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原文：王刘郎者，颍川人也。
生于汉末，值世乱离，百姓涂炭。
郎虽布衣，心怀天下，欲以一己之力，澄清天下，救民于水火。
尝游历四方，广交豪杰，以求辅佐明君，共图大业。
一日，郎至长安，正值朝廷征辟，郎应征入仕。
时汉室衰微，权臣当道，郎知朝廷腐败，欲以清廉自守，以正天下。
于是，郎以直言进谏，不畏权贵，屡次上书，请罢免贪官污吏，选拔贤能，以振朝纲。
郎之言行，虽为当权者所忌，然亦得民心。
百姓闻之，皆曰：“王刘郎，真吾之望也！”一时之间，郎之名声大噪，朝野上下，皆以郎为楷模。
然好景不长，汉室益衰，郎亦因直言进谏，触怒权贵，被诬陷谋反。
朝廷下令，欲捕杀郎。
郎知事败，遂逃往民间，隐姓埋名，以避祸端。
郎在民间，虽居陋巷，却不忘国家大事。
每闻百姓疾苦，辄挥泪叹息。
一日，郎闻曹操起兵，欲篡汉自立，遂暗地联络旧友，共谋推翻曹操，恢复汉室。
郎之谋，虽未成，然其精神可嘉。
曹操闻之，亦对郎心生敬意，叹曰：“王刘郎，真英雄也！”后曹操篡汉，建立曹魏，国号魏。
郎虽未能恢复汉室，然其忠诚于汉室之心，永垂不朽。
世人传颂其事迹，称其为“忠义王刘郎”。
译文：王刘郎，颍川人氏。
生于东汉末年，正值世道混乱，百姓生活困苦。
王刘郎虽然出身贫寒，但心怀天下，想要凭借自己的力量，澄清天下，拯救百姓于水深火热之中。
他曾游历四方，广交英雄豪杰，寻求辅佐贤明的君主，共同实现伟大事业。
有一天，王刘郎来到长安，正值朝廷征召贤才，王刘郎应召入仕。
当时汉朝已经衰微，权臣当道，王刘郎知道朝廷腐败，想要保持自己的清廉，以端正天下。
于是，王刘郎敢于直言进谏，不畏权贵，多次上书，请求罢免贪官污吏，选拔贤能，振兴朝纲。
王刘郎的言行虽然让当权者感到忌惮，却也赢得了民心。
百姓们听说后，都说：“王刘郎，真是我们的希望啊！”一时间，王刘郎的名声大噪，朝野上下，都把他当作楷模。
然而好景不长，汉朝更加衰败，王刘郎也因为直言进谏，触怒了权贵，被诬陷谋反。
朝廷下令，要捕捉王刘郎。
王刘郎知道事情败露，于是逃到民间，隐姓埋名，以躲避祸端。
《王六郎》译文在淄川城的北郊，有一个姓许的打渔人，他家境贫寒，以打鱼为生。
每天夜里，他都会带着酒到河边，一边饮酒一边捕鱼，并把这当作常事。
在喝酒前，他总会先往地上洒一杯酒，虔诚地祷告说：“淹死在河里的鬼魂们，请来喝一杯吧。
”其他人捕鱼往往收获甚少，而他总是能满载而归。
一天夜里，许某正在独自饮酒，一个少年来到他的身边，徘徊着不肯离去。
许某便招呼少年一同饮酒。
然而，这一夜他竟连一条鱼也没有捕到，心中有些失落。
少年见状，站起身来说：“请让我到下游去为你驱赶鱼群。
”说完，便飘然离去。
不一会儿，少年回来告诉许某：“鱼群来了！”果然，许某很快就听到了鱼吞吃饵食的声音，于是撒网捕鱼，捕获了好几条一尺多长的大鱼。
许某非常高兴，对少年表示了真诚的感谢。
少年想要离开，许某便拿起自己捕的鱼想送给他，但少年坚决不收，说：“屡次喝你的好酒，这点小事不值得道谢。
如果你不嫌弃，我以后常来帮你。
”许某问少年的姓名，少年说：“我姓王，没有名字，你可以叫我王六郎。
”说完，少年便离去了。
第二天，许某用卖鱼得来的钱买了更多的酒，夜幕降临后，他带着酒来到了河边。
王六郎早已在河边等候着他。
两人像故友一样坐下来开怀畅饮。
几杯酒下肚后，王六郎又像昨夜一样到河的下游为许某驱赶鱼群。
这样的日子一直持续了半年多。
有一天夜里，王六郎突然对许某说：“咱们从认识到现在，比亲兄弟还要亲密，可是要不了多久咱们就得分手了。
”他说这话时，神情、语调都显得很忧伤。
许某很吃惊地问他原因，他几次想说却又都打住了。
最后终于说道：“像我们俩人这样深挚的情分，说出来你也许不会惊怕。
现在我们就要分手了，我不妨还是明白告诉你：我实际上是个鬼。
因为生前特别贪恋美酒，不慎落水淹死，已经在这里做鬼好几年了。
以前你捕鱼比别人多，都是我在暗中帮你驱赶鱼群，以此来答谢你以酒祭奠我。
到明天，我做鬼的期限就满了，那时将会有替身来代我，我便要到别处去投生。
相见时间太短，又要匆匆分手，确实令人伤怀。
【聊斋短文，小小练习】今日文章：《聊斋志异》之《王六郎》（第七部分）《王六郎》（第七部分）清蒲松龄《聊斋志异》原文：问之居人，果有邬（wū）镇。
寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。
主人惊曰：“得无客姓为许？”许曰：“然。
何见知？”又曰：“得勿客邑为淄（zī）？”曰：“然。
何见知？”主人不答，遽（jù）出。
俄而丈夫抱子，媳女窥门，杂沓而来，环如墙堵。
许益惊。
众乃告曰：“数夜前，梦神言：淄川许友当即来，可助以资斧。
祗（zhī）候已久。
”练习：问之居人，果有邬镇。
寻至其处，息肩（）逆旅（），问祠所在。
主人惊曰：“得无（）客姓为（）许？”许曰：“然（）。
何见知（）？”又曰：“得勿客邑为淄？”曰：“然。
何见知？”主人不答，遽（）出。
俄而（）丈夫抱子，媳女窥门，杂沓而来，环如墙堵。
许益（）惊。
众乃（）告曰：“数夜前，梦神言：淄川许友当即来，可助以（）资斧。
祗（）候已久。
”练习1：翻译划线的重点字词练习2：翻译该段【参考答案】练习1：休息。
旅店、客店。
难道……（吗）。
是。
是的、对的。
等于“知见”，知道我、认识我。
立刻、匆忙。
不久、一会儿。
更加。
（这）才。
用。
恭敬。
练习2：（许某在招远）向当地的百姓询问，果然有个邬镇。
（许某）找到了那个地方，在一个旅店休息，（向店主）打听（土地神的）祠堂所在的地方。
店主惊异地说：“难道客人您姓氏是许吗？”许某说：“是的。
（您）怎么知道我？”（店主）又说：“难道客人您的家乡是淄县？”（许某）说：“是的。
（您）怎么知道我？”店主没有回答，匆忙出去。
过了一会儿，丈夫抱着孩子，媳妇姑娘（在门外）偷看，当地的人纷纷到来，好像四面围墙一般环绕（许某）。
许某（感到）更加惊异。
大家（这）才告诉（他）说：“几夜之前，（我们）梦中神人说：一个淄县姓许的朋友应该将要来到（这里），可以用一些盘缠资助（他）。
（因此我们）恭敬等候已经很久了。
”日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。
聊斋志异王六郎翻译一、简介聊斋志异是清代作家蒲松龄所著的一部奇幻小说集，共有491个篇章，以其丰富的想象力和生动的描写而闻名。
其中一篇被称为《王六郎翻译》。
二、故事梗概1. 发现姓名在一次晚上的妇女告状状况中，有个水灵灵的女人出现在了王六郎的眼前，她告诉王六郎她自己的姓名。
2. 哭诉难题这个水灵灵的女子讲述了她的悲伤故事，她原本是个富贵人家的女儿，但因为父亲犯罪，家道中落。
她嫁给了寡头，但她的丈夫疼爱的始终是他的前妻。
水灵灵的自尊心受到了严重的打击，她无法忍受婚姻的不幸和丈夫的冷漠。
3. 仇恨引导水灵灵告诉王六郎，因为对丈夫的仇恨，她学会了千里眼顺风耳的法术，并决定利用她的超能力追求复仇。
4. 发现翻译之书在水灵灵的指引下，王六郎找到了一本古老的翻译之书，书中记载了很多珍贵的法术和知识。
5. 寻找终极法术通过阅读翻译之书，王六郎发现了一个终极法术——可以将死者复活的法术。
这个法术被记载在书中的最后一页，但书中的内容却模糊不清，需要特殊的技巧才能解读。
6. 学习翻译技巧王六郎决定学习翻译技巧，他找到了一位老翻译师，向他请教翻译之道。
老翻译师告诉他，翻译需要注重细节，理解上下文，并耐心研究每个字词的含义。
7. 解读终极法术经过多次努力，王六郎终于成功解读了书中的终极法术。
他充满期待，准备将这个法术用于水灵灵的复仇计划之中。
8. 复仇的后果王六郎使用终极法术复活了水灵灵的丈夫，并让他对她心生爱意。
然而，这个法术带来的结果并非如王六郎所期望的，丈夫并没有忘记前妻，反而觉得他们之间的感情不可告人。
水灵灵陷入了更深的痛苦中。
三、思考与解读1. 复仇的道德问题故事中，水灵灵因受尽冷漠与伤害而决心复仇。
然而，通过复仇手段所带来的后果并没有如她所愿。
这让人深思，复仇是否真的能解决问题？复仇能给人带来满足感吗？2. 翻译的艺术王六郎通过学习翻译技巧，成功解读了终极法术。
这告诉我们在翻译过程中，细致入微、耐心钻研才是取得成功的关键。
【神话故事】王六郎从前，有个叫王六郎的人，他家境贫寒，却是个聪明机智的年轻人。
他和父母住在一个小村庄里，靠打零工为生。
虽然生活艰辛，但王六郎一直是个积极乐观的人。
一天，王六郎听说有一只恶龙横行村里，每天都要吃掉一人。
村民们都感到非常害怕，但却束手无策。
王六郎受到了这个消息的震惊，他决定帮助村民，消灭这只恶龙。
王六郎偷偷地跑到了龙的巢穴，发现这只恶龙非常凶残，身体巨大，每次出来都是带着恶心的笑容。
他明白，自己必须要找到恶龙的弱点，才能战胜它。
经过一番观察，王六郎发现恶龙最爱吃的是村庄的新鲜蔬菜，特别是胡萝卜。
恶龙每天都会躲在树林里，等待村民们把胡萝卜放在一个大木头上，然后它就会冲过去把胡萝卜吃掉。
王六郎决定利用这个弱点，他想出了一个计划。
他回到村庄，和村民商量，让大家一起行动。
然后，他们采集了大量的胡萝卜，把它们切割成根根一样的大小，然后用细线捆绑在大木头上，做成一个诱饵。
第二天，恶龙迫不及待地出现在树林里，但当它看到树林里都是胡萝卜的时候，它陷入了困惑。
它不知道应该选择哪个胡萝卜吃掉，因为它们看起来都一样。
恶龙迷失了方向，不知所措。
王六郎看到这一幕，知道自己的计划成功了。
他带领村民们迅速出现在树林里，围住了恶龙。
他们用火把点燃了树林，引起了恶龙的注意。
恶龙想逃跑，但它迷失了方向，无法脱身。
王六郎趁机从背后抓住了恶龙的尾巴，用力往上拉。
恶龙感到痛苦，不停地扭动身体，但王六郎紧紧地抓住它的尾巴。
最终，恶龙被王六郎拉到了村庄里。
王六郎大声喊道：“村民们，现在是时候一起用力了！”村民们听到呼喊声，纷纷拿起工具，向恶龙砍去。
他们众志成城，互相协作，终于将恶龙打倒在地。
村民们喜极而泣，他们感激地看着王六郎。
王六郎微笑着说：“只要我们团结一心，没有什么是我们战胜不了的。
”从此以后，村庄恢复了安宁，王六郎成为了村里的英雄。
他用自己的智慧和勇气改变了村民们的命运，让他们重新燃起了希望。
王六郎的故事传遍了整个地区，人们纷纷前来向他学习。
《聊斋志异》10. 王六郎蒲松龄著简介王六郎，本是一名玉树临风的翩翩美少年，但因嗜酒溺水而亡变成水鬼，在冰冷的水底潜伏多年，寂寞孤独早已使他心灰意冷。
然而他遇到了纯朴可爱的许姓打渔郎。
生性也嗜酒的许郎每天晚上打渔前，都要先用酒祭奠水鬼，邀他们与他共享美酒。
悲天悯人的一颗善良之心，深深打动王六郎，于是主动帮他打渔。
二人便逐渐成为挚友。
王六郎虽已为鬼，但悲天悯人之心依旧火热，在他托生机会来临时，竟然慷慨放弃。
一轮明月，一江清水，依旧是一袭飘逸的白衫，仍然是一名虚无缥缈的水鬼，他的事迹深深地感动上苍，遂擢升他为一方土地神。
王六郎赴职履新，二人在别时不易见更难的情况下，演绎出一段情真意切，催人泪下的动人故事。
1.原文：许姓，家淄*之北郭*，业渔。
每夜携酒河上，饮且渔。
饮则酹*酒于地，祝*云：“河中溺鬼得饮。
”以为常。
他人渔，迄*无所获，而许独满筐。
注释：1．淄：山东淄川县，今属淄博市。
2．郭：外城，本文指城郊。
3．酹：把酒洒在地上祭奠鬼神。
酹，读“累”。
4．祝：祝祷，祷告。
5．迄：一直。
读“气”。
白话：许生，家住山东淄川县城北郊，以打渔为生。
每天夜里都带上酒到河边，一边打渔一边喝酒。
凡是喝酒的时候，还要把酒洒在地上祭奠，祷告说：“愿河里的淹死鬼都能喝到酒。
”他这样做已经习以为常。
别人打渔，一直没有收获，而唯独许生总是能打到满筐的鱼。
2.原文：一夕方独酌，有少年来徘徊其侧。
让之饮，慨与同酌。
既而终夜不获一鱼，意颇失。
少年起曰：“请于下流为君驱之。
”遂飘然去。
少间复返曰：“鱼大至矣。
”果闻唼呷*有声。
举网而得数头皆盈尺。
喜极，申谢。
欲归，赠以鱼不受，曰：“屡叨*佳酝，区区何足云报。
如不弃，要当以为常耳。
”许曰：“方共一夕，何言屡也？如肯永顾，诚所甚愿，但愧无以为情。
”询其姓字*，曰：“姓王，无字*，相见可呼王六郎。
”遂别。
明日，许货*鱼，益沽*酒。
晚至河干*，少年已先在，遂与欢饮。
饮数杯，辄为许驱鱼。
注释：1．唼呷：唧唧咋咋，鱼吞食的声音。
《聊斋志异王六郎》之诗化书写：与本事渊源之比较《聊斋志异》是中国古代小说中的珍品，描写了各种各样的神鬼仙怪和奇遇故事。
其中，《王六郎》一则，是一篇颇具诗意的故事。
王六郎是一个善良的人，他把自家的稻田借给了陌生人，让对方收割稻谷。
陌生人在收割稻谷时，发现王六郎的财宝，一时贪婪起来，想要偷窃。
后来，王六郎发现了这个陌生人的阴谋，但想到对方也是一位贫苦的人，不舍得告发他。
最终，陌生人悔过自新，还了王六郎的钱物，大家也成为了好朋友。
王六郎这个故事，最大的魅力在于它所带来的温暖感。
王六郎不仅仅是一个“好人”，更是一个“真正的人”。
他不是一个闲谈而已的人，而是完全有感情的人。
他愿意借出自己的土地，同样也愿意教育别人，帮助他们认输后用爱慕之心回归，这个“真正的人”让读者深感温馨。
同时，这个故事本身也相当诗意。
最基本的孝顺和善良，虽然已经不是那么独特，但是作者却将这些基本的善良情怀写得有趣，有情趣，在中间穿插了一些鬼怪及神魔的干扰与或安慰，合适地提高了故事的文艺性。
当然，这个故事的艺术给读者们留下了非常深的印象，而且故事的本身与人们的生活实际息息相关。
关键是，它诉说了一个美丽的故事，引导读者思考生命的真意，诉说了人性本善的精神，让人们重新体味到安慰、帮助他人的快慰。
相比之下，咸阳二老的传说则更多地融合了现实与幻想，是一个关于爱情的故事。
故事描述了一对情侣之间的矛盾，这对情侣分别是李先生和林智。
林智深深地爱着李先生，但李先生却大多数时期陷入单相思之中，而且在日子里，他总是操劳兢兢，没有给过林智任何安慰。
然而，林智的爱侣并不随意放弃。
她想要通过各种方式让李先生爱上她，因此，她去尝试了一些神秘的做法，让他往返于无形身体的空间中，完成了一次极为令人难忘的奇遇，此刻的李先生，只想与她重温那转眼即逝的幸福。
对比之下，《聊斋志异》中的故事给读者留下了更加深刻、真实的印象。
《王六郎》这个故事，它不仅仅带给了读者安慰与温暖，更让读者们深深地领悟到人性善良的内在本质；而咸阳二老的传说，虽然也写得很优美，但却相对缺乏了那种深情的温暖。
译文
一个姓许的人，家在淄县的北边，以打渔为生，每天夜晚，带着酒到河边，边喝酒边打渔。
喝的时候总是洒酒在地上，祈祷说：“河里的淹死的鬼魂可以喝一杯了。
”他就总是这样做。
别人打渔，从来没捕到什么鱼，但是只有他满载而归。
一天晚上，正在独自喝酒的时候，来了一个少年，在他身边走来走去。
请他来喝酒，他就慨然的跟捕鱼人一起喝酒。
完了一整晚都没捕到一条鱼，捕鱼人很是失望。
少年站起身说：“我去到河的下游帮你驱赶鱼群。
”于是轻快的样子就离开了，过了一会儿，又回来了，说：“鱼来了很多了。
”果然听到鱼群的声音。
捞起网来抓到了好几条，都是尺来长的大鱼。
他非常高兴，向少年表示感谢。
想要回去了，送给少年鱼，他不要，说：“多次享用你的好酒，这一点东西哪里说得上报答。
如果不嫌弃的话，像今天晚上这样的聚会我每天都来吧。
”捕鱼人说：“我们才相聚了一个晚上，怎么说多次呢？你如果肯经常来的话，这真的是我所愿意的啊，只是很惭愧我没什么表示的。
”问他的姓名字号，说：“我姓王，没有字号，见面的时候可以叫我六郎。
”于是两人告别。
第二天，他卖掉了鱼，买了更多的酒。
晚上到了河岸，少年已经先在了，于是与他一起欢快的喝酒，喝了几杯，就帮他下河赶鱼。
这样过了半年。
忽然告诉捕鱼人说：“很高兴认识了你，我们的情谊比亲兄弟还亲，只是告别的日子没有几天了。
”语气十分凄凉。
他惊讶的问他，少年几次欲言又止，才说：“像
我们两人感情这么好，说了应该不会感到惊讶吧？现在要离别了，明白告诉你也不要紧：我其实是鬼。
我活的时候嗜好喝酒，一次因为喝得很醉淹死了，在这里已经好几年了。
以前你捕到的鱼，之所以总是比别人多，都是因为我在暗地里帮你驱赶，用来报答你敬我的酒罢了。
明天我的业障要圆满了，会有当我的替身的人来，我将要去投胎了，只有今天晚上相遇了，所以不能没有感想。
”捕鱼人刚听到这个消息非常害怕，但是两人亲密已有很长时间，就不再畏惧。
于是也感伤不已，倒酒后说：“六郎你喝了这杯，不要悲伤。
我们才相见不久你就要离开，确实是很悲伤。
但是你业障圆满逃脱劫难，正应该祝贺你，悲伤是不像样子的啊。
”于是就与六郎一起痛快的喝酒。
捕鱼人又问：“代替你的是什么人？”回答说：“兄长你到河边观看，正午的时候，有一个过河但是淹着了的女子，就是了。
”听到村里的公鸡已经鸣叫，两人洒泪告别了。
第二天，捕鱼人庄重的到河边等待，来察看这件怪事。
果然看见有个妇人抱着婴儿来了，到了河边就摔下去了；小儿被抛到了岸上，摇手踢脚的哭啼；妇人时沉时浮，忽然湿淋淋的爬到岸上出来了，趴在地上稍微休息了一下，就抱着小儿径直离开了。
当时那个妇人淹着的时候，捕鱼人心里实在不忍心，想着要跑去就她，但是转念间这个是要代替六郎的人，所以停住不去相救。
等到那个妇人自己从水里出来的时候，他就怀疑六郎的话不灵验。
到了晚上，又到老地方打渔，少年又来了，说：“现在我们又聚
在一起了，不会再说离别了。
”问他什么原因。
回答说：“那个女子已经来代替我了。
我怜惜她怀中的婴儿，为了要代替我一个人，就伤害了两条命，所以我就放弃了。
下次再来替代的人不知道什么时候。
或许是我们两个人的缘分还没到头吧？”捕鱼人感叹的说：“你这样仁慈的人的心肠，真可以通达感动上帝了。
”从此两人像当初一样相聚了。
过了几天，少年又来道别，捕鱼人怀疑他又有来替代他的人了。
回答说：“不是啊。
我之前的那次恻隐之心，果然感动了天地。
现在授予我招远县邬镇土地的官职，明天就要去上任了。
如果你还不忘记我们以前的交情，应当去探望我一次，不要害怕路远难行。
”捕鱼人祝贺说：“你因为正直而当了神，真是大快人心。
但是人与神不是一路的，即使我不怕路远难行，那又将如何呢？”少年说：“你尽管去，不要担心。
”少年再三叮嘱他才走了。
捕鱼人回去了，马上就想要整理行装向东出发。
妻子笑着说：“这一去有数百里路，即使有那个地方，恐怕那个泥巴人也不能和你说话了。
”捕鱼人没有听从，毅然到了招远县。
问当地的居民，果然有一个叫邬镇的地方。
不过多久到了那个地方，他住宿在旅馆里，向主人打听土地庙在什么地方。
主人惊讶的说：“客人莫非是姓许？”他回答说：“是的。
你怎么知道的呢？”主人又说：“客人的家乡莫非是淄县？”他回答说：“是啊，你又是怎么知道的呢？”主人不回答，马上出来。
一会儿男的抱着孩子，女的在门边偷看，大家都纷纷的跑来了，围在一起就像一堵墙一
样。
他更加惊讶了。
众人这才告诉他说：“几夜以前，我们梦见神人说：淄川县我一个姓许的朋友会来，你们要帮助他一点盘缠。
我们已经等候已久了。
”他也感到很惊异，于是去土地祠祭拜并祈祷说：“自从和你告别以后，我睡觉的时候都想着这件事，老远跑来践行我们以前定下的约定。
又承蒙你托梦给当地的居民，我的感激铭记于心。
很惭愧我没有什么厚重的礼物，只有一杯酒；要是你不嫌弃的话，就像当初在河边的一样喝吧。
”祈祷完毕，又焚烧了纸钱和白纸。
接着看见土地神像后面刮起了一阵风，旋转了很长时间，这才散去。
到了夜里他梦见少年来了，衣冠整齐，跟平时大不一样。
少年感激地说：“劳你原来看望我，我是悲喜交加啊。
只是我担任这个小官，不方便和你见面，真是咫尺之间就像远隔山河，我心里非常悲伤。
居民送你的一点东西，就当是我报答我们之前的交情吧。
你要是确定了回去的日子，我还会来送你的。
”住了几天，捕鱼人想要回去。
众人殷勤的挽留他，早晚都有人来邀请，每天都轮换好几家。
他坚持要出发。
众人这才拿着书信抱着包袱，争着来送礼物给他，一个早上还没完，馈赠的礼物就装满了行囊。
老人孩子都来齐了，践行着送他到村外。
忽然刮起一阵羊角风，跟着他走了十多里。
他再三跪拜说：“六郎你要珍重！不劳你跑这么远。
你的心充满仁爱，一定能造福一方土地，用不着朋友我来多说了。
”羊角风盘旋了很久，这才离去。
村里人也感叹的回去了他回去以后，家里稍微富裕了一点，于是就不再打渔了。
后来看见招远这个地方的人就问六郎的事，
都说他灵验的就像雷雨一样快。
有人说：邬镇就是章丘的石坑庄这个地方。
不知道谁说的才是。
异史氏说：“王六郎身在青云之中当神，还不忘记贫贱时的朋友，这就是他所以神异的原因。
今日坐在车里面的显贵，难道还认识那个戴着斗笠的人吗？我的乡里有一个退休了的人，家里非常贫穷。
他有一个年小的时候就交往的朋友，现在做了显贵。
他想要是投奔他去一定会得到周济照顾。
于是竭尽全力置办行装，奔波了上千里路，结果非常失望的回来；他花光了行囊里所有的钱财并卖掉了坐骑，才能够回来。
他的族弟是个很诙谐的人，作了一首《月令》来嘲讽这件事说：‘这个月，哥哥回来了，貂皮帽子也接下来了，车马伞盖也没有张开来，马也变成驴了，靴子这才没了声音。
’念一下这个可以笑一笑。
”。
