完整版工程哲学

中国航天工程发展的哲学思考工程哲学以工程为研究对象，工程哲学把现代人类的主要实践方式——工程活动，提升到了哲学理论的高度来加以研究。

它要研究工程的特点和本质，工程在社会中的地位和作用，要通过对现代工程与工程活动的哲学研究，来透视人的本性和工程活动的本质，研究工程的发展规律，研究工程对自然、人类和社会的作用和影响，研究工程对文明进程、社会发展和人类生存状态的作用和影响。

在哲学领域中已经有科学哲学和技术哲学这样的哲学分支了，工程哲学应该是与科学哲学、技术哲学相并列的一个新的分支哲学。

恩格斯在《自然辩证法》中指出，推动哲学家前进的真正力量“主要是自然科学和工业的强大”。

在我国科学技术和工业化飞速发展的今天，中国工程院和自然辩证法研究会组织关于“工程哲学”的研讨，这对推进“工程哲学”的研究与学科建设、促进工程建设的健康发展都具有重要的现实意义。

航天工程包括了运载火箭、人造卫星、载人航天、深空探测、导弹武器等诸多领域。

每一项航天产品，即型号的研究、设计、制造、试验、应用等，都是一个复杂的系统工程，它具有高技术、高投入、高效益、高风险的特点。

我国航天事业创建48年来取得了令世人瞩目的成就，回顾其发展历程，深感哲学理论起到了重要的指导作用.认真总结过去、深入研究航天工程与哲学的结合，指导今后的工程实践，将是十分有意义的。

我们愿向各位专家学习，与大家共同探讨。

现就航天发展中几点哲学的初步思考，谈点看法，以作为对“工程哲学”研究的探索。

一、精神与物质(一)有条件论但不唯条件论，在经济、技术相对落后的基础上，创建中国的航天事业马克思主义的认识论告诉我们，经济基础和上层建筑、物质和精神是作用和反作用的关系。

没有一定的经济和物质基础，相应上层建筑和精神层面的东西就不会存在。

但是，精神可以反作用于物质，对物质产生“催生”作用。

众所周知，我国的航天事业起步于上个世纪五十年代中期，当时我国的经济、技术基础还很薄弱，在这样一穷二白的基础上建立航天尖端事业，困难之大可想而知。

工程的五大特征工程是现代文明、社会经济运行和社会发展的重要内容和重要组成部分。

工程意识、工程思维、工程决策、工程管理、工程技术、工程伦理、工程教育等等，已经越来越成为企业界、学术界，尤其是政府部门日益关注的焦点和核心问题。

工程决策(特别是重大工程决策)的正确与否不仅影响地方和地区的发展，而且会对全局发生影响，影响社会发展的进程，甚至影响人类的未来和命运。

现实的需要和形势的需要都向我们提出了把工程问题提升到哲学高度来认识的要求，要求对已有的工程进行理性的反思，要求对工程的规律和特点进行探讨，这是时代的要求，也是学者和工程师应该担负的责任，意义重大而深远。

工程的定位和特征提出工程哲学，首先要解决的一个问题是：什么是工程？这是我们不能回避、必须回答的问题，也是工程哲学得以建立的理论“基点”和出发点。

首先，我们应当对工程作广义和狭义的区分。

广义的工程是把人类的一切活动都看作是工程，包括社会生活的许多领域，如：211工程、“五个一”工程、安居工程、希望工程、引智工程、下岗再就业工程等。

狭义的工程是指与生产实践密切联系、运用一定的科学技术原理得以实现的活动，如：“三峡建设工程”、“神五”工程、南水北调工程等。

工程哲学中所探讨的工程，按照我的理解，是指狭义的工程。

要对工程进行“定位”，有两个方面是很重要的。

一个方面是从科学、技术、工程“三元论”角度所界定的工程：科学是以发现为核心的人类活动，科学是发现自然规律，讲求真善美，追求真理；技术是以发明为核心的人类活动，技术是发明方法，讲求巧，追求诀窍；工程是以建造为核心的人类活动，工程是按照社会需要设计造物，构筑与协调运行，讲求价值，追求一定边界条件下的优化。

另一个方面是从工程与生产、实践的相互关系中所界定的工程：工程就是包含了设计和制造活动在内的生产实践活动。

定位工程，还有第三个方面——把前两个方面统一起来的更大的“尺度”，这是从“科学——技术——工程——产业——经济-——社会”的“链条”和“网络”中来认识工程和把握工程的定位。

南水北调工程的哲学分析一、南水北调中线工程及其补水工程案例概况南水北调中线工程是旨在以丹江口水库（汉水）为取水点的调水工程，它是20世纪50年代提出并开始规划的。

稍后丹江口水库大坝的高度就是按调水需求设计施工的，只是受三年自然灾害的影响，大坝未能按预定高度建成。

近半个世纪以来，随着国民经济的持续发展、人与自然环境系统的巨大变化，可谓彼一时也、此一时也。

就是说，汉水流域已由过去“富水”，逐渐沦为并不富水甚至缺水的地区。

所以，《科技日报》（2000）直言：“中线从丹江口水库引水，年平均引水130亿立方米，过黄河70～75亿立方米，但有丰枯水年……前提是加高丹江口大坝，做好汉江下游补偿工程。

”丹江口水库作为南水北调中线工程的取水口，概略地说将面临7大社会问题：①汉江上游的汉中、安康、商州3个地区即3市25县900多万人口的陕南地区，工农业生产持续发展对水资源的需求将不断增长。

陕西关中平原缺水，也将动工兴建引汉水入西安工程，包括西线引红（红岩河）济石（石头河）、中线引汉（汉江干流）济渭（渭河支流黑河）、东线引乾（乾佑河）入石（石砭峪水库）等工程。

②调水会闲置丹江口水库90万千瓦发电机组以及下游的老河口黄甫水电枢纽、碾盘山水电枢纽的低水头发电设备。

③调水将影响丹江口至汉口858公里、丹江口至陕西安康、石泉的汉水航运业，譬如仅襄樊市樊城区境内梯子口、回龙寺、兴武街等20多座码头，52个泊位，年吞吐能力400万吨，它们可能从汉江两岸永远消失。

④调水将影响丹江口水库与汉江淡水鱼类生存环境。

如安康境内鱼类便有6目13科93种之多。

汉江中下游以浮游生物为主食的小型鱼类将锐减或消失，“四大家鱼”繁殖期也将受影响。

经济洄游鱼类鳗鲡、长颌鲚以及珍稀鱼类胭脂鱼、白鲟等，可能将遭到灭顶之灾。

湖北天门市汉江左岸，有可养殖水面20万亩，适宜集约化养殖，年产鲜鱼7万吨。

假如汉水流量急剧衰减，地下水位降低，毗邻汉水的可养殖水面将会枯竭、消失。

我们需要什么样的工程哲学约瑟夫C.•皮特（J. C. Peter）认为工程是一项有特定目的实践活动，它通过组织设计、构建人造物来实现将人们周围的自然界、社会向人们需要的面貌转变，或者将一些通常不清楚的要求翻译成为标准的具体的技术问题。

工程知识是有关以人类环境为目的的人造物的设计、构建及操作的全过程，它的主要内容是调查工程的约定条件、确定工程的目标、设计工程方案、作出明智的决策、预见工程后果等。

工程知识是任务特定的，并且关注于人造物的生产，以适合预定的目的的需要。

作为工程活动基本角色的工程师，在解决问题的方式上有一个特殊的方面，即对一些特定问题的解决方案以能跨工程领域作用的方式在参考书中被记录和编辑起来。

对于某项任务，其操作方法在很大程度上已经被系统化了，具体的操作能在适当的工程手册中查到。

皮特因此将工程知识形象地比喻为“菜谱知识”，并认为它是工程师具有的解决问题的唯一形式的知识。

（p.25）我们知道，波兰尼在其代表作《个体知识》中提出了默会知识这一概念。

他认为，完全明确知识的理想是达不到的，相反默会知识在人类知识中起着决定性的作用，因为“科学的进步在每一阶段上都是由难以界定的思想力量决定的”。

（p.138）不可否认，确实存在一种为我们所知但难以言传的东西。

波兰尼把这种我们在做某事的行动中所拥有的知识称之为默会知识，并指出它是我们把握经验、重组经验的能力。

我们认为默会知识打破了传统的PSR知识观，为讨论更多地具有PIR特征的工程知识提供了一个很好的平台。

显然，工程师用图纸和手册是堆砌不出工程的，他一定要到工地去解决现场中存在的问题。

为解决某个具体问题，工程师需要将有关的各种线索、细节整合为一个综合体来加以判断，从而作出最佳选择。

这不是一个分析性的演绎过程，而是动用默会能力进行建构的过程。

对工程师来说，拥有皮特所说的“菜谱知识”是不够的，更重要的是他要知道“怎样做菜”的知识。

正在这个意义上，弗里斯（M. J. de Vries）说，工程技术知识不符合知识论里知识的标准定义——得到辩护的真信念，因为它包含文森提所说的“能知”的知识。

第一章工程的起源与发展一、“工程/engineering”概念“工程”一词最早出现在南北朝时期。

到了清代，对工程这一词汇的使用已经非常普遍了。

中国从南北朝直至民国期间，“工程”主要指土木的构筑、实施及其结果。

中国古代没有工程师的概念，工程师或技术专家的角色主要由两种人来承担，一是普通百姓就是通常说的工匠，他们在长期的生产实践中积累了丰富的经验和技巧。

如黄道婆。

另外一类就是科技官员，如宋代李诫及其名著《营造法式》。

工程在西方也有较长的演变历史。

英语“engineering”首次出现在18世纪的欧洲，来源于拉丁文ingenium（意指古罗马军团使用的撞城锤）。

西方工程概念出现要比中国晚，但西方很早就演变出了工程师的概念。

中世纪战争，催生了大量的对军事器械的需求，也产生了一大批制造军械武器的人，这些人就构成了西方最初意义上的工程师，即ingeniators，后来演变出现代engineer概念。

在西方早期，“工程”主要指与军事相关的建造活动以及军械工程师的工作。

无论是古代的中国还是西方，工程的含义都表现出一个显著的特点，即与技术基本是等同的概念。

在这段时期，在国外的文献中，很少有“工程”与“技术”的比较，更多的是把两者视为同类的范畴，仅在使用上有所不同，工程用作动词，技术则用作名词。

工程一般被用来指应用科学知识使自然资源最佳的为人类服务的一种专门技术。

比如约翰斯顿“工程是技术的一部分”。

工程师也是被看做懂得并应用某些专门技术的人员。

二、工程的起源和历史演变回答两个问题：1、“最初产生形成”即工程产生于何时何地2、“产生的根源”即为什么会产生工程恩格斯揭示了人类的起源，即劳动创造了人，劳动就是使用工具和制造工具的造物活动，这本身就是一种工程活动。

因此，在这种意义上也可以说工程活动“创造了人”，劳动和以工具的使用制造为特征的工程活动是人猿揖别的标志。

目前，考古发现的最早的工具化石被检测距今已有200-250万年。

1.论述电气科学，电气技术，与电气工程之间的关系。

科学技术与工程是人类认识自然与改造自然的两种形式和手段。

科学技术的实质在于以发现和发明为己任认识自然，揭示自然运动客观规律并把主体对客体的规律性认识运用于变革自然的过程中,通过工程实施来改造自然，它主要是以知识的形态表现出来，是“思想和文献”。

工程的实质在于在特定的相关的科技术理论和方法指导下改造自然，建造人工自然，最终形成工程实体的活动和过程，它主要是通过物质的形态体现出来，是“行动和实体”。

工程与科学技术，它们的目的一致，科学技术与工程无论是认识自然、改造自然，还是建造人工自然，其目的都是为人类的生存和发展需要服务，保持可持续发展和改善人类生态环境。

工程与科学技术相互依存、相互促进、相互作用、相互渗透在当今的工程实践中，这种联系更加紧密，你中有我，我中有你，已经达到了不可分割的程度。

工程领域和活动需要科学思维、科学技术理论的指导和应用，没有科学技术理论的指导和应用，工程就不可能全面实现其目标，就很难建成建好，可以说，现代的工程凝结和会聚了相当的科技含量。

反过来说，科学技术的应用又往往是以工程为依托的，离开了工程等实践活动，科学技术就成了无本之木、无源之水，科学技术理论和方法只有运用于工程等实践活动才能得到检验和发展，从哲学上看，这是一个认识和实践的辨证关系。

从这个意义上讲，工程与科学技术密不可分，工程与科学技术的这种紧密关系反映了科学技术工程一体化，反映了工程与科学技术的融合、统一及互动作用。

2.介绍计算机在电气工程有哪些具体应用。

（不少于3个）1、计算机辅助电力系统设计电力系统设计中，变电站设计与线路设计是难点，这是由于变电站与输电线路的设计都受实际建设环境的影响很大，输电线路的走廊可能经过各种复杂的地质环境，杆塔的设置需要充分考虑牢固性、称重、应力等安全因素，电力设计不但要克服现场的各种困难，还要满足各种规范的要求。

通过计算机辅助电力系统设计软件的协作进行设计，可以保证设计好的图纸中不仅包含有必要的图表等信息，还包含了工程所需的材料、建设信息等。

工程哲学的体会工程哲学就是研究和分析在工程过程中出现的各种问题，特别是工程决策和战略的哲学问题，工程科学、工程技术和工程项目的关系和转化问题，工程建设和产业发展的关系问题，工程活动的制度安排和社会影响问题等等，就是要在哲学和工程之间架起一座桥梁，把工程和哲学贯通起来。

当前，我国正处于经济建设快速发展时期，大量重大工程项目投入建设，标志着我国进入一个“全新”的项目时代。

大量工程项目的建设势必增强社会文明，改变人类的物质生活面貌，但是随着工程项目数量的增加、工程项目规模的扩大以及工程项目复杂性的增强，工程项目与自然、经济、社会之间，以及工程项目自身内部之间都会产生极其复杂的关系。

一方面，工程项目已经成为经济发展和社会变革的强大发动机；另一方面，工程项目活动也带来了巨大的人性、社会和环境风险。

如何更好地处理它们之间的关系，保障工程项目和谐有序地发展，给现代工程项目管理者提出了更新、更高的要求，需要从哲学的层面进行反思——从“征服自然”向“与自然和谐相处”理念变迁。

一、工程与哲学的关系哲学从总体上研究人和世界的关系，给人以智慧，教导人们如何处理自己同外部世界的关系，是世界观和方法论。

其涉及的问题多种多样，包括自然、社会、思维和人生等领域诸多重大问题。

哲学与科学是互动关联的。

科学是人类认识世界的方式和方法，以探索发现为核心，着重解决“是什么”、“为什么”的问题。

而哲学是指导人类如何认识世界、改造世界，是以思想指导为核心，着重解决“如何思考”、“如何实施”的问题。

科学是方法，哲学是思想，哲学指导科学，科学完善哲学，二者相互促进、共同发展。

工程项目活动就是将有关工程项目的科学思想、理论、观念物化为具体的实践活动——理论实践，随着现代工程项目活动复杂程度的提高，工程项目活动与科学的联系也愈发紧密，如何推动工程项目更高、更快发展，走出原有理论框架，进入更为复杂、广泛的领域俨然已经成为社会发展的必然趋势。

二、工程哲学研究的主要内容工程哲学研究的主要问题包括工程本体论、认识论、方法论的研究，工程系统观、社会观、生态观的研究，工程理念和工程价值的冲突与协调，工程的设计和建造等。

第二章科学、技术与工程的历史发展科学、技术、工程的历史发展科学、技术、工程的现状及趋势古希腊的自然哲学（科学）：历史地理：公元前八世纪之前，希腊世界还处于奴隶制小城邦的松散状态，经过特洛伊之战（荷马的《伊利亚特》所记载），开始形成希腊世界；约前6-5世纪，希腊殖民者在小亚细亚西海岸爱奥尼亚的米利都、以弗所、萨摩斯岛等建立城市，人口集中，商业繁荣（羊毛工业和贩卖奴隶等），是当时欧洲文明的中心，也是自然哲学家们的主要活动场所。

两次波斯战争后（前490年的马拉松战役，前480-479的联合舰队之战）雅典战胜波斯王大流士及其继承人克谢尔克谢斯，雅典崛起成为希腊文明的中心（约公元前500-400年）；由苏克拉底、柏拉图、亚里士多德创立的学派影响深远，虽然在伯罗奔尼萨战争（前431-404)中雅典战败，政治上趋衰落，但其学派在亚历山大城等继续有后继者研究，影响了一千多年，直到中世纪末及文艺复兴初期。

古希腊自然哲学通常分为三个时期：前苏格拉底时期：主要爱奥尼亚的实体论；首次以自然的因素来解释自然；雅典时期：主要是柏拉图学园和亚里士多德的吕克昂学院(还有斯多葛学派和伊壁鸠鲁花园等)；进入系统化、逻辑化探讨阶段；希腊化时期：主要在亚历山大城，继续亚里士多德的研究传统，但创新能力已经开始减弱。

米利都的泰勒斯：水，世间万物由水组成，大地是浮在水上的；阿那克西曼德：某种简单的原质（无定形），万物由之而生，万物消灭后又复归于它。

大地的形状像一个圆柱，太阳像大地一样大或是其28倍等；阿那克西美尼：气，灵魂是气，火是稀薄化的气，可凝结为水、土、石头等。

大地的形状像一个圆桌或圆盘，周围全包围着气。

万物有灵论和整体论：任何事物，无论是有机体还是无机体都有灵魂和生命，自成一个整体，由自身的灵魂主宰其运动变化。

万物皆数，由对音乐和数的关系的研究，几何学的研究等认为数字或几何结构是最关键的，是数及形式结构决定了一切。

“一个音阶一个数”：八度、五度、四度音程可以简单的比例－1:2,2:3,3:4来表示，因此自然尺度也应该符合数的比例才和谐； 数与事物的意义：4=正义；5＝婚姻；7=机遇等；“不同的几何图像有着不同的质的差异，自然中性质的差异依赖于几何结构的差异”，“几何学讨论的圆是严格的圆，经验感觉的圆不可能达到严格的几何学的圆，因此，思想比感觉更高贵。

工程哲学的十个基本观点
第一，哲学与工程是现代社会不可或缺的两项基本活动，工程哲学就是沟通工程和哲学的一个桥梁。

第二，科学、技术与工程“三元论”是工程哲学得以成立的基础。

第三，从知识层面看，工程位于“科学——技术——工程——产业——经济——社会”的知识链和知识网络的中心位置，工程是知识转化为现实生产力过程中的关键环节。

第四，工程是直接生产力，工程创新是创新活动的主战场。

第五，在工程实践中，既要重视突破性的工程创新，也要重视渐进性的工程创新。

第六，要高度重视工程思维与工程方法的研究。

第七，工程理念和工程观是人们关于工程活动所形成的总体观念和基本观点，它渗透到工程活动的全过程，并深刻影响着工程战略、工程决策、工程规划、工程设计、工程建构、工程运行以及工程管理的各个阶段和环节。

第八，工程应该以为公众服务为目的，因而，公众应该理解和参与工程。

第九，需要将工程哲学的新观念落实到工程人才的培养过程中。

第十，理论联系实际是研究工程哲学的灵魂。

在《工程哲学》一书的研究和写作过程中，作者们逐步理清了中国学者们研究工程哲学的基本思路，那就是：从工程活动的实践出发，建立工程师、哲学家、工程管理学家等相关专业人士的“联盟”，针对工程活动中的哲学问题进行对话，碰撞出思想火花，寻找到工程与哲学的“交集”，推动工程哲学学科的建立与发展，进而扩展成工程与哲学的“并集”。

这样，一方面丰富了哲学的内容，并促进哲学本身的发展，另一方面深化了对工程的认识，并促进工程实践的健康发展。

本书的写作过程表明，只有充分发展工程师、工程管理家和哲学家之间的联盟关系，才能使我国工程哲学研究走向深入，并取得丰硕的成果。

腾讯科技讯 2007年12月6日，我国著名剧院建筑设计专家、中国工程院李道增院士做客腾讯网，向网友们漫谈了建筑与文化的关系。

在访谈中，李道增院士称，中国现代化的迅猛推进令世界瞩目，但我们也应看到另一面，城市建筑很雷同，有时候走到一个城市，不知道这是在什么地方，好像似曾相识。

因为很多住宅都是统一的标准、样子，没有什么地方特色。

建筑文化应当多样性发展，这样世界才是丰富的。

郭桐兴：各位观众，大家上午好！欢迎大家来到院士访谈。

我们今天非常荣幸的请到了中国工程院院士，钢铁研究总院名誉院长，中国金属学会名誉理事长，曾任冶金工业部总工程师，冶金工业部副部长，钢铁研究总院院长，唐山钢铁公司总工程师，中国工程院管理学部主任，中国工程院化工冶金材料工程学部主任，殷瑞钰院士！殷老师，您好！殷瑞钰：您好！郭桐兴：欢迎您！今天我们主要是想请您就工程与工程哲学这样一个话题，谈谈您的观点。

首先请您介绍一下什么是工程活动？殷瑞钰：各位朋友，我是工程师，长期从事工程方面的活动，关于工程活动和工程哲学问题，最近通过学习引起了一些思考，所以关于工程活动问题，大家都关心，因为我们在工业化进程当中，工程活动是一个非常普遍的现象，工程活动其实在人类早期就有，我们这个地球先是有自然，一开始是有天地原荒、宇宙洪荒，这个地球逐步进化出现了生命现象，出现了生物的多样化，同时又进化出人类，有了人类才有了地球文明，人又是群居性动物，就形成了社会。

所以从历史上看，在有了人类活动之后就有了工程活动，比方说建房子，在树上搭个窝，在坡上刨个洞，这都是工程。

遍尝百草、治病救人，也是工程。

是人类依靠自然，同时还要繁衍、生存和发展，这种活动是为了建设家园，为了更美好的生活而进行的有目的的或者是后来是一种有组织的活动，所以工程是一个很长的一个历史发展过程，从原始社会开始就有。

郭桐兴：所以从这个意义上来讲，工程活动在人们的生活当中是必不或缺的。

殷瑞钰：工程是人类生存、发展的历史过程的一项基本活动，而且在历史的进程当中，工程一是体现为直接参与的，不是间接参与的。