我们都活在《围城》里
围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
或许我就是对《围城》偏爱有加，不管当时再怎么傻傻分不清楚《边城》与《围城》，最后我更喜欢的就是《围城》。或许沈老的文字更加细腻的注重于表现凤凰的乡土气息，对那个小镇的怀念，而把翠翠这个情愫懵懂的少女而有一些些放在了次要位置，而把整体文章写得对于我这种只注重故事情节的读者来说有些许折磨吧。而《围城》或许因为篇幅较长，因而方鸿渐的个人经历完整叙述并无让人挣扎之感。一波未平一波又起的故事情节总是更易让读者深陷故事之中。很少有人会把这两部毫无关联的巨作放在一起比较，也只是因为记忆中对《边城》和《围城》的纠结，直到后来有机会拜读，才知道两位作者想表达的没有交集，当然这之中有些许的失望和意外。
《围城》里有个女神叫唐晓芙，用最懂《围城》的杨绛的话说钱钟书就是对唐晓芙偏爱有加，这个对爱情有着自己不一样追求的女孩，或许就只能这样一个人与方鸿渐愈走愈远。晓芙说我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。显然方鸿渐并非这样的人，无论是归国途中打发寂寞时间局部暴露的鲍小姐，还是小资气息的苏文纨都是方曾有过的过去，而这过去里并没有唐，甚至多想帮方掩盖这些曾经有过的事实，但这些都只是年轻女孩的浪漫而已。不知为何我总是会把唐晓芙和金庸笔下的纪晓芙放在一起。或许不仅仅是因为两人名字之像吧，纪晓芙在《倚天屠龙记》中出场不多，着墨亦不多，个性却最是鲜明深刻，这个给女儿起名不悔的女人，认定爱情之后便不会再后悔，性格中的坚毅和唐晓芙竟有些许的异曲同工之处。最大的不同纪晓芙得到了属于自己的爱情，而唐晓芙作者却不忍让她和方鸿渐在一起。曾经的自己或许也有把唐晓芙当成人生楷模告诉自己，女生就应该如此高贵，也不知哪里来的自信和蔑视一切的勇气，不过最后都会发现我们被生活捉弄了，结局不过是遇到那个爱着自己，自己也不讨厌的人相信着这就是真爱。
如果说唐晓芙是自己懵懂的少女时期所要追模的女神，那么我想那时的我一定不会多看方鸿渐一眼，多么庆幸钱老没有把女神给这样一个懦弱的莽夫。不知为何，可能是作者笔下透露着对主人公方鸿渐的鄙夷，看不上，所以从那条远来的游船上就有种对方鸿渐的深深的恶心。为他感到羞愧，我想如果换成另一个人需要买证书回乡并且用来欺骗自己的父亲和岳父，都必将是高高兴兴把钱给对方双手奉上，而他则是与之讨价还价，甚至于振振有词。或许我有些过于杞人忧天，整部小说看的心惊胆战，只是因为方鸿渐的学历是买来的。好担心他被别人发现，就像当他遇到唐晓芙时好害怕唐知晓他在船中与鲍小姐风流的一夜。总感觉在开玩笑似的经历了未婚妻突然逝世之后，希望他能够把握住自己的幸福，而不在是寄人篱下。这个逃出一座城却钻进另一座坟的人，为何不能勇敢些，孙柔嘉的陷进是你甘愿进去的吗？
《围城》中最敬仰的当是赵辛楣，或许唐确实是许多男性的女神，但我只是比较欣赏唐的爱情观，仰天大笑出门去，就该这样目中无人。而赵辛楣却因为屈原的那句辛夷楣兮药房让人爱不释手，虽然这只是我的理解，大概只是因为初看《围城》，就是躲着语文老师在那段枯燥的高三岁月里背着《湘夫人》，仅用小说来安慰自己看不下数理化的小情绪吧。
这个当之无愧的男配角，用自己的人格魅力影响着，推动着故事的发展。“……你的好朋友是你的救星，逼你结婚的是他——我想着就恨——帮你恢复自由也是他。快去罢！他提拔你做官呢，说不定还替你找一位官太太呢！我们是配不上你的。”“……你浪荡在上海没有事，跟着赵辛楣算到了内地，内地事丢了，靠赵辛楣的提拔到上海，上海事丢了，再到内地投奔赵辛楣去。你自己想想，一辈子跟住他，咬住他的衣服，你不是他的走狗是什么？你不但本领都没有，连志气都没有，别跟我将什么气节了。小心别讨你那位朋友的厌，一脚踢你出来，那时候又回上海，看你有什么脸见人。……”在故事结尾时孙柔嘉这样骂着方鸿渐，刚好总结了赵辛楣对方鸿渐这个主人公路途的影响，从情敌到挚友瞬间被这个男人的豁达征服。这个男人把方鸿渐的事看得一清二楚，或许正是因为当局者迷，自己却因为爱着苏文纨二十多年，以至于和汪太太不明不白的关系，也只是因为其和苏有些许像仅此而已。这个男人的抗击打能力超出正常人的想象，虽然最初用点心思要方鸿渐远离苏文纨，但却因此更有男人的魅力，有几个女人不希望男人们为其勾心斗角，人都是有虚荣心的奇怪动物，即使仅仅为了满足自己那见不得人的阴暗面而已。
我们都活在围城里，天马行空毫无逻辑的写着，似乎和自己最开始想表达的已经越走越远，但这些人物的性格细细想来都和自己有些许的契合点，唐晓芙对爱情高于一切的要求，方鸿渐的懦弱，赵辛楣的些许功利，苏文纨的虚荣，似乎都在自己身上看到了，生活本就是座逃不开的城，不同的只是不同时期的我们推开的是不同的小房间的门，进去走了一段，看够风景继续进入下一个别人走过的门，而我们的最终目的都一样找到那个出口，我们出去了留下另外一些人继续推开那些我们推开过，或者没有勇气、力量推开的门。
活在当下的高考作文4篇 是醉心于远古迷离的神秘气息，还是翘首以待遥远未来的不可知感?不，我要活在当下。 活在当下，是活在历史长河淘洗过的伟岸里。英国历史学家汤因比认为公元一世纪的 新疆是他进行古文化研究的最佳地点，因那里多种文化交汇，但他可曾想过，他所处的时 代是经远古而来的，他所研究的古文化是经过时间淘洗的?在历史长河中，并不是所有文 化都能被留下，那被留下的不是有“取其精华，去其糟粕”之感吗?经岁月洗礼留下的文化，不更值得你去“温故知新”吗?活在当下吧，去寻找另一番美景，创造一个新起点! 活在当下，是活在为未来造梦的真实地带。前人伊雷娜说她愿意活在未来的世纪里， 是被未来的不可知感、新鲜感折服了吗?但她可曾想过，未来有新鲜感也有难测之处，若 不把握现在，如何承诺一个美好的未来?未来以现在为基础，若现在的你不努力，能为未 来的一切可能造梦吗?活在当下吧，去脚踏实地地抓住每一个机会，制造每一种可能! 活在当下，是活在有趣有用的自我心中。苏轼曾吟：“高处不胜寒，起舞弄清影，何 似在人间。”他也曾诵：“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”是啊，而又何羡乎?古人有古人的神秘，未来有未 来的新鲜，可我有我的现在，我让每一天都是有趣的，我让自己所做的一切都是有用的。 活在当下吧，去充实自己的心灵，去过好自己的人生! 我们所处的时代，曾是古人期待的未来;我们所处的时代，将是未来人追寻的曾经。 既然我们都会处在自己所希望的那个时代，我不如活在当下，把握好每一分每一秒，不让 古人失望，为未来造梦。无须虚无地幻想，我们有的是自己的思想、自己的文化、自己的 精彩。 活在当下，活出自我，去开拓属于自己的天地，让自己骄傲，活得真实。 如果可以选择生活的年代，有人会选择生活在过去，有人想晚点出生，生活在未来， 为什么会有这样的想法?居里夫人说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有 用的生活。”是的，为什么不选择活在当下，而要追求深刻隽永无法更改的过往，或是海 市蜃楼般虚无缥缈的未来?既然无法改变现状，何不选择活在当下。在我看来，活在当下，是一个明智的选择。 穿越时空，是对“无”的惋惜，和对“有”的向往。 在那个不曾到达的国度，有弥勒佛宁静、慈祥，略微上翘的眼尾勾勒出佛教文化的别 样精彩;有眼神灵利的印度公主，飘逸的灯笼裤、舞动的裙摆掠过一丝印度文化的神秘;更 有捋着长须的诗人，映着天边落日的余晖写下饱含壮志豪情的律诗绝句……各种文化相互 交流、融合的历史，深深地吸引着痴狂的历史学家。当下，千篇一律的公寓楼，千篇一律 的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。在文化工
阳光心态之活在当下 如何享受过程，活在当下？活在当下是禅学术语，叫活在当前，活在现在，活在这里。有一个人被老虎追赶，他不停的跑呀跑，一不小心掉到悬崖里，他顺手一抓抓住了一个藤条，他悬挂在峭壁上，藤条马上就要断了，这时他发现藤条上有一个熟透了的草莓，请问这个人是掉下去呢还是吃了草莓再掉下去呢？这个人是一边往下掉一边揪这个草莓往 嘴里塞，一边吃着一边往下掉，最后吃到了他也掉下去摔死了。被禅师发现这个案例后给它来了个定义，这叫活在当下，流行到人间以后人们演绎成了临死前捞一口。活在当下即是活在当前、活在现在、活在这里。然后我们往人的角度上引这个案例，你假如说你有带小孩的经验，是带一年级之前的那个小娃娃，你观察这个小娃娃你会发现小娃娃很快乐，他吃饱了穿暖了他就高兴，管你家里是富有的还是穷的，大官的小官的反正和他没关系，穷人家的孩子他一吃饱了他就高兴，为什么他高兴呢？小孩是活在当下的。所以我提一个建议，假如你有一天你不开心的时候，跟小娃娃在一起，不是你哄他看他，而是让他带你活在当下。讲一下我的体验，我的小娃娃三四岁的时候带他去北戴河旅游，目的是上北戴河看那个庙去，结果这个小孩路上碰到了一个虫子，这个红红的虫子还带着一个尖，这小娃娃感兴趣了，用棍子捅它，一捅这虫子就翻过来翻过去，他越鼓捣越来劲了，然后我想这影响看庙宇，把他拉走，凭着我作父亲的权利把他拽走，拽走拽到下一个阶段，他又碰到一窝蚂蚁，他又来劲了，捅蚂蚁，这蚂蚁让他捅得到处乱跑，那我又拉他快走，赶紧去看
庙去，强行拉扯，把他拉到庙上以后，他发现那个金刚把他吓一跳，那金刚怎么瞪个眼睛吓人，把他吓哭了，他把我拉走。整个旅游过程是他感兴趣的时候我把他拉走，我感兴趣的时候他把我拉走，到现在我讲阳光心态的时候我就回忆我的经历，来塑造我要传播的道理，我想整个过程谁都不开心，为什么不开心呢？没有活在当下。然后我重新塑造带小孩旅游的过程，如果今天你是一个年轻的父亲或者还没成为父亲的人，后半生你受益，你以后陪他，他感兴趣的地方你也投入，让他带你，你随他，小孩他是活在当下的，让他带你活在当下。我在国内讲学也综合了一些商界的知识，发现有一种房地产模式值得推广。现在我们让老人进入了养老院，一帮老头老太太圈在了一起，知道他们每天议论啥吗？谈身体情况、儿女情况，然后他们牢骚抱怨，本来就暮气，然后暮气加重这晚年怎么能幸福呢。然后我们设想一下这样的房地产模式，这是养老院，养老院挨着幼儿园，然后老头老太太和幼儿园做邻居，你想他们的兴趣就有新的兴奋点了，他会观察生命最幼小的时候是充满动力、干劲的，房产商然后再搞点奖励措施，哪个老头老太太表现好了，让他们过去，跟小孩沟通。接触老人的人是阿姨，不一定是保姆，可能是下岗工人，照顾老人的饮食起居，照顾老人的人都归一个机构管叫职业化，阿姨外面有护士，发现老人身体问题就找护士，护士找大夫，大夫护士阿姨老人幼儿园构成了一个整体，是根据小孩的快乐来调节，他们是活在当下的。所以我们要塑造一个新的房地产模式。 活在当下，把握现在，你拥有的只有现在。现在请你思考一个问题，对于你来讲，重要的时间是什么时间？重要的人是什么人？重要的事是什么事？我现在限定你一个时间，
小时代周崇光经典台词 《小时代》周崇光经典台词 周崇光——(陈学冬饰) 性格：温柔纯真，有爱心，散漫爱好：打游戏 喜欢林萧，是宫洺的弟弟(宫洺后母与她前夫的儿子)，在家里并未得到应有的关注，只有哥哥宫洺一直对他很好。曾患有胃癌，认识林萧时已发展至晚期，在小时代1.0折纸时代末尾手术痊愈，之后因宫勋(宫洺和周崇光的爸爸)的关系而假死。他最后与林萧在一起。 当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。 也许明天醒来，他就消失了，爱过他的人，再也找不到他。 窗帘拉开到两边，巨大的玻璃窗外，一个巨大的湖面，纹丝不动，像一面黑蓝色的镜子。高大的树木倒映在里面，像倒插着的刺。 你的拉链爆开了! 喔，所以啊，这么恶劣的环境，我怎么写稿子啊? 昨天连我家最后一只蟑螂也走了，它走前说的最后一句话是“我受不了了”。 我还以为你今天会穿着背心和夹脚拖鞋来呢! 怎么样，有被帅到吧。 我想在爱里活下去，活得比爱更长久，活成爱情本身。
我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。 你并不知道生活什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。 你被失望拖进深渊，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被轻视、被放弃。 但是我们却总是在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃的跳动的心。 我们依然在大大的绝望里小小地努力着。 而这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里的小小星辰。 我们都是小小的星辰。 你要相信世界上一定有你的爱人， 无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没， 还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿， 无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏， 他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群，他一一的走过他们，走向你。 他一定会怀着满腔的热，和目光里沉甸甸的爱，走到你的身边，抓紧你。 他会迫不及待地走到你的身边， 如果他年轻，那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般地拥抱你。 如果他已经不再年轻，那他一定会像披荆斩棘归来的猎人，
名言主题：活在当下/把握现在 1.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚） 2.还将旧来意，怜取眼前人（元稹） 3.在时间的大钟上，只有两个字——现在。（莎士比亚） 4.过去属于死神，未来属于你自己。（雪莱） 5.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 6.时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。（席勒） 7.一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在；每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未 来。（老狼） 8.满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。（晏殊） 9.可能我只是你生命中的一个过客，但你不会遇见第二个我。（安东尼） 10.你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去 的曾经。（哈佛校训） 11.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。你永远 无法预测意外和明天哪个来得更早，所以，我们能做的，就是尽最大的努力过好今天。 请记住：今天永远是昨天死去的人所期待的明天。（周立波） 12.昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当 聪明地把握。（里昂斯） 13.你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的， 只有今日的现在。（爱默生） 14.一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏！一年很短，短得来不及细品初春 到殷红窦绿，就要打点素裹秋霜！一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮! 总是经过的太快，领悟的太晚，所以我们要学会珍惜所拥有的，因为一旦擦身而过，也许永不邂逅!！ 15.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别 人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。（尼采）
活在当下坚持做自己的经典励志名言 1、一直认为该是谁承担的事情就应该谁去承担，不能抱怨不能松懈不能退缩。 2、有太多人在路上迷失，有太多人在身边离去，活在当下，只为成为最好的自己。 3、有太多人不甘这平凡的一生最可怕的大概就是不知道自己想要的到底是什么，想都做好，可是当你想得到另外一些东西时，就要放弃些什么。很多时候选择真的，大于努力。 4、我知道你现在没时间陪我，没事我等你，无论多久，只要最后是你就好。 5、其实说没有物质没有爱情是真的，愿那些十七八岁的疯狂，都会历经一场崩溃的洗礼，最后彼此成为七八十岁的暖阳。 6、在泪流中坚强，在孤独中强大，就是这样。 7、我是谁！我想是谁！我该是谁！想明白了我也就变成了另一个自己～～ 8、明知道你不会在出现，而我还是默默的点了跟烟等待你的出现！
9、我们无法逃避，总要拾起勇气勇敢面对。 10、诗和远方我都有想过，可是想好好工作了，她们说年轻就要多尝试，我说我要趁年轻多攒着点钱。 11、成年人的世界，前一晚哭的多撕心裂肺，第二天也得笑对所有人，这种感觉，真好。 12、我要证明，我就是比你们强，比你们厉害，不要瞧不起任何一个人，加油！ 13、如果以后彼此的身边没有彼此，那还是趁早放下吧，相信未来身边的更值得珍惜。 14、加油，曙光总是再黑暗到极点才会出现，不是很刺眼，但足够光明。 15、确实多数人都在乎，别人眼中的自己，包括我。 16、以前我总想做一个很厉害很酷的人，备受崇拜的那种。现在只希望自己能够温柔善良一点，珍惜住家人朋友，至于那个爱而不得女孩就放进心里带在路上吧。 17、人的一生也算很漫长，会遇见很多人。曾经遇见的那个人，因为工作的原因，最终选择了放弃。有时候会后悔，但是想想自己的未来，又觉得值得。 18、我也曾拥有过远方，后来它被现实没收了。 19、很多苦自己从来都没有向誰诉说过，一个人坚强了很久很久，在优秀的这条路上一个人也努力了很久很久。
冀教版六年级科学下册教案 第四单元宇宙与航天技术 第十三课浩瀚的宇宙 一、教学目标： 1.大致了解人类探索太阳系及宇宙的历程，并认识人类对宇宙的探索将不断深入。 2.通过人类对宇宙探索历程的展示，培养学生对科学的追求、认识宇宙的科学态度、探索宇宙的科学精神。 3.大致了解我国的航空航天技术进展，体会我国载人航天成就在体现我国的综合实力及提升国际地位中的重要作用和影响。 二、教材分析 人的一生相对于浩淼的宇宙是极其渺小和短暂的,但是人类对宇宙奥秘的探索却是一刻也没有停止过。宇宙有多大？宇宙有限还是无限？宇宙有没有中心？如有，宇宙的中心在哪里？宇宙如何变化？宇宙的未来会是什么样子？等等。 这一章节，涉及到很多的天文知识，容量极大，而学生可能对于这方面的了解比教师多,因此可尽量地让学生发表看法、问题,激起他们的兴趣，教师起到引导、过渡作用。 三、教学过程 (一)课堂引入： 图片:东方红一号、神州五号发射、“嫦娥奔月”、“鹊桥相会”。 教师：从以上图片中你能从以上的每一张图片得到怎样的信息？ 学生：“嫦娥奔月”、“鹊桥相会”等美丽的神话故事，是我们的祖先向往着浩瀚的星空，对于地球以外世界的想象。“东方红一号”是我国发射的第一颗人造卫星，“神州五号”的发射使我国成为了世界上第三个能够独立开展载人航天活动的国家…… 教师：从古代人类向往宇宙，到实现飞天梦，人类一直在探索着宇宙。(二)从“地心说”到“日心说”
教师：那么，人类认识宇宙是怎样的过程？在这个过程中，哪些科学家的发现、学说是你了解的？ 学生活动：[学生讨论后整理自己原有的知识，进行课堂全班性的交流] 知识介绍：(学生提到的或讲述很到位的，教师可以不讲) 对于地球上的万物，我们的古人认为是由“盘古开天”形成的，天圆地方；后来随着农业作物的生产，地域间进行贸易，交通发展起来，人们逐步发现地球是圆的；天文学的发展，在观测天体的运动规律基础上，对地球的了解越来越多……人类对于宇宙的认识，开始于地球在宇宙的位置，有这样一段发展过程： 古时候，人们从直观的感觉出发，认为地球是静止不动的，日月星辰东升西落，是由于它们在围绕地球旋转。早在公元前4世纪，古希腊哲学家亚里士多德（Aristotle）就已提出了"地心说"，即认为地球位于宇宙的中心，恒星、行星、太阳和月亮都在各自的轨道上围绕地球旋转。这是历史上最早的地心说。公元140年，古希腊天文学家托勒密发表了他的13卷巨著《天文学大成》，在总结前人工作的基础上系统地确立了地心说。根据这一学说，地为球形，且居于宇宙中心，静止不动，其他天体都绕着地球转动。这一学说从表观上解释了日月星辰每天东升西落、周而复始的现象，又符合上帝创造人类、地球必然在宇宙中居有至高无上地位的宗教教义，因而流传时间长达1300余年。 16世纪初，杰出的波兰天文学家哥白尼（Nicolaus Copernicus）经过长期的观测、研究，发现托勒密的地心说有根本性的错误。1543年，在他的不朽名著《天体运行论》中系统地提出了日心说。在他阐释的日心体系中，太阳居于宇宙的中心，地球和其他行星沿着圆形轨道绕太阳运行。他对星空，尤其是对行星的运动状况做了将近40年的观测计算，提出了一种全新的宇宙理论---日心说。 意大利学者布鲁诺（Giordano Bruno）进一步认为，太阳只是无数恒星中的一颗，仅是太阳系的中心，而不是宇宙的中心，这一认识使哥白尼日心说得到了进一步发展。由于日心说危及到当时罗马教会的思想统治，反动教会对布鲁诺恨之入骨，用种种恐怖手段逼迫布鲁诺放弃日心说，布鲁诺宁死不屈，最后被活活烧死。 以后的许多科学家利用更先进的观测仪器，经过了长期的观察、总结、计算，从而最终证实了哥白尼的日心地动学说。地球的地位从居宇宙之中的特殊天体降为绕太阳运动的一颗普通行星。
13、浩瀚的宇宙 一、教学目标： 1.大致了解人类探索太阳系及宇宙的历程，并认识人类对宇宙的探索将不断深入。 2.通过人类对宇宙探索历程的展示，培养学生对科学的追求、认识宇宙的科学态度、探索宇宙的科学精神。 3.大致了解我国的航空航天技术进展，体会我国载人航天成就在体现我国的综合实力及提升国际地位中的重要作用和影响。 二、教材分析 人的一生相对于浩淼的宇宙是极其渺小和短暂的,但是人类对宇宙奥秘的探索却是一刻也没有停止过。宇宙有多大？宇宙有限还是无限？宇宙有没有中心？如有，宇宙的中心在哪里？宇宙如何变化？宇宙的未来会是什么样子？等等。 这一章节，涉及到很多的天文知识，容量极大，而学生可能对于这方面的了解比教师多,因此可尽量地让学生发表看法、问题,激起他们的兴趣，教师起到引导、过渡作用。 三、教学过程 (一)课堂引入： 图片:东方红一号、神州五号发射、“嫦娥奔月”、“鹊桥相会”。 教师：从以上图片中你能从以上的每一张图片得到怎样的信息？ 学生：“嫦娥奔月”、“鹊桥相会”等美丽的神话故事，是我们的祖先向往着浩瀚的星空，对于地球以外世界的想象。“东方红一号”是我国发射的第一颗人造卫星，“神州五号”的发射使我国成为了世界上第三个能够独立开展载人航天活动的国家…… 教师：从古代人类向往宇宙，到实现飞天梦，人类一直在探索着宇宙。 (二从“地心说”到“日心说” 教师：那么，人类认识宇宙是怎样的过程？在这个过程中，哪些科学家的发现、学说是你了解的？ 学生活动：[学生讨论后整理自己原有的知识，进行课堂全班性的交流] 知识介绍：(学生提到的或讲述很到位的，教师可以不讲) 对于地球上的万物，我们的古人认为是由“盘古开天”形成的，天圆地方；后来随着农业作物的生产，地域间进行贸易，交通发展起来，人们逐步发现地球是圆的；天文学的发展，在观测天体的运动规律基础上，对地球的了解越来越多…… 人类对于宇宙的认识，开始于地球在宇宙的位置，有这样一段发展过程： 古时候，人们从直观的感觉出发，认为地球是静止不动的，日月星辰东升西落，是由于它们在围绕地球旋转。早在公元前4世纪，古希腊哲学家亚里士多德（Aristotle）就已提出了"地心说"，即认为地球位于宇宙的中心，恒星、行星、太阳和月亮都在各自的轨道上围绕地球旋转。这是历史上最早的地心说。公元140年，古希腊天文学家托勒密发表了他的13卷巨著《天文学大成》，在总结前人工作的基础上系统地确立了地心说。根据这一学说，地为球形，且居于宇宙中心，静止不动，其他天体都绕着地球转动。这一学说从表观上解释了日月星辰每天东升西落、周而复始的现象，又符合上帝创造人类、地球必然在宇宙中居有至高无上地位的宗教教义，因而流传时间长达1300余年。 16世纪初，杰出的波兰天文学家哥白尼（Nicolaus Copernicus）经过长期的观测、研究，发现托勒密的地心说有根本性的错误。1543年，在他的不朽名著《天体运行论》中系统地提出了日心说。在他阐释的日心体系中，太阳居于宇宙的中心，地球和其他行星沿着圆形轨道绕太阳运行。他对星空，尤其是对行星的运动状况做了将近40年的观测计算，提出了一种全新的宇宙理论---日心说。 意大利学者布鲁诺（Giordano Bruno）进一步认为，太阳只是无数恒星中的一颗，仅是太阳
珍惜当下把握现在 珍惜当下把握现在 清风，穿过花香，掠过竹林，渐行渐远。 岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝。 留在记忆深处的一切像沙漏般滑过我们的思绪。我们想着“一切都会过去”，我们念着“一切都不会过去”。因此，我们只需要：珍惜当下，把握现在。 种豆南山下 古人中崇尚山水，眷恋田园的便不得不提到东晋诗人陶渊明。一贯之中，他总是向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的归隐生活。他虽无寄情山水的哀怨之情，却有活在当下的快活之感。一心只染自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适安逸。陶公他没有追往过去，也并没有向往未来，他只是单纯地隐于山水田园之中。或许，他就是做到珍惜当下，把握现在的古之第一人吧。 大庇天下寒士俱欢颜 很难想象诗人杜甫被贬之后过的是什么日子，只记得他笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的月夜之景，却也难求他“风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。吾庐独破受冻死亦足”的乐观旷达。他安于接受生活窘迫的现实，不为自己的政事所牵累。也不曾向往将来生活会怎样，只求在这茅草屋中安度晚年，过着安心舒适的生活。似乎晚年杜甫也学会了珍惜当下，把握现在这个道理。 天生我材必有用 很多人能如诗仙李白一般豪放不羁？他一生淡泊名利坚持认为“千金散尽还复来”这一道理，他曾与岑夫子、丹丘生一同烹羊宰牛，在山林之中“将进酒，杯莫停。”如此逍遥自在，快活于天地之间，对着艰险的蜀道他抒发“长风破浪会有时，直挂
云帆济沧海”的豪情壮志，一生哪有摧眉折腰？还看九万里风鹏正举，喜笑悲歌气傲然。他不回想过去，不展望未来。他只求与友人“今朝有酒今朝醉”也印证了那句珍惜当下，把握现在。 无论时光多么匆匆，岁月的长河里都会留下你我最真诚的回忆。不管一切会不会过去，我们珍惜当下，把握现在的决定总是正确的。 面对回忆，我不再叹气，亦不想逃避，回想起那句郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是啊，为了火红的晨曦，为了似火的骄阳，为了灿烂的晚霞，让我们的信念去谱写，让我们的精神去高歌。让我们一同珍惜当下，把握现在吧！
【作文题目】 请以“活在当下”为题，写一篇记叙文或议论文,不少于800字,不得抄袭。 【题目解读】 “活在当下”，是李敖教授从《阿含经》中抽取出来的词。活在当下，就是专心做好眼前事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放到一边。在面对天灾人祸、挫折困难时保持良好的心态，让心灵获得安顿、滋养和成长。活在当下，就是既不去追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不去盲目的憧憬未来，活在幻想中。而是脚踏实地，好好把握珍惜今天，珍惜现在。活在当下，就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不犹豫，以坦然的态度来面对人生，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验你周围的人、事、物。“活在当下”，就是该吃饭时吃饭，该睡觉的时候睡觉。 这个命题的立意角度有：人应重视当下，活在当下，及时享受生活的乐趣；明天的辉煌始于今天的努力，珍惜时间，不断为目标而努力；活在当下，应该好好珍惜，顺其自然,感恩自然；活在当下，应该学会放弃，轻装前行,让自己轻松一些，快乐一点；活在当下，要学会“忘却”,放下负担，抛却烦恼，无忧无虑地生活等等。 写记叙文，可以“我的忏悔书”为题，联系上海复旦大学青年教师于娟的《死亡日记》中的有关情节，表达一味向往未来，为评职称早一点，为房子大一点，为车子高档一点而奔波，以致积劳成疾，英年早逝的悲剧故事，警告世人“过好每一天，珍惜现在拥有的一切”“充分地享受每一个真实刹那”的主旨。 写记叙文，可以运用对照式，通过两位病重患者对待病魔的两种不同态度,表达学会“活在当下，才能早日病愈”的生活智慧。 写议论文，可以“人应重视当下，活在当下”为题，按总分总谋篇:什么是“活在当下”,为什么要“活在当下”,怎么样“活在当下”。 可以“活在当下——从于娟《死亡日记》说起”为题，写一篇读后感，阐述“把握好当下，立足现实，不要一味向往未来”的道理。 可以“活在当下”为题,先提出论点:人应该活在当下。后按横向展开:活在当下就是要去掉贪欲；活在当下就是要放下负担；活在当下就是要抛弃烦恼；活在当下就是要忘记爱情。结尾回扣前文：昨日已成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。【经典素材】 与“活在当下”有关的名人名言 1. 人的一生，是每个当下的积分，生命的长度是一连串无穷小刹那的集合，这就是生命的实相。人应该重视当下，活在当下。没有发生的事，不必去期待；已经发生的事，如实去面对；事情发生后，总会回复成空，没有贪痴嗔，便不会陷于痛苦，不能自拔。——台湾漫画家蔡志忠 2.生命从降生的那一天就是一个过程，这个过程有长有短，这个过程的长短也是不以我们的意志为转移的，我认为活在当下很重要。但是昨天的美好会对明天产生影响，也会对未来起到美好的影响。我比较欣赏昨天、今天，我不是为未来而活，也不是为过去而活，我很注重当下。——国际著名二胡演奏家马晓晖 3．专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤。回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧。如果我们只活在当下，就不会有悲哀和恐惧的空间。重要的是活在当下，其余的都是我们加诸自己的负担。我们忘了好好活着，忘了当下的这一刻。反而去想过去的事物，盘算将来会发生什么，却让当下这一刻悄然流逝。这样我们不算真正地活着，只是在受苦，因为我们对明天抱持恐惧，对过去感到自责。——雅奈兹·德尔诺夫舍克 4．要能活到150岁的话，肯定是人的生活质量更高更快乐，能够活出自然给予我们人类最
《浩瀚的宇宙》读后感 读过《浩瀚的宇宙》这本书，使我了解了不少宇宙知识，了解了很多星球。 那就先从太阳说起吧。太阳是一个燃烧的星球，给地球带来光明，让生物生存。太阳是太阳系中的一个巨人，它可以轻松地把近200万颗地球塞进自己的肚子里，如果把地球看作一个人那么大，那么太阳就要比世界上最大的峡谷还要大。还有太阳风、太阳黑子和耀斑、日珥等现象。 再看看我们生存的地球吧！地球是唯一一颗能生存生物的星球。地球被称作“蓝色的星球”。为什么这样说呢？因为地球大部分是 海洋 ，所以在太空中看来，地球是一个蓝色的美丽星球。现在地球上有七大洲，分别是亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲和南极洲。地球上最高的地方是珠穆朗玛峰，它有8844.43米，而最深的地方是太平洋上的马里亚纳大海 沟，有上万米深。 月球是我们熟悉的天体，除了不好的天气以外，几乎
每天都能看见月球。月球的年龄大约有45亿年，我们在地球上只能看见月球的正面，却看不见它的背面。 有时候它是天亮前出现在东方的启明星，有时候它是 日落 时出现在西方天空的长庚星，你知道它是哪一颗行星吗？它就是金星。 除了太阳以外，木星就是太阳系中最大的天体了，虽然金星才是最亮的 星星 ，但是它却很少在晚上出现，因此晚上最明亮的 星星 实际上是木星，当木星出现的时候，很少有哪颗星比它亮。 水星是离太阳最近的行星，因为大气极其稀薄，水星是一个干燥、炎热的荒凉世界。在这里，因为大气极少，即使在白天也可以看见恒星在天空闪耀光芒。由于水星的自转速度非常慢，地球上的一年，在水星上才半天，如果你有机会去水星作客的话，就有机会体会到“度日如年”的滋味了。 还有火星，它是红色的星球。因为它的表面物质里含有一种叫做氧化铁的物质，它在火星表面上到处都是，正是
活在当下把握现在 当过去已成为不可改变的历史，未来依旧是不能预知的憧憬，我们唯一能握在手中的，便是现在经历的每一秒钟。“活在当下”是禅宗的人生态度，这简单的四个字都蕴含着令人无尽深思的内力。 “活在当下”：并非不回忆过去，预计未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。回忆就专心回忆，展望就是展望，念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭，食不语。故而僧家在种麦子、插秧之中都能悟出禅意。——佛学大僧圣严法师 不沉溺于过去 沉溺于过去的失败便只会使人灰心丧气举步维艰，沉溺于过去的成功便只会让人骄傲自大裹足不前。 如果勾践沉弱亡国之君的耻辱不能自拔，怎能灭吴称霸。他的成功在于每日的卧薪尝胆，每日的慎重策划，紧紧抓住当下的招兵买马，不断发展壮大，增强自己，削弱敌人终究成就大业。而吴王夫差则恰恰相反，抓住勾践使其成为阶下囚，便沉溺在过去的成功中，不加防备，不思进取，一步一步走向灭亡，终被勾践所灭。 不妄想于未来 还记得《守株待兔》的故事吗？为了白白获得兔子，愚蠢的农夫整天做白日梦，妄想天上掉馅饼，终究一事无成不但没等到兔子，连田地也荒废了。假使他不妄想于未来，脚踏实地除草，种田或带着弓箭，猎犬，部署陷阱，那么他一定会有收获。再美好的想法，不把握当下也定会一场空。 活在当下 如愚公一般，每日不计较过去搬走了多少堆土，不计算未来还有多少堆土待搬。只是脚踏实地，活在当下。只要有力气便移一堆土，那么王屋、太行两座大山也终究会被移走。活在当下不是目光短浅，而是脚踏实地，活在当下不是忘记伤痛，而是努力进步。千里之行，始于足下。孔子说：“逝者如斯。”过去的日子，就像清澈的水，固然清晰得历历在目，可是，若想抓住，却是不可能的。过去的已经过去，未来遥遥无期，不可猜测，为何要傻傻去憧憬呢？未来的梦只有靠今天的努力来实现，只有把握住今天，才能抓住未来。
人在什么时候最明白经典语录:活在当下 1.人在倒霉时最明白。 平时是你好我好大家好，大块吃肉，大碗喝酒，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候，就会有人坐视不管，看你笑话，有人落井下石，趁火打劫。于是就会明白了谁是真朋友，谁是无耻小人。明白了以后就知道朋友该怎样去交。 2.人在大病后最明白。 大病一场后，才会明白只有身体最重要，其他都在其次，身体是1，其他都是0，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重如泰山般的事情，一场大病后就都看轻、看透、看开了。 3.人在下台后最明白。 人一下台，立刻就树倒猢狲散，以前家里门庭若市，熙熙攘攘，现在变得门可罗雀;以前鞍前马后的部下喽啰们，再见面立刻变得陌同路人，满面桃花变成冷若冰霜。这时才明白，以前人家对我毕恭毕敬，原来对的是我头顶的那个官帽;人家对我吹吹拍拍，原来对的是我手中的权势。做官是一阵子，做人才是一辈子。 4.人在退休后最明白。 回想以前在位时，同事之间为名利地位、为评职称、为升官衔，争得脸红脖子粗，实在没意思。退休后才想明白，那些东西都是身外之物，生不带来，死不带去，不论级别高低，官职大小，退休时都赶齐了，大家全是退休老同志。早知如此，何必当初?
5.人在入狱后最明白。 明白什么呢?明白法律真不是吓人的，谁犯了法都难逃法网;明白世界上没有后悔药，监狱饭不要钱却不好吃;明白“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时辰一到，一切得报”。特别是那些贪官，锒铛入狱后才想明白“我不缺吃不缺喝，要那么多钱干什么”，“自由对一个人来说才是最重要的”。经典说说 6.人在临终时最明白。 人在临死的时候最明白：一切都不可挽回，一切都是过眼云烟。所以说：“人之将死其言也善。”就是这个道理。 7.人在分开后才明白。 明白当初说的绝情的话，真的伤透了她的心，做出的事真的不应该，应该支持，相信她，才明白钱买不回她的心，才明白当初她为什么会对我那么好而现在好像变了一个人，原来你不变他就会变，明白应该两个人一起朝美好的方向去改变，小舍小得，大舍大得，舍得现在的有限才能得到未来的无限，别到最后才后悔，好人不多。珍惜现在拥有的。 这7条是否让人明白些什么?珍惜现在，活在当下。未雨绸缪是每个人必须要做的。存好心，说好话，行好事，做好人!
做好眼前，活与当下 相较于别人该吃饭的时的拖延，该睡觉时的计较，禅师该做什么就等行如一更接近修行的实质。其实，生命本就是一场修行，活于当下，顺应时机才是修行中的智慧。 活于当下，不去想生活中其他纷扰，只鉴定地行于眼前。黄宗洛，一为中国电影史上大师级的人物，然而，这位电影大师却几乎从未扮演主角。每一次塑造配角，他总是用一颗纯净之心不作他想地去钻研探索，才展现了那么多经典的人物形象。纵然时光流逝，斯人远去，他活于当下的智慧闪光却依然随着那些角色给人的指引。毫无疑问，在黄宗洛的心中定会有对成功的向往，你我亦是如此。可若是沉浸在这份纷扰之中，心就会永远地不能安定。不能精心地去走好人生中的每一步，有何谈成功呢？因此，请抛却那些烦杂的念头。将眼眸放在你的现在，做好了现在才会有未来的一切。 活在现实，不让繁华萦绕在心灵上空，只凝视眼前的风景。“痴儒”固汝昌的一生只做了一件事:研究“红学”痴迷“红学”。可以使是大师，也不过世间一凡人，也会有世事的纷繁扰乱文学的知足。“痴儒”与世俗的差别就借这些纷扰而显示。俗人因思绪纷杂而平庸，大师因专于现在。沉浸在当前的痴迷，一甲子的时光不短，专注当下却让它如一瞬般流逝在岁月的长河. 活在当下，忘却心灵上一切的纷乱，只醉心于眼前的梦。还记得2012年语文作文中那位衣着朴素的女钢琴家吗？她就是简单纯粹的中国女钢琴家朱晓玫。学习钢琴，她付出了太多太多，可她始终专注于眼前的一支曲子。与世隔绝，醉心钢琴，苦行僧般的生活没有阻挡她对钢琴这当前之梦的追求。忘却浮华，不去想名利是否会等候在前方的路上。朴实的她只看到。现在，眼前的一个音符，一段旋律，悠扬婉转，百转千回的是她对眼前梦的笃与活在当下的坦然。 心灵上空繁华的烟云曾龙绕你的心绪让你看不到眼前的风光吗？曾阻挡你将整个自己投入对现在的探索吗？浮华终究是虚无，专注于眼前才是修行的真谛，智者永远的抉择。
励志演讲稿：活在当下 同学们： 大家好。今天我演讲的题目是“活在当下”。 得不知考试之后大家是否说过这样的话，“要是当初在仔细一点的话”或“下次，下次我一定能”，诸如此类。可是你有没有想过，当你正追悔过去或者憧憬未来时，有那么一些人正在默默地整理着试卷，分析着这次考试的与失，也就在这默默中飞速成长着。 是的，不管过去多么辉煌亦或者是多么惨淡，多么幸福亦或是多么哀伤，那些都已经过去了;不管你对未来是充满信心还是感叹无奈，是一片光明还是无边黑暗，那都还没有来。你我现在所能做的唯一的事情就是快乐、充实地活在当下，活在这一分，这一秒。 活在当下，不是让大家忘记过去与未来，而是不要沉湎于对过去的回忆与对未来的幻想，要把握现在，抓住当下每一个进步的机会。 活在当下，首先是一种心情。一种快乐的心情，人只要活着就应该快乐。是啊，我们还能看到太阳的明亮与月亮的妩媚，还能听见朋友的笑语与亲人的叮咛，还能与所信任的人一起分享快乐与悲伤，还能为了未来而利用当下的一分一秒，这是多么快乐啊!怀着快乐的心活在当下，享受现在，
不论得失，这不正是我们所追求的忘我么?一颗快乐又充满力量的心，这不正是我们所向往的自信吗?所以大家一定要笑起来，笑对当下，笑对生活。 活在当下，其次是一种态度。一种对自己负责、对别人感恩的态度。我们来到二中，虽然家乡不同，但有两点绝对一样。一是我们怀揣着对未来的梦想，二是我们都背负着家人殷切的期望。当我们看见床头自己理想大学的名称时，当我们望见老师们那充满希冀的目光时，当我们拿着同学们为落下课的自己所抄写的笔记的时候，当我们听着电话那头熟悉的乡音与矜持的思念的时候，又怎能因为一次成与败二放弃努力、失去信心?又怎么能再无所事事，浪费光阴?又怎么能甘心做一个班里的倒数几名。 没错，我们不甘心。不甘心落后，不甘心沉沦，甚至不甘心于那看似荣耀的第二名、第三名，永远追求胜利，这是我们二十五班人的信仰。那么，行动起来吧!行动，这正是我们当下最重要的一点，忽略过去，不想未来，活在当下，只想这一分这一秒的事，做到最好;不抱怨，不感叹，不空想，因为那些都是浪费时间。把握光阴，日积月累，用水滴石穿的恒心与决心去面对挑战和挫折。为了自己，为了亲人，为了所有我们爱和爱我们的人，开始战斗吧。行动起来，用我们的胜利证明，我们活在当下的光荣。 同学们，现在是觉醒的时刻了，让我们用我们的双手与
【经典名言荟萃】288活在当下知足常乐，简单豁达享受人 生 活在当下知足常乐，简单豁达享受人生" title="【经典名言荟萃】288 活在当下知足常乐，简单豁达享受人生" style="max-width: 650px;"> 1. 花开是刹那的永恒，花落是静寂的归结。花开花落，缘起缘灭；众境皆空，万缘归寂。繁华落尽，则见真淳；万缘入灭，方识真心。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。 2. 喜欢文字的女子像一首轻柔悠扬的歌曲，清新素净，雅致清淡；犹如绸缎中绣上的白色花朵，芬芳，清秀；又如一朵俏皮、灵动的浪花在你心间舞动，轻盈跳跃，激情澎湃。文字总让人向往，垂涎着，甘愿沉沦；让人痴迷着，眷恋着，欲罢不能；让人感动着，忧伤着，心灵触动；让人学习着，成
长着，内涵丰富。 3. 世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。 4. 要懂得倾听生活，人人都在生活，但不是所有人都能享受生活，只要你学会倾听它，你就会发现它的美好。一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的， 所以，我们需要别人的帮助，也要去帮助别人。以积极的心态去对待人生，不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
5. 给别人留点空间，也是给自己留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。 腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。 6. 小时候的欢乐，是单纯带来的；长大后的痛苦，是复杂给予的。小时候，即使在没人的地方，我们也可以很快乐，因为简单的心容易接纳幸福；长大后，就算在拥挤的人群里，我们也可能感到孤单，因为心与心之间有了太多的距离。简单，是人生的大彻大悟，无欲无求无失望，来去随缘少徒劳。简单，是最大的快乐！ 7.
浩瀚的宇宙 我们居住的地方是小小的地球，而在宇宙里面，就好像地球根本不存在一样。因为宇宙实在太大了！地球在这里面是非常渺小的，在浩瀚无边的宇宙里，有美丽的银河系，现在我们已完全掌握了银河系的知识，但是想要探索宇宙的秘密，对于我们还是一个巨大的挑战！银河系里面还有十几个星球，有我们居住的地球、提供能量的太阳、由美丽光环围绕着的土星、被冰层覆盖的冥王星、火星、水星、天王等。 月亮是最小的一个星球，它离我们地球仅仅有那么几百万公里远，但是，我们人类早已有了登上月球的历史。当时，美国的阿姆斯特朗驾驶着“阿波罗”宇宙飞船登上了月球，月球上没有空气，所以，宇航员们不得不背上重重的氧气罐。在月球上举起一块很大石头，不用费多少力气，因为月球上的引力比地球小，在月亮上的重量只是地球上的六分之一，怎么样，是不是觉得很轻呀？月食，我相信你们都有见过吧，那是因为太阳光没有照到月球，地球恰好挡住了太阳的光线，这样以来，就会出现月食。 太阳是银河系中最大的星球！它表面温度是6000摄氏度，中心温度大约是表面温度的三千倍！差不多是1500000摄氏度，这样的温度，在宇宙中真是无球能比的奇迹啊！就是任何东西碰到它，也会变成气体，啊！真是了不起的温度。我们试着打个比方：如果步行，到太阳上去，差不多要走3500多年，就是坐飞机[喷气式]，也要飞二十几年啊！我们在地球上看太阳，只是很小，因为太阳距离地球太远，所以，才有那么大！ 比太阳大的星球还有很多呢！太阳是恒星。这两个恒星也够大的啦！参宿2星球是太阳的200多倍！而参宿4星球是太阳的500多倍，真是一个惊人的数字呀！
宇宙大无极！宇宙是一个宝库，里面藏着许许多多的知识！他等着我们长大以后去挖掘里面的“宝藏”，我长大后要当一名天文学家，去探索这个神秘的宇宙！
活在当下，珍惜当下 ——读《走出“生活在别处”困境》有感在《钢铁是怎样炼成的》一书中，当保尔站在烈士墓前，怀着悲痛的心情悼念昔日的战友时，他化悲痛为力量，想到：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。在残酷的社会环境下，他选择的人生态度，支持他跨过一个又一个死亡的门槛，坚贞不渝地把整个生命和全部精力都献给为人类解放而斗争的事业。如今，我们是新时代的幸运儿，生活在来之不易的和平年代，岂不更应该懂得活在当下，珍惜当下？ 活在当下，珍惜当下，要不沉迷于过去，不奢想于未来。世界上有三种人：一种人在逝去的曾经中徘徊，一种人在未知的明天中幻想，还有一种人在经历了不再拥有的痛苦后重整思绪，把握还拥有的现在。于是，无数人爱追忆，爱幻想，只有少数人从不再拥有者变为了拥有者。曾几何时，我十分迷茫。因为我所追求的东西总在天尽头的远方。后来，我明白：再璀璨的明天也要把握好已拥有的现在。如果你不曾拥有现在，那再美好的梦也将犹如镜中花水中月般迷茫。现在是我们惟一可以主宰的时间，我们不要庸人自扰——或为昨天的过去而伤怀，或为未来的虚幻而惆怅，而应该好好把握现在，活在当下，珍惜当下！ 活在当下，珍惜当下，走到哪个年龄段，就要勤奋踏实的做哪个年龄段该做的事。曾读过这样一段话：“15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后期就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景”。因此，生命在哪里存在，就在哪里绽放。作为年轻人，要安排好自己的生活，规律地作息，勤于锻炼，养成良好的生活习惯。工作中要认真仔细，多学多问，哪怕不喜欢，也要做到极致，这样将会比你做好擅长的事情有更多的收获。年轻时代，人生的黄金阶段，短短几年，要珍惜每一天。 活在当下，珍惜当下，要敢于面对挫折。成功者之所以成功，是因为他懂得，挫折和磨难是人生必须的历练，风雨过后总会见彩虹，更懂得人生不能重来，所以更加珍惜生命的时光，只争朝夕，而失败者却因遭受到挫折打击，就对前方的坎坷充满畏惧。他们惧怕前方的泥泞和坎坷，所以止步不前，只会抱怨着生活的不公和人生的艰辛，他们其实也知道人生不能重来，但他们不知道的是，现在和未来却可以自己掌握和争取。人生无法预知长短，但我们可以控制的是人生的宽度和深度，庸庸碌碌没有追求的人生，即使再长也只是几页吃喝拉撒的流水帐，乏善可陈味同嚼蜡，而拼搏进取丰满充实的人生，即使很短也是一首清新隽永的小诗，寓意深刻回味无穷。 活在当下，珍惜当下，要有自己的主张和追求，做真实的自己。当今时代，物欲横流，衣食房车使人流于庸俗琐碎，爱慕虚荣使人争名夺利，有多少人还在坚守着自己喜欢的事情，有多少人因在乎别人的议论而改变自己，认为别人需要看到强大、能干、成熟的自己，却忘记了什么才是真实的自我，结果戴上了伪装的面具，在人生的道路上负载而行，不敢停歇，收获的却是让自己疲惫不堪的累赘。那就放下面具吧，既然选择不了出生，那就选择自己的生活方式，做真实的自己，此情此景，此次此刻，说自己想说的话，做自己想做的事，错了就改，累
尼采40个经典语录，句句走心，曾打动数亿青年！ 尼采，一代思想金句大师，引无数青年竞折腰。 1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 4、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 5、That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。 6、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
《尼采诗集》 7、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 8、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉图斯特拉如是说》
9、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
10、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。-《善恶的彼岸》 11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？ 12、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈--尼采 13、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》 14、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》 15、Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什么。