喜爱书画，青年乡试未中。

同治4年（1865年)由郑王府出资，袁厚民在琉璃厂创办笔彩斋古玩铺。

光绪19年年)，笔彩斋由袁厚民的徒弟陈东甫经营，他自己出资开德珍斋古玩铺。

鉴别经营书画30余年，颇有文采，眼力较佳，举止言谈文人之风度。

袁厚民善于培育门生，在他的门下，鉴别书画之人才辈出。

清末民初北京古玩行业中鉴别书画之名家，多数出于笔彩斋门下，形成门祝锡之、名晋藩（1883—1912)，河北大兴县人。

擅长山水画，师宗王石谷，他临摩王翬之山水画，真伪难辨，他的儿子祝德酬，善画花鸟。

素有“父子善画”之美称。

于咸丰8年（1858年)祝锡之在琉璃厂创办博古斋古玩铺梁溪坐观老人在《清代野记》中写道博古斋祝某，鉴赏为咸同间第一，人皆推重之。

”祝锡之经营博古斋20余年，继由其子祝德酬经营至光绪30年前后，倒给孙虞臣经营。

刘振卿「1840—1913)，山西汾城人。

幼年读四书五经，进京应试未中，由山西汾城著名财主某家出资，于咸丰9年（1859年王琉璃厂创办德宝斋古玩铺。

这家古玩铺经营长达85年，刘振卿经营30余年，后由杜树斋、鲁荇庵、王凌汉等人接营刘振卿精于鉴别法帖、印章，善于书法，著有《化度寺碑图考》。

1893年阴历四月初七，翁同和到琉璃厂德宝斋，观赏《大观帖》，同刘振卿论帖。

后在《翁文恭公日记》中记载与德宝主人刘姓，论□(原书此处残缺)师塔铭三段式，伊画一图，较苏斋为详，此市人中风雅者也。

”孙虞臣、名述祖（1846—19.19)，河北衡水县人。

幼年在博古斋学徙，光绪9年（1883年)在琉璃厂创办茹古斋古玩铺，光绪30年前后，接营博古斋。