什么是真正的以人为本

以人为本名词解释名词解释：是一种新的管理思想，它强调以人为中心，即不仅重视人的物质需要和物质利益，而且重视人的精神因素和内在潜能。

强调尊重人、关心人、理解人和信任人。

“以人为本”思想可以从两个层次上来理解。

第一个层次是指以人为本，就是以人的生存和发展为本。

第二个层次是指做到人性化管理。

把企业看作是一个大家庭，把每个员工当作是这个大家庭里的成员。

也就是说，既要关注员工的物质利益和福利待遇，又要关心他们的政治进步、文化学习、思想情操、健康生活等多方面的需求，使全体员工充分享受改革发展的成果，努力使自己有更好的工作和生活条件。

基于以人为本的思想，企业必须采取各种激励措施，吸引人才、留住人才。

2、资源是企业生存和发展的前提和保障。

对人力、物力、财力、信息、时间等企业资源的有效配置和合理开发利用，已成为企业竞争优势的核心。

主要包括：一是客观环境（或外部条件）的和谐和协调、二是主观能动性的发挥与运用。

3、以人为本的最终目的是创造社会价值，实现社会价值。

所谓“以人为本”，是“以人的生命和健康为本”。

它把关注人的生存状态和人的全面发展作为企业发展的根本出发点。

4、人力资源是企业的宝贵财富，是企业可持续发展的重要保证。

通过招聘选拔、教育培训、绩效考核、薪酬福利、劳动关系等方式，充分调动人的积极性和创造性，将其潜能充分发挥出来，为企业创造价值，是企业的责任。

这种理念要求企业注重挖掘内部潜力，培养人才；建立完善的人才培养机制，做到人尽其才；形成科学的人才评估机制，不拘一格选拔人才。

5、人力资源是最具活力的资源，是企业在市场竞争中获胜的根本保证。

在知识经济时代，企业之间的竞争，归根结底是人才的竞争，谁拥有一流的人才，谁就拥有了竞争优势。

对企业来讲，重要的是要做到“人适其事，事得其人”。

从管理学角度看，人力资源管理应该包括三个层面，即：对人力资源进行战略规划，在此基础上进行招聘录用、考核、使用、开发、保障和管理，以实现组织目标。

什么是真正的“以人为本”令狐采学“以人为本”是指以人的生活条件来分析和解决与人相关的一切问题，其核心内容就是尊重人，尊重人的特性和人的本质，把人作为手段与目的的统一近年来，“以人为本”、“人的全面发展”是频率很高的词汇。

人们已越来越深刻地认识到，经济社会的发展，不仅是物质财富的积累，更重要的是人的价值的实现和全面自由的发展。

那么，到底什么是“以人为本”，怎样做才能真正实现人的全面发展呢？马克思曾明确说过，“我们的出发点是从事实际活动的人”，并直接把“现实的个人”作为其唯物史观的理论前提。

就是说，要“从经验主义和唯物主义出发”，把人放在具体的现实生活中，从其“周围的生活条件”出发来考察人。

因此，“以人为本”并不是人本主义的代名词，其内涵也并不意味着以人为出发点和归宿，而是指以人的生活条件来分析和解决与人相关的一切问题，其核心内容就是尊重人，尊重人的特性和人的本质，把人作为手段与目的的统一。

如果说人本主义体现了以“人”为支点向外的思维方式，那么“以人为本”就体现了以现实生活为支点向“人”的思维方式，其核心和最终目的都是“人”。

总体来说，尊重人大致包涵以下１０种含义。

一是尊重人的生命。

生命价值高于一切价值，珍惜并爱护自己和他人的生命，是尊重人类价值的首要要求；生命并不是个人私有财产，承载着众多的社会义务和家庭责任，因此绝不轻言放弃生命，遇到困难与挫折时，不能采取伤害自己甚至结束自己生命来作为解决问题的方法；尊重自己和他人的生命，不嘲笑有缺陷、不健全的生命，并尽自己的努力去维护生命。

二是尊重人的利益。

严格区分正当利益和不正当利益，正确对待人的正当利益和合理需要，对不正当利益则应努力抵制；合法、合情、合理地维护自己的利益，对损害自身利益的他人或行为应采取积极有效的办法加以解决；尊重自身利益，更要尊重他人的利益，不做损害他人利益的行为；面对利益，不回避、不贬低、不夸大；正确解决自身利益、他人利益和社会利益的冲突和矛盾，以人民最根本利益为最高准则；谋求自身利益要采取正当手段。

以人为本的定义所谓以人为本，其基本含义简要说就是：它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位；它是一种价值取向，强调尊重人、解放人、依靠人和为了人；它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持历史的尺度，也要坚持人的尺度。

我们需要围绕这种基本含义，进一步从哲学上深入挖掘以人为本的具体内涵。

以人为本是一个关系概念。

人主要处在四层基本关系中：人与自然的关系；人与社会的关系；人与人的关系；人与组织的关系。

我们可以从这四个层面的关系中具体解读以人为本的完整内涵。

第一，在人和自然的关系上，以人为本就是不断提高人的生活质量；增强可持续发展能力，即保持人类赖以生存的生态环境具有良性的循环能力。

对同时代的人来讲，当代中国发展的目的在于提高人的生活质量，提高人们的物质文化生活水平，使人在优美的环境中工作和生活。

虽然由于客观条件及文化的差异，各地区的人在发展目标的追求上不尽相同，但一些基本要求还是共同的，如优美的生态环境、心情舒畅的工作、健康的身心、享有有效的人权民主平等、具有受教育的机会等。

只有在上述要求得到满足的情况下，人们才算达到了较高的生活质量。

对代际之间来讲，应保持生态环境具有良性的循环能力，主要包括：（1）提高公众的环保意识。

这要求我们加强对环境保护的宣传教育，不断提高公众参与环境决策的能力与质量，促进人与自然、环境与经济的协调发展。

（2）建立以人为本的可持续生活方式。

正如有的学者所说的，要建立有效的能源和资源消费模式，要认识到我们观念上的误区及其根源，改进旧的传统观念和消费模式，特别是要创造一种将人类与自然界融合在一起的视野，确立一种新的生态环境观念，落实到行动上，就要通过绿色消费行动，使消费者有意识地选择对环境保护有益的商品，来引导企业提供这样的商品。

第二，在人和社会的关系上，以人为本就是既使社会发展成果惠及全体人民，不断促进人的全面发展；又积极为劳动者提供充分发挥其聪明才智的社会环境。

中国传统文化中的“以人为本”思想辨析刘先江所谓以人为本就是以人为中心，以人为目的，注重人的生命与价值，将人置于至尊至重的地位，人类的一切活动与创造，只有在为了人的时候才具有意义。

在中国的传统文化中有着浓厚的“以人为本”的思想。

正如张岱年先生所说：“中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是‘以人为本’，一是‘以和为贵’。

”而后者是为前者服务的，或者说是前者的自然的要求。

因此，深入挖掘、整合“以人为本”的传统资源，对于十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，有着十分重要的意义。

一“以人为本”最先是由管子明确提出的，他说：“夫霸王之所始也，以人为本；本理则国固，本乱则国危。

”（《管子·霸言》）但是，以人为本的思想最早却可以追朔到周代，是对殷商时代占统治地位的天命神学的一种反动。

在殷商时代，人类刚走出蛮荒状态，对天地自然界的巨大力量深怀敬畏与恐惧，人们笃信鬼神，听命于“天命”。

一切以“天命”为评判的标准，一切听从“天命”的安排，“天命”成为最高的主宰，完全支配着国家和社会的一切生活。

国事家事天下事，一切都通过“占卜”来做决定，听天由命。

尊崇天命必然导致宿命论，人在天命鬼神面前是渺小的、无助的，人成为其附庸，根本没有任何地位可言。

在对日常生活、人生命运以及政权更替等现象的观察和分析中，在殷纣王的残暴、无知和贪婪及其王朝的覆灭中，周人对天命鬼神观产生了怀疑，开始感觉到“天命靡常”，“天不可信”，逐渐地认识到了天命鬼神的虚无，因此，敬天不如“敬德”。

（《尚书·周书》）从此，人们对天命鬼神的神秘性与恐惧感开始消退，而把关注的目光投向自身，投向“人”本身。

第一个发现“人”，并真正把“人”从天命神学的桎梏中解放出来，当是孔子的功劳。

孔子的儒学是以“仁”为中心，以“仁”为基础而构建起来的。

而什么是“仁”呢?孔子说：“仁者，爱人”。

爱人，这是仁的真谛。

以人为本概念阐述所谓以人为本，其基本含义简要说就是：它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位；它是一种价值取向，强调尊重人、解放人、依靠人和为了人；它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持历史的尺度，也要坚持人的尺度。

我们需要围绕这种基本含义，进一步从哲学上深入挖掘以人为本的具体内涵。

以人为本是一个关系概念。

人主要处在四层基本关系中：人与自然的关系；人与社会的关系；人与人的关系；人与组织的关系。

我们可以从这四个层面的关系中具体解读以人为本的完整内涵。

第一，在人和自然的关系上，以人为本就是不断提高人的生活质量；增强可持续发展能力，即保持人类赖以生存的生态环境具有良性的循环能力。

对同时代的人来讲，当代中国发展的目的在于提高人的生活质量，提高人们的物质文化生活水平，使人在优美的环境中工作和生活。

虽然由于客观条件及文化的差异，各地区的人在发展目标的追求上不尽相同，但一些基本要求还是共同的，如优美的生态环境、心情舒畅的工作、健康的身心、享有有效的人权民主平等、具有受教育的机会等。

只有在上述要求得到满足的情况下，人们才算达到了较高的生活质量。

对代际之间来讲，应保持生态环境具有良性的循环能力，主要包括：（1）提高公众的环保意识。

这要求我们加强对环境保护的宣传教育，不断提高公众参与环境决策的能力与质量，促进人与自然、环境与经济的协调发展。

（2）建立以人为本的可持续生活方式。

正如有的学者所说的，要建立有效的能源和资源消费模式，要认识到我们观念上的误区及其根源，改进旧的传统观念和消费模式，特别是要创造一种将人类与自然界融合在一起的视野，确立一种新的生态环境观念，落实到行动上，就要通过绿色消费行动，使消费者有意识地选择对环境保护有益的商品，来引导企业提供这样的商品。

第二，在人和社会的关系上，以人为本就是既使社会发展成果惠及全体人民，不断促进人的全面发展；又积极为劳动者提供充分发挥其聪明才智的社会环境。

什么是以人为本？以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。

以人为本具有十分丰富的内涵。

其主要内容包括：1.在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平，是以人为本的基础。

2.以人为中心，维护人的尊严，尊重和保护人权，是以人为本的尺度。

3.不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，是以人为本的要求。

4.创造人们平等发展，充分发挥聪明才智的社会环境，是以人为本的保证。

5.依靠人民群众，使最大多数的人成为社会发展成果的支配者与享用者，是以人为本的目的。

坚持以人为本的科学发展观杨树荫到底什么叫以人为本，用最通俗的话讲，凡是与人相关的万事、万物，我们都要把人放在事物之根、之源来考虑、来认识。

以人为本的内涵是以现代人文精神为导向，以提高人的素质、满足人们需求为主线，以保障人的权利、体现人的价值为核心，在经济、社会和自然的协调发展中，实现人的自身发展。

以人为本的实质是马克思的那句话，“我们现在所做的一切，都是为了让人自由而全面地发展”。

管窥“以人为本” 中国科学院心理研究所99级博士研究生杨杰一、如何认识“以人为本” 1、“以人为本”首要强调的“人”重于“物”。

2、“以人为本”其次强调的是对人性的理解和尊重。

3、“以人为本”再次强调的是对无缝沟通的永无止境地追求。

"以人为本”是新经济条件下企业生存和实现可持续发展的基石。

而新经济的重要特征之一就是网络化。

网络化在带给人们极大便利的同时，也对沟通提出了全新的挑战。

二、如何实践“以人为本”万科的“人才是企业之本”；麦当劳的“勤奋的员工乃公司之宝”；联想的“办公司就是育人”；海尔的“我们现在唯一可怕的只是我们自己；领导者的任务不是去发现人才而是建立一个可以出人才的机制”；长虹的“尊重每一个人。

管理是管理者思维的管理，是管理者境界的管理，是管理者目标的管理”；格兰仕的“人气，企业最大的财富”；荣事达的“营造…和商…人文环境，规范员工行为”；TCL 的“企业的竞争就是管理理念的竞争、人才的竞争，要建立一个好企业，首先要练就一支好的队伍”；还有什么“最有意义的一分钟是对人才投资的一分钟”等等。

以人为本是什么意思以人为本的意思是指以人为中心，以人为根本，注重人的生命与价值。

以人为本是中华传统文化的基本精神，自古而今源远流长、含弘光大。

哲学家张岱年认为，中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。

中华文明最早实现了从“以神为本”到“以人为本”的转向，奠定以人为中心的人文立场。

早在春秋时期，齐国名相管仲在向齐桓公陈述成就霸业之道时就说：“夫霸王之所始也，以人为本。

本理则国固，本乱则国危。

”意为霸王之业的开始，是以人为根本的；这个本理顺了国家才能巩固，这个本搞乱了国家势必危亡。

以人为本的价值观，不是抽象的、空洞的、凝固的，而是具体的、历史的、现实的。

在革命、建设和改革的过程中，我们党更是坚定地站在人民一边，在不同历史时期，演绎着不尽相同的感人故事，彰显着各自精彩的时代精神。

在长征途中，红军经过湖南省汝城县沙洲村，3位红军女战士把仅有的一条被子剪下半条送给乡亲。

“半条被子”的故事虽小，折射的却是共产党人以人民为中心的理念。

中国共产党自成立起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命。

党的百年奋斗史就是为人民谋幸福的历史，百年辉煌的成功密码就是坚持人民至上。

这和传统民本思想不同的是，立场发生了根本变化，人民立场是我们党作为马克思主义政党的根本立场，党始终代表着我国最广大人民的根本利益。

传统文化民本思想和马克思主义人民观的内涵相近相通，我们党创造性地将传统民本思想精髓与马克思主义人民性相结合，形成了以人民为中心的发展思想和人民至上的执政理念。

这是对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，是一个历史性的跨越。

“以人为本”思想的哲学解读“以人为本”是一个重要的哲学理念，旨在强调人类的尊严、价值和权利。

这一理念强调人类是最重要的价值和意义的来源，而其意义和价值并不是由其外部环境或通过一种超自然的存在来决定的。

相反，人的价值和意义源于其特有的个人和集体特征，其智力、情感、文化、道德和历史的背景等等都是决定人的价值和意义的因素。

“以人为本”的哲学解读，可以从以下几个方面来探讨：一、人的尊严与自由“以人为本”是哲学上的一种基本原则，即人的尊严和自由应当得到强调和尊重。

这种理念强调，每个人都应该被视为一种独立的实体，具有自己的主观性、自主性和跨文化性。

因此，人不应该被视为一种被动的、被支配的存在，而应被赋予充分的自由和尊重。

二、社会化和文化化的人与人的独立和自主性密切相关的是，每个人都是一个社会化和文化化的实体。

每个人的文化和历史背景都是其个性和价值的组成部分。

因此，“以人为本”的理念也强调了文化多样性和多元性，认为人类的多元文化是一种丰富多彩的资源，而不仅仅是道德、伦理或政治的问题。

三、人的创造性和创新性“以人为本”还强调了人类的创造性和创新性。

每个人都可以发掘自己内在的创造力、创新力和智力潜力，这种潜力不仅可以使个人获得精神上的满足和自豪感，也可以为社会、文化和经济发展做出贡献。

四、社会制度和社会文化环境对人的影响最后，“以人为本”的哲学解读也考虑了社会制度和社会文化环境对人的影响。

人需要一个良好的社会环境，以便发挥其潜力、维护自己的尊严和自由，并实现自我实现的机会。

因此，“以人为本”的理念不仅包括个人层面的理念，还包括社会层面的理念，即建设一个社会、政治和文化环境，充分尊重个体而不失公正与公平，以便实现每个人的潜力和价值。

以上是对“以人为本”的哲学解读的四个方面，这些方面体现了这一理念的内在因素和实现途径。

需要注意的是，“以人为本”的哲学解读并非是固定的，它需要根据社会、文化和历史背景进行不断地细化和发展。

以人为本主义什么是以人为本主义？以人为本主义是一种价值观和哲学理念，强调将人的需求和福祉置于最高位置。

这个理念认为，人们的幸福和满足感是社会、经济和政治系统的核心，应该是所有决策的基础。

以人为本主义追求的是一个关注人类利益和可持续发展的社会。

人的需求与福祉以人为本主义重视人的各种需求和福祉。

这不仅包括基本的物质需求，如食物、水和住所，还包括更高级的需求，如教育、健康、自由、平等和尊严。

以人为本主义将人的全面发展视为一个整体，强调实现人的潜力和个人成长。

影响社会制度和政策以人为本主义对社会制度和政策产生了深远影响。

它要求社会和经济系统以人的需求为中心，而不是以利润或其他非人类目标为优先。

这意味着政府在制定政策和规划社会发展时应该优先考虑人的需求和福祉。

例如，在教育领域，以人为本主义倡导提供高质量的教育资源，以确保每个人都有平等的机会接受教育。

企业和组织角度以人为本主义也适用于企业和组织。

企业可以采用以人为本的方法来管理和激励员工，以促进员工的个人成长和满意度。

这可以包括提供良好的工作条件、培训和发展机会、充分的参与和沟通机制等。

以人为本主义的企业通常更关注员工的幸福感和工作满意度，相信这将促进员工的绩效和组织的发展。

可持续发展以人为本主义也与可持续发展理念密切相关。

可持续发展追求的是满足当前需求而不损害未来世代满足需求的能力。

以人为本主义认为，以人的福祉为中心的发展不仅能满足当前人类的需求，也必须考虑未来世代的需求。

这意味着需要在经济发展、资源利用和环境保护之间找到平衡，以确保长期的可持续发展。

公民参与和平等以人为本主义强调公民参与和平等。

它认为每个人都有权利参与决策过程，影响他们生活的事物。

以人为本的社会应该提供平等的机会和资源，消除不平等和歧视，确保每个人都能发展他们的潜力。

结论以人为本主义是一个强调人的需求和福祉的价值观和哲学理念。

它要求将人的幸福和满足感置于社会、经济和政治系统的核心。

以人为本主义需要在各个领域实施，包括社会制度、政策、企业和组织管理等。

以人为本理念的基本涵义及实践意义以人为本是一个重要的理念，这意味着将人们的需求和利益放在首位。

无论是在社会、教育、医疗、政治还是经济领域，都需要贯彻落实这一理念。

本文将从三个角度分步骤阐述以人为本的基本涵义及实践意义。

一、以人为本的基本涵义以人为本的基本涵义是重视人与人之间的关系，关注人们的福祉。

这一理念的核心是将人的生存、发展、自由和尊严置于最高的位置，让人成为社会和发展的主要目标和主体。

具体来说，以人为本包含以下几个方面：1.把人看做最重要的资源人是一个国家、一个民族、一个城市的命脉，因此重视人的发展和创新非常重要。

2.尊重人的权利和需求每个人都有自己的思想、个性、需求和欲望，应该受到尊重，并获得合理的保护。

3.建立人与人之间合作、互助的关系每个人都应该与周围的人建立良好的关系，使人们之间建立友好的互动和互助。

二、以人为本的实践意义以人为本的实践意义非常重要，它可以促进社会的和谐发展。

以下是几个方面的实践意义：1.提高社会发展的水平在社会、经济、科技和文化等各个领域内，以人为本的理念能够促进科技创新和文化发展，提高社会发展的水平。

2.构建和谐社会秩序以人为本的理念能够建立和谐的劳动关系、友好的家庭关系和精神文明，从而构建和谐的社会秩序。

3.提高国家综合实力以人为本的理念能够挖掘出人的潜力，激发出人的创造力，提高国家综合实力。

三、如何贯彻以人为本的理念要贯彻以人为本的理念，需要我们从以下几个方面入手：1.建立科学的制度建立人性化的制度，从体制上规范社会、经济等各个领域，加强制度建设。

2.倡导爱心和关心在公共管理、医疗卫生、教育等方面，倡导爱心和关心，让公共服务更符合人的实际需求。

3.增强普通民众的信仰在宣传思想、文化教育等领域，增强普通民众的信仰，树立积极向上的人生观、价值观。

4.培养人才培养优秀的专业人才，吸引海外人才回国创业，加快经济发展。

综上所述，以人为本的理念是一种人类文明与社会进步的重要体现，也是促进社会和谐发展的重要保障。