公共文化空间下传统文化传承发展的路径选择——基于贵阳孔学堂传
- 格式:pdf
- 大小:316.16 KB
- 文档页数:4
孔学堂纯粹的国学园区作者:张国宁来源:《当代陕西》2018年第12期贵州孔学堂建立后的一系列举措让文化重新“厚起来”,让传统节日再度“吃香”,与文化地产经济不搭界做香囊、射五毒、点雄黄、汉服体验,6月18日,正值传统节日端午节,贵阳孔学堂文化传播中心主办的201 8端午节传统文化活动热闹开场。
上万市民在此共度佳节。
前一天,四川大学教授向以鲜,则以《爱与诗的节日:端午漫谈》为主题,在孔学堂与市民分享了端午节的历史意义和文化内涵。
“节日是一种承诺。
若把端午节与‘粽子节’画等号,就失去了节日的庄严感和仪式感。
孔学堂举行各种端午游园活动,正是在唤醒人们对于传统节日的仪式感和认同感。
”向以鲜在讲座中指出。
专注国学孔学堂坐落在贵阳市南郊,东毗大成山,西邻花溪河,俯瞰国家级湿地公园十里河滩,总占地1320余亩,建筑面积近15万平方米,分为“公众教化区”,“中华文化国际研修园”两期,由民营企业捐资15亿元人民币建设,第三期“文化产业创意园”还在建设之中。
自2013年1月1日对外开放以来,孔学堂邀请海内外各高校、研究机构的众多学者,开展公益性文化讲座,向观众免费开放,每年举办上百场。
至今,孔学堂邀请到王蒙、杜维明、刘兆玄、安乐哲、成中英、陈来、杨国荣、钱文忠、郦波、叶辛等数百位国内外学术名家登坛讲学。
4月7日上午,明伦堂明德厅座无虚席,陕西师范大学哲学系教授刘学智正在讲述“黄帝、黄帝文化与黄老之学”。
刘学智已经连续三年到这里研修入驻,每次都在一个月以上。
“孔学堂气象如此壮阔,这是之前没有想到的。
”刘学智教授说。
“孔学堂在新时代构建了一个有形的传道载体。
短短五年多时间,已经成为全国一个重要的学术平台,每年都有很多重要学术研讨会在这里举办,成为比较活跃的文化地区。
这对我们陕西也应有启发、有启示。
”一生致力于中国传统文化的研究与传播的刘学智,对孔学堂赞誉有加。
组织高校留学生参与传统文化体验,举办王阳明国际漫画展及世界的孔子·国际漫画大赛,出版中英双语对译弘扬传播中华优秀文化的学术期刊《孔学堂》杂志……立足本土,孔学堂以开放、包容和创新助力中华文化、中国精神、中国价值走向世界舞台。
贵阳孔学堂溪山书院介绍贵阳孔学堂溪山书院是贵州省贵阳市一所以儒家文化为主题的文化教育机构。
它位于贵阳市观山湖区的溪山书院文化产业园内,周围环境优美,景色宜人。
溪山书院致力于传承和弘扬儒家文化,提供学术研究、教育培训、文化交流等多种活动。
作为贵阳市的一处文化地标,贵阳孔学堂溪山书院充满了古典气息和历史文化底蕴。
书院的建筑风格独特,结合了传统的中国建筑元素,如硬山、回廊、石桥等,展示了中国传统建筑的魅力。
整个书院坐落在山脚下,与自然环境相融合,使人感受到了宁静与和谐的氛围。
贵阳孔学堂溪山书院以儒家文化为核心,通过举办各种学术研讨会、讲座、培训班等活动,为人们提供了学习和交流的平台。
书院聚集了一批优秀的学者和专家,他们以他们丰富的学术经验和独到的见解为学员们提供了有深度的学习和探讨的机会。
书院的教育培训课程包括儒家经典阅读、礼仪文化、道德修养等内容,旨在引导学员学习传统文化,提高个人修养和素质。
此外,贵阳孔学堂溪山书院还与国内外的文化机构、学校和企业开展了广泛的文化交流和合作。
书院经常举办各类文化交流活动,邀请国内外知名学者和文化名人到访,为学员和社会公众提供了更多了解和体验中国传统文化的机会。
书院的活动还包括文化讲座、书画展览、传统技艺展示等,丰富了当地的文化生活,促进了文化交流和互鉴。
贵阳孔学堂溪山书院的建立和发展,不仅为贵阳市乃至贵州省的文化事业做出了积极贡献,也为人们提供了了解和学习传统文化的机会。
书院的存在使得更多的人们重视和关注儒家文化的传承,提高了社会的文化素质和认同感。
它不仅是一所文化教育机构,更是一处文化交流和传播的平台,为贵阳市和整个贵州省的文化繁荣做出了重要贡献。
综上所述,贵阳孔学堂溪山书院是贵阳市一处具有古典气息和历史文化底蕴的文化教育机构。
通过传承和弘扬儒家文化,书院为人们提供了学术研究、教育培训、文化交流等多种活动,促进了传统文化的传承和发展。
它的存在和发展,对于贵阳市和贵州省的文化事业起到了积极的推动作用,为社会的文化繁荣做出了重要贡献。
贵阳孔学堂导游词文档7篇Guide words of Guiyang Kong School编订:JinTai College贵阳孔学堂导游词文档7篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是贵州的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:贵阳孔学堂导游词文档2、篇章2:贵阳孔学堂导游词文档3、篇章3:贵阳孔学堂导游词文档4、篇章4:贵阳孔学堂导游词文档5、篇章5:贵阳青岩古镇导游词文档6、篇章6:贵阳青岩古镇游记作文文档7、篇章7:游贵阳青岩古镇作文文档孔学堂地处花溪十里河滩国家城市湿地公园中段,大将山下占地130亩,建筑面积2万多平方米。
下面是带来的贵阳孔学堂导游词,希望可以帮到大家。
篇章1:贵阳孔学堂导游词文档欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
建筑设计以汉唐风格为建筑特点,一改各地孔庙主要采用的明清风格,如此规划建设既传承了孔庙的精髓,又结合实际大胆创新,因此,但就风格而言,像孔庙但又不是孔庙;功能方面,孔学堂更是提出以“学研”为主,旨在学习、传播、交流、分享传统文化。
“中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。
”据介绍,贵阳的孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具有教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能,就建设规模、面积、功能来说,堪称中国第一、世界第一。
六大服务功能今后不但能够满足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求,市民还可在此坐而论道、以文会友,也可在此吟诗作赋、品茶下棋、旅游观光等。
新中国乡村公共文化空间的历史变迁与振兴路径•柯晓兰一、研究现状中华文化的根脉在乡村。
费孝通认为,“从基层上看去,中国社会是乡土性的。
”⑴一方水土养育一方人,乡土文化是我国优秀传统文化的基本内核,也是推动乡村善治良序的重要资源。
党的十九大提出实施乡村振兴战略,乡村文化振兴贯穿于乡村振兴的全过程。
没有乡村文化的繁荣发展,没有乡村高度的文化自信,就难以实现乡村振兴的伟大使命。
基于乡村公共文化空间在培育乡村“公共精神、公共价值、公共利益”以及建构乡村内部秩序中的重要作用,囚乡村公共文化服务正在经历向文化空间建设的重心转移过程。
⑶当前,重建乡村公共文化空间,是推进乡村文化振兴的当务之急。
乡村公共文化空间是乡村人际交往的主要场所、文化传承的主要载体,⑷包括日常交往空间、传统节事空间、文艺展演空间等多种形态。
也就是说,乡村公共文化空间既包括村民在日常生产生活中自发形成的晒场、院坝、集市等内生性公共空间,也包括政府主导下规划建设的村民活动中心、文化书屋、农民夜校等外源性公共空间。
从功能上讲,乡村公共文化空间是村民参与公共文化活动的重要场地,是培育文化认同的重要依托,也是推动乡村治理的柔性途径。
这—空间不仅具有地理学上的空间意义,还具有社会学意义上的公共精神和归属意识。
同“公共空间”是一个跨学科概念,在社会学层面可以视为“社会内部业已存在着的,一些具有某种公共性且特定空间相对固定下来的社会关联关系和人际交往结构方式”。
问在哈贝马斯的“公共领域”研究中,“公__共领域”指的是介于国家与社会之间、公民参与公共65事务的地带,是和私人领域相分离的特殊领域。
“公共~~领域一开始就是多元的”叭中国语境下的乡村,因其历史与社会背景的差异,具有诸多不同于西方的独特性,必须从实际情况出发,对公共文化空间的生态结构、生成机制、历史与现实状况进行研究,进而对我国乡村公共文化空间振兴作出积极思考。
近年来,国内学者从不同层面对乡村公共文化空间进行了研究。
中华优秀传统文化传承和发展的新途径一、概述中华优秀传统文化自古以来就以其独特的魅力和深厚的底蕴,深受世人的喜爱和尊重。
然而,随着时代的变迁和全球化的趋势,这些传统文化在传承和发展过程中面临着一系列挑战和困境。
如何在时代变革中找到新的传承和发展途径,成为了摆在我们面前的重要问题。
二、传统文化的深度评估我们需要对中华优秀传统文化进行深度评估,以了解其内涵和特点。
中华传统文化包括了诸多方面,如儒家思想、道家哲学、佛教文化、中医药传统、书法绘画等等,这些都构成了中华文化的丰富内涵。
而这些文化的精髓,正是体现在对人生、伦理、道德等方面的深刻思考和传承。
在评估中华传统文化时,我们需要全面了解其历史渊源、思想内涵、价值观念等,以求得对其真正理解。
三、传统文化的广度评估除了深度评估之外,我们还需要对传统文化的广度进行评估,以了解其在社会生活各个方面的体现。
传统文化不仅仅体现在思想信仰方面,还融入了中华民族的日常生活、艺术表现、社会习俗等各个方面。
只有全面了解其广度,我们才能更好地找到传承和发展的新途径。
四、新途径的探讨与实践1. 教育传承:在当今社会,教育是传承中华优秀传统文化的重要途径。
我们可以通过将传统文化融入学校教育课程、建立传统文化学校、举办各类传统文化活动等方式,让青少年更好地了解和传承传统文化。
2. 多媒体传播:随着科技的发展,我们可以通过互联网、电视节目、移动应用等多种多样的方式,让传统文化走进千家万户,使更多人能够接触和了解中华传统文化。
3. 文化创新:在传承的基础上,我们也需要对传统文化进行创新和发展,使其更好地适应当代社会的需求,同时也能吸引更多年轻人的关注。
五、总结与回顾在对中华优秀传统文化传承和发展的新途径进行全面探讨后,我们发现教育、多媒体传播和文化创新是三个重要的方向。
通过不断探索和实践,我们相信中华传统文化必将焕发出新的生机和活力,继续在当代社会中发挥重要的作用。
六、个人观点与理解对我而言,中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝,它蕴含着丰富的智慧和积淀的文化底蕴,是我们民族的精神支柱。
38聚焦·国学书香 观点大咖眼中的孔学堂国学书博会整理_贵州日报当代融媒体记者 / 罗亮亮 刘丹 庞博 彭芳蓉 见习记者 /王光莉 刘苏劼 邓杰有尊严的文化遗产是积极力量今天的孔学堂已成为文化殿堂,孔学堂·国学图书博览会是一个传播中华传统文化的重要平台。
当人们都倾心保护中华文化时,文化遗产才有尊严,有尊严的文化遗产是促进经济社会发展的积极力量。
不管是博物馆,还是文化遗产保护单位,最重要的责任是让传统文化重回人们的日常生活。
贵州是文化遗产大省,有丰富的文化景观,当下最重要的工作就是保护那些文化与自然交融、共同形成的文化景观,保护活态的传统文化,比如民族村落、传统民居、商品贸易习俗、人类迁徙的古道等。
过去的文物保护是保护古代和近代的文物,今天,还要把整个人类传承的链条连接上,要保护当代的文物,既要保护文化遗产,还要保护非物质文化遗产。
孔学堂 · 国学书博会创造书香社会第三届孔学堂·国学图书博览会的举办,令我感受到了贵州对文化的高度重视。
我一直非常喜欢贵州,来了很多次,这里山清水秀,气候凉爽,群众淳朴,有孔学堂助力,将来会成为一个文化之都,吸引更多专家学者过来讲课,这会让很多贵州孩子受益。
提起孩子,我还想强调一点,我特别希望贵州孩子除了学习传统文化,还要重视英语,能讲一口流利的英语。
因为现在是21世纪,是一个开放的中国,我们不仅要自己“了不起”,还要学习其他国家的先进之处,学成归来建设祖国,造福家乡。
散文家、学者、新闻理论家梁衡故宫博物院原院长、故宫学院院长单霁翔华中师范大学古典文学教授、博士生导师戴建业让国学更好地与时代同步发展孔学堂·国学图书博览会是围绕传统国学书籍举办的书博会,这是本次展会的特点和亮点。
孔学堂落成以来,我来过多次,看到文化活动、书籍一年比一年丰富,我很高兴。
孔学堂·国学图书博览会在坚持特色的同时,还有很多路要走,很多课题要做,特别是在国学经典如何更好与实际结合方面,有很多课题可以寻找和进行。
关于介绍贵阳孔学堂的导游词尊敬的游客朋友们,欢迎大家来到贵阳市,今天我将为大家介绍贵阳孔学堂。
贵阳孔学堂是我国华南地区最早的孔庙之一,也是贵州省唯一一座全面恢复的孔庙,是我国古代教育史上的重要遗存。
它依据孔庙规制的格局修建,吸引着大量来贵阳学习的文人墨客前来祭拜孔子,获得文化的滋润与启迪。
现在,让我们一起来了解贵阳孔学堂的历史背景和丰富的文化内涵吧!贵阳孔学堂始建于明朝正德年间,距今已有500多年的历史。
它建在贵阳市的文昌大街上,占地面积达2.4万平方米,是贵阳乃至贵州省重要的古代建筑遗址之一。
孔学堂规模宏大,建筑布局庄严,主要由山门、祭祀区、学宫和文庙组成。
首先,让我们来到山门。
山门是孔学堂的正门,也是进入孔学堂的第一道门槛。
山门上方有一块黑底金字大匾额,上刻“贵阳孔宫”,下书“明代贵阳文庙”。
这块匾额是由清朝乾隆时期的贵州巡抚、总督陈顺才题写的,字体工整、气势磅礴。
紧接着,我们将来到祭祀区。
这是孔学堂的核心区域,是用来祭祀孔子的地方。
祭祀区主要包括牌坛、牌楼、牌坛及牌坛台等建筑。
牌坛是供奉孔子牌位的地方,这里严肃而庄重,是游客祭拜孔子和瞻仰孔子遗像的地方。
牌楼则是标志性的建筑,高大宏伟,横额上刻着“贵阳孔宫祭祀”4个金字。
牌坛台是祭祀的重要场所,上面有16根柱子,正中央是供奉孔子神像的地方。
接下来,我们将进入学宫。
学宫是孔学堂的教育场所,供贵阳当地的学生学习。
学宫建筑风格独特,采用了典型的中国古代建筑特色,如平面布局方正、主厅居中等。
学宫内设有许多教室,每个教室都有丰富的文化内涵。
其中,最重要的是“大成殿”,也称为“大礼堂”,是学宫的核心建筑。
大成殿供奉着孔子像,是学宫的圣地。
它是中国古代建筑的典范,以其华丽的装饰和精湛的工艺闻名于世。
最后,我们将来到文庙。
文庙是孔学堂中最宏伟壮观的建筑,是供奉众多文学名人的场所。
文庙内设有“祈年殿”、“文庙广场”、“礼宾楼”等建筑。
祈年殿是文庙的核心建筑,祭拜的对象为历代贵州文学名人的神像。
贵阳孔学堂观后感介绍贵阳孔学堂是中国传统文化的瑰宝,位于贵阳市的市中心,是一个历史悠久并且庄重肃穆的场所。
我有幸参观了贵阳孔学堂,并在此留下了深刻的观后感。
历史与文化贵阳孔学堂建于明代,是为纪念古代著名学者孔子而设立的。
孔学堂是传播和弘扬儒家文化的重要场所,对于培养中华传统文化的研究和传承起到了重要作用。
进入学堂,我不禁被其庄重肃穆的氛围所吸引。
在这里,我感受到了浓厚的历史气息,仿佛穿越时空与古代学者一同学习和思考。
建筑风格贵阳孔学堂的建筑风格充满了传统的古朴之美。
它采用了传统的琉璃瓦、青石板和木质结构,并以红墙黛瓦为主色调。
整座建筑充满了古代建筑的独特韵味,给人一种庄重肃穆的感觉。
尤其是进入书院,我被其中的高大门楼和雅致的庭院所吸引,仿佛感受到了古代学堂的庄严和肃穆。
学堂文化贵阳孔学堂作为儒家文化的重要场所,不仅仅是一个建筑,更是一个传播和弘扬传统文化的平台。
在参观过程中,我了解到孔学堂积极开展了一系列的文化活动,例如经典演讲、学术研讨和传统礼仪表演等。
这些活动不仅丰富了人们的文化生活,还提高了公众对于传统文化的认识和了解。
学习体验在贵阳孔学堂,我还有机会参与了一场传统的礼仪体验活动。
我跟随着工作人员的指导,学习了如何进行古代礼仪和如何穿着传统的礼服。
这一体验让我更加了解了传统文化中的一些细节和庄重肃穆的氛围。
我发现传统礼仪的重要性,它不仅是一种文化的传承,更是一种修养。
影响和价值贵阳孔学堂作为贵阳市的重要文化地标,对于传承中华文化起到了积极的推动作用。
它为当地居民提供了一个学习传统文化的平台,增强了人们对于传统文化的认同感。
此外,贵阳孔学堂也吸引了许多国内外游客,让更多的人了解和感受中国传统文化的魅力。
结论通过参观贵阳孔学堂,我深深感受到了传统文化的庄重和深远影响。
这座古老的学堂不仅仅是建筑的象征,更是承载着丰富的文化内涵和价值观。
在未来,我希望贵阳孔学堂能够继续发挥作用,为人们提供更多学习和交流的机会,让更多人了解和传承中华传统文化。
贵州文化的传承与创新贵州省作为中国传统文化的重要发源地之一,其独特的地理环境和民族文化背景,使得这片土地上的人们保留了许多古老的传统文化和风俗习惯。
而在贵州省的发展过程中,文化的传承与创新也是贵州省得以发展壮大的重要因素之一。
贵州传统文化的特点:贵州地处南方山区,拥有丰富多彩的自然资源和优美的自然风光,同时伴随着这些景观的是贵州特有的民族文化。
由于贵州省内部分广布有少数民族,如侗族、苗族等等,因此这个地区的文化也是多元化和多次元的。
贵州传统文化的特点之一是在文化的多样性上,这实际是因为不同的文化背景和地理环境塑造了不同的民族文化,使得贵州省内聚集了许多互不相同的民族文化的原始元素。
在这些文化人文的素质交融下,贵州的传统文化显现出了其鲜明和多彩的特色,这里聚集了许多展示民族文化的“瑰宝”,也为后世人类的文化研究者提供了丰厚的资源铺垫。
传统时期,大部分的文化活动和文化传承很少写书籍或者归档,而是世代相传,以口头传承方式保存和传递下去,这种传统的方式并不是一种正常的方式,但却保护了贵州的民俗和文化习惯。
贵州文化的传承与创新:文化在大部分的情况下都是传统的,传统文化总是给人留下许多经典,繁荣的历史文化也为贵州省提供了奇特的发展道路。
贵州省优秀的传统文化和极具特色的民族文化,激起了当地人民的创新思想,对传统文化进行深入的挖掘和发扬。
在当代社会中,人们因科技的发展和信息的快速传播而获得了更为便捷的方法在物质文化变现的相融合中,将民俗趣味融合在文化创新上成为新的发展方向。
大量的文化遗产在此基础上延伸了新的生命,新的文化艺术活动也随之展开。
因此,贵州在传统文化创新上不断向前开拓,在文化价值发掘与文化创新上走在了全国较为前沿的位置。
文化创新是贵州省在传承中的一种积极表现,而不同的民族文化又是这种文化创新的支撑点。
在贵州的文化发展过程中,乡村文化是一个不容忽略的部分,而这又正是民族文化的代表之一。
近年来,以乡村文化为主题的游戏推出得非常多,不仅仅是吸引了许多游客游览,同时也给当地农民带去了收益,这就是企业家们利用当地文化发展创新出的民俗旅游和文化创意产品的典型例子。