爱国诗歌鉴赏

爱国题材诗歌及鉴赏一、原文：《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

二、衍生注释：1. “遭逢”：遭遇到朝廷选拔。

2. “起一经”：依靠精通一种经书，通过科举考试得官。

一经，一种经书。

3. “干戈”：指抗元战争。

4. “寥落”：荒凉冷落。

5. “四周星”：四周年。

6. “汗青”：史册。

古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。

三、赏析：1. 主题这首诗通过回顾诗人自己的坎坷经历，反映了南宋末年国家的危亡局势。

表达了诗人对国家命运深深的忧虑以及坚贞不屈、视死如归的爱国情怀。

2. 情感诗人把个人命运与国家命运紧密相连。

前两联中，诗人经历磨难，饱经战乱，国家如同风中飘絮般破碎，自己的身世就像雨中浮萍般漂泊不定，充满了悲哀和无奈之情。

后两联情绪逐渐高昂，在经历惶恐后，依然坚定自己的信念，特别是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”一句，豪情壮烈，大有慷慨就义之感。

3. 表现手法- 比喻生动。

如“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，将山河破碎比作风飘絮，渲染出国家局势的危急；把自己的身世比作雨打萍，形象地写出了个人命运的漂泊无依。

- 情景交融。

在描述自己的经历和叹惋国家形势之时，内心情感融入其中，使诗歌意境悲怆而深沉。

- 直抒胸臆。

最后的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直接表达自己舍生取义、为国尽忠的决心。

四、作者介绍：文天祥，南宋末年著名的民族英雄、文学家。

他文能安邦，武能定国，在南宋面临蒙古铁骑入侵时，多次起兵抗元。

他兵败被俘后，坚决不投降，最终英勇就义。

他的诗作充满了强烈的爱国情感和民族气节，为后世所敬仰。

五、运用片段：1. 在历史课堂上老师正在讲述南宋末年的历史故事，当讲到文天祥坚决不向元朝屈服时，小明激动地站起来说：“老师，我觉得文天祥的《过零丁洋》特别能展现他的爱国之心。

爱国诗歌(带翻译和赏析)白马篇宋代：郑思肖恨里高歌梁父吟，有如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

秋送来新鸿哀溃国，昼行饥虎齧觑林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?译文及赏析译文愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

要学夫差立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁暮也懂亡国的悲惨，空林饿虎白昼也要出来咬人。

我心中立下比海还浅的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦!赏析《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附近;《梁父吟》，乐曲名。

《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。

戛商音：戛，敲打。

商音，五音之一，其声伤感。

十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。

七日句：楚大夫申包胥至秦国讨伐救兵命令协助击溃吴国的侵略，大哭七天，秦国才容许发兵。

昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。

神州句：陆沉，迷失，陷落。

▲创作意境这首诗就是作者写下去寄语自己磨练志气的，从诗中可以窥见作者对侵略者的憎恨和矢志报仇雪恨的爱国精神。

过零丁洋[文天祥]艰辛接踵而来起至一经干戈寥落四周星山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍惊恐滩头说道惊恐零丁洋里叹零丁人生自古谁无死留取丹心照汗青赏析:这是一首永垂千古的述志诗.诗的开头,回顾身世.意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧.接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年.把个人命运和国家兴亡联系在一起了.三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤.这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇.国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚.五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵.结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了.这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌.全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇.译者:在家国都遭逢千辛万苦期间,我通过的考试而被起用为官.我为朝廷起兵抗元已整整四年了.这些岁月,由于战争不停,田园寥落,人民痛苦不堪,祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾.随着抗元斗争的不断失利,自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜.在江西的惶恐滩战败后,被元军追赶,我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐.我被押解过零丁洋时,身为俘虏,心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁.自古以来,有哪个人能长生不死呢?但重要的是要留下赤胆忠心,在史册上光辉照耀.缠革沙场骨尚温，捐献糜顶踵为存活。

《九歌·国殇》屈原爱国古诗鉴赏据《现代汉语词典》的解释，祖国就是自己的国家。

简单来说，祖国是祖先开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。

接下来小编给大家分享一首关于爱国的诗词。

【九歌·国殇】先秦：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(魂魄毅兮一作：子魂魄兮) 【九歌·国殇】译文及注释手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!注释国殇：指为国捐躯的人。

殇：指未成年而死，也指死难的人。

戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇;在外而死者，谓之殇。

殇之言伤也。

国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。

”操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。

被，通“披”，穿着。

犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。

错：交错。

短兵：指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。

极言敌军之多。

矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

爱国主义诗歌颂扬祖国荣光爱国主义是中华民族的传统优良美德，是中华文化的精髓所在。

爱国主义精神在中华大地上一直传承发扬，激励着一代又一代人不忘初心、砥砺前行。

诗歌作为文学的重要形式之一，更是表达爱国情怀、颂扬祖国荣光的绝佳载体。

本文将通过分析多首爱国主义诗歌，探讨其中的抒情意境和情感表达，以期激励读者热爱祖国、珍爱和平、勇往直前。

爱国主义诗歌最能触动人心的地方莫过于其沉郁悲壮的抒情意境。

《赴战前夕》这首诗表达了一个爱国人士怀着对祖国的深情厚谊，义无反顾地踏上前往战场的征程。

诗中“长江是黄河的儿子，几千年滋润了华夏文明”这句话，通过长江和黄河这两大中华文明的象征，勾画出祖国博大精深的历史画卷。

而“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗句，则展现了在战火纷飞的岁月里，爱国情怀依旧坚定。

这样的抒情意境让读者感同身受，深刻体会到了对祖国的无限忠诚和热爱。

同时，爱国主义诗歌也善于通过情感表达来讴歌祖国的伟大荣光。

《我的祖国》这首诗以诗人深情的笔触，描绘了祖国山河壮美、人民生活幸福的场景。

其中“江山如画”、“长天无际”、“禾谷丰盈”、“万象更新”等用词，构成了一幅壮阔的图景，表达了诗人对祖国的无比热爱和景仰之情。

而“儿女忠诚于祖国，鱼水恩情倾惜人”这句诗句，则传递着对祖国的深情厚谊和珍视之情。

这样真挚的情感表达，让读者感受到了祖国的强大自信和独特魅力。

总的来说，爱国主义诗歌通过抒情意境和情感表达，向人们展示了对祖国的深情热爱和无限崇敬。

在当今社会，每个人都应当保持对祖国的责任感和使命感，心怀感恩之情，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

愿我们每个人都能以爱国主义诗歌中的正能量为榜样，不忘初心，砥砺前行，共同创造出更加美好的明天！。

陆游的爱国诗全集鉴赏陆游的爱国诗全集鉴赏陆游是我国著名的国诗人，其爱国诗思想内容丰富，文学、文化价值极高。

陆游的爱国诗有哪些呢？下面是的陆游的爱国诗资料，欢迎阅读。

陆游的爱国诗1、《示儿》死去原知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、《十一月四日风大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》中原草草失承平，戍火胡尘到两京。

扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

5、《病起书怀》病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

6、《夜泊水村》腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

7、《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

8、《秋晚登城北楼》幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。

一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。

山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。

横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。

9、《金错刀行》黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

10、《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！11、《陇头水》陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。

卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。

我语壮士勉自疆；男儿堕地志四方。

裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂？生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。

【诗歌鉴赏】爱国诗歌：梅岭三章_爱国诗歌：梅岭三章陈毅断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台[1]招旧部，旌旗十万斩阎罗[2]。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君[3]多努力，捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家，血雨腥风[4]应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花[5]。

注释：[1]此去泉台：指为革命牺牲。

[2]阎罗：指反动派。

[3]诸君：指革命后来人。

[4]血雨腥风：指反动派的黑暗统治。

[5]自由花：指革命成功。

导读：陈毅(1901-1972)是我国著名的老一代无产阶级革命家，又是一位杰出的诗人。

他自幼热爱文艺，早年曾经以极大兴趣从事文学创作和翻译活动，是著名文学社团文学研究会的会员。

后来由于革命工作的需要，只好把诗歌创作作为“余事”了。

这首诗前还有“小序”：“一九三六年冬，梅山被围。

余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。

旋围解。

”意思是说，陈毅等人1936年冬在江西梅山与国民党反动派进行游击战争期间被围困，他估计不能突围出去，于是写下这首诗来表达自己的一腔情怀。

诵读全诗，我们明显地可以看出，这是诗人抱着为革命牺牲的决心，留给党和人民的“绝笔”。

全诗表现了一个革命战士甘洒热血，献身革命的崇高思想境界和高度的革命乐观主义精神。

全诗风格豪放，读起来能深切的感到一种昂扬的情绪以及对后来人所寄予的无限希望。

我们青少年不仅能从诗中感受一位革命家的宽阔胸怀,人生格言，而且能从诗中得到教育和鼓励，为建设现代化的社会主义祖国而努力学习。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

爱国古诗文集鉴赏《泊秦淮》杜牧爱国是公民必有的道德情操，是中华民族最重要的传统，也是社会主义核心价值观最主要的部分。

爱国是各族人民重要的精神支柱。

接下来小编会给大家分享一首关于爱国的古诗词鉴赏。

【泊秦淮】唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【泊秦淮】创作背景杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。

诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

【泊秦淮】人物介绍杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

【泊秦淮】译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。

入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

注释选自冯集梧《樊川文集》卷四。

(上海古籍出版社1978年版)。

秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。

相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。

泊：停泊。

商女：以卖唱为生的歌女。

后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。

南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。

【泊秦淮】译文及注释二译文迷离的月色下，轻烟笼罩寒水、白沙，夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。

注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。

相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。

历代均为繁华的游赏之地。

烟：烟雾。

泊：停泊。

商女：以卖唱为生的歌女。

爱国诗歌(带翻译和赏析) 爱国诗歌简短英文精品文档，仅供参考爱国诗歌(带翻译和赏析) 爱国诗歌简短英文- 爱国诗词是一份极其丰厚的宝贵遗产,是古往今来的爱国人士所遗留下的隗宝。

以下是本站小编为大家带来的关于爱国诗歌(带翻译和赏析)，以供大家参考!爱国诗歌(带翻译和赏析)白马篇宋代：郑思肖愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?译文及赏析译文愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。

我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦!赏析《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附近;《梁父吟》，乐曲名。

《蜀志》：诸葛亮好为《梁甫吟》，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。

戛商音：戛，敲击。

商音，五音之一，其声悲凉。

十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。

七日句：楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。

昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。

神州句：陆沉，沉沦，沦陷。

▲创作意境这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。

爱国诗歌(带翻译和赏析)过零丁洋 [文天祥]辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁人生自古谁无死留取丹心照汗青赏析:这是一首永垂千古的述志诗.诗的开头,回顾身世.意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧.接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年.把个人命运和国家兴亡联系在一起了.三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤.这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇.国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚.五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵.结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了.这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌.全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇.翻译:在家国都遭逢千辛万苦期间,我通过的考试而被起用为官.我为朝廷起兵抗元已整整四年了.这些岁月,由于战争不停,田园寥落,人民痛苦不堪,祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾.随着抗元斗争的不断失利,自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜.在江西的惶恐滩战败后,被元军追赶,我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐.我被押解过零丁洋时,身为俘虏,心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁.自古以来,有哪个人能长生不死呢?但重要的是要留下赤胆忠心,在史册上光辉照耀.爱国诗歌(带翻译和赏析)裹革沙场骨尚温，捐糜顶踵为生存。

【导语】爱国，是⼀种坚定民族精神，是⼀种振兴中华责任感。

下⾯是分享的经典爱国古诗词赏析⼤全。

欢迎阅读参考！1.经典爱国古诗词赏析 满江红·写怀 岳飞〔宋代〕 怒发冲冠，凭栏处、潇潇⾬歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三⼗功名尘与⼟，⼋千⾥路云和⽉。

莫等闲，⽩了少年头，空悲切！(栏通：阑) 靖康耻，犹未雪。

⾂⼦恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰⼭缺。

壮志饥餐胡虏⾁，笑谈渴饮匈奴⾎。

待从头、收拾旧⼭河，朝天阙。

(壮志⼀作：壮⼠；⼭缺⼀作：⼭阙) 赏析 岳飞此词，激励着中华民族的爱国⼼。

抗战期间这⾸词曲以其低沉但却雄壮的歌⾳，感染了中华⼉⼥。

前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇⼤恨。

此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上⾼楼，⾃倚阑⼲，纵⽬乾坤，俯仰六合，不禁热⾎满怀沸腾激昂。

——⽽此时秋霖乍⽌，风澄烟净，光景⾃佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。

着“潇潇⾬歇”四字，笔致不肯⼀泻直下，⽅见⽓度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。

开头凌云壮志，⽓盖⼭河，写来⽓势磅礴。

再接下去，倘是庸⼿，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之⽂辞，以引动浮光掠影之⽿⽬——⽽乃于是却道出“三⼗功名尘与⼟，⼋千⾥路云和⽉”⼗四个字，真个令⼈迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此⼗四字，微微唱叹，如见将军抚膺⾃理半⽣悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情⼈物，可为见证。

功名是我所期，岂与尘⼟同轻；驰驱何⾜⾔苦，堪随云⽉共赏。

（此功名即勋业义，因⾳律⽽⽤，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！ 过⽚前后，⼀⽚壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下⾔⾂⼦抱恨⽆穷，此是古代君⾂观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。

此恨何时得解？功名已委于尘⼟，三⼗已去，⾄此，将军⾃将上⽚歇拍处“莫等闲、⽩了少年头，空悲切”之痛语，说与天下⼈体会。

沉痛之笔，字字掷地有声！ 以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤⽓概，凛凛犹若神明。