辽宁省100所名校2012年高考语文作文绝密预测(二十六)

2012年辽宁高考作文范文2012年辽宁高考作文范文【篇一：2012辽宁高考作文赏析】辽宁高考作文题以及范文8篇原题：台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。

女钢琴家悄然出现，衣着简朴。

演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她，她的回答说：“人，要隐于音乐背后。

”女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面??审题参考：可从外在与内涵关系入笔，分别引出多种立意：内涵重于外在；人格品位与艺术真谛；低调的人生与高调的琴声；朴素与虚荣；外表的朴素与内心的华贵；重外表还是重艺术等等。

题目可写成：《人，要隐于“音乐”背后》《大隐隐于“乐”》《低调做人，高调行事》《内涵重于外表》《多一点凝聚，少一些浮华》《不加粉饰，用实力说话》《隐于背后，方显真美》??注意：写作时需联系材料，尤其是女钢琴家的话。

可供联系的生活实际及素材：肠；有了华服抢夺眼球，音乐再绝伦也无法营造出独特意境。

减去多余的装饰，让生命回归自然，左手上是淡然心境，右手弹出美丽乐章，双手合十，世界就是天堂??（剪去多余的装饰，回归最初的目的。

）真正的艺术家，大多淡泊名利，与世无争：一代文学大师钱钟书的夫人杨绛，从来衣着朴素，却永存于后人心中。

真正闪耀她的是她的文学素养和高尚的人格。

杨绛先生曾说：“我与谁都不争，与谁争我都不屑。

”这是怎样的一种气魄！她甘于隐藏在文学的背后，朴素生活收获了人生的真谛，赢得了众人的钦佩。

杨绛先生很坚定地感言：“我要洗净一身的污秽回家去。

”朴素的人，隐于自己梦想的背后，让梦想发光，收获真正的快乐。

高深的艺术造诣，需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”，远离鲜花掌声的包围；漫画家朱德庸曾说：“这个世界走得太快了，人们往往只追求华丽的外表而非灵魂的高度。

”真正的艺术家，往往拒绝虚荣，朴素低调，凭艺术说话，不需要外表的“包装”??“衣着”是指外在的东西，这里的“音乐”代替人的内在的东西——诸如才艺、思想、生命本身。

炎德文化高考考前信息港12012年高考预测试题(Q )语 文一㊁命题作文:1.阅读下面的文字,根据要求作文㊂据上海‘新闻晚报“4月19日报道,小学一年级课文‘孔融让梨“有一道课后阅读题: 如果你是孔融,你会怎么做?”学生回答 我不会让梨”,被老师打了一个大大的叉㊂这道题被孩子父亲发现后,拍成照片发到微博上,一天时间里就被转发近2000次,评论400多条,并引发了网友的各种热议网友A :这种题都能分出对错?你问的是人家的主观想法,人家说实话,你怎么能说错了呢?你难道要逼孩子说谎吗?网友B :既然学完了‘孔融让梨“这篇课文,就应该学习 孔融让梨”的精神㊂如果学了课文却学不会让梨,那课文不是白学了吗?网友C :在小学阶段,语文课和思想道德课其实无法完全脱节,这题本身就包含了对孩子是非观的培养和引导,和教人说谎无关㊂网友D : 孔融让梨”,既是谦让,也是利他㊂然而在中国历史上,以尊卑等级秩序为基础的儒家道德观念,一味推崇的都是利他主义,都是舍己为人,在 牺牲自己”的鼓吹上不遗余力;与之相反,在尊重个人权利,维护个人利益的价值观上,既没有经典故事可循,也不见有相关的教育举措㊂一味推崇利他主义,结果往往只能被欺负,让小人从中得利㊂网友E :一个社会需要充满活力的个体,更需要建立核心价值体系,建立积极健康向上的主流价值观㊂ 孔融让梨”所折射出的人性之善㊁人性之美是应当彰显㊁值得学习的㊂请以 从 孔融让梨’说开去”为标题,写一篇不少于800字的议论文㊂不得套作和抄袭㊂【写作提示】本题文字材料比较长,与全国卷的作文题形式上相类,但在湖南高考试题中,这种太长的文字材料估计不会再出现(2008年曾出现过一次)㊂模拟命题,意思是试图通过一道题来负载更大的信息量,希望能为考生备考提示更多的储备方向㊂本题取材于最近的网络热议材料,内容涵盖量颇大,涉及语文教材㊁语文教法㊁传统美德㊁多元价值㊁普世观念以及当代的精神文明建设和核心价值观念构建等广泛内容㊂其核心在于提示考生,要思考传统文化精神和道德观念(比如 谦让”)的现代性传承和转化的问题,要思考当代社会的精神文明建设和主流价值观念的构建与弘扬的问题㊂另外,本题也对学生的理性思辨能力提出了要求㊂中华传统文化精神绵延不息并具有极强的现代性价值,其中的伦理道德内容依然值得我们学习和践行,但因为这些思想的构建基础主要是封建性的等级观念,因而我们又要以批判继承的态度,在梳理和反思中进行现代性转换㊂我们同样要以海纳百川的胸襟气度,理性地直面西方异质文化思想,在剔除其个人主义等道德糟粕㊁二分思想等思维局限的基础上吸收其博爱㊁平等㊁自由㊁个性等合理的甚至是具有普世价值的观念,实行东西方思想文化和价值观念的有机融合,来构建现代文明社会所需要的现代思想观念㊁文化精神㊁道德品质,以促进个人发展㊁民生幸福㊁社会发展㊁文明进程㊂2.请以 心态与环境”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】本题是个二元关系型的标题作文㊂内在心炎德文化高考信息特快专递㊃语文㊃2态与外在环境具有互相作用和互相影响的特点;当然,我们也应当坚守自我的人生信条,面对外部的诱惑和纷繁复杂的万象而不为外物所动,不因外部环境的瞬息万变而使自己心态浮沉,乃至改变环境,促进社会发展㊂因为这是个有辩证思维的关系型话题,所以在具体写作过程中我们必须对两个概念之间的关系有比较准确的把握:① 心态”创造 环境”㊂相同的自然环境和社会环境在不同人的心目中,往往有迥异的差别,主要是由不同的心态造成的,在一定的意义上,心态创造环境㊂因此,在生活中,我们要保持良好的心态,保持积极向上的精神,善于发现生活中的美,善于优化人文环境㊂② 心态”左右 环境”㊂环境改变,往往能改变人的心态㊂如果心态向好的方面转化,我们应该积极的促成;如果心态向不好的方面转化,则应该拿出点 出淤泥而不染”的精神,用心态左右环境㊂③ 心态”适应 环境”㊂环境是客观存在的,也是不断变化发展的㊂人的 心态”适应 环境”,才能随着环境的变化发展而不断的进步,才能创造和谐社会㊂从某种意义来说,人就是活一种心态㊂人生环境多有风雨阴霾,我们能控制的因素,很多时候只是我们的心态㊂近年来,天灾不断,人祸破兴,我们的民族成了多难之邦㊂我们应当以积极的心态来面对环境中的厄运与困境,理性思考,冷静应对,不断反思和调整我们的思路与行为,这样,才能获取人生的成功与社会的发展进步㊂3.以 根基”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂【审题提示】根基,可理解为基础㊁源头㊁前提等㊂根基,是一个喻象性很强的概念,道德之基,信仰之基,事业之基,文化之基,等等,均可作为题意表现的领域㊂也可由 根基”之词经过适当添加来诠释与表现题意,如:拔树寻根,根深叶茂,根深蒂固等㊂4.以 披沙拣金”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂【审题提示】铺散开沙子,挑取真金㊂比喻从芜杂中进行挑选,去粗取精㊂ 金”可喻指真心真爱㊁真情真相㊁真义真理等㊂5.请以 隔网相望”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】这个作文题要把握这几个关键词 隔” 网”望”㊂网既可以指互联网也可以指各种名利权势之网,还可指现代社会复杂的人际关系网㊂隔” 望”说明保持着一定的距离㊂从互联网的角度来思考,可从现代社会中人与人之间因疏离而去虚拟世界寻找情感寄托来切入,如现在很多人都使用各种网络联系方式,Q Q ㊁微博㊁微信㊁电子邮件等,好友也是一大串,可有时候,真正能找到倾诉和心灵沟通的对象却很少㊂很多时候,想与人说说话,心中虽有千言万语,打开电脑或拿起手机却是一阵沉默,不知找谁去说,也不知从何说起,说什么为好㊂从这个角度来说,隔网相望是一种空虚无聊,也是一种情感饥渴,或者也是对身边情感冷漠的一种潜意识不满,一种对美好感情的向往㊂从名利权势之网的角度来思考,现代社会物欲横流,一些人竭尽所能,无所不用其极地去追逐名利权势㊂我们不反对谋求合理合法的正当利益,但 君子爱财取之有道”㊂从这个角度来说, 隔网相望”代表了一种淡然,一种 举世皆浊我独清”的清醒和人格独立㊂从复杂的人际关系网角度来思考,人不能脱离社会这张网,也无法摆脱人情之网的束缚㊂但我们可以像蜘蛛一样,自己结成一张网,却不被这张网困住㊂ 隔网相望”强调了一种心灵的自由,对人情的超脱㊂6.请以 共同的世界”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂【审题提示】 世界”既可指物理意义上的空间世界,也可指心灵㊁思想㊁文化等内心世界㊂ 共同”一词所指很宽泛,年龄㊁经历㊁学识㊁志趣㊁信念等,都属于 共同”的范畴㊂炎德文化高考考前信息港语文37.以 心中自有明月在”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂8.请以 港湾”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字㊂【写作提示】(1)如果写成记叙文:①可写港湾的情景,船只往来,货物装卸的繁忙,场景的热闹㊁气氛的热烈,以反映经济的发展和人们的精神面貌㊂②记写在港湾发生的一个故事㊂注意,不能离开港湾这个特定的背景,去单纯写一件好人好事㊂(2)如果写成议论文,直接去议论实实在在的港湾是困难的,只能另辟蹊径,取 港湾”的象征意义㊂如家庭是我们生活的港湾,班级㊁集体是我们精神的港湾,等等㊂(3)也可求异立意,先写港湾给我们保护,我们感恩港湾,然后写要驶出港湾,搏击风浪㊂9.请以 灵动”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字㊂【写作提示】(1)如果写记叙文,可写一个机灵的人,或写机灵应对复杂局面的故事㊂(2)写出水的灵动,表现自然与人的和谐;书法㊁绘画㊁舞蹈的灵动,表现艺术的魅力㊂(3)如果写议论文,宜写人灵活机动的心理品质,应对能力,然后分析能灵动的原因,主要不在天赋,而在后天经验的积累,心智的结晶㊂不要落在诠释灵动的含义,单纯展示灵动的表现上㊂会作艺术鉴赏的也可赏析㊁评价艺术的灵动,但这对中学生而言难度大,一般学生难走这条路㊂10.请以 渡”为题写一篇记叙文和议论文,不少于800字㊂【写作提示】如果写记叙文:①可扣住渡”的本义写相关的人㊁事物㊂渡口㊁渡工㊁过渡所发生的故事㊁自己乘船过渡的经历㊁感受㊂②也可扣住 渡”的比喻㊁象征义来写,写人生渡口的引渡人,把人渡到美好的彼岸㊂如果写议论文,可以以 渡”喻人生过程中具有开拓意义的转折点,议论 渡”作为外力援助的必要条件,对人的成长发挥重要作用㊂也可以以 渡”喻事物,乃至社会发展的关键点,如1949年4月21日,解放军百万雄师渡过长江,为全国解放打开新局面,由此深挖一层讲到摆渡人与被渡人的关系;解放军是乘坐人民之舟而渡的,是顺着历史所指航向而渡的㊂甚至别开生面,议论项羽兵退乌江,是该回渡江东㊁以待东山再起,还是该因愧对江东父老自刎而亡㊂11.请以 餐桌上”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字㊂【写作提示】这是一道立意十分广阔的题目㊂(1)若写记叙文,可写:①餐桌上发生的故事,父母教育儿女要珍惜粮食,或者要有好的饮食习惯㊂②农村孩子寄宿读书,家境贫困,为孩子送饭菜的故事㊂③学校食堂有扔馒头的,有拾馒头的故事㊂④餐桌是历史的见证,两代人饮食质量㊁饮食状况的变化㊂⑤肆意挥霍公款大吃大喝㊂(2)若写议论文,可议论的题点更多:①小餐桌,大文明㊂②地沟油为什么会流向餐桌?③据报导:全国每年公款吃喝㊁吃掉了两艘航空母舰,该不该刹这种风气?为什么屡刹不止?④大学生拾馒头充饥,是一个励志的动人故事,还是社会的不公?12.请以 高冈与小丘”为题写一篇记叙文或议论文㊂不少于800字㊂【写作提示】这是一个 二元对比”题,这类题过去用得多,现在相对少了㊂见识一下,对思维开拓有启迪作用㊂若写记叙文:①可直接实写高冈和小丘两处不同的景物,由于相互补充映衬,构成和谐的炎德文化高考信息特快专递㊃语文㊃4自然美景㊂②可以取其象征意义,写一个单位㊁集体具有领头作用的人物与大家团结协作,各展其才,和谐发展创造佳绩的故事㊂若写议论文可以从哲学层面去思考:①从高冈与小丘对比切入,论证对立的统一,错落有致㊁相互映衬,是事物的必然㊂②没有小丘不足以显示高冈,没有平凡不足以显示先进,既肯定高冈的作用,亦不忽视众小山作为基础的存在价值㊂13.请以 极限”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字㊂【写作提示】这道题立意非常广㊂如果写记叙文,可写:①挑战极限”的人,如不断打破吉尼斯纪录㊂②挑战 极限”的故事㊂如果写议论文,可写:①对极限”的认识㊂世界上的事物是否有极限?现在人们所认为的极限,是否是真正的极限?②怎样挑战 极限”,打破 极限”,创造神话?如要有勇气,要尊重科学,要有实力等㊂③每一次创新,都是对现实 极限”的突破;只有对 极限”的突破,才能产生新的文明,刷新纪录㊂④还可以有另一些角度,情绪的极限,忍耐的极限㊂例如日本㊁菲律宾等邻国侵犯我海疆岛屿,我们的忍耐是有极限的㊂⑤我们的身体条件也是有极限的,不要过度紧张过度劳累,超过承受力;情感释放也不要突破极限,不狂喜狂悲㊂爱护好自己的生命㊂14.阅读下面材料,按照要求作文㊂(1)汶川大地震时,谭千秋老师双臂张开伏在桌子上,身下死死护着四个孩子㊂四个孩子都活着,谭千秋后脑被水泥楼板砸得深凹下去,壮烈牺牲㊂(2)一名公交车司机在行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里他做了三件事:把车缓缓停在马路边;把车门打开让乘客都安全下车;将发动机熄火确保乘客和车辆安全㊂此后,他安详地伏在方向盘上停止了呼吸㊂请根据这则材料写一篇议论文,不少于800字㊂文题:面对死亡的考验㊂【写作提示】这个题目有三个特点:一㊁综合两个材料,二㊁限了文体,写议论文,三㊁给了标题㊂有了这多重限制,立意选择的范围就增加了局限㊂一般来说可以从以下几个方面立论㊂①阐述崇高的生死观,为人民利益而死,比泰山还重㊂两则材料,一则是为保全他人而死,一则是至死也不忘记他人,都是为人民利益而死㊂②在死亡考验的面前所表现出来的是品格最理性最真实的一面,完全源于心灵深处最专一㊁最坚定的信念,绝非偶然㊁一时的冲动㊂③他们的死表现了高尚的职业道德㊂教师为学生献身㊁公交车司机至死保护乘客的安全,表现了对自己职业责任最深刻的理解㊂责任重于泰山㊂二㊁材料作文:1.阅读下面的材料,根据要求作文㊂众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称 宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师㊁一流的人文环境㊁学术界和商政界优质的合作平台㊁优先的实践和工作机会等㊂但这样的机会到底应该给予谁? 宾大”有其 规章制度”:学习成绩占40%,综合素质和价值观占60%㊂2010年,宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中A 为 宾大”教授,B 为奥数尖子):A :你读书读得那么好,是为了什么?”B :为了挣钱㊂”A : 那挣钱又是为了什么?”B :为了周游世界㊂”A : 除了周游世界还想干什么?”B :还想买房子㊂”A :买了房子还想干嘛?”炎德文化高考考前信息港语文5B :和父母一起住 ”对话后, 宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生㊂①读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂②请以心怀天下”为话题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂不得套作,不得抄袭㊂【写作提示】本题两道小题的核心,指向当代青年特别是优秀青年的责任承担和价值取向㊂自屈子 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到诗圣 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到文正公 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一直到近代以毛泽东等人为代表的以拯救民族危亡,解放天下苍生为己任, 胸怀天下,心念苍生”的湖湘文化精神,一脉贯通,成为湖南人自强不息的动力之源㊂传承优良的湖湘文化精神,树立高情远致,并施诸实践,湖湘学子当有义不容辞的气概㊂在这个熙熙攘攘皆为一己之利而或辛苦打拼或恣意妄为的 小社会”中,当代学子应该怀有怎样的胸襟抱负,应有怎样的责任承担?恐怕不能仅止于一己一家之私利,而应胸怀家国㊁民族㊁天下,乃至具有全球视野和宇宙意识,重新思考自己在天地间的定位,以民族振兴㊁全球发展和文明进步为自己应担之责任㊂如此,方能体现当代青年的现代意识;如此方是现代社会的公民意识㊂2.阅读下面的材料,根据要求作文㊂季羡林先生说: 我们讲和谐,不仅人与人之间要和谐,人与自然也要和谐,还要人内心的和谐㊂”温家宝总理认为: 人内心的和谐就是主观与客观,个人与集体,个人与家庭,个人与社会,个人与国家要和谐,个人要能够正确对待困难㊁挫折与荣誉㊂”有位作家说:内心和谐是一种素质㊁一种能力㊁一种境界㊁一种力量①读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂②请以 和”为标题,写作一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂不能套作,不得抄袭㊂【写作提示】2010年,湖南以 早”为题命制了一道独词题,近两年内再命制独词题的可能性不大,但在推动社会主义文化大发展的时代背景下,我们有必要关注和思考当代主流文化构建的命题㊂振兴中华文化,打造文化强国,自然离不开对传统优秀文化的传承和实行创造性的转化㊂中华优秀传统文化是具有五千年历史的中华民族精神活动的成果和精髓,是人类最悠久最优秀的文化之一㊂中华文化博大精深且很多思想深具当代意义,如中国古代哲学就有 人法地,地法天,天法道,道法自然” 天人合一”的思想,这是最早的具有环境保护㊁尊重自然㊁尊重客观规律的文化哲学㊂甚至有学者断言,以工具理性㊁二元对立为主要特征的西方文化已完成了其历史使命,走到了末路,此时正需要深研东方智慧和中华文化以开出拯救世界的良方,这些断语或有其偏颇之处,但也从一个侧面反映了中华文化在现时代依然具有强劲的生命力㊂而 和”的思想, 中和” 和合”的观念,正是中华文化的核心㊂材料的核心词是 内心和谐”,强调我们无论面对怎样的外部环境,都要传承中华传统文化,提升个人品格素养,追求高远的心灵境界㊂题②可从 人与外物之和” 人与人之和” 人自身之和”以及社会和谐等某一特定角度切入,探讨社会㊁历史㊁人生之理㊂3.阅读下面的文字,按要求作文㊂有位哲人给弟子上最后一课,把学生们带到旷野地,问他们如何铲除眼前的这一片杂草,弟子们纷纷说出办法: 撒石灰” 挖出草根” 用火烧” 待弟子们说完,哲人吩咐他们回去后按各自所想的办法实施,但没有一位弟子的办法是成功的㊂一年后,他们依约来到旷野,只见眼前庄稼葱绿㊁茂盛地生长㊂哲人意味深长地炎德文化高考信息特快专递㊃语文㊃6说: 铲除杂草最好的方法,就是让庄稼长满土地㊂”①阅读了上述文字后,你有何联想和思考?请结合自身体验和社会生活,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂不能套作和抄袭㊂②请以 提升心灵的境界”为话题写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂不得套作,不得抄袭㊂【写作提示】这两道命题共同的核心,就是在这个日益功利化的社会里,在这个部分人汲汲于功名利禄㊁富贵利达㊁价值观念或有扭曲的时期中,我们不要忘记了生命存在的本质是 提升心灵的境界”,而提升的途径则是 真善美”的张扬㊂题①的审题关键,在于把握材料的重点:其他方法无用,铲除杂草,应使地上长满庄稼㊂其喻指方向可内可外,既可以是社会㊁历史㊁文化,也可以是思想㊁心灵㊁情操,无论考生的思考指向哪个方向,其核心都应是真善美的张扬㊂也就是,我们需要在自我的心灵中或我们的社会上,种上真善美的庄稼,以便铲除假恶丑的杂草㊂题②则宜把个体生命的存在定位于历史㊁天地㊁社会之中,激浊扬清,讨论 提升心灵的境界”的意义和途径㊂4.阅读下面的文字,按要求作文㊂一只驴子面对左右两边同样的两堆草,不知道先吃哪一堆,最后饿死了㊂①读了上述一则著名的寓言后,你有怎样的人生联想或哪些人生思考呢?请联系实际,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂②请以 勇于决断,善于选择”为话题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂不得套作,不得抄袭㊂【写作提示】‘普通高中语文课程标准(实验)“明确指出: 现代社会要求人们思想敏锐,富有探索精神和创新能力,对自然㊁社会和人生具有深刻的思考和认识㊂ 应在继续提高学生观察㊁感受㊁分析㊁判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度㊂”诸多类似的阐述表明, 新课标”对高中学生的理性思辨能力和独立判断能力提出了较高的要求,而 勇于决断”和 善于选择”则是其价值观念㊁独立思维品质和能力特长的综合体现㊂目前社会中出现了一批 长不大的成年人”,动辄拼爹赖娘,在精神㊁思想㊁心理上的独立性不够而依赖性甚强㊂这种个体心理成长在社会性方面的滞后和幼稚,自然使之难有人生和社会责任的承担㊂题①中,该则寓言的核心是强调我们在适当的时候要有自己的判断和选择,不能因犹疑不决而错失人生的机会㊂很多时候,我们不是缺乏机会和前路的可能,而是机会或可能性太多让我们迷失了双眼而无所适从㊂人生的本质是一个不断选择的过程,从你的选择中可以看出你的个性特长与价值取向㊂要能勇于决断且选择恰当,最重要的前提还是不断地自我修养,铸炼思想厚度,提升心灵境界㊂5.阅读下面的文字,按要求作文㊂ 个性”,一般被认为是指一个人在思想性格㊁品质意志㊁情感态度等方面不同于他人的特质,这个特质表现于外就是其言语方式㊁行为方式和情感方式等㊂有人认为,有些个性表现为不盲从,是社会变革㊁发展的动力,应肯定;有人认为,有些个性表现为自我中心㊁任性而为,应该制约;有人认为,个性是件奢侈品;有人认为,随大流而看不出个性的人是生存的智者;有人认为,个性也有真伪之分㊂关于 个性”,你有何感想或思考呢?请联系社会生活或自身体验,写一篇不少于800字的议论文或记叙文㊂【写作提示】培养有个性和创造性的全面发展的人,是我们的教育目标㊂ 个性”的张扬意味着创造力的迸发,我们青年人应张扬美好个性,体现人性光辉,以创造民族与世界的未来美景;我们也要有允许个性张扬的社会土壤,中国传统的儒家伦理向来重群体而轻个体,重规范性而轻视个性,这样的土壤不适合个性之花的美丽绽放㊂有些青年学生对个性的内涵缺乏正确的理解,炎德文化高考考前信息港语文7不懂得个性体现的过程其实也就是自我在思想㊁学养㊁精神等各个方面的不断自我修行的过程,误以穿新奇服装㊁染黄头发㊁愤世嫉俗为个性表现,这需要我们警惕和引导㊂6.阅读下面的文字,根据要求作文㊂在山泉水清,出山泉水浊㊂上述文字带给你怎样的联想或感悟?请认真阅读材料,准确而全面地把握材料大意,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】这个作文题需要准确把握 山”与 泉水”的关系㊂ 泉水”清是因为有 山”这个环境; 泉水”浊则是因为失去了 山”,被外界污染了㊂所以说外部环境对事物的影响确实很大㊂由此我们可从正面来谈教育环境的纯洁,社会风气的净化对人思想品德形成的重要性㊂当然, 泉水”的清浊是与其抵抗外力的强弱有很大关系的㊂抵抗力弱则自然被外界污浊同流,抵抗力强则能冲刷和荡涤那些污浊㊂从这角度来说,泉水的清与浊决定于自我力量的是否强大㊂再者,清与浊应是变化的动态过程㊂7.阅读下面的文字,根据要求作文㊂有人把弯路走直,找到了成功的捷径;有人把直路走弯,收获了满满的幸福㊂读了上述材料,你有什么感想或感悟?联系现实,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】材料是一个并列关系的复句,并举两种情况,又自成对比: 把弯路走直” 把直路走弯”代表两种不同的行为方式㊁人生态度㊂或成功,或幸福,是两种不同的结果㊂就材料整体来看,重点在后半句,强调要学会 把直路走弯”㊂把 直路走弯”,虽延长了行程,却增加了沿路的风景,丰富了人生历程中的体验,于是懂得更多,收获更多的幸福,启示我们要正确认识生活中的挫折困难,感悟人生幸福的真谛㊂8.阅读下面的文字,根据要求作文㊂有人买面包是为了充饥,有人买面包是为了品味,有人买面包既能充饥又能品味㊂阅读后你会产生什么样的联想和感悟?请结合实际,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】为了充饥而买面包,是第一种层次;为了品味而买面包是第二种层次;又能充饥又能品味,是第三种层次㊂人生的追求也是如此,有的人只顾物质而不顾心灵;有的人为了强调心灵而鄙视物质;只有视野开阔的人,才知道心灵与物质平衡的重要㊂物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端,一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包㊂9.阅读下面的文字,根据要求作文㊂朱以撒说: 生命本来就无所谓意义,精神也无所谓高尚鄙俗㊂总是在追求一个目标的时候方显出它的成色㊂”阅读后你会产生什么样的联想和感悟?请结合实际,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】文章可将 生命的意义在于追求一个目标”作为写作的焦点,据此展开描述和议论㊂10.阅读下面的文字,根据要求作文㊂终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分㊂(唐㊃无尽藏比丘尼)这是一首禅佛诗,其中蕴含的道理很广泛,阅读后你会产生什么样的联想和感悟?请结合实际,写一篇不少于800字的记叙文或议论文㊂【写作提示】表现了禅宗的顿悟说㊂ 终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云”,春是喻指佛性,人们终日追寻,却踏破芒鞋也找不到,费尽心机也茫然无所悟㊂ 归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分”,只是某个偶然时刻,内心清净澄明,突然发现春意盎然,悟彻佛性㊂诗歌说明人的佛性是偶然显露,刹那间顿悟㊂这就像我们做学问,有时一个问题百思不得其解,但经过努力思索后,突然某一时刻灵光一闪,把握了解决之道㊂就像瓦特看到跳动的壶盖发明了蒸汽机,阿基米德看到浴盆溢出的水发现称量皇冠的方法,魏格纳根据南北美洲形状发现大陆板块漂移说㊂这些真可谓是 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”㊂其实不止是做学问如此,对爱的理解,对真理的追。

最新2012高考语文作文题预测
导读：本文最新2012高考语文作文题预测，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。

一、材料作文：我们在成长
二、命题作文：温暖就在身边
三、命题作文：拾起阳光
四、材料作文：西北大学校董“成神”
五、话题作文：人无已有与人有已无
六、材料作文：人的欲望
七、命题作文：坚韧的美丽
八、半命题作文：______________，就是幸福
九、诗句材料作文：这一方土地
十、话题作文：回头看
十一、材料作文：西湖救人
十二、命题作文：别样的姿态
十三、命题作文：坐标
十四、常有一种声音
十五、材料作文：逆境人生
十六、材料作文：高调慈善家陈光标
十七、材料作文：慎终追远
十八、材料作文：洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美
十九、材料作文：蕨菜加工
二十、寓言材料作文：小羊求救。

【辽宁卷】作文题台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。

女钢琴家悄然出现，衣着简朴。

演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。

”女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2012辽宁高考满分作文：大隐隐于“乐”古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。

蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。

千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。

其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。

是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。

“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。

他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。

然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。

有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。

于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。

他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。

辽宁省100所名校2012年高考语文作文绝密预测（十）阅读下面一段材料，按要求作文。

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。

在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。

潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

辽宁省100所名校2012年高考语文作文绝密预测（十一）阅读下面一段材料，按要求作文。

阳台上的丝瓜阳台上栽了一棵丝瓜，有一天，孩子发现藤上开了两朵粉黄色的花，母亲要将这两朵花摘掉，孩子大惑不解。

母亲说：“离根最近的、开得最早的花虽然漂亮，让人看着高兴，但很难结瓜。

按说近水楼台先得月，结的瓜个儿大才是，可是丝瓜藤的目标是向上、向远方延伸，它要铆足劲儿心无旁骛地将力向前面输送。

这两朵花离根最近，反而得不到充足的营养。

摘去它们，藤才不会分散精力，力就通畅了，后面的花越开越欢，瓜越结越大。

不信，你留下它们自己观察吧。

”孩子将信将疑。

不久，母亲的话得到了验证，那两朵花也凋谢了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

辽宁省100所名校2012年高考语文作文绝密预测（十二）阅读下面一段材料，按要求作文。

在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。

西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。

对他的惩罚是：要推一块石头上山。

每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又把那块石头往山上推。

2012高考语文作文题目终极绝密预测（1）一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。

牧场主几次让猎户把狗关好，但猎户都不以为然，猎狗咬伤了好几只羊羔。

忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。

法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。

我可以给你一个更好的主意。

”牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗关了进去。

从此两家相安无事，还成了好邻居。

请以“自利与利他”为话题，写一篇800字左右的作文，自定立意，自选文体，自拟文题。

[提示]为自身考虑，维护自身的权益，近乎本能，不容回避，无可厚非，要做到为他人着想却不易。

这两者看似矛盾，但材料中的那位法官却把它完美地统一起来了——这就给我们提供了一条新思路。

在社会生活中，你、我、他之间本来就密不可分。

若心中只有自己而不顾及他人，也许最终反而会使个人利益受到损害；关心他人，保护他人，最终得益的还是自己，这样的事例在生活中并不鲜见，挖掘出来，可以作为观点例证，也可作为叙述主体。

不仅在个人利益与他人利益之间存在共同点，凡是矛盾的双方都存在同一性，都可以运用那位法官的思路去求得问题的解决——外交上的“求同存异”、军事中的“和谈”、商海中的“互惠互利”、谈判中的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。

个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个词语，两者水火不容，势不两立，一贬一褒，一抑一扬。

其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释，生活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变，用法官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾，会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。

2012高考语文作文题目预测（2）请以“敬畏”为话题写一篇800字以上的作文，自定立意，自选文体，自拟文题。

[提示]“敬畏”已不是一个陌生的词语，但用它来作文，却非要有自己的体验和感悟不可。

2012年高考作文辽宁卷全解析淡然以观，实易非难-2012年高考作文辽宁卷全解析供稿／何洪卫[辽宁省鞍山一中]真题再现阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。

女钢琴家悄然出现，衣着简朴。

演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。

”女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

试题解析分析今年的作文试题，我们能够清晰地感到如下几个特点：一、从命题模式上看，保持了一定的连续性。

同去年一样，今年辽宁的高考作文依然是引申型材料作文。

需要考生在仔细研读材料的基础上，整体把握材料的要旨，得出合理而切中的观点。

二、从命题导向上看，强化思维，也较贴近生活。

贴近社会实际。

今年的命题可以说是延续了辽宁省高考作文的命题理念，让考生有话说，有空间可以发挥，而且继续在“人文性”上大做文章，强调学生的人生观、道德观、价值观的审视和反思，强调个性修养，侧重探讨主体与客体的关系。

可以说，这则材料的审题对考生来说，难度并不大，提炼出合适的观点也并不难。

需要说明的是，今年辽宁的作文材料指向性较去年更加明确，对社会现实的反思意味比较浓。

在物欲横流、奢华浮躁的社会现实面前，很多人迷失了自我，在这样一个大背景下，让考生去审视反思个人修养，真正追求内心的宁静，厚重自我，是十分必要的。

从这个意义上说，辽宁今年的作文试题正好给了考生一个平台，可以让他们更好地沉淀下来。

另外，道德利益的命题，也符合高考命题的以生活为基础、以思维为核心、以利人为目的的原则，突出了对生活的反思与人生的自省。

三、从文体上看，接近学生平时所练。

实事求是地讲，尽管几年来作文写作一直强调个性化和多元化，但对于高考作文备考而言，学生训练最多的还是议论性的文章。

辽宁省100所名校2012年高考语文作文绝密预测（二十三）
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阅读下面一段材料，按要求作文。

马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。

郝威尔见到大雨，不禁悒．悒不乐
（心里郁闷，感到不快。

），他问马克·吐温：“你看这雨会停么？”马克·吐温回答：“所．．．
有的雨都会停的。

”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

1、阅读下文，完成22—26题。

（12分）治学（东汉）徐幹①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。

②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。

民之初载，其矇未知。

譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。

学者，心之白日也。

③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。

有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。

④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。

故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。

顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。

⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。

故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。

⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。

故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。

志者，学之帅也；才者，学之徒也。

学者不患才之不赡，而患志之不立。

是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。

【注】①玄室：暗室。

②亹亹：勤勉不倦的样子。

22、可填入第①段方框处的虚词是（）（1分）A、兮B、哉C、夫D、矣23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。

（3分）24、对第④段画线句理解正确的一项是（）（2分）A、治学不能因为目标过远而松懈。

B、人疏于学习，会犯错而招来批评。

C、治学要回顾走过的路，并加以总结。

D、人不能因为害怕困难而放松学习。

25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。

（3分）26、分析第⑥段作者论述治学的思路。

（3分）2、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。

②经过几天的，又和病人家属做了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术。

大隐隐于“乐”古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。

蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。

千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。

其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。

是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。

“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。

他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。

然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。

有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。

于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。

他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。

于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。

我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。

俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。