2017考研政治思修与法基考点总结：关系型命题五关系型题目是考研政治思修与法基部分考查的重要题型，不仅在选择题目中经常出现，也是分析题考试的一种常考类型，因此，对思修与法基部分的有关关系型命题进行总结，有助于同学们集中把握这一类考点的复习。本期为大家总结了思修与法基第三章促进个人与社会和谐需要正确认识的四对统一关系。
个体性与社会性的统一关系。
人具有个体性，有其特定的思维、行为方式和需要。人总是从自己特有的角度去认识和评价外界事物，表现出自己的个性和独立性。人又具有社会性。人是社会的人，处于一定的社会关系之中，在社会中获得生存和发展的条件。任何个人的个体性都打上了深深的“社会性”的烙印。人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在，同时又以社会的形式存在。在生物本能上，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件;在自身价值的实现上，也只有在社会关系中才能找到途径和可能。人的这种社会性，意味着人必须经过充分的社会化的洗礼，使个体性与社会性统一起来，才能获得自我发展、自我完善的基本条件。人的个体性和社会性的统一在人的发展中具有重要意义。
21.个人需要与社会需要的统一关系。
人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的基本需要。但是，人的需要不同于动物的需要，即使是人的本能需要，也深深地打上了社会历史的印记，成为一种社会性的需要。人的需要的满足，只
能借助于社会，凭借一定的社会关系，通过一定的社会方式实现。因此，个人需要不纯粹是个人的，它或多或少足社会需要的反映，受社会物质和精神文化发展水平的制约。社会需要也不是脱离个人需要独立存在的，社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不联系社会需要来考虑个人需要，将使个人需要失去基础和条件，还可能导致个人欲望、个人需要的无限膨胀，最终不仅不能使个人需要得到满足，甚至还可能使个人走上危害社会、违法犯罪的道路。
22.个人利益与社会利益的统一关系。
个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益。在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会整体利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的有机统一，它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。个人应自觉地维护社会的整体利益。当个人利益与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社会利益。
23.享受个人权利与承担社会责任酌统一关系。
个人的权利是在社会中获得的，没有社会，个人的权利就无从谈起。离开了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现。因
此，享受个人的权利与承担社会的责任是统一的。但是承担社会的责任并不与享受个人的权利简单对应，在道德要求上，不应把是否享受个人权利作为承担社会责任的先决条件。承担社会的责任，为社会作贡献，是社会存在和发展的必不可少的前提。只有人人承担起自己应尽的责任，为社会多作贡献，社会的财富才能不断增加，才能为人们享有权利提供雄厚的基础。个人也只有在承担社会责任中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我价值也才能得到充分实现。
随着天气渐渐转凉，秋季的脚步临近，考研人告别酷热的8月，在不知不觉中进入到秋季强化阶段。在这一关键时期，不论从身心上还是复习备考，考生都进入了疲惫时期，因此一定要学会适当调节自己的情绪，考研人从不言放弃。
2020《考研政治》毛中特高频考点整理 /1.毛泽东思想初步形成是在土地革命战争时期，初步形成的标志是在理论上阐述了中国革命的新道路。 /2.毛泽东思想趋于成熟的主要标志是新民主主义革命理论的系统阐明。 /3.几个“问题”： ?无产阶级的领导权是中国革命的中心问题，也是新民主主义革命理论的核心问题。 ?在中国民主革命中，无产阶级领导权的中心问题是农民问题。 ?毛泽东在《国民革命与农民运动》中指出，国民革命的中心问题是农民问题。 ?毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中指出，分清敌友是革命的首要问题。 ?毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中第一次提出“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。” /4.毛泽东重要著作： ?毛泽东第一次提出新民主主义革命的科学概念和总路线的著作是《中国革命和中国共产党》。 ?毛泽东完整地提出新民主主义革命总路线、第一次把官僚资本主义列为革命对象的著作是《在晋绥干部会议上的讲话》。 ?毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。 ?毛泽东系统阐述中国革命三大法宝的文章是《<共产党人>发刊词》。 ?毛泽东在《<共产党人>发刊词》中，第一次明确提出中国共产党自身建设的目标，即把党建设成为全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东把建设这样的党称之为“伟大的工程”。 ?《论十大关系》标志着党探索中国社会主义建设道路的良好开端。毛泽东在《论十大关系》中提出的中国社会主义建设的基本方针是调动国内外一切积极因素为社会主义事业服务。 ?毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中强调，社会主义国家政治生活的主题是正确处理人民内部矛盾的问题。 ?毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中明确提出了中国工业化道路的问题，主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题。 /5.新民主主义文化中居于指导地位的是共产主义思想。 /6.新民主主义文化是民族的，就其内容说，是指反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立。 /7.中国革命走农村包围城市、武装夺取政权的道路，根本在于处理好土地革命、武装斗争、农村革命根据地建设三者之间的关系。 /8.坚持党对人民军队的绝对领导： ?是建设新型人民军队的根本原则。 ?是保持人民军队无产阶级性质和建军宗旨的根本前提。 ?是毛泽东建军思想的核心。 /9.人民军队的宗旨是全心全意为人民服务。坚持全心全意为人民服务的宗旨：?是建设新型人民军队的基本前提。 ?是人民军队一切行动的根本准则和一切工作的出发点与归宿。
思修网络课程期末总结 担任思修网络课程的助教工作一学期里，我们收获颇多。这份工作有许多值得我们学习探讨的方面，但也存在些不足之处。下面我就从值得借鉴和存在的不足两面来做总结。 首先，值得借鉴的方面。在这次思修网络课程的助教工作过程中，我了解到，大部分同学还是挺乐意认真地去看视频。其中，原因不乏是因为讲课的老师讲得很精彩，知识面非常的广阔，看问题的视野新颖，语言幽默诙谐等。而且，有些同学喜欢某个老师，她们会跟踪学习。这就极大的激发了同学们学习的兴趣。另外，网络视频可以提供同学反复学习的机会。当同学们遇到不懂的地方，她们可以反复听，以至听明白，弄清楚。这在课堂授课上是难以做到的。而且，思修网络课程的讨论版块，当同学们遇到疑难问题时，可以在此讨论，而此区又聚集了全国各大高校的学生，可以集思广益！最后，就是网络课程的日历和进度跟踪。当同学们一打开课程学习，看到日历挂在上面，就可以根据日期计划自己的学习进度，与此同时，也会给同学们一种学习的紧张感。而进度跟踪可以提醒同学们是否完成了今天该学习的部分，避免同学们每次过少的学习，或过多的学习而生发厌倦感。总的来说，网络课程在同学们心
中是值得信赖的。 其次，在这次网络课程的工作中也发现一些不足之处。第一，不能真正的知道同学们是否真的有认真学习。有些同学可能开始一段时间没把它放在心上，等到助教要批改作业了就马虎应付一下。所以我认为，在自由学习的同时，也大概的给同学们限定一个时间，在这段时间里完成哪些作业。并且在一学期的开始，就要把各项事情与助教讲明白，哪些该做，何时做，都做一个统一的说明。第二，网络界面有些混乱。有时打开网页就能看到各所高校的各类通知，一眼就感觉界面不怎么清晰。如果各高校都建立自己的通知版块，只提供给本校的学生看，可能会比较好。而且都放在一起，同学们也不便查看。第三，课堂讨论的次数可以增多点。每学期是两次直播课，四次讨论课。个人认为可以将最后一次直播课换成讨论了，因为网络视频，同学们回去都可以看，而第一次直播课可以做示范，并告诉一个操作程序。讨论课会提高学习的质量，到最后都不松懈。第四，可以建立一个人的天地。就是有时学习到某个时间点，突然有事需要去做，就可以在个人天地里做下记录，或把遇到的问题，感想等写在里面，给同学们一个属于自己的天地，一个可以自由发挥的天地。 做为一名思修网络课程的助教，经过一学期的学习，我收获不少，启发并锻炼了我。虽然这门课开发不久，但我们相信经过大家的努力明天一定会更好的。
2020年考研政治：思修与法基的三大命题重点 思想修养，集中于理想信念、爱国主义和人生价值观教育 就理想信念教育来说，考查重点是：在理想信念如何实现中，应 侧重于认知个人理想与社会理想的关系、如何在实践中化理想为现实 则是作为主观题的一个重要选项。 就爱国主义教育来说，其重要的知识点是： 1、中华民族的爱国主义优良传统的内涵; 2、对中华民族精神中团结统一的理解; 3、重点理解当代大学生在经济世界化条件下如何发扬爱国主义， 做忠诚的爱国者，这是一个主观题的命题点。 就人生观、价值观教育来说，其重要的知识点是： 1、人生价值的标准与评价。 2、人生价值实现的条件。 3、在实践中创造有价值的人。 4、促动个人与社会的和谐。 道德修养，侧重于弘扬社会主义道德，认知社会公德及职业道德 社会主义道德教育，主要有道德总论和三大领域的道德规范构成。其中，在道德总论中，要重点认知：第一，道德的本质、功能与作用; 第二，中华民族传统道德的主要内容;第三，社会主义道德的核心和原 则及其原因。 道德规范主要有社会公德、职业道德和家庭美德、个人品德规范 组成。其中社会公德这个部分比较重要，能够分成三个部分去复习。 1、在社会公德中，社会公德的最基本要求是遵纪守法;
2、就公共生活的法律规范来说，要着重认知《维护互联网安全》 的立法目的和原则、《道路交通安全法》的立法目的和基本原则等。 此外，在职业道德中，复习当中主要是明确与职业活动相关的法 律规范。其中当代大学生的择业与创业观，将成为命制主观题的一个 关键点，这是在复习中需要注意的。 法律修养，侧重于法制观点，增强法律修养，认知法律制度 法律基础部分的主要内容是基本法律知识、法制观点和法律意识。其相关知识点集中在大纲解析后三章，如依法治国基本方略、人民代 表大会制度、我国的基本经济制度等重要的知识点，这必将成为今后 跨学科出题的绝好素材。 第一、因为我们每一个人都生活在一定的公共生活之下，而道德 和法律又是维护公共秩序的两种基本手段。公共生活中的道德和法律 所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中 的秩序，实现经济社会的稳定和发展。由此，对于思想道德修养和法 律基础相结合的话题，是我们在复习过程中要注意的提取信息，也就 是重点体现了依法治国与以德治国的统一。 第二、着重于考查与人们日常生活息息相关的法律规范和法律制度。其主要内容是：(1)着重认知社会主义法律的本质及其运行过程 (立法、守法、执法、司法)，明确认知社会主义法治观点，重点思考 法律思维方式的特征及树立社会主义法律思维的重大意义;(2)在我国 的国家制度中，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重 要性是第一个重点。 第三、公民的平等权、人身自由权、文化教育权仍作为考查的重点。 第四、宪法是我国的根本大法，根本原则和制度、我国宪法的特 征和基本原则、我国的国家制度、我国公民的基本权利与基本义务是 历年命题的重点。
1把世界的本原归结为“宇宙之砖”、“万物的始基”、“原初物质”的哲学是A．古代朴素唯物主义B．庸俗唯物主义 C．近代唯物主义D．宗教哲学 答案：(A) 2马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是A．发现了阶级斗争在历史发展中的作用 B．肯定了人民群众在历史上的作用 C．探讨了人与自然的关系 D．把实践理解为对象性活动答案：(D) 3 马克思主义哲学的根本特征是 A．理论和实践的统一 B．唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一 C．科学的世界观和方法论的同意 D．实践性、革命性和科学性的统一 答案：(D) 4．马克思主义哲学是 A．从物质第一性，精神第二性出发解决哲学基本问题的 B．从理论和实践的关系出发解决哲学基本问题的 C．从实践出发解决哲学基本问题的 D．从自然和社会的关系出发解决哲学基本问题的 答案：(C) 5．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是 A．思维对存在的能动作用问题 B．思维和存在何者为第一性的问题 C．思维主体和思维客体的关系问题 D．思维和存在发展的不平衡性问题 答案：(B) 6. 孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”。这是 A．机械唯物主义观点B．主观唯心主义观点 C．朴素唯物主义观点D．客观唯心主义观点 答案：(D) 7．我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是A．多元论观点B．机械唯物主义观点 C．主张矛盾调和的形而上学观点D．朴素唯物论观点 答案：(D) 8．主观唯心主义和客观唯心主义的区别是 A．对物质和意识关系的两种不同回答 B．对精神决定世界的两种不同理解 C．对世界是否可知的两种不同的认识 D．对世界怎样存在的两种不同观点 答案：(B) 9．否认思维和存在具有同一性的哲学是 A．唯心主义B．经验主义 C．不可知论D．二元论
大一思修学习总结; 对学习《思想道德修养》课程的意义，已经远远地超越了单纯的考试，可以肯定地讲，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生，让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。我在本学期，我们系统学习了思想道德修养，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会: 一、人生的意义在于不断地提升--适应转变。 我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。我是一个男生，我所经历的坎坷生活，让我养成了内向的性格，遇到挫折常
常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹，在学了《思想道德修养》课后，我的情况有了很大的改观，精神面貌也有了笑靥，性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到，所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时，才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的乐观向上的健康心理，有了这种心情，我在业余的大学生活动中参加了学院十佳歌手赛活动，增强了自己的自信。 二、人生的品质在于不断地净化--树立理想、把握人生 在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。 1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的总开关。作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。 2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是
一、从自由竞争资本主认到垄断资本主义 1.从自由竞争到垄断 19世界70年代以前:自由竞争资本主义阶段 19世纪末20世纪初:垄断资本主义阶段 2.生产集中与资本集中 是资本家追求剩余价值和自由竞争的结果,也是生产社会化和资本社会化的重要表现 3.垄断的形成及本质 形成:自由竞争——生产集中——垄断 垄断组织的本质:通过联合来操纵并控制商品生产和销售市场,操纵垄断价格,以攫取高额垄断利润。 4.垄断条件竞争的特点 垄断并不能消除竞争,而是凌驾于竞争之上,与之并存 垄断条件下的竞争规模大、时间长、手段残酷、程度更加激烈,具有更大的破坏性 5. 金融资本与金融寡头 6.垄断利润和垄断价格 垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而且获得的超过平均利润的高额利润。 垄断价格长期偏离生产价格和价值,但它的产生没有否定价值规律。
二、国家垄断资本主义 1.垄断资本主义的形成 国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。 一战前开始形成,二战结束后至今,国家垄断资本主义获得广泛而迅速的发展。 2.国家垄断资本主义的形式 一是国家所有并直接经营的企业;二是国家与私人共有、合营企业;三是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程,包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等;四是宏观调节和微观规制。 3.国家垄断资本主义的作用 积极作用:首先在一定程度中有利于社会生产力的发展;其次,有利于缓解资本主义生产的无政府状态;再次,使劳动人民生活水平有所改善和提高;最后,加快了资本主义国家现代化进程。 要注意国家垄断资本主义的出现并没有改变资本主义的性质。 4.垄断资本在世界范围内扩张 三种形式:借贷资本输出、生产资本输出和商品资本输出。 垄断资本向世界范围的扩展,对资本输出国和资本输入国产生了不同的影响。 当代国际垄断同盟的形式:跨国公司和国家垄断资本主义的国际联盟 各种国际垄断组织,同盟等在一定程度上促进了经济全球化的发展,但它们从根本上说是为了维护资产阶级的利益、为他们攫取高额垄断利润服务的。 5.垄断资本主义的实质
某某年考研政治重要知识点总结 一、和谐世界理念的内涵 和谐世界是继走和平发展道路之后，我国在国际上提出的一个重要理念。XX年4月，******参加亚非峰会时第一次提出这个理念。同年7月，******出访莫斯科，“和谐的世界”被写入《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》。XX年9月，******在出席联合国成立60周年首脑会议时，系统阐述了和谐世界的理念。在他发表的题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话中，对建立和谐世界提出四点基本主张。此后“和谐世界”这个新名词，频频出现在重大国际场合，得到越来越多国家的理解和赞同。 和谐世界理念的内涵主要包括： (1)政治上，不同社会制度和发展模式相互借鉴，建设各国和谐共处、公正、民主的世界。 (2)经济上，提倡进行互利合作，实现全球经济和谐发展。 (3)文明方面，提倡不同文明开展对话、取长补短，倡导开放、包容的精神。 (4)安全方面，提出实行全球新安全观，建立和平、稳定的世界。 二、和谐世界理念的依据 1.建立和谐世界符合人类进步的时代潮流
进入新世界“要和平、促发展、谋合作是时代的主旋律。”国际局势总体稳定，经济全球化的深化促进了生产要素在全球范围内流动的加快。为中国走和平发展道路提供了机遇，也建立和谐世界提供了条件。我国提出走和平发展的道路，就是要争取和抓住世界和平与发展自己，又以自己的发展来促进世界和平。 2.推动建立和谐世界，是为了适应世界和平与发展面临的挑战 进入新世纪，和平与发展遇到了新问题，不稳定不确定因素在增多，新挑战新威胁在增加。面对当今纷繁复杂的世界，我们应该重视和谐，强调和谐，促进和谐。 3.和谐世界是和谐社会在外交领域的延伸 我国在建设高水平小康社会的过程中，遇到了一系列问题。在经济领域国内生产总值快速增长的同时，生态环境恶化;经济与社会不能协调发展，出现了地区发展不平衡、贫富差距拉大、教育和医疗卫生发展滞后，甚至人民群众利益受到损害的问题。在世界范围内也存在着同样问题，石油价格高涨、资源短缺、生态环境恶化等全球性问题等，中国与世界遇到共同挑战。 三、和谐世界理念的重大意义 (1)丰富了我国对外政策的宗旨，深化了我国对外战略的基本主张
1.1、为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一？ 2.答：人生价值是自我价值与社会价值的统一，具体体现在： 3.首先，一个人自我价值和社会价值是同时并存，不可偏废，不可能只有自我 价值而没有社会价值，也不可能只有社会价值而没有自我价值。 4.其次，人生的自我价值必须与社会价值相统一，并通过社会价值表现出来。 个人只有把自己同社会和他人联系起来，积极地为社会和他人作贡献，才能实现自我价值。也就是说，当人们在追求自我需要满足的时候，如果同时也满足了社会的需要，这时便将自我价值与社会价值统一了起来。 5. 2、实现人生价值的主观条件有哪些？ 6.答：实现人生价值的主观条件主要包括两个方面：首先，选择正确的人生价 值目标，这是人们追求人生价值的精神支柱。其次，自觉提高自我的主体素质，这是实现人生价值的关键。 7.因此，包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，增强认识问题和解 决问题的能力，这是创造物质财富和精神财富的重要手段，也是实现人生价值的重要主观条件。 8. 3、理想的作用是什么？ 9.答：理想的作用有：第一，是人生的指路明灯。第二，是人生的精神支柱。 第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒变的思想武器。 10. 4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么？ 11. 答：理想是否合理、进步与科学的客观标准，一般可依据三方面标准：一是 这种理想是不是正确反映了客观事物的发展规律，是不是合乎历史的发展方向；二是这种理想是不是与当时的社会条件相脱离，是不是具有实现的可能性；三是这种理想是不是为社会的大多数人谋利益，是不是有益于社会的发展和进步。 12.5、为什么说社会实践是坚定社会主义信念的根本途径？ 13. 答：社会实践是坚定社会主义信念的根本途径，其原因是： 14. 第一，社会实践是检验信念正确与否、科学与否的惟一标准。 15. 第二，社会实践是科学知识产生的源泉，知识的发展和人们对知识的掌握都 离不开实践。 16. 第三，社会实践是真理性认识上升社会主义信念的关键环节。 17.6、简述中华民族优良道德传统。 18. 答：中华民族优良道德传统主要有： 19. 第一，“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想； 20. 第二，勤劳勇敢、酷爱自由的民族精神； 21. 第三，乐群贵和、孝慈友恭的传统美德； 22. 第四，崇尚志向、重视节操的精神境界。 23. 此外，谦虚谨慎、务实求真、廉洁奉公、艰苦朴素、诚实守信、尊师敬业等 也为人们熟悉和实行。 24. 7、试论我们强调在全社会认真提倡社会主义、共产主义道德。 25. 答：为了建设和发展有中国特色的社会主义，应当在全社会认真提倡社会主 义、共产主义思想道德。 26. 首先，人是要有道德的，每一个人都应做一个有道德的人。 27. 其次，在社会主义市场经济条件下更需要提倡社会主义、共产主义道德。 28. 再次，社会主义道德要求，是大多数人都能做到的。
考研政治真题解析——思修与法基分析题2014年考研政治于1月4日上午落下帷幕，下面对思修法基材料分析题进行解析，供广大2016年考生参考。 37、结合材料回答问题 鹦哥岭是海南省陆地面积最大的自然保护区，区内分布着完整的垂直带谱。在我国热带雨林生态系统保存上独占鳌头。这里山高路远，条件艰苦，一直难以招聘到具有较高专业素质的工作人员。 一、鹦哥岭来了大学生 自2007年起，先后有27名大学毕业生(2名博士、4名硕士、21名本科生)放弃大城市的优越生活，陆续从全国各地来到鹦哥岭保护区工作，山脚下一排破旧平房中的两间就是他们的家。“孩子们，这里的黎苗兄弟说是以种田为生，实际上就是种些橡胶，靠山吃山……你们来任务重啊!在关爱森林的同时，还要想法帮这里的百姓致富!”老站长的一席话，像重锤一样敲击着大家。“我们不会让鹦哥岭失望着的!”大家不约而同地喊出声。 二、鹦哥岭有了“档案馆” 到底鹦哥岭有多少种动植物?这是摆在大学生们面前最直接的课题、也是鹦哥岭自然保护区要完成的首要工作。大学生们背着睡袋。锅碗瓢盆和监测仪上山了，他们聚精会神地做着记录，天黑了，架起锅巴煮成米饭，和着辣酱吃了实在太困了支起帐蓬钻进去睡一觉……经过4年多的艰辛努力，鹦哥岭自然保护区终于有了自己的“档案馆”;记录到城管来植物2197种、脊椎动物431种、鹦哥岭树蛙等14种科学新种以及26个中国新记录种等。
三、鹦哥岭有了护林员 鹦哥岭周边有103个自然村，近2万村民。看到村民大片砍代雨林种山芝、香蕉、作为环境保护者，大学生们痛心疾首。但习惯靠山吃山的当地百姓说。“让我们放下砍刀、放下猎枪绝对不行!”大学生们克服阻力，用真诚和智慧动员招募了270名护林员，并与他们一起，用一个多月时间，走遍了209公里长的界线，埋下了近400根桩和50多块界碑，为鹦哥岭保护区筑起了一道看得见的保护网。 四、鹦哥岭有了农业示范田 鹦哥岭是海南的贫困山区，为帮助当地黎苗族百姓脱贫致富，大学生们特地去外地取经，在鹦哥岭通过试点而大面积推广“稻鸭共育”的方法，带动当地人致富，农户们在稻田里骄傲地插上了“农业示范田”的牌子。接着大学生们又推广林下经济，在橡胶树下种菜、种瓜、养鸡;并帮助当地人建起了环保厕所，发行了猪圈，改善了居住的环境;当地百姓手里有了钱，靠上山砍树卖钱的人越来越少了。看到这一切，大学生们说，“我们感到由衷的幸福和快乐，也深切地感受到，这就是我们工作的意义和存在的价值。” 5年过去了，27名大学生一直坚守在鹦哥岭，他们甘于寂寞，乐于奉献仪式发现新物种，是敬业的科研工作者;引来环保理念，是先进理念的传播者;心系百姓喜忧，是黎苗族兄弟的贴心人!一份职业，背负三份责任。三个角色的完美融合，让我们看到了甘于寂寞的坚守力量和不甘于寂寞的奋斗精神，也让我们懂得了自已手中的笔、脚下的路、心中的秤要靠什么来指引，他们选择了一种有远见的生活方式。 每到毕业季，总有一些大学生毕业生发出“理想很丰满，现实很骨感”的感慨。究竟如何看待理想与现实的关系，鹦哥岭的大学生们用他们的实际行动给出了最响亮的回答。
考研政治必背知识点之马克思主义哲学核心考点 1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系 （1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。 （2）一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性。 （3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。 （4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。（把握唯心主义的两个基本形态） ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物） ②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。 将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。 （5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论） （6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。 （7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；）（旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；）
①阶级性---公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。没有认为世界统一） ②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。（解决问题的出发点----实践） ③革命性与科学性的统一。马克思和旧唯物最主要区别：唯物史 观。 （8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。共性与个性 2，辩证唯物主义和历史唯物主义的作用（多选把握）（一） （1）揭示人类社会的本质和发展规律，为我们理解社会提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器 （2）为我们认识社会提供了辩证法原则，我们要用联系和发展的观点认识社会。 （3）帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。（树立三观） （4）提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。 3，马哲和西方哲学：反对科学主义但重视科学精神，反对抽象人本主义但重视人文精神（一） （1）科学主义否定哲学世界观功能，推崇科学知识，放弃世界观的研究。 （2）人本主义反对科学和理性，强调人的存在的本体论（不是以人为本），具有非理性主义的特点。
思修期末总结 1，新时代的科学内涵（一般问题中出现新时代的字眼就要把内涵写上） 1)是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义现代化强国的时代 2)是决胜全面建成小康社会进而全面建设社会主义现代化强国的时代。 3)是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。 4)是全体中华儿女勠力同心奋力实现中华民族伟大复兴中国的时代。 5)是我国日益走向世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。 2，为什么说人生目的是人生观的核心？ 1)人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心，在人生实践中具有重要作用。 2)人生目的决定人生道路,人生目的决定人生态度，人生目的决定人生价值选择。3，根据马克思主义关于个人与社会关系的原理说明人生的自我价值与社会价值的关系。 1）个人与社会存在辩证关系,人是社会的人，每一个人都存在和活动于具体的、基于特定历史的现实社会中。 2）个人与社会是对立统一的关系，两者相互依存、相互制约、相互促进。社会是有一个个具体的人组成的，离开了人就没有了社会，社会是人的存在形式。同时，人是社会的人，离开了社会人也无法生活。 3）个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。社会需要是个
人需要的集中体现。个人利益的满足只能是在一定的社会条件下、通过一定的社会方式来实现。在社会主义社会中，个人利益与社会利益在根本上是一致的。社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益 人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自我的发展 4）大学生思考人生问题，应该正确认识和处理个人与社会的关系，把小我和大我更好地统一起来，把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生价值。 ①.人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。 ②.人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值，是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。 ③.人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。 4.怎样进行科学高尚的人生追求？ 1）“服务人民、奉献社会”的思想以其科学而高尚的品质，代表了人类社会迄今最先进的人生追求。 2）①一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求，才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题，以人民利益为重。始终对祖国和人民具有高度的责任感，②在服务人民，奉献社会中实现自己的人生价值。③一个人确立了服务人民，奉献社会的人生追求，才能掌握正确的人生价值标准。人生的价值
2017考研政治思修与法基考点总结：关系型命题五关系型题目是考研政治思修与法基部分考查的重要题型，不仅在选择题目中经常出现，也是分析题考试的一种常考类型，因此，对思修与法基部分的有关关系型命题进行总结，有助于同学们集中把握这一类考点的复习。本期为大家总结了思修与法基第三章促进个人与社会和谐需要正确认识的四对统一关系。 个体性与社会性的统一关系。 人具有个体性，有其特定的思维、行为方式和需要。人总是从自己特有的角度去认识和评价外界事物，表现出自己的个性和独立性。人又具有社会性。人是社会的人，处于一定的社会关系之中，在社会中获得生存和发展的条件。任何个人的个体性都打上了深深的“社会性”的烙印。人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在，同时又以社会的形式存在。在生物本能上，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件;在自身价值的实现上，也只有在社会关系中才能找到途径和可能。人的这种社会性，意味着人必须经过充分的社会化的洗礼，使个体性与社会性统一起来，才能获得自我发展、自我完善的基本条件。人的个体性和社会性的统一在人的发展中具有重要意义。 21.个人需要与社会需要的统一关系。 人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的基本需要。但是，人的需要不同于动物的需要，即使是人的本能需要，也深深地打上了社会历史的印记，成为一种社会性的需要。人的需要的满足，只
能借助于社会，凭借一定的社会关系，通过一定的社会方式实现。因此，个人需要不纯粹是个人的，它或多或少足社会需要的反映，受社会物质和精神文化发展水平的制约。社会需要也不是脱离个人需要独立存在的，社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不联系社会需要来考虑个人需要，将使个人需要失去基础和条件，还可能导致个人欲望、个人需要的无限膨胀，最终不仅不能使个人需要得到满足，甚至还可能使个人走上危害社会、违法犯罪的道路。 22.个人利益与社会利益的统一关系。 个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益。在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会整体利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的有机统一，它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个人利益的实现。个人应自觉地维护社会的整体利益。当个人利益与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社会利益。 23.享受个人权利与承担社会责任酌统一关系。 个人的权利是在社会中获得的，没有社会，个人的权利就无从谈起。离开了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现。因
第一部分：马克思主义哲学原理总结（58个） （一）、唯物论（三观、两原理、一方法论）10个原理 ●三观：物质观、意识观和实践观 ①物质观： 物质和运动的辩证关系原理（并列，相互依存）。 运动和静止的辩证关系原理（并列，都有）。 运动的物质与时间、空间的辩证关系原理（并列，相互依存）。 时空的绝对性和相对性的辩证关系原理（并列，相互依存）。 时空的有限性与无限性的辩证关系原理（并列，相互依存）。 ②意识观：意识的能动性原理： 第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。 第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质：（a）正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；(b)错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。 第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。 ③实践观： 主体与客体的辩证关系原理（并列，都有）。 自在世界与人化世界的辩证关系原理（并列，都有）。 ●两原理： ①物质和意识的辩证关系原理（从属） ②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。 ●一方法论：一切从实际出发、实事求是 （二）、辩证法（一个一，两个二，三个三，四个四）23个原理 ●一个一是指一个核心——矛盾 ①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理（并列，都有）； ②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理（并列，都有）； ③矛盾的不平衡性原理： 主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（并列，都有）；矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理（并列，都有）。 ④矛盾是事物发展动力的原理： 第一，矛盾双方相互依存，使每一方在相互统一中得以存在和发展。 第二，矛盾双方相互包含，使任何一方都从对方那里吸收到了有利于自身的因素，从而在相互利用、相互促进中共同地得到发展。 第三，矛盾双方相互贯通，规定了事物发展的基本趋势。 第四，矛盾双方相互排斥、相互否定、相互斗争，推动事物的发展。矛盾的斗争性首先引起事物的量变，一旦矛盾双方的斗争突破原有事物的限度，就会引起事物的质变。 ⑤内因与外因的辩证关系原理（并列，都有）。 ●两个二是指两大总特征：联系和发展
2020年考研政治思想道德修养与法律基础全真模拟 试题及答案(八) 知识点概要 宪法的特征和原则，我国的国家制度、公民的基本权利和义务、国家机构；我国的实体法律制度：民商法律制度、行政法律制度、经济法律制度、刑事法律制度；我国的程序法律制度：民事诉讼法律制度、行政诉讼法律制度、刑事诉讼法律制度、仲裁和调解制度。 一、单项选择题 1.人民当家作主的根本保证是 A.实行民主集中制 B.坚持中国共产党的领导 C.依法治国 D.保障公民的基本权利 2.社会主义民主政治的本质和核心是 A.公民权利原则 B.民主集中制原则 C.人民代表大会制度 D.人民当家作主 3. 宪法确认和保护的公民权利也就是人权保障在国家根本法中的体现。人权是指 A.人享有的人身自由和各种民主权利 B.作为自然人所具有的一切权利 C.人的基本政治权利 D.人的生命权 4.依法治国的根本要求是 A.保障公民的各项民主权利 B.有法可依、有法必依、执法必严、违法必究 C.社会生活的有序化 D.立法公开、执法公平、司法公正
5.依法治国的最重要依据是 A.国家根本制度 B.宪法和法律 C.社会主义制度的实行 D.人民当家作主 6.决定人民是国家主人的国家制度是 A.人民民主专政制度 B.全国人民代表大会 C.人民代表大会制度 D.民主集中制 7.人民当家作主的最高实现形式是 A.全国人民代表大会 B.人民民主专政制度 C.民主集中制 D.人民代表大会制度 8.我国的根本政治制度是 A.人民民主专政 B.人民代表大会制度 C.民族区域自治制度 D.共产党领导的多党合作和政治协商制度 9.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度,是中国特色社会主义政竟制度。中国社会主义政党制度的特点是 A.政治协商、民主监督、参政议政 B.共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政 C.长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共 D.协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局 10..我国在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。在我国现存的廚有制经济中,决定着国民经济的社会主义性质的是
考研政治重要知识点归纳总结考研政治重要知识点归纳总结 (一)树立社会主义法治观念 1.坚持走中国特色社会主义法治道路 (1)党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。 (2)中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法治体系的根本制度基础，是全面依法治国的根本制度保障。 (3)中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义法治体系的理论指导和学理支撑，是全面依法治国的行动指南。 2.坚持党的领导、人民当家作主与依法治国相统一 (1)党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。 (2)人民当家作主是党的领导和依法治国的本质要求。 (3)依法治国是党领导人民当家作主的治国方略。 3.坚持依法治国和以德治国相结合 (1)正确认识法治和德治的地位。法治是治国理政的基本方式，依法治国是基本方略。 (2)正确认识法治和德治的作用。法治发挥作用以国家强制力为后盾。 (3)正确认识法治和德治的实现途径。 4.加强宪法实施，落实依宪治国 (1)深刻认识宪法实施和依宪治国的重大意义
我国宪法是党和人民意志的集中体现，是通过科学民主程序形成的根本大法，是全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党 和各社会团体、各企业事业组织的根本活动准则。 (2)全面实施宪法的基本要求 一要在全社会树立宪法意识，弘扬宪法精神;二要加强宪法实施;三要加强宪法实施，要坚持党的依宪执政，自觉在宪法法律范围内 活动。 (3)准确把握宪法实施的正确方向 加强宪法实施，坚持依宪治国和依宪执政，要注意与西方国家宪政划清界限。 培养社会主义法治思维 1.法治思维的含义和特征 第一，法治思维以法治价值精神为指导，是一种正当性思维; 第二，法治思维以法律原则和法律规则为依据来指导人们的社会行为，是一种规范性思维; 第三，法治思维以法律手段与法律方法为依托分析问题、处理问题，解决纠纷，是一种最可靠的逻辑思维; 第四，法治思维是一种符合规律、尊重事实的科学思维。 2.法治思维的基本内容 (1)法律至上。尤其指宪法至上，因为宪法具有最高的法律效力。具体表现为：法律的普遍适用性、法律的'优先适用性、法律的不可 违抗性(即法律的权威性所在，通过法律的外在强制力和内在说服力 来实现)。 (2)权力制约。具体体现为职权由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究。
思修课程学习自我总结 大一上思修课程个人行为总结 思修课程是关系到自己学习生活各个方面的课程，所以我希望自己的“个人总结”不是刻板的某种形式的东西，而希望用自己的方式在期末给自己一个满意的总结交待。 ——前言大学的第一个阶段已临近落幕，我也已经适应了大学独立的生活。此时的回顾，恍如是对另一个人的省视。时间已潜移默化地带变了许多——对家的感悟，对梦的坚持，对人生的思考······原来这些竟都发生在短短几个月！离家千里，我才感受到家远比想像中的重要。同寝的同学也在经意和不经意之间流露着自己的家的思念。家——一个让我感到归属的地方。此情此景，曾经语文书上读过关于乡情的诗篇，以及种种笔墨之下流淌的家乡眷恋似乎也突然变得亲切。也终于明白，在破的地方，也能因为一个家字变得熠熠生辉。都说“家书抵万金”——满怀思念的不仅是客舍他乡的人们，还有守候家中的亲人。曾有一次，妈妈在电话里说：“我会渐渐放开你，现在每天打电话给你，等到之后，就每个两天打一次，然后三天打一次，然后一周打一次”然而直到现在，妈妈任然几乎每天都在和我联系。甚至让我觉得不能独立的不是我，而是妈妈······也许就是这样，加从来就不是专属某一个人的。重要的是，那里有着一份不可代替的情感——这是不论多远也能心心相
印的情感！无论如何，在我的眼里，每一个离家的人都是一朵起航的蒲公英——乘风而飞，带着自己小小的梦！对！是这份梦想把我们带到这里，让我们每个人甘愿在这个陌生的地方品尝陌生，品味人生，追逐未来！进学校后，我如愿以偿地进了学校的实验电视台，在E-channel栏目组担任主持工作。怀揣主持梦想的我一直把这当作我进大学后的第一次成功！而在短暂的激动之后，我就掉入了深深的思考——我只是大一，曾经没经过专业的艺考培训，就凭零基础的，怎么去把握好一场节目？而切，之前就有所听闻，因为上面还有很多学长学姐，大一是很难接到节目的。在左右权衡之后，我和另一位搭档做了一个冒险的决定：我们要自己做策划，自己做主持！这绝对是一颗炸弹——做好了炸开的是庆祝的礼花，做不好就是引爆了一颗原子弹，还会留下可怕“辐射”让我们以后都很难再接节目。我曾读到过一句话：人生就是由一个又一个亟待解决的问题构成的——我深信不疑。所以我们毅然决然地进军主持策划一体化的领地。在历经很多夜的坚持和忍耐后，我们关于河坊街的节目终于出炉。如果过程是艰辛，那么结果总能给人以安慰。我们如愿以偿地完成了这期节目，并且得到了老师的肯定——虽然我每次看这个节目都能发现许多毛病，但无论如何，我有尝试了一个挑战，得到了一分收获——让自己去挑战许多种可能，这就是自由——在逼迫自己走向成熟独立的
考研政治：思修法基部分-道德篇由于思修法基部分考点较多，所以文章内容按照模块编写。本文内容为道德篇。 专题一注重道德实践 (一)道德及其历史发展 1.道德本质 道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。因此不同经济关系下，道德表现不同。道德也不是抽象的，而是具体的。 2.道德功能与社会作用 主要功能： a.认识功能(主要通过道德观念、道德准则、道德理想等形式来实现); b.规范功能(规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为及个人品德的形成); c.调节功能(道德最突出最重要的功能，主要通过道德评价来实现)。 (二)弘扬中华传统美德 1.中华美德的基本精神 (1)注重整体利益、国家和民族利益，强调对社会、民族国家的责任意识和奉献精神。 (2)推崇仁爱原则，追求人际和谐。 (3)讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 (4)倡导言行一致，强调恪守诚信。 (5)追求精神境界，重视道德需要。 (6)强调道德修养，塑造理想人格。 3.中华传统美德的创造性转化和创新性发展
中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性(精华和糟粕)。中华传统美德作为中国传统道德的精华部分，要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。 (1)加强对中华传统美德的挖掘和阐发。 (2)用中华传统美德滋养社会主义道德建设。 (3)以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益到的成果。 (4)两种错误观点：在对待传统道德问题上，有两种错误的观点。一种是虚无论(全盘西化)，一种是复古论(对传统文化不加提炼，全部照搬)。这两种错误都割裂了传统文化中的普遍性和特殊性的关系。