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哲学家赫尔巴特是谁赫尔巴特是德国历史上著名的心理学家、哲学家和教育学家，在世界近代史上没有任何一位教育家可以与赫尔巴特相比肩，赫尔巴特西方世界誉为“科学教育学的奠基人”，在世界上则被称为“教育科学之父”。
下面是搜集整理的哲学家赫尔巴特的简介，希望对你有帮助。
约翰.菲力德利赫.赫尔巴特(1776-1841)是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，出生在一个律师家庭，从小受到了严格的家庭教育，同时也广泛接受了各种新的思想。
1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。
赫尔巴特的生平简介1776年5月4日，赫尔巴特生于德国奥尔登堡的一个司法官家庭。
幼年的时候得益于母亲和家庭教师的共同教育。
以后进入了拉丁学校学习。
1794年，赫尔巴特进入耶拿大学，上学期间他研究康德、费希特等人的哲学著作;古希腊哲学家巴门尼德关于一切存在都是统一的和不变的学说，大大的影响了赫尔巴特。
1797年初，他在还没有修完大学课程的时候，就去瑞士做了一贵族的家庭教师;赫尔巴特对教育的兴趣就是因为这个工作引起的。
1799年，赫尔巴特与裴斯泰洛齐相识，裴斯泰洛齐给他留下了很深的印象，但是赫尔巴特却并没有接受裴氏观点中的民主主义倾向。
1799年之后，赫尔巴特居住在朋友的家中专门攻读哲学。
1802年，赫尔巴特在哥丁根大学取得博士学位，并且留校任教。
1809年，赫尔巴特应哥尼斯堡大学的聘请，继康德之后，讲授哲学与教育学，并创立教育研究所，训练教师，在这一过程中应用他的教育原理。
1833年，他重回哥丁根大学任教。
1841年，赫尔巴特与世长辞。
赫尔巴特的历史评价赫尔巴特首先是一位教育学大师，但是由于他所处的时代的局限性使得其理论虽然具有划时代的意义，但是也具有明显的缺陷。
赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等。
M 赫尔巴特一、生平及教育实践活动约翰·菲力德利赫·赫尔巴特（1776－1841）是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。
在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。
1776年，赫尔巴特出生在奥尔登堡的一个司法官家庭。
在耶拿师从费希特学习哲学。
1797年，赫尔巴特大学毕业后，应聘前往瑞士任家庭教师，负责教育一贵族的三个孩子。
在两年左右的教育实践中，赫尔巴特获得了大量的教育经验，这成为他日后进行教育理论探索的重要资源。
期间他曾到瑞士裴斯泰洛奇的学校学习。
1805年在哥廷根开始讲授哲学，1809年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。
1812年他回到哥廷根担任哲学教授直到去世。
二、教育思想的理论基础赫尔巴特认为，教育学只有建立在科学理论基础之上才能成为一门科学。
在他看来，实践哲学即伦理学和心理学应是教育学的基础，他说：“教育作为一种科学，是以实践哲学与心理学为基础的，前者指明目的，后者指明途径、手段以及对教育成就的障碍。
”1.伦理学在赫尔巴特看来，伦理学能够以自己独特的方式对教育问题做出解释和论证，与教育原理密不可分。
他重视人类的道德规范、强调培养道德观念，认为人们之所以趋善避恶，主要是由于确立了道德观念。
赫尔巴特把如何处理人与人之间的关系，确定为五种道德观念，以此作为他的伦理学的基本原理。
这五种道德观念为：内心自由、完善、仁慈、正义、公平与报偿。
2.心理学赫尔巴特认为，心理学是教育学的最重要的理论基础，是建立科学教育学的首要科学。
在他看来，教育学领域中的大部分缺陷是由于缺乏心理学这一理论基础造成的。
赫尔巴特的简介赫尔巴特是德国著名的教育学家，是西方人公认的“科学教育学的奠基人”，是世界公认的“教育科学之父”，下面是店铺搜集整理的赫尔巴特的简介，希望对你有帮助。
赫尔巴特的简介约翰.菲力德利赫.赫尔巴特(1776-1841)是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，出生在一个律师家庭，从小受到了严格的家庭教育，同时也广泛接受了各种新的思想。
1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。
赫尔巴特是近代教育科学的创始人，他在教学的心理学化方面做出重要贡献。
在世界教育学史上被公认为是“现代教育学之父”和“科学教育学的奠基人”。
他作为“教师中心说的代表人”，他的理论对后世影响极大。
但他过于强调教师及书本的作用，教学方法也有形式化倾向。
随着现代科学的发展，他的教育理论已经完全不合时宜了。
赫尔巴特的教育理论赫尔巴特认为教育科学第一步工作是先发现教育的最高目的，而后寻求达成这种教育目的的工具。
他以所研究出的心理学、伦理学以及形而上学，来指导其教育理论，并以伦理学为其教育目的的理论基础。
他主张教育的目的是个人品格和社会道德。
赫尔巴特认为，“教育的最高目的”，“教育的唯一的工作与全部工作可以总结在这一概念之中----道德”;而这种道德是由五种永恒不变的观念，即内在自由的观念、完善的观念、善意的观念、法权的观念和正义的观念组成的。
赫尔巴特还把儿童未来的目的分为两部分，即希望达到的目的和必要的目的。
所谓希望达到的目的是一个人有时可以根据自由选择而给自己提出的目的，或者说与职业选择有关的目的。
为达到这一目的，教育就必须发展人的多样的、各方面的感受性，培养人的多方面的兴趣。
所谓必要的目的就是道德的目的，这是一个人在任何活动中都必须达到的目的。
赫尔巴特认为教育的本质就是以各种观念来丰富儿童的心灵，把他们培养成具有完美的道德品格的人。
他不赞成裴斯塔洛齐对教育目的的见解，裴氏认为教育的目的是培养儿童各种能力，和官能(Faculty)调和的发展，但他则认为官能是不能分开多种的，心灵本身作用是统一的，用不着求其调和的发展。
赫尔巴特名词解释
赫尔巴特是指德国音乐家理查德·赫尔巴特（Richard Herbert）。
赫尔巴特被誉为20世纪最伟大的歌剧指挥家之一，他是德国
著名作曲家瓦格纳的忠实支持者和传承者。
他以其精准的指挥技巧、深刻的解读和对细节的追求而闻名。
赫尔巴特在指挥时非常注重与歌剧演员的配合，他能通过细腻的表现和音乐诠释，将作品的情感表达得淋漓尽致。
赫尔巴特的指挥风格以激情、激烈和富有表现力著称。
他善于运用音乐动态和音色变化来表达戏剧的张力和情感变化。
他注重细节和剧情的推动，能够准确地把握音乐的节奏和变化，使得整个演出具有无与伦比的动感和戏剧性。
赫尔巴特对瓦格纳的作品有着深入的研究和理解。
他多次指挥了瓦格纳的歌剧作品，并在指挥时候将瓦格纳的音乐精髓发挥到极致。
他的指挥作品也包括了其他作曲家的作品，但无论是瓦格纳还是其他作曲家的作品，赫尔巴特的指挥都深受赞誉。
赫尔巴特於1968年去世，但他的音乐成就和指挥风格对整个
音乐界产生了深远的影响。
他被广泛认为是最具才华和影响力的歌剧指挥家之一，他的指挥录音至今仍被广泛重视和推崇。
教育家赫尔巴特是谁赫尔巴特是德国历史上著名的教育家、哲学家和心理学家，主知主义教育思想的代表人物。
下面是店铺搜集整理的教育家赫尔巴特的简介，希望对你有帮助。
教育家赫尔巴特的简介约翰.菲力德利赫.赫尔巴特(1776-1841)是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人，出生在一个律师家庭，从小受到了严格的家庭教育，同时也广泛接受了各种新的思想。
1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。
赫尔巴特的生平简介1776年，赫尔巴特出生在奥尔登堡的一个司法官家庭。
在耶拿师从费希特学习哲学，1805年在格丁根开始讲授哲学，1809年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。
1833年他回到格丁根担任哲学教授直到去世。
约翰·弗里德里希·赫尔巴特(JohannFriedrichHerbart1776—1841)，19世纪德国著名的教育家、哲学家，公认的现代教育心理学创始人、科学教育学之父。
他以旺盛的精力和对教育特有的兴趣与禀赋，在其系统的实践哲学与观念心理学基础上，以伦理学阐述目的、心理学论证方法、实验学校为实践基础，建立起近代教育史上第一个具有严密系统的经验教育学体系，成为科学教育学诞生的重要标志。
除实践哲学的理论支撑，赫尔巴特教育学体系的另一基础就是其观念心理学。
在将心理学知识运用于教育的探索中，在寻求科学依据构建完整教育学体系的过程中，赫尔巴特开始并完成了他的教育心理学化。
“作为心理学家的赫尔巴特，在教育史上留下了最持久的影响：他努力使教育从形而上学中解脱出来成为一门独立的科学并激起这一领域的革命性变革。
” 19世纪初，裴斯泰洛齐承袭了自然主义教育传统，强调观察和实验，重视儿童心理发展规律与教育工作的结合，首次提出“欲使教育心理学化(psychologizeeducation)的主张。
这一主张实质是文艺复兴以来人性与自由传统在教育中的进一步实践，也是教育科学发展的必然环节。
《赫尔巴特小故事》
从前呀，有一个叫赫尔巴特的人。
赫尔巴特小时候可聪明啦！他特别喜欢读书，每天都会抱着书本看个不停。
有一次，他为了弄懂一个问题，翻了好多好多的书，还去请教了老师呢。
长大以后，赫尔巴特成为了一名很厉害的教育家。
他总是想着怎么能让小朋友们学得更好更开心。
有一天，他看到一个小朋友因为学习太难而哭鼻子，赫尔巴特就耐心地给他讲有趣的知识，小朋友很快就笑啦，还爱上了学习。
《赫尔巴特小故事》
赫尔巴特是个很了不起的人哟！
他经常去学校里，和小朋友们一起玩耍一起学习。
有一回，小朋友们在讨论数学题，怎么都想不明白。
赫尔巴特来了，用简单的方法一讲，大家一下子就懂啦。
他还会给小朋友们讲故事，故事里有勇敢的小兔子，聪明的小猴子。
小朋友们都听得入了迷。
大家都可喜欢赫尔巴特啦！
《赫尔巴特小故事》
你们知道赫尔巴特吗？
他呀，总是穿着整齐的衣服，戴着眼镜，看起来很有学问。
有一次，赫尔巴特看到一群小朋友在操场上打闹，他没有生气，而是走过去，和小朋友们说：“我们一起做个有趣的游戏怎么样？”小朋友们都点头说好。
就这样，赫尔巴特带着小朋友们玩了一个能学到知识的游戏，大家玩得可高兴啦，还学到了好多东西。
赫尔巴特真是个很棒的人！。
赫尔巴特（He’erbate）德国哲学家、教育家和心理学家赫尔巴特（JohannFriedrichHerbart1776～1841）德国哲学家、教育家和心理学家。
1776年5月4日生于德国的奥尔登堡。
1794年18岁时入耶拿大学，毕业后曾在瑞主任家庭教师，同J.H.裴斯塔洛齐相识，因而对教育发生了兴趣。
1802～1816年又到格丁根大学学了7年，取得博士学位。
后任该校讲师。
1816年到柯尼斯堡大学继任I?康德的哲学讲座，历24年之久。
1833年他回到格丁很大学任哲学教授，直到1841年8月14日去世时为止。
赫尔巴特著作很多，有关心理学的主要著作有：《心理学教科书》（1816）、《作为科学的心理学》（1824～1825）等书。
他的心理学思想直接受G.W.莱布尼兹和康德思想的影响，但有所发展。
他第一次宣称心理学是一门科学，认为它是建立在经验之上的，所以心理学应该是经验的科学。
他还认为心理学应是数学的科学，要用数学的方法对心理量进行计算，因此他在心理学中第一次作了运用数学法的尝试。
赫尔巴特接受了莱布尼兹关于灵魂中了具有活动特性的观点，认为观念也是活动的；同时他也吸取了英国联想主义的思想和当时力学关于引力和斥力的概念来说明观念互相吸引和互相排斥的关系。
他为了进一步揭示观念书相互作用的规律，还提出了“意识阈”（consciousthreshold）和“统觉团”（appercertiuemass）的概念。
他以为一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现实观念的状态，便须跨过一道界线，这些界线便为“意识阈”。
ｚhlｚw.ｃom中华勵志网而任何观念要进入意识内，都必须与意识中原有观念的整体相和谐，否则就会被排斥。
这个观念的整体叫做“统觉团”。
ｚhlｚw.ｃom中华勵志网他的“统觉团”理论在教育上的应用，使他成为近代的教育理论家。
赫尔巴特的心理学思想属于唯心主义体系，但其中也含有辩证法的因素。
他明确主张心理学是科学，教育学应建立在心理学理论之上的第一个教育理论家。
赫尔巴特
一、教育的目的
分为两种，“可能的目的”和“必要的目的”。
“可能的目的”与儿童未来所从事的职业有关各种潜力和谐发展。
“必要的目的”是养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。
二、理论基础
1.赫尔巴特教育思想有双重理论基础，即伦理学和心理学，他认为伦理学指明目的，心理学指出途径、手段和障碍。
2.伦理学
（1）赫尔巴特伦理学的基本内容之一，是指出了五种道德观念，即内心自由、完善、仁慈、正义和公平。
内心自由：一个人有了正确的思想或者说对真善美具有明确的认识，就能够自觉地按照道德规范行事，使自己的行为符合理性的原则。
完善：人调节自己意志、作出判断的一种尺度
仁慈：指绝对的善。
他要求人无私的位他人谋福利、与他人为善，从而使自己的意志与他人的意志协调一致。
正义：它要求避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议解决冲突。
公平：指当人“故意作祟”时予以应有的惩罚，即“善有善报，恶有恶报”
（2）赫尔巴特伦理学的一个重要特征，是强调知识或认识在德性形成过程中的作用。
3.心理学
赫尔巴特第一次明确宣称心理学是一门科学。
赫尔巴特认为，心理学是教育学的最重要的理论基础，是建立科学教育学的首要科学。
赫尔巴特断定，观念是人的心理活动最基本的要素，是人的全部心理活动的基础，人的一切心理活动，都不过是观念的活动而已。
赫尔巴特赞同洛克的白板说“心灵在绝对意义上是一块白板，没有任何生活或表象的形式”：另一方面他认为，人借助于表象的力量，主动的与环境发生联系，从而获得观念和知识，使教育和教学成为可能与必要。
在上述原理基础上，赫尔巴特系统研究了统觉、兴趣和注意等心理问题。
三、方法（管理、教学、训育）
管理：
赫尔巴特重视儿童管理，视其为顺利开展教育教学的重要条件。
从某种意义上来讲，他所谓的“儿童管理”也是一种道德教育。
儿童管理的目的是为了“造成一种守秩序的精神”儿童管理的任务主要是为随后进行的教学创造必要的条件，管理的意义在于对某些恶性的预防。
教学
在赫尔巴特教育理论体系的各个组成部分中，对后世影响最大的是教学理论。
1.教育性教学
（1）教育是以道德的养成为最高目的的，因此赫尔巴特提出了一个非常重要的原则，教
1
育性教学原则。
他所说的“教育性教学”，就是说任何教学都必须具有教育性，教育不能离开教学。
赫尔巴特写道：“我想不到有任何‘无教学的教育’，正如在相反方面，我不承认有任何‘无教育的教学’”又说：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段；相反，道德教育(或者品格教育)如果没有教学，就是一种失去了手段的目的”
（2）赫尔巴特把教学作为道德教育的最主要的手段。
又指出，教学必须有明确的目的，形成道德观念，培养完善的品格，则是其最高目的。
这样把教育与教学两者辩证地统一起来，表明赫尔巴特对寓教育于教学之中这条规律已经有了认识，并且进行了明确的论述，在教育发展史上作出了巨大贡献。
教育性教学的基本思想，已为现代教育学所承认，并得到进一步发展。
2.教学方法
根据赫尔巴特的主张，统觉过程的完成大体上有三个具体环节：感官的刺激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。
与此相应的他提出了三个不同的教学方法：单纯提示的教学、分析教学和综合教学。
所谓的单纯提示的教学方法实际上就是直观教学，目的在于，通过感官的运用，得到一些感觉表象，从而为观念的联合做准备。
分析教学是在单纯提示教学基础上进行的。
作用在于对同时出现在感官前得事物进行分析通过综合教学，单纯提示所提供的清晰表象和分析教学产生的对表象的区分，就形成了观念的联合即获得了新的知识和概念
训育
（1）训育是指“有目的地进行培养”，其目的在于形成“性格的道德力量”。
（2）他指出训育可以分为四个阶段:道德判断、道德热情、道德决定和道德自制。
（3）在训育的具体实施方面，提出了六种基本措施或方法：
维持的训育起决定作用的训育调节的训育抑制的训育道德的训育提醒的训育
四、阶段
赫尔巴特所提出的教学形式阶段，实际上就是课堂教学的完整过程，是一个包括教学方法、教学形式等在内的规范化的程序教学
他指出，任何教学活动都必须是井然有序的，都经历以下四个阶段
明了，指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。
这时，学生的心理处于"静止的专心"状态。
教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，"而在讲解之后，立即让一些学生(而不是全部学生)确切地重复出来，这常常是适用的方法"。
联想，这个阶段主要是把新获得的观念与旧有的观念联系起来，形成新的观念。
这时儿童的心理处于动态的专心活动中，兴趣为期待阶段。
教师的主要任务是与学生进行无拘束的谈话，运用分析的教学方法
系统，在教师指导下学生对已获得的知识进行综合、归纳、概括、作出结论，使之概念化、系统化，并纳入原有的知识系列，以形成组织严密的、更加完整的知识体系，儿童的心理处于静态的审思活动，兴趣则处于探求阶段，教学上采用综合方法。
方法，指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。
这时学生的心理表现为动态的"审思"。
教学方法主要是让学生做作业、写文章与修改等。
五、道德观念
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六、兴趣（课程论）
（1）在前人思想的基础上，以其心理学说为依据，赫尔巴特提出了较为完整的课程理论
他的课程论的一个基本主张是：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。
另一方面，赫尔巴特认为只有与儿童经验相联系的内容才能引起儿童的兴趣。
由于兴趣是一种使思维的对象保留在已是中的内心力量，或者说它是一种激起心理活动的手段，因此只有有兴趣的教学内容，才能使儿童更好的接受教材，获取更多知识。
（2）赫尔巴特认为“兴趣存在有趣的事物之中”而事物是多方面的，因此兴趣也是广泛和多方面的。
为此，赫尔巴特主张设置多种课程，通过各门学科激发学生多方面的兴趣。
赫尔巴特分兴趣为六种，两大类，并根据六种兴趣设置了相适应的学科。
1)经验的兴趣：是通过对外界事物的观察，由感觉而得来的以经验为基础的兴趣，与之相适应设自然(博物)、物理、化学、地理等科目。
2)思辩的兴趣：是通过思考探索事物间的关系、规律的兴趣，与之相适应的学科为数学、逻辑学、文法等。
3)审美的兴趣：评价、判断自然、艺术和行为美丑的兴趣，与之相适应有文学、绘画、音乐等学科。
4)同情的兴趣：在与一定范围的人接触中，愿与人共享苦乐的兴趣，通过本国语、外国语(古典语和现代语)等学科来培养。
5)社会的兴趣：愿与较广泛的人接触，关心社会和国家幸福的兴趣，与之相适应的学科为历史、政治、法律等。
6)宗教的兴趣：重视和亲近神的兴趣，与之相适应的学科是神学。
（3）儿童发展与课程
赫尔巴特根据儿童的年龄分期，进而提出了课程的程序
婴儿期、幼儿期、童年期、青年期。
3。
