青玉案元夕(辛弃疾)——人生三种境界之第三境界出处

辛弃疾《青玉案·元夕》鉴赏这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。

当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。

洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。

他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文及注释译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

注释青玉案：词牌名。

“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。

花千树，花灯之多如千树开花。

星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。

星，指焰火。

形容满天的烟花。

宝马雕车：豪华的马车。

“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。

凤箫，箫的美称。

玉壶：比喻明月。

亦可解释为指灯。

鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。

蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。

这里指盛装的妇女。

盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

他：泛指第三人称，古时就包括“她”。

千百度：千百遍。

蓦然：突然，猛然。

阑珊：零落稀疏的样子。

有赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。

一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

辛弃疾《青玉案·元夕》鉴赏这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。

当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。

洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。

他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文及注释译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

注释青玉案：词牌名。

“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。

花千树，花灯之多如千树开花。

星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。

星，指焰火。

形容满天的烟花。

宝马雕车：豪华的马车。

“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。

凤箫，箫的美称。

玉壶：比喻明月。

亦可解释为指灯。

鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。

蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。

这里指盛装的妇女。

盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

他：泛指第三人称，古时就包括“她”。

千百度：千百遍。

蓦然：突然，猛然。

阑珊：零落稀疏的样子。

有赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。

一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

王国维人间词话三境界核心观点
20世纪最伟大的国学大师王国维在《人间词话》中谈到人生的三种境界，古今凡成大事者，必经此三境。

这三种境界皆出自宋词之中，自经出现便成为有大志，大抱负者的人生指导思想。

第一境：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

它出自北宋大词人晏殊的《蝶恋花》，由词人被宋真宗赏识时所写。

这一句要告诉我们的是要想成功必须先立志，要不断充实自己，提高自己，只有站的足够高你才能看清远方的路。

一个“独”字也写出了在立志变强的过程中必定是孤独的，这跟尼采的观点相同，只有孤独的人，才会有真正的时间去思考。

第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

它出自北宋大词人柳永的《蝶恋花》。

这句看似在写至死不渝的爱情，但王国维要告诉我们的是坚持。

当树立了远大的理想后，就要坚持走下去，为了理想，就算满身伤痕又如何。

自古成大事者，哪个不是空乏其身，行弗乱其所为，若无坚韧不拔之志怎会轻易成功。

第三境：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这一句出自辛弃疾的《青玉案元夕》，此句也是写爱情。

王国维称其是人生最终之境与于辛弃疾之意有些矛盾，但也恰到好处，成大事者，注重积累，积小步，而千里。

只要努力去做，达到一定程度，便会豁然开朗，成功便在眼前。

境界之说只可意会，玄之又玄。

要想达到这人生三境的确要付出很大的努力，与其一天碌碌无为，何不由此一试，感受王国维大师所说的境界之说。

辛弃疾《青玉案·元夕》赏析辛弃疾《青玉案·元夕》赏析青玉案·元夕东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省历城县人）。

从小生长在金兵占领地区。

其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。

20岁那年，率领2000多人起义抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。

后归南宋，曾任建康符（今江苏省南京市）通判，知滁州（今安徽省滁县），提点江西刑狱，湖北转运副使，湖南安抚使，江西安抚使等职。

在历任地方官期间，重视发展生产，训练军队，为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干。

因此受到朝廷当权者忌恨。

被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年，中间虽短期出任福建安抚使等职，但很快就被罢免。

到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。

辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，词中深入的反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾，表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热忱。

作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。

有《稼轩长短句》集。

【注释】青玉案：词牌名。

花千树：形容灯火之多，如千树繁花齐开。

宝马雕车：指观灯的贵族豪门的华丽车马。

凤箫：《神仙传》载，秦穆公之女弄玉，善吹箫作凤鸣声，引来了凤。

故称箫为凤箫。

玉壶：比喻月亮。

蛾儿雪柳：元宵节妇女头上戴的装饰物。

阑珊：零落。

【简析】这首词着力用反衬法。

上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。

这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。

最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。

人生三境界的三首古诗1.关于境界的诗句第一种境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌. 第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可.王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔. 第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”.这是借词喻事，与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。

2.描写境界的诗句王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：第一种境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。

第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”这引用的的无悔。

若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。

王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

《青玉案·元夕》原文及注释《青玉案·元夕》这首词是辛弃疾的代表作之一。

一起来看看我为大家整理的：《青玉案·元夕》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。

《青玉案·元夕》原文及注释青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

注释青玉案：词牌名。

“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。

花千树，花灯之多如千树开花。

星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。

星，指焰火。

形容满天的烟花。

宝马雕车：豪华的马车。

“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。

凤箫，箫的美称。

玉壶：比喻明月。

亦可解释为指灯。

鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。

蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。

这里指盛装的妇女。

盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

他：泛指第三人称，古时就包括“她”。

千百度：千百遍。

蓦然：突然，猛然。

阑珊：零落稀疏的样子。

赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。

一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。

人生的三大境界
（1）立志：昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

————晏殊的《蝶恋花》
第一种境界：昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。

有一点迷茫，有一点凄凉。

这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。

在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。

（2）追求过程之中：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

————柳永的《凤栖梧》
第二种境界：这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。

这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。

（3）获得：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。

————辛弃疾的《青玉案元夕》
第三种境界：元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。

换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！
1。

辛弃疾《青玉案·元夕》古词原文、翻译及赏析辛弃疾《青玉案·元夕》古词原文、翻译及赏析《青玉案·元夕》是宋代词人辛弃疾创作的一首词。

此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。

下面是小编带来的辛弃疾《青玉案·元夕》古词原文、翻译及赏析，希望对你有帮助。

《青玉案·元夕》作者是宋代文学家辛弃疾。

其全诗如下：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【前言】《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。

此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。

全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。

【注释】⑴青玉案：词牌名。

⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

【译文】像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。

悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。

我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

【鉴赏】这首词是辛弃疾的代表作之一。

下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。

然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。

看他写火树，固定的灯彩也。

写星雨，流动的烟火也。

辛弃疾《青玉案元夕》原文、注释、译文及赏析【译文】《青玉案元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨2。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞3。

蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去4。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处5。

【注释】1.元夕：旧历正月十五，又称元宵。

2.“东风”句，形容元夕灯火，语本唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。

”星如雨：也指灯火，语本《左传·庄公七年》：“星陨如雨。

”3.宝马雕车：装饰华美的车和马。

凤箫：箫的美称。

玉壶：指月亮。

唐·朱华《海上生明月》诗：“影开金镜满，轮抱玉壶清”。

鱼龙舞：指鱼灯、龙灯等各呈异彩。

4.“蛾儿”句：这三件都是妇女头上所戴之物。

周密《武林旧事》卷二：“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、雪柳……而衣多尚自，盖月下所宜也。

”5.蓦(音mo)然：忽然。

阑珊：零落，冷落。

【译文】一夜东风开放出花儿千树，更吹落星星如雨。

宝马雕车处处，香气弥漫如雾，动听的箫声和鸣，不觉月光转去，一夜里，鱼龙漫舞。

女人们，插着蛾儿、雪柳、黄金缕那美丽的饰物，笑语盈盈，阵阵幽香散出。

千百次呵，我寻找我的意中人，无意中回首，那人却在，灯火稀落之处。

【赏析】“醉里挑灯看剑”的英雄，难得有一次闲情逸致，赏一次元夕灯火。

比照易安之写元夕，此词没有易安的重负，而显得轻松潇洒。

但仍有稼轩的气魄胸襟。

“东风夜放花千树”“星如雨”、“一夜鱼龙舞”等，皆有掩饰不住的豪气在内。

如清人陈廷焯所评析：“艳语亦以气行之，是稼轩本色”(《词则》)。

偶写此类词亦出千古名句：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

为王国维举为“古今之成大事业、大学问者”之第三种境界，而梁启超则感受到其“自怜幽独，伤心人别有怀抱”的幽独怀抱。

俞平伯评全词则说：“上片用夸张的笔法，极力描绘灯月交辉、上元盛况。

过片说到观灯的女郎们。

‘众里寻他’句，写在热闹场中，罗绮如云，找来找去，总找不着，偶一回头，忽然在清冷处看见了，亦似平常的事情。

第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

王国维在《人间词话》中说治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。

梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。

这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。

王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。

他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。

这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。

能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。

那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。

辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。

宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。

萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。

美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。

可是，她们都不是我心底的那人。

夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。

我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。

第二层意思：作者借此自喻明志。