2020读《女性主义思潮导论》有感
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女性主义思潮导论(罗斯玛丽·帕特南·童著艾晓明等译)武汉:华中师范大学出版社2002年10月Feminist thought:a more comprehensive introduction ( 2 e 1998 )胸怀全球生活——致中国女性主义者们的一封信鸣谢导言:女性主义思想的多样性女性主义思潮的“父”标签和旧标志:教学工具1自由主义的2激进的(a自由主义的:雌雄同体和生育控制;b文化的:重估性别气质价值和母亲身份)3马克思主义-社会主义的(a马克思主义:私有财产资本主义+b激进女性主义:父权制=c社会主义女性主义)4精神分析的(俄狄浦斯情结)社会性别的(妇女的美德及其价值)5存在主义的(第二性他者受压迫)6后现代的(他者自由反抗的优越性)7多元文化和全球的(自我是分裂的、文化殖民)8生态主义的(自我与他者彼此相关联)P10 所有的精神探求过程都是要把我们从无所不知的权威主义陷阱里解放出来,在这方面,无论现在还是将来,总有继续发展、完善、反省和拓展的空间。
第一章自由主义女性主义1 18世纪、19世纪自由主义女性主义的思想根源权力高于善古典主义者、意志自由论的自由主义者不干预市场自由社会福利或平等的自由主义者弥补不利处境调节不平等1.1 18世纪自由主义女性主义思想:平等教育玛丽·沃尔斯通克拉夫特Mary Wollstonecraft(1759-1799年开始写作)工业化劳动力离家进入公共场所《女权辩护》(A Vindication of Rights of Woman)太太被圈养崇拜理性牺牲感情1.2 19世纪的自由主义女性主义思想:平等的政治权力和经济机会约翰·斯图尔德·穆勒《妇女的屈从地位》(1869)消极的妇女美德哈里雅特·泰勒(穆勒)《妇女的选举权》(1851)谋生所有阶级的妇女合作:《论婚姻和离婚的早期论文》(1832)2 19世纪自由主义女性主义的行动P26整个19世纪美国的女权运动,包括妇女投票权运动都和废奴运动紧密联系在一起,这绝不是偶然的。
拙谈女性主义一、女性主义的概念Feminist,女性主义,又译作女权主义,在偏向人文学科的场合多译作“女性主义”,在偏重争取政治经济权利的场合多译作“女权主义”。
女权主义运动发展到女性主义社会思潮,再进一步到哲学思想的过程中,伴随着一些列的妇女解放运动,从最初强调男女平等,首先追求的争取选举权、工作权、生存权以及其他的政治权利和经济权利,在社会解放的进程中,逐步获得了成功,女权主义的目标确立为争取真正的人权,以及由此产生的真实存在权和发展权。
西蒙·德·波伏娃认为女性主义是指独立于阶级斗争之外,专门为女性问题而奋斗的主义。
她认为女性主义者是在结合阶级斗争,但独立于阶级斗争之外,力求改变妇女处境的女性----甚至男性。
二、女性主义的主要思想派别女性主义在发展的过程中经历了理论和实践斗争发展的多个阶段的。
对于20世纪80年代及其以后出现的现代西方女性主义研究和批判大致分为以为主要几个派别:马克思主义/社会主义女性主义、自由主义女性主义、激进主义女性主义、精神分析、结构主义女性主义、后现代女性主义和生态主义的女性主义等。
这样子的划分对理解主要的女性主义理论家各自的立场有很大的益处。
但还有许多女性主义思想也是抵制这些被分类的,随着女性主义的发展,又有诸如多元文化与全球女性主义、黑人女性主义、赛博女性主义等类别。
各流派之间也各有差别:自由主义女性主义的主要研究是关于理性与感情的问题;激进女性主义的关注点是自然与文化的问题,关注对女性的暴力、性、生育等问题;社会主义女性主义关注点是公众领域与私人领域的问题,关注资本主义阶级社会所造成的男女不平等,关注女性的有酬劳动和无酬劳动问题;心理分析女性主义关注主体与客体的问题等。
1、自由主义女性主义:自由主义女性主义是所有女性主义的流派的起点,是受西方自由主义思潮发展而来的。
主要是受自由、平等、天赋人权等观念的影响。
它认为,女性无论是作为一个群体还是一个个人,都应当享有与男性相等的权利。
女性主义探索的读后感读完《女性主义探索》这本书,我深感惊叹和思考。
这本书的作者以深入浅出的语言,透彻而又系统地探讨了女性主义的历史发展、核心理论和现实应用,引导读者进入了一个关于女性解放的思想世界。
书中首先回顾了女性主义的起源和发展。
男权社会一直将女性置于弱势地位,压制她们的发展和表达。
然而,在各个历史时期,勇敢的女性们挺身而出,为争取平等权益进行了坚定的斗争。
由亚当斯,汉弗莱,怀尔德等女性先驱者所营造的浪潮,不仅激发了女性意识的觉醒,也唤起了男性社会对性别平等的思考。
在对女性主义理论的探索中,作者特别强调了女性权益的核心。
无论是对抗性别歧视,还是主张平等的就业机会,女性主义坚持的是性别平等的权利,而非颠倒权势。
书中以理性和感性两个方面进行论述,使人们对性别平等的追求更加立体和全面。
同时,作者引用了很多社会现实的案例和数据,为读者提供了有力的依据,进一步加强了读者的认同感。
书中的策略建议章节也给我留下了深刻的印象。
作者提出了许多实际的应对方法,以帮助女性更好地面对现实的挑战。
其中,我特别关注了作者提到的重建媒体形象和培养女性领导者的建议。
现今社会,媒体的强大影响力对于社会认知和价值观的塑造不容忽视。
通过改变媒体的刻板印象和鼓励多元化的形象表达,女性的形象和地位可以得到更加积极和全面的展示。
而对于培养女性领导者,社会各界都应共同努力,为她们提供更多的机会和资源,充分发挥她们的潜力。
阅读《女性主义探索》让我认识到女性主义是一种倡导性别平等和人权的重要思潮。
通过掌握女性主义的理论和实践,可以使我们更加自觉地关注性别问题,并尽量避免性别歧视的发生。
女性主义的探索不仅仅是为了女性权益的争取,更是为了社会整体的进步和包容。
只有当每个人都得到平等的对待和机遇,社会才能实现真正的公正与和谐。
诚然,女性主义的道路并不平坦。
面对来自传统观念和既定制度的压力,女性们需要团结一致,坚定不移地前行。
同时,男性也需要关注女性主义的探索,与女性共同反思和行动。
理解中国现当代文学中的女性主义思潮中国现当代文学中的女性主义思潮在近年来逐渐兴起,引起了广泛的关注和讨论。
女性主义思潮的兴起,既是对传统性别观念的挑战,也是对社会现实的反思和呼唤。
本文将从几个方面来探讨中国现当代文学中的女性主义思潮,以期加深对这一现象的理解。
首先,女性主义思潮在中国现当代文学中的出现,是对传统性别观念的反思。
长期以来,中国社会对于女性的期望和要求一直存在着明显的偏见和不公平。
女性被视为柔弱、依附、从属的对象,而男性则被赋予更多的权力和自由。
然而,随着社会的发展和进步,越来越多的女性开始对这种传统观念提出质疑,并通过文学来表达自己的声音。
例如,莫言的小说《红高粱家族》中,女性形象的塑造就展现了女性在传统社会中的辛酸和无奈,同时也表达了对这种不公平待遇的不满和反抗。
其次,女性主义思潮在中国现当代文学中的兴起,也是对社会现实的反思和呼唤。
在当代中国社会,尽管女性的地位有所提升,但性别歧视和不平等问题仍然存在。
女性在职场上面临着更多的困难和歧视,妇女权益保护仍然不完善。
女性主义文学通过对这些问题的揭示和批判,呼唤社会对女性权益的关注和重视。
比如,王安忆的散文《长恨歌》中,通过女性的视角来观察和反思社会现象,揭示了女性在现实中所面临的困境和挑战,引起了广泛的共鸣和关注。
此外,女性主义思潮在中国现当代文学中的兴起,也是对女性自我认同和自我解放的呼唤。
女性主义文学关注女性的内心世界和个体经验,探讨女性的自我意识和自我价值。
通过文学的表达和呈现,女性主义作家试图为女性赋予更多的话语权和主体性。
例如,张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中,通过女性形象的塑造和情感的描写,展现了女性的独立性和自我追求的重要性,为女性争取了更多的自由和平等的权利。
女性主义思潮在中国现当代文学中的兴起,为我们提供了一个重新审视和思考性别问题的视角。
通过对女性的经历和体验的揭示和表达,女性主义文学呼唤社会对女性权益的关注和重视,同时也为女性自我认同和自我解放提供了空间和平台。
女性主义教育思想及其对成人教育学的启示本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!女性主义发展的根本宗旨是为了争取男女两性在各方面拥有平等的权力,西方三次女性主义运动浪潮,产生了诸多女性主义的流派,也促进了教育领域内的女性主义教育思想的发展。
文章对三次女性主义浪潮及其影响下的教育思想进行简单总结,并尝试从六个角度分析了对成人教育学发展的启示,以期在女性主义思想的积极影响下促进成人教育学理论和实践的发展。
女性主义,也被称为女权主义、妇女解放、性别平权主义等,世界范围内的女权运动、女性主义发展的根本宗旨都是为了争取实现两性在政治、经济、文化等各方面拥有平等的权力。
人类历史上,“人权”的概念已有200多年的历史,但人权的概念在相当长的历史时期内并不包括女权。
女性主义的思想基础来源丰富,最早有18世纪的法国启蒙运动、马克思主义思想,还有种族平等运动、后现代主义思想等等,女性主义教育思想随着女性主义思潮的不断发展呈现多元化的状态。
一、三次女性主义运动浪潮及与之对应的女性主义教育思想1女性主义运动第一次浪潮(the firstwave)17—18世纪,英国、美国、法国等国家爆发资产阶级革命,伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家提出了“自由”、“平等”的口号,但是曾经参与革命、为之奋斗的女性在战后仍未得到和男性一样的平等权利,从而引发了女性主义运动的第一次爆发,从19世纪中叶到20世纪上半叶形成了女性主义运动第一次浪潮,她们要求获得与男性平等的社会、政治、经济等权利。
具有代表性的有玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)的《女权辩护——关于政治和道德问题的批评》(A Vindication of the Rights of Woman:With Strictures on Political and Moral Subjects)、泰勒(Harriet Hardy Taylor Mill)的《妇女的选举权》(Enfranchisement of Women)、约翰·斯图尔特·穆勒(John Stuart Mill)的《妇女的屈从地位》(The Subjection of Women)、西蒙·波夫娃(Simone de Beauvoir)《第二性》(The Second Sex)等著作。
女性主义文学思潮的兴起与发展引言女性主义文学思潮是20世纪以来世界各地女性作家在文学创作中对于女性身份和权益的关注所形成的一种流派。
本文将探讨女性主义文学思潮的兴起背景、相关理论与代表作品,并对其在社会变革中的影响进行分析。
一、女性主义文学思潮的背景女性主义文学思潮的兴起源于对男权社会不平等待遇和剥夺的抗议,它同时也是女性争取平等权益和自由表达的重要途径。
下面我将就几个重要背景因素进行介绍:1.社会历史变革:20世纪初至今,社会发生了巨大变化,特别是在妇女参政权、教育普及和经济地位提高方面。
这些变化为女性提供了更多机会去追求自己的利益和目标。
2.第二波 feminism 运动:20世纪60年代至70年代,第二波 feminism运动在全球范围内兴起,大量启蒙运动者开始重新思考性别和社会权力的关系,女性主义文学也正是在这个时期达到了高峰。
3.文学批评理论的兴起:文学批评理论中的女性主义批评开始引起人们的注意,指出传统文学作品中对女性形象的不公正描绘以及男权体制对于女性创作空间的压迫。
此种启发导致了女性主义文学思潮不断发展。
二、女性主义文学思潮的理论与观点女性主义文学思潮融合了许多不同的理论和观点,下面我将介绍几个重要的方向:1.性别建构理论:女性主义文学致力于揭示和解构社会对于性别角色和身份的刻板印象,并探索人类存在中的抑郁和奋进。
2.女性意识觉醒:这一观点认为,女性需要通过探索内心世界来找到真正的自我,并表达自己独特而有价值的声音。
3.自我故事述说:这一流派强调个人经历和亲身经历,并通过叙述个人经验来回应普遍化问题。
三、代表作品与作家女性主义文学思潮涌现出许多著名的作品和作家,下面列举了一些具有代表性的例子:1.弗吉尼亚·伍尔芙(Virginia Woolf):《达洛维夫人》等作品,通过展示女性角色复杂而多样的内心世界,揭示了社会剥夺对于女性身份认同带来的影响。
2.阿兰娜·芒塞特(Alana Massey):代表当代女性主义文学声音之一,《三季华尔街股市日返索引》,关注现代女性在职场、爱情和自我认同方面的挑战与反思。
女性主义读后感女性主义一词,近年来引起了广泛的关注和讨论。
作为一个社会运动和学术领域,女性主义旨在争取性别平等、消除性别歧视和压迫。
读过相关的文献和文学作品后,我深刻地认识到了女性主义的重要性和影响力。
在这篇读后感中,我将探讨女性主义对于改变社会以及个人生活的积极作用,并分享一些对于女性主义的个人思考和感受。
首先,女性主义运动为女性争取平等权利和机会发挥了重要的作用。
在过去的几十年里,女性通过坚定的追求,赢得了诸如选举权、就业机会以及性别教育等一系列权益的改变。
女性主义的呼声使得社会开始关注妇女权益和性别平等问题,政策和法律的制定也趋于更加公正和平等。
女性不再被局限在传统的家庭角色中,而是有机会在职场和社会各个领域展示自己的才华和能力。
这种变化带来了更广阔的人生选择和自由发展的空间,使得女性与男性享受同等的权利和待遇成为可能。
其次,女性主义的影响不仅仅局限于改变社会结构,也深刻地触及到个人的生活。
通过女性主义的视角,我们开始反思和挑战固有的性别角色和刻板印象。
传统社会对于女性的期待往往限制了她们的发展和自我实现的空间,女性主义的诉求则是让女性获得与男性平等的机会和选择权。
这让我想起了女性主义作家贝娅特丽丝·艾蕾蒂的名言:“一个女人直到她找到自己的声音才能发现自己。
”女性主义运动鼓励女性发展自己的潜能,摆脱传统的束缚,追求真正属于自己的梦想和目标。
女性主义也提醒了我们意识到性别歧视和压迫仍然存在于我们的社会中。
尽管我们在法律和制度上取得了一些进步,但实际上,性别不平等问题依然存在于我们生活的许多方面。
女性经常面临性骚扰、职场歧视以及传统角色期望的限制。
女性主义的光芒在这一点上发挥了重要的作用,通过引起公众和个人对性别不平等问题的关注和反思。
只有持续的努力和对于性别不平等的坚决斗争,我们才有可能真正实现性别平等的目标。
在我个人的生活中,女性主义也对我产生了深远的影响。
它让我开始审视自己的性别认同,思考自己的权利和自由是否受到了限制。
《女性主义》读后感锦集《女性主义》是一本由李银河著作,山东人民出版社中华书局出版的平装图书,本书定价:22.00元,页数:192,特精心从网络上整理的一些读者的梳理读后感,希望对大家能有帮助。
《女性主义》精选点评:●超浓缩胶囊●来说对于一个用以介绍女性主义理论的书来说,这本过时了.●市场运行了解很有帮助●女性主义入门级读物●很清晰太的介绍女性主义各个流派的书●有多少个女性主义者,就有多少种女权主义者。
●框架讲的很清楚,适合自我评价标签里有“对所有的人类议题都一知半解半睡半醒”的人。
●女性主义入门必读●对女权主义有了更系统的认识●: C913.68/4483-2《女性主义》读后感(一):解完后却感到一些恐慌了我想搞清楚女权主义到底是怎么一理想主义回事?于是论文主题出马了它,于是,读了一些书,较全面地了解了女人到底是什么,女权主义到底是什么,女性主义到底是什么后才,了解完后却感到一些恐慌了。
(勿怪我长篇大论了,只《女性主义》读后感(二):从这本书开始系统认识女性主义近年来,青年人明显能看到社会公众和媒体对女性议题、“她题材”越来越多的关注。
同时,中国的女性主义、女权主义者也引发了不少的争议。
papi酱、杨丽萍、李若彤等公众人物形象;《三十而已》、《乘风破浪的姐姐》、《我家那闺女》等影视综艺;微博等社交电子商务平台对女《女性主义》读后感(三):一本女性主义理论入门指南该文老师是我一文很尊敬的专家,她马萨省在这本书中脉络清晰地分析介绍了各个女性主义流派的来龙去脉,言语简洁,通俗易懂,穿插着自己的有力点评,使我在浩繁的女性主义文论中有了一个清晰的路。
不是饱读书籍,并且思考有力,是上写不出如此好书来的。
接下来的几天,我将对照自己的生活,一一印证各派理论,边读边思吧。
《女性主义》读后感(四):让女人作为“人”活着,而不仅仅是“女人”让女人作为“人”活着,而不仅仅是“女人”像愿望每个生殖细胞一样的拥有梦想,而不仅仅是“女人”的梦想;像每个他者一样的追求自由,而不仅仅是“女人”的自由;像每个个体一样纯洁的享受圣洁,而不仅仅是“女人”的快乐;像每个个体一样的危害性拒绝危害,而不仅仅因为你是“女人”;女性主义,让女人首先成为“人”,进而成为自己想要做的“女人”。
探索作品对性别与女性主义的反思作品对性别与女性主义的反思性别与女性主义是当今社会中备受关注的话题。
在文学、电影、音乐等各种艺术作品中,我们经常能够看到对性别和女性主义的反思。
这些作品通过不同的方式,揭示了性别角色的刻板印象、性别歧视的存在以及女性争取平等的斗争,引发人们对性别平等的思考和讨论。
首先,作品对性别角色的刻板印象进行了反思。
在很多传统观念中,男性被认为是强壮、勇敢、理性,而女性则被定义为柔弱、温柔、情感丰富。
然而,作品中的一些形象却打破了这种刻板印象。
比如,在电影《魔鬼代言人》中,女主角饰演的律师不仅聪明能干,还勇敢地站出来为正义发声。
这种性别角色的颠覆让观众们重新审视了性别的定义,认识到男女并不应该被局限在特定的行为模式中。
其次,作品对性别歧视的存在进行了反思。
性别歧视是社会中普遍存在的问题,女性在很多领域面临着不公平待遇和歧视。
艺术作品通过展现女性在不同环境下的遭遇,揭示了这种歧视的存在。
例如,在小说《傲慢与偏见》中,女主角伊丽莎白·班内特面对社会对女性的偏见和压迫,坚持追求自己的幸福。
这样的作品引发了观众对性别歧视的反思,促使人们反对不平等对待,争取性别平等。
最后,作品探索了女性主义的思想和实践。
女性主义是一种追求女性平等权利和自主性的思潮,作品通过展现女性的独立、自信和追求,传递了女性主义的核心价值观。
例如,在音乐剧《安妮·格蕾》中,女主角安妮·格蕾通过坚强的意志和努力,成功地改变了自己的命运。
这样的作品鼓励女性勇敢追求自己的梦想,同时也提醒社会对女性的平等对待。
作品对性别与女性主义的反思不仅仅是对现实的揭示和批判,也是对未来的展望和呼吁。
通过展现不同性别的人物形象和故事情节,作品激发了人们对性别平等的关注和思考。
它们让我们反思传统观念对性别的束缚,呼吁社会尊重每个人的平等权利,为性别平等的实现贡献力量。
然而,作品对性别与女性主义的反思也面临一些挑战和争议。
女性主义的探索读后感女性主义是一个影响深远的社会运动,它试图实现性别平等和女性解放。
近年来,越来越多的人开始关注女性主义,并积极地参与到女性权益的争取中。
我最近读了一本关于女性主义的探索的书籍,引发了我很多思考。
在这篇读后感中,我将分享我对女性主义的理解和感受。
当我开始阅读这本书的时候,我对女性主义的概念还比较模糊。
然而,通过作者对女性主义的深入探讨,我逐渐了解到女性主义并不是一种激进的运动,而是一种争取性别平等的思想体系。
女性主义试图解决性别角色刻板印象、性别歧视和性别不平等等问题,为女性争取自由和平等的权益。
通过揭示常见的性别偏见和社会结构中的不平等问题,女性主义呼唤社会对性别问题的深思和改变。
在阅读中,我深刻地体会到女性主义运动的重要性。
女性主义鼓励女性全面发展,追求独立和自由。
它教会了我要自信和坚定地为自己的权益而战。
女性主义是一个非常开放的运动,它欢迎所有人一同加入到争取性别平等的事业中。
这本书还介绍了一些具有代表性的女性主义者和他们的故事,这让我感到非常震撼和鼓舞。
通过这本书,我还了解了女性主义的各个流派和理论。
从第一波女性主义到现代女性主义,每个流派都有自己独特的思想和方法。
这让我认识到女性主义并不是一个封闭的理论体系,而是一个持续演变和发展的领域。
女性主义的多元性使得它能够适应不同的社会和时代,不断推动社会进步。
此外,女性主义还启发我思考自己的立场和行动。
通过反思自己的生活以及身边的人们,我开始意识到性别不平等的存在和对女性造成的困扰。
我决定积极参与到女性主义的行动中,为性别平等奋斗。
我相信,只有当每个人都意识到性别平等的重要性,并采取积极的行动时,我们才能真正实现一个更公正和平等的社会。
总结起来,通过阅读这本关于女性主义的探索的书籍,我深刻认识到女性主义的重要性和影响力。
女性主义是一种争取性别平等和女性解放的思想体系,旨在消除性别歧视和不平等。
它激励和启发全世界的人们,追求独立、自由和真正的平等。
2020读《女性主义思潮导论》有感
在中国,包括在世界上,自称“女性主义者”的人内部差别很大。
有一些人打着“女性主义”的口号,做一些其实有悖女性主义精神的事。
比如认为女人应该奴役男人,比如有些有自己事业的女人看不起、甚至挖苦那些全职太太。
正是这些人的存在,让一部分大众对“女性主义”印象很差。
从我个人的体验来说,男人大多不喜欢自称为“女权主义者”的女人。
或者说,在他们眼中,一个原本可爱的女人,一旦说出“我是女权主义者”,她可爱的程度瞬间就会降低几分。
我有个朋友这样说过:“搞女权的女人,都是那些嫁不出去的丑八怪,要不就是内心太偏激——总之这样的女人都万万不能娶。
”他的这个印象还是挺典型的。
那些男人们认为,“女权主义者”试图抹去男女生理差异造成的客观事实,她们是怒气冲冲的,强硬的,仇视男性的,反自然反伦常的。
《女性主义思潮导论》系“妇女与社会性别”译丛之一,根据女性主义的历史演进,对各派理论给予了细致的说理和精当的评价,力求作出辩证的分析,既讨论其优点,也指出其不足。
“女性主义”是如此复杂——自第一批女性“觉醒”以来,女性主义随着不同的历史背景、社会环境而经历了不同发展阶段。
在罗斯玛丽·帕特南·童所著的《女性主义思潮导论》中,她以“自由主义女性主义”为女性主义发展的开始,介绍了八种女性主义的流派;她
使读者认识到,尽管女性主义致力于创造一个性别平等的社会,但不同流派之间的差异以至矛盾始终存在着:例如,崇尚女性气质或是鼓励雌雄同体,生育是妇女生产的限制或是女性力量的源泉,等等。
正是对这些问题的批评与争论,使得女性主义步步趋近完善,变得更加坚强。
值得注意的是,“女性主义思想有许多是抵制被归类的,尤其是基于起源之‘父’标签的归类。
”罗斯玛丽在导言中表示,尽管目前出于各种需要,我们在“女性主义”前冠以“某主义”的修饰词,但在将来,女性主义终将摆脱这些已有的标志;同时,读者需要记得,“某主义女性主义”尽管继承了该主义的部分理论和思想,但并不完全由它发展而来,并且,“某主义女性主义”和“某主义非女性主义”两种思想往往呈现出较大的差异。
以黑人妇女为例,她们的生活时时处处面临着种族歧视、性别偏见以及阶级压迫等“多重危险”;之于她们,凡此种种都是一整套“互相连锁的压迫制度”中的一环。
作为黑人女性代表的贝尔·胡克斯特别指出,这些环环相扣的压迫形式中的任何一种都是无法被分离出整体而解决的。
她形象地将压迫比作一只多头兽——我们必须将其整个身体作为对象发起攻击而不是盲目于暂时砍掉其某一个头。
胡克斯还特别分析了美国黑人妇女在经济、政治与意识形态等三个方面所受的压迫,并表明它们都被系统地制度和结构化而形成了一个庞大且有力的整体。
而胡克斯也特别注意到黑人男性在反抗种族压迫之时并没有减轻黑人女性所受的压迫,他们几乎总是把自由等同于以阳具崇拜为核心的男子气概,因而黑人女性并不仅仅是受到白人统治者的压迫,同时也遭受黑人男子的折磨。
这样的种族歧视与性别歧视在一系列色情作品中都有集中而明确的体现。
总之,黑人男性追求以男子气概为核心的自由之路在多元文化女性主义者看来实际上更深化了对女性(不论黑白)的压迫。
女性主义理论的批判性就在于发现当我们自认为在理性地讨论事实时,其实并不理性,而所谓的事实其实是经过情感、欲望、偏见、个人经验、私利、权力扭曲过的结果。
在我们认知世界的过程中,在获得这些“事实”的第一步时,我们以为这是一个让自己的主观信念符合这个客观世界本身的过程;但实际上,很多时候我们是在让世界符合自己的认识——将自己原有的信念和欲望投射到世界,并以为那就是客观世界原本的样子。
尤其重要的是,这并不仅仅是个人认知无法突破自身局限的问题;当社会中的一部分人拥有权力,拥有极大的影响力时,这些人便可以将自己的欲望和偏见拓广到所有人。
楚王好细腰,宫中多饿死。
慢慢地,我们会逐渐内化权力者所信与所欲,以为这即是自己所信与所欲。
我们只相信自己想要相信的,相信权力需要我们去相信的。
然后认为世界原本就是这样的。
甚至用“理性”去论证世界就是这样的。
自由主义女性主义的努力带来了许多教育和法律的改革,提高了妇女的生活质量,并且帮助许多妇女得到自己的专业或职业地位。
如今,大多数自由主义女性主义者已经脱离了传统信仰,即妇女拒绝“女性气质”是解放的前提;同时,他们意识到性别平等需要全社会的共同努力和重要的资源再分配以及思想觉悟的巨大变化。