内蒙古呼和浩特市2018届高三语文上学期第一次月考试题(无答案)
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内蒙古自治区高三上学期语文第一次月考试卷B卷(考试)
内蒙古自治区高三上学期语文第一次月考试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·兴宁期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
以高铁为镜，我们砥砺苦练内功的自主创新品格。
十几年前，高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。
中国冲破技术封锁，弯道超车，________，靠的就是自主创新。
从车辆到线路，从制动到通信信号，没有技术，就从国外引进消化吸收；（）。
一步一个台阶，中国高铁企业苦练内功、________，实现了国人高铁产业腾飞的梦想。
以高铁为镜，我们涵养精益求精的大国工匠精神。
________，中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、制造大国，老百姓却________，去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。
中国铁路凤凰涅盘的过程，为中国制造突围提供了有益借鉴。
如今，中国高铁的检验标准精确到了0．01毫米以内；为了突破碰撞安全防护系统关键，我们做了18种概念模型，历经近百次仿真计算和试验验证，仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。
解码中国高铁成功的深层次密码，以优取胜的品质意识，精益求精的工匠精神，是最重要的关键词。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远B . 后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末C . 后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远D . 后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 外国不愿提供核心技术，就狠下决心奋力攻关B . 狠下决心奋力攻关，如果外国不愿提供核心技术C . 狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术D . 外国提供了核心技术，就狠下决心奋力攻关（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 如今，中国高铁的检验标准精确到了约0．01毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型B . 如今，中国高铁的检验标准精确到了0．01毫米；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型C . 如今，中国高铁的检验标准准确到了约0．01毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型D . 如今，中国高铁的检验标准准确到了0．01毫米；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2016·台山模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。
最新-2018年上学期高三第一次月考语文(附答案) 精品
2018届高三语文第一次月考试卷说明：试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6至12页。
试卷满分150分，考试时间150分钟。
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题共42分）一、(18分，每小题3分)1．下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是A．紊．乱蓊．郁瓮．中捉鳖刎．颈之交B．饴糖骀荡贻人口实怡然自得C．娴雅赝品泱泱大国妍媸毕露D．累犯累赘危如累卵劳累不堪2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．防碍一如继往怨天忧人天网恢恢疏而不漏B．申辩无与伦比乌烟瘴气醉翁之意不在酒C．坐落姗姗来迟箭拔弩张牵一发而动全身D．厮杀沤心沥血不尽情理黑云压城城欲摧3．依次填入下列各句括号处的词语，最恰当的一组是①税务部门出售的发票是严格按照国家的政策法规执行的，价格由国家物价部门统一（）。
②由于北方没有明显的冷空气南下，我市受地面暖低压（），气温不会明显下降。
③④老先生深有感触地说：“叶落归根，那他乡（）的滋味实在不好受呀！”A 商定限制作客B 核定控制作客C 核定控制做客D 商定限制做客4.下面各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．有人说他们两个是莫逆之交，其实他们的感情一向就很好。
B．运动会上，他借来的那一身运动服很不合身，捉襟见肘，感觉很不自然。
C．这篇文章结构本来已十分严谨，编者无端在中间加了两段，真是狗尾续貂。
D．老赵心里想，要是当真被裁下岗了，也许倒是我别开生面的机会。
5．下列各句中，没有语病的一句是A．在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神享受。
B．一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。
C．文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。
【内蒙古包钢第一中学】2018届高三上学期第一次月考语文试卷及答案
内蒙古包钢第一中学2018届高三上学期第一次月考语文试卷一、现代文阅读（9分）阅读下面文字，完成1~3题。
文化时间时间有“向”的概念，并不是一直都有的。
潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。
他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。
白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉马特，是他们日历的基本单元。
时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。
亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。
这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。
”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。
公元4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。
他们将再有同样的经验，从事同样的活动。
”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。
英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。
它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。
罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。
这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。
犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。
由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。
基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。
不可逆时间深刻地影响了西方思想。
它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。
内蒙古呼和浩特市2018届高三第一次质量调研普查考试语文试题
语文注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号涂写在答题卡上。
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．做选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在王阳明之前，学者们是把知和行分开来说的，知是知，行是行。
而王阳明则认为，“知行一体”，知中就有行，行中就有知。
“知行工夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。
”“某尝说知是行的主意。
行是知的功夫。
知是行之始。
行是知之成。
若会得时，只说一个知，已自有行在。
只说一个行，已自有知在。
”“知者行之始。
行者知之成。
圣学只一个功夫。
知行不可分作两事。
”实际上，知和行是融在一起的，每个人关注的东西和每个人的兴奋点、喜好是连在一起的，这不完全是知的问题，这包含了每个人自身的感受偏向在里面。
所以，知里面就有行，行就包含了知。
平时做工作时，越是熟悉的工作，就越喜欢做。
越是不熟悉的工作，就越不愿意做，甚至害怕去做，也是这个道理。
简言之，一个人的行动当中包含着他本身的知识，知行是一体的。
这里面有一个真知与假知、真行与假行的问题。
知行合一、知行一体指的都是真知真行。
“大学指个真知行与人看，说，如好好色，如恶恶臭。
见好色属知，好好色属行，只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好；闻恶臭属知，恶恶臭属行，不是闻了后别立个心去恶。
”“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
”王阳明的弟子王龙溪曾阐发王阳明的思想，他讲：“天下只有个知，不行不足谓之知。
知行有本体有工夫，如眼见得是知，然已是见了，即是行。
耳闻得是知，然已是闻了，即是行。
【语文】内蒙古呼和浩特市2018届高三第一次质量调研普查考试语文试题扫描版
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题, 9分）1．（3分） C 2. （3分） C 3. （3分） B（二）文学类文本阅读（本题共3小题,14分）4．（3分）B 没有对乌镇的厌弃之情5．（5分）①2005年的乌镇：环境整洁幽静，生活简静安适，富有传统韵味和文化内涵。
作者对此充满向往、喜爱与留恋。
②2010年的乌镇：环境恶化，居民减少，游客蜂拥嘈杂，幽静的小镇变成了度假娱乐场所。
作者对此感到遗憾、失望、惋惜。
（须答出乌镇两个阶段的特点和作者的情感，两个特点各2分，情感1分。
）6.（6分）①第一次“落荒而逃”，是因为发现自己的芜杂、浮躁和虚荣而感到惭愧，把自身和乌镇形成鲜明的对比，反衬出乌镇的简静、安详、内敛。
②第二次“只想快速逃离”，是因为乌镇已失去了往日的宁静，变得喧嚣、烦躁，直抒胸臆，表达了作者内心的失望与惋惜之情。
③前后呼应，抒发了许多美好事物随着经济大潮而慢慢消逝的无奈之情，凸显了文章主旨。
④用相近词语表达不同的心情，文章语言富于浓郁的情感韵味，更能感染读者。
（每点2分。
第一、第二点原因1分，好处1分；第三、第四答出任一点即可给分。
）（三）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）7.（3分） C （训练蚊子具有学习与记忆能力的不是巴普洛夫。
）8.（5分） B E （B：研究的最终结果是可能会使用一些配方配方，利用“这些化合物”进而达到预防蚊子叮咬，防止其传播疾病的最终目的；题干中“发现一些能触发蚊子记忆的化合物”与材料二中第三段“现在我们明确了有些化合物会触发蚊子避免叮某些人的记忆”矛盾。
E：多巴胺不是主动驱避剂，它是使蚊子具有学习与记忆能力的关键因素。
）9.（4分）①找到气味目标。
找到蚊子喜欢叮咬的特定的人或特定的动物，并找到对照组目标。
②厌恶式学习。
通过反复冲击和振动，让蚊子学会将特定人或动物的气味与不愉快的感觉联系起来。
③测试评估。
24小时后，把经过训练的蚊子关进Y型迷宫嗅觉仪，嗅觉仪两个方向一头是蚊子先前喜欢的气味，一头是对照组目标，观察其对气味的选择，发现蚊子避开了先前喜欢的气味。
内蒙古包钢第一中学2018届高三语文上学期第一次月考试题
内蒙古包钢第一中学2018届高三上学期第一次月考语文试题一、现代文阅读（9分）阅读下面文字，完成1～3题。
文化时间时间有“向”的概念，并不是一直都有的。
潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。
他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。
白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉马特，是他们日历的基本单元。
时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。
亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。
这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。
”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。
公元4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。
他们将再有同样的经验，从事同样的活动。
”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。
英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。
它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。
罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。
这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。
犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。
由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。
基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。
不可逆时间深刻地影响了西方思想。
它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。
呼和浩特市高三上学期语文第一次月考试卷D卷
呼和浩特市高三上学期语文第一次月考试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·盐城月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。
苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。
对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。
以其作品《黄州寒食帖》来说，写得______________，一气呵成。
其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是____________，毫无做作之态。
然而即使这件__________的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。
首先是强烈的个性。
全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。
《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。
其次是浓烈的情感抒发。
这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得____________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。
因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。
概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 行云流水信马由缰相得益彰悠然自得B . 行云流水信手拈来浑然天成悠然自得C . 天衣无缝信手拈来相得益彰泰然自若D . 天衣无缝信马由缰浑然天成泰然自若（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿B . 进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿C . 因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着D . 进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A . 不仅诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见B . 这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C . 不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见D . 这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上·河北开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
高三语文第一次月考试题
高三语文第一次月考试题一、（每题3分，共18分）1．1．下列词语中相同的字读音全不同．．．的一组是：A.疟．子疟．疾牲畜．畜．生B.殷．切殷．红伺．机伺．候C.监．督监．生供给．给．予D.逮．捕逮．住勒．令勒．马2．下列词语中没有错误字的一组A．虫豸诚惶诚恐赦然茕茕孓立B．幽壑伶牙利齿心扉横槊赋诗C．口呐无涯之戚嗥叫周公吐哺D．口啤杯盘狼藉蛊惑沧海一粟3、下列句中划横线的标点符号，使用正确的一项是A.人中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。
B．据克鲁普斯卡娅说，列宁“从不凭记忆‘大致不差地’来叙述事实，他叙述事实是极确切的。
”C．其余四分之一的人口在发达国家，包括苏联，东欧(东欧不能算很发达)，西欧，北美，日本，大洋洲的澳大利亚、新西兰，共十一二亿人口。
D．概括地说就是“尊重知识，尊重人才”八个字，事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能使用人才?4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：①人们——————要对质量、花色进行挑选，——————要追求品牌和时尚，体现个性修养，服装业也由此演变成了一个色彩斑斓的时尚产业。
②王相看着满桌的酒菜，虽然饥肠辘辘，但是因为刚做完手术，所以无福————————。
③——————职业教育能将科学技术与现实生产力结合，使科技成果迅速转化为生产力，——————备受重视。
A、不但／还消受由于／因而B、不但／还享受因为／从而C、不单／也消受由于／因而D、不单／也享受因为／从而5、下列熟语使用不正确的是（）A、目前，全球各主要军事强国对隐形军舰的研发，乐此不疲。
B、古语有云：“得道者多助，失道者寡助”，“台独”危害绝中华民族的利益，决不会有出路。
C、个间因由在于美国因其强大、日本则因其狭隘，从来不愿意实践“己欲达而达人、己欲立而立人”之类的箴言对待中国的完全统一。
D、随着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化，少数腐败官员借机出国外逃，真可谓是与时俱进。
呼和浩特市高三上学期第一次月考语文试题
呼和浩特市高三上学期第一次月考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、阅读理解 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三下·佛山月考) 阅读下面文字，完成下面小题。
中国汉字历经________岁月，有着无穷魅力。
汉字具有象形和会意的特性。
汉字的象形，（），并随汉字的演变过程不断规范而固定；汉字的会意，与汉字的象形特征密切相联，见到汉字形状就知其意思：象形和会意和谐地融合在汉字结构中。
汉字结构，有一种稳重端庄的整体感，这表现在汉字的上下左右都处于相互对应、相互平衡的状态中。
还有一种审美感，即人们见到汉字，一种审美愉悦之情就会________而生。
这是因为汉字的形态具有艺术特质，也就是说汉字的偏旁、部首大都是对自然形状的描绘，能使人一下子进入到所创造的意境里。
汉字的构形往往体现出中国文化的特质，日常生活中常有借用字形譬况事物形状的现象，如“八字须”“十字路口”“金字塔”“国字脸”等。
像这样传达出传统文化的汉字________。
这一特性是其他文字所没有的。
中国汉字还有神奇的社会功效，就是中华民族在________的生存土地上能维持着南腔北调的民众彼此相沟通的大一统局面，这得益于汉字所起的维系团结的重要作用。
今天穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。
（1）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）A . 漫长油然不胜枚举广袤无垠B . 峥嵘沛然恒河沙数一望无际C . 峥嵘油然恒河沙数广袤无垠D . 漫长沛然不胜枚举一望无际（2）下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 是把事物的形状描绘下来，依据事物的特征画形B . 是依据事物的特征画形，把事物的形状描绘下来C . 是把事物的特征描绘下来，依据事物的形状画形D . 是依据事物的形状画形，把事物的特征描绘下来（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 穿越历史云烟，搜寻文字初创和演变过程，不仅可以体认先民的文化创造力，还可挖掘贮存在汉字中的文化基因。
【教师版】2018届一模呼和浩特市高三年级第一次质量普查试卷——语文
2018届呼和浩特市高三年级第一次质量普查调研考试语文注意事项：1.本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号涂写在答题卡上。
本试卷满分150分，考试时间为150分钟。
2.做选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题―、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1〜3 题。
在王阳明之前，学者们是把知和行分开来说的，知是知，行是行。
而王阳明则认为，“知行一体”，知中就有行，行中就有知。
“知行工夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。
”“某尝说知是行的主意。
行是知的功夫。
知是行之始，行是知之成。
若会得时，只说一个知，已自有行在。
只说一个行，已自有知在。
”“知者行之始。
行者知之成。
圣学只一个功夫。
知行不可分作两事。
”实际上，知和行是融在一起的，每个人关注的东西和每个人的兴奋点、喜好是连在一起的，这不完全是知的问题，这包含了每个人自身的感受偏向在里面。
所以，知里面就有行，行就包含了知。
平时做工作时，往往越是熟悉的工作，就越喜欢做。
越是不熟悉的工作，就越不愿意做，甚至害怕去做，也是这个道理。
简言之，一个人的行动当中包含着他本身的知识，知行是一体的。
这里面有一个真知和假知、真行和假行的问题。
知行合一、知行一体指的都是真知真行。
“大学指个真知行与人看，说，如好好色，如恶恶臭。
见好色属知，好好色属行，只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好；闻恶臭属知，恶恶臭属行，不是闻了后别立个心去恶。
”“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
”王阳明的弟子王龙溪曾阐发王阳明的思想，他讲：“天下只有个知，不行不足谓之知。
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内蒙古呼和浩特市2018届高三语文上学期第一次月考试题（无答案）第Ⅰ卷阅读一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
儒家“情理结构”的哲学价值儒家所关心的“情”始终不离生活，而生活本身也是情理合一的。
需要强调的是，儒家情感哲学从未走向唯情论或泛情论，动物性的欲与社会性的理被交融为一，这就是所谓的“情理结构”。
回归到人类情感的角度，儒家哲学给人们带来的最新启示在于：在人性结构当中，“情”到底会扮演何种角色？儒家的“情理结构”来自孔子的仁学，但“仁”究竟是怎么来的？在孔子那里起码有两个源头：一个是将外在的“礼”归于内在的“仁”。
周公制礼作乐，规范了外在的礼乐，而孔子则释礼归仁。
但孔子更希望“人者仁也”，也就是每个人要“依仁”而行。
另一个则是仁的“巫史传统”之源头，“巫”被理性化为“礼”，而礼乐当中仍包蕴巫的感性要素。
巫传统不仅可以被视为天人合一的始基，也可以被看作人与仁相交通的基座。
所以，从“巫”到“礼”再到“仁”，更不用说“乐”本身，皆含深情。
孔子之“仁”是一种合“礼”之情，也是一种“理”化之情，在儒学那里，情理始终是合一的。
情理结构的生理根基并不是源自单纯生理的食色情欲，而是一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感，但这种情感又是被社会化的，是通过人文教化与濡化而成的。
孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
”意即每个人从己出发，所要达仁，仁就会来。
孔子重在先有求仁、达仁之心、之志，进而付诸践行，所谓“仁道不远，行之即是”。
这样一来，所欲、所求与所行达至合一，仁自然而然就会来。
而仁之所以能来的前提便是“性相近也”，人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的。
所以，孔子认为，“克己复礼”、复归于仁，仁就来临，仁与人才合体为一。
孔子的“成己之学”，心理动力就在于“欲仁”，而欲本身也是一种道德的情感动力。
仁并不是从“先验结构”中来的，西方哲学所追寻的理念、天国与物自体是高蹈于虚处的，而仁则是实实在在就在“践履”当中的。
这种中西差异的根本在于，西方哲学走的是理性主义的道路，而中国哲学恰恰由于重情而另辟一条智慧之途。
仁就来自人自己，无须外求于纯理，这是孔子儒学的大智慧。
在儒家看来，“情”在人性结构中扮演的角色是一始一终的，既是发端又是终端。
所谓“始”，就是“道始于情”，这是人性结构的根基所本。
此处之“情”，不仅是人类普遍源发的情状，而且也是人类根基共有的情感。
所谓“终”，则为“孔颜乐处”，这是人性结构的境界追求。
所以说，儒家情感哲学的“执两用中”就在于：从现实出发上是“道始于情”，在生存境界上为“孔颜乐处”，所谓“执两”（一始一终）而“用中”（度的把握），这才是当今儒家创造性转化出来的当代智慧之一。
（摘自2015年10月28日《光明日报》，作者刘悦笛）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．儒家的“情理结构”来自孔子的仁学，其源头一是将外在的“礼”归于内在的“仁”，二是仁的“巫史传统”。
B．“巫”“礼”“仁”“乐”皆含深情，巫传统不仅可以被视为天人合一的基座，也可以被看作人与仁相交通的始基。
C．孔子之“仁”是一种合“礼”之情、“理”化之情，这种情感又被社会化，是通过人文教化与濡化而成的。
D．孔子说“我欲仁，斯仁至矣”，“欲仁”是孔子“成己之学”的心理动力，而欲本身也是一种道德的情感动力。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．“情理结构”中的动物性的欲与社会性的理融为一体，因而使儒家“情理结构”的情感哲学不会走向唯情论或泛情论。
B．周公制礼作乐，规范了外在的礼乐，孔子则强调释礼归仁，更希望“人者仁也”，也就是要每个人“依仁”而行。
C．儒学“情理结构”始终维持情理合一，其生理根基是源自一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感。
D．孔子认为先要有求仁、达仁之心之志，进而付诸践行，使所欲、所求与所行达至合一，这样仁自然而然就会来到。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的，这“性相近也”是仁之所以能来的前提。
B．西方哲学追求的是一种虚幻，走的是理性主义的道路，而中国哲学由于重情而另辟一条无须外求于纯理的智慧之途。
C．回归到人类情感的角度，儒家哲学告诉人们，在人性结构中，“情”所扮演的角色是一始一终的，既是发端又是终端。
D．儒家情感哲学具体表述为“执两用中”，意思是说从现实出发上讲究“道始于情”，在生存境界上追求“孔颜乐处”。
（二）实用类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4—6题。
材料一：【本报北京2月14日电（记者李韵）】日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实＜中华人民共和国非物质文化遗产法＞情况评估报告》．报告显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。
2011年6月1日，《非遗法》正式实施。
为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。
其中，17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。
但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。
评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省（市）累计投入5000万元以上。
尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。
截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。
评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。
有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世；一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。
部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。
（摘编自《光明日报》2017年2月15日）材料二：“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。
”糖画传承人高光耀说。
虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。
（摘编自《大众日报》2017年2月15日《非遗文化传承路在何方》）材料三：《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地圈粉。
我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。
可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。
（摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》，2017年2月16日）4.下列针对上述材料的理解，正确的一项是（）（3分）A．材料一显示，《非遗法》实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。
B．材料二认为，非遗传承人面临入不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。
C．材料三提出，非遗文化要吸引大众，就要在内容和形式上做出改变以符合现代时尚，成为网红。
D．三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。
5.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（）（5分）A．材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。
B．材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。
C．三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。
D．三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，三者的语言风格是一致的。
E．三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现了媒体的社会责任感。
6.如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。
(6分)（三）文学类文本阅读（13分）阅读下面文字，完成7-9题.多余一句话那天我坐公交车去找朋友，车上人不多，但也没有空位子，有几个人还站着吊在拉手上晃来晃去。
一个年轻人，干干瘦瘦的，戴个眼镜，身旁有几个大包，一看就是刚从外地来的。
他靠在售票员旁边，手拿着一张地图在认真研究着，眼不时露出茫然的神情，估计是有点儿迷路了。
他犹豫了半天，很不好意思地问售票员：“去颐和园应该在哪儿下车啊？”售票员是个短头发的小姑娘，正剔着指甲缝呢。
她抬头看了一眼外地小伙子说：“你坐错方向了，应该到对面往回坐。
”要说这些话也没什么错了，大不了小伙子下一站下车到马路对面坐回去吧。
但是售票员可没说完，她说了那多余的最后一句话：“拿着地图都看不明白，还看什么劲儿啊!”说这话时，售票员姑娘连眼皮都不抬。
外地小伙儿可是个有涵养的人，他嘿嘿笑了一笑，把地图收起来，准备下一站下车换车去。
旁边有个大爷可听不下去了，他对外地小伙子说：“你不用往回坐，再往前坐四站换904也能到。
”要是他说到这儿也就完了那还真不错，既帮助了别人，也挽回北京人的形象。
可大爷哪儿能就这么打住呢，他一定要把那多余的最后一句话说完：“现在的年轻人哪，没一个有教养的!”我心想，大爷这话真是多余，车上年轻人好多呢，打击面太大了吧。
可不，站在大爷旁边的一位姑娘就忍不住了：“大爷，不能说年轻人都没教养吧，没教养的毕竟是少数嘛，您这么一说我们都成什么了!”这位姑娘穿得挺时髦，两细带子吊个小背心，脸上化着鲜艳的浓妆，头发染成火红色。
可您瞧人这话，不像没教养的人吧，跟大爷还您啊您的。
谁叫她也忍不住非要说那多余的最后一句话呢!“就像您这样上了年纪看着挺慈祥的，一肚子坏水儿的可多了呢!”没有人出来批评一下时髦的小姑娘是不正常的。
可不，一个中年的大姐说了：“你这个女孩子怎么能这么跟老人讲话呢!要有点儿礼貌嘛，你对你父母也这么说吗？”您瞧大姐批评得多好！把女孩子爹妈一抬出来，女孩子立刻就不吭气了，要说这会儿就这么结了也就算了，大家说到这儿也就完了，大家该干嘛干嘛去。